佛珠分为佛头、佛塔、隔珠、弟子珠四个部分,正确的佛珠制作方法是:先用弹力线把隔珠依次串起来,然后两个线头对串穿过三通珠(佛头),两线头合并从第三个孔拉出来,接着串上佛塔,打一个吉祥结,搭配几个弟子珠,一个完整的佛珠就做好了。佛珠乃佛教神圣器物,信仰者切不可随意乱串。
-----------净善堂(博客)
呵呵 他知道效果 不知道怎么穿过去
我也有这个东东
用一根细的尼龙线 就是和钓鱼线差不多的那种
对折 捏住并拢的两头 从上面的孔伸进去
再把你要穿的佛珠线伸进去
用尼龙线把它从上面的孔拉出来
如此 就可以了
如果实在自己穿不了
可以在附近的小饰品店请老板娘帮你
呵呵 礼貌客气点 应该不收钱的!
问题一:佛珠手链最后一颗三个眼怎么穿的 你好,如果你没有钩针的话,请看看以下两个教程,会有教。
你也可以使用钩针,在你把线串过三通的横孔之后,再用钩针把线钩出第三孔
你也可以用细点硬点的钢线,做一根类似钩针的钩子。
douban/note/121355319/
wenkubaidu/3w_fs_
问题二:佛珠菩提手链怎样串方法正确 准备工作:弹力线适量、用于串手链的鱼线或电线里的铜丝替代、剪刀。
把弹力线对折(视珠子孔径大小而定,孔径细小的不需要对折),“专用针串于弹力线上。
按事先排列好的顺序依次串好(注意:第一颗珠子的孔径选稍大些的,方便收工时候将线头拉入)。
全部串好后取下引针,把尾部的其中两根线拉入头部的圈内
将珠子移动到头部,两颗两颗的慢慢移动,不均匀的话可以多操作几次
把线象系鞋带那样重复2遍
剪下多余的线,保留05厘米的线头即可
将线头拉入您串的第一颗珠子的孔内,整理珠子之间的距离使之均匀美观
问题三:佛珠手链如何串起来 这个你可以去你们附近找个卖玉石的小店他们就给你传好了希望能帮到你
问题四:如何串佛珠 佛珠是佛教徒用以念诵记数的随身法具,在僧俗间的广泛使用。本称“念珠”起源于持念佛法僧三宝之名,是用以消除烦恼障和报障等。通常可分为持珠、佩珠、挂珠三种类型。每串佛珠数目不同,代表的含义也是不同的。在如今社会佛珠成为了一种流行饰品。正逐渐扩大成为一种时尚配饰的趋势,即使非佛教徒,也广为佩戴。
佛珠是由母珠、隔珠、弟子珠、记子留等组编而成。不同款式的佛珠,其构成也有细微的差别,下面详细介绍下佛珠的相关组成部分。
1、母珠,俗称“三通”或“佛头”,通常只有一颗,亦或两颗,母珠相当于一个主轴连接其他部分,它是用来将不同数目的子珠归结于一处,是连接弟子珠、记子留和一些饰物的主轴。旧时的母珠,内部都绘有佛像,采用凸透镜的原理,可以清晰地观察到里面的佛像,更加使人感受到佛珠作为一种法具的庄严。
2、隔珠,又称作“间隔珠”或“数取”,用来将子珠平均分隔开。一般来讲,隔珠均要比子珠稍大一些,数量可采用一颗至三颗不等。
3、弟子珠相比子珠要小,一般以十颗或二十颗居多。是串在母珠的另一端,以十颗为一小串,用来计算掐捻过的数目。“十”这个数目代表了佛教的“十波罗蜜”,即:施、戒、忍、精进、禅定、般若、方便、愿、力、智。
4、记子留,是指每串弟子珠的末端,所附的比弟子珠稍大一些的珠粒或者饰物,也可以用线绳结成“中国结”来替代,目的是为了防止弟子珠的滑落。
从结构来说,佛珠可分为两大类:
单组佛珠
一串佛珠由一颗母珠和其他规定不同数目的子珠组合而成。
复组佛珠
一串佛珠,除了母珠和子珠以外,还有隔珠(又称作“数取”)、弟子珠(又称作“记子”)记子留等部分,甚至还有一些饰物。
还有一种说法:念珠主要是有以下几个部份构成的:母珠、佛塔、子珠、节珠、记念或者计数器。络绳、配饰,流苏。下面我再跟大家进行解释。
佛塔(俗称佛头)
是指母珠的上方安置的一个圆锥状的类似小塔形的物品,称为佛塔或者佛头。
子珠
是指念珠上除了母珠以外的比较小的珠子,一般其材质相同,也有将不同的材质但是大小一致的珠子穿在一起的。
节珠(俗称隔珠)
