古代建筑上雕有蝙蝠和云和原因为:蝙蝠和云都是中国传统寓意纹样,有着美好的寓意,建筑上雕刻这种图案表达了一种祝福和向往的美好愿景。
寓意:蝙蝠寓意“福气、遍福”,云寓意“高升、如意”。
古代建筑上雕有蝙蝠和云的寓意具体如下:
1、蝙蝠:蝙蝠纹是中国传统寓意纹样。蝙蝠不是鸟,也不是