是指在念珠上配置的瘵除去母珠以外的所有珠粒平均分开的几个比较大的珠子,以一百零八颗的长串念珠为例,就是每隔二十七颗子珠就安置一颗节珠,将所有的子珠平均分成了四分。
记捻(俗称计数器)
是指悬挂在念珠之上的两串小的珠子,一般有子珠的五分之一或者五分之二的大小,每一串十颗珠子,一般将这两串珠子称为记捻,主要是用在长串的念珠上。
络绳(也称为线)
就是将所有珠子穿起来的绳子。
配饰
指的是佛塔下面坠的饰物,也就是弟子珠以上的部分,通常使用一些精美的小型宝石,微型木雕、蜜蜡琥珀雕件,等小工艺品编于此处,主要是祈福迎祥的作用,也有很好的美化作用。
弟子珠
弟子珠的体积一般比子珠要小一些,多用六颗到二十颗不等的数目。平均排列为两列,一般是起到装饰作用,也有一些没有安装计数器的佛珠,也可以用弟子珠计数,同时十粒为一个计数单位,和算盘同理彩用十进位,根据自身修行的持咒诵经遍数不同,也有不同的计数方法。
记子留
指的是每串弟子珠的末端系着比弟子珠稍大一些的饰物或者珠子,也可以用绳络编成中国结来代替,主要目的是防止弟子珠的滑落,也有一定的装饰作用。
流苏(也叫拂尘)
是一种装饰在念珠佛塔顶的线穗,其缘起是缨络上面的垂拂,汉地的信众经常将它编织成万字节或者盘长结,这两种图案就是佛教里象征正法和吉祥的图案。>>
问题五:长串珠子手链怎么戴 我觉得礼物现在还是送佛珠手链、风水手链比较有心意
佛珠手链戴在手上,就是时时刻刻提醒人们要慈悲,时时刻刻修行,从善去恶。岁月静好,你还未老,我怎敢老去?小叶紫檀、水晶玛瑙,重温爱情的誓言,亲情的可贵,留言共勉,写下身边的故事,感念真爱可贵,一串佛珠,链接知心爱人!能保佑你们的感情更牢,幸福甜蜜的爱情永远伴着你;美满幸福的亲情伴随着你,一串风水手链,两颗幸福心;相约共盟誓,此生不分离。
不同的饰品有不同的意义,可以根据自己的需求请回适合自己的开光饰品,也祝愿点开这篇日志的你交到好运!我们要知道 我所带的 物件 为啥带,这样 效果为佳比如你带对链 是为了两人关系更好 心更近你们带上时带有这样的 心情每次看到手链 不远离多远 都不远因为 心在里面还有频率在本身是一对 相同的 ” 有喜欢的挂饰的,可以请回家佩戴,交来好运。我们的饰品是上海玉佛禅寺高僧加持开光,有开光证书。
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希望可以帮助到您
问题六:108颗念珠手链怎么个佩戴法? 10分 通常108颗佛珠手链佩戴在左手,因为在道教中记载左手称之为善手,充分表现108佛珠手链的含义。
108颗佛珠手链的组成主要根据规律性搭配其他颜色或大小的珠子隔开:分别在7、21、54、67、101处。而佛珠的每一处都是有特殊的含义,比如母珠(佛头)代表佛宝;穿制整个佛珠手链的绳子代表法宝;而最小珠子则代表的是僧宝。
108颗佛珠手链根据珠径大小、各人手腕粗细,一般可绕手腕3-4圈。手链的珠子直径一般要求不宜过大,10mm算是佛珠手链中珠径大的了,如果是手腕圆润粗壮的人佩戴倒是可以,但是手腕纤细的女性或者男士佩戴则显得非常累赘。所以建议选购108颗佛珠手链时选择6mm左右即可。
佩戴方式:
问题七:佛珠菩提手链怎样串方法正确 一颗顶珠,两颗腰珠,佛头+背云+弟子珠,隔片。然后27颗珠子一组,顶珠在最中间,腰珠两边,佛头对着顶珠
问题八:请教:想自己穿佛珠手链,佛头处怎么穿线? 前面的回答很对。补充一句:孔细的话,一根一根穿。是个仔细活,要有耐心哦。
问题九:佛珠手链开了 怎么接回去 这是接不回去的,由于穿珠子用的弹力绳质量不好而且太细,留的又很紧小,佩戴时直接就给撑断了。
可以去当地的文玩市场找卖配饰的或是加工珠子的,跟人家聊聊天,叫人帮忙给你换根绳子,从穿一下就好了,给人5快起买瓶水就好,很小很小的问题,他们天天干这种事儿,很熟练所以很容易。自己没搞过的话穿三通很不好弄,打结也不好打。太耽误时间了。
全文手打,希望能对你有所帮助!
问题十:佛珠手链多少个一串 佛珠的材料有好有坏!还有开过光没开过的!打个比方,一串檀木的80块钱,但是开过光以后估计要300!
1,首先你要找一根穿佛珠的素线,依次将佛珠穿入其中。
2,隔珠:在第7颗、21颗、54颗、87颗、101颗用其他颜色或大小的珠子隔开,称为:隔珠或数取。
隔珠所用的数量和方式,常见的隔珠的数量有1个,2个,3个,4个,5个,7个,9个,11个等等。
一般来说隔珠要比子珠稍大,数量可以采用1到3颗不等,并且不计算在108颗之内。
54颗的佛珠要在第27颗前加隔珠,27颗、18颗的佛珠则要在每9颗加一粒隔珠。
3,佛头:整串佛珠穿好后开始穿佛头
佛头是有三个孔的,将两端留出的线一次从佛头两边穿入中间孔。
4,弟子珠:体积比子珠要小一些,一般以10颗20颗居多。采用10进位,将弟子珠系在佛头的另一端。
5,记子留:在弟子珠的末端系上记子留。
最后的记子留可以是稍大的一些珠粒或者饰物,也可用金刚结代替,目的是防止弟子珠滑落。
108 颗佛珠—表示求正百八三昧,断除一百零八种烦恼。
一百零八种烦恼一般说法是六根(眼、耳、鼻、舌、身、意)各有苦、乐、舍三受,合为十八种。六根各有好、恶、平三种,合为十八种,总计三十六种,再以过去、现在、未来三世合为一百零八种烦恼。
54 颗佛珠— 表示菩萨修行的五十四个阶位,即是十信、住、十行、十回向、十地、四善根因地。
42 颗佛珠—表示菩萨修行过程的四十二种阶位,即是十住、十行、十回向、十地、等觉及妙觉。
36 颗 佛珠— 与 108 颗意义相同。为便于携带将 108 颗分为三份。
27 颗 佛珠— 表示小乘修行四向四果之二十七贤位,即前四向三果之十八有学与第四果阿罗汉之九无学。
21 颗佛珠 — 表示十地、十波罗蜜、佛果等二十一位。
18 颗 — 表征十八界(六根、六尘、六识),迷时被十八界转,悟时转十八界。
14 颗 —— 表示观音菩萨的十四无畏。
佛珠手串的母珠又称为三通,是指在一串念珠的终结部位有一个较大的有三个孔的珠子。母珠相当于一个主轴连接其他部分,它是用来将不同数目的子珠归结于一处,是连接弟子珠、记子留和一些饰物的主轴。
这个珠子叫做三通,第三个孔需要在车床上面车出来的,或者你可以手拿着钻头钻出来也行。
母珠,俗称“三通”或“佛头”,通常只有一颗,但亦有两颗的,用以将不同数目的子珠归结于一处,同时还可以起到连接弟子珠、记子留和一些饰物的作用。旧时的母珠,多会在内部绘有佛像,采用凸透镜的原理,可以清晰地观察到里面的佛像,更加使人感受到佛珠作为一种法具的庄严。
隔珠,又称作“间隔珠”或“数取”,多用来将子珠平均分隔开。一般来讲,隔珠均要比子珠稍大一些,数量可采用一颗至三颗不等。如一百零八颗的佛珠和五十四颗的佛珠,就需要每二十七颗子珠用一隔珠;二十七颗、十八颗的佛珠,则每九颗子珠用一隔珠。
用一根鱼线对折贯穿三通的两个孔,用勾针勾住佛珠的松紧绳封口处,再将松紧绳套入封口端,用力拉紧,这样三通就穿好了。
将一根鱼线对折,随便选择三通侧面的一个孔穿入,再从顶部的三个孔穿出。将两头鱼线拉紧对齐,从鱼线封口的一端勾针,再用勾针勾住之前串好佛珠松紧绳封口的一头。将三通穿入松紧绳子中,再将松紧绳开口一端的其中一根绳套入封口端。
将松紧口绳开口的一端的两根绳套入鱼线中,用力拉鱼线开口的一端。适当调整拉动封口端的松紧绳,将松紧绳拉出来,三通基本就串好了。将佛珠一颗颗的往三通方向移,调整到自己想要的松紧度就可以了。
佛珠穿好后,我们可以将佛塔先穿进去。左手食指抵住松紧绳子下端用大拇指按住,右手将绳子用食指绕上,再用左手大拇指按住,打开两个“小耳朵”。将下面开口端的松紧绳绕左手中指提上来,打一个中国结,就完成了。
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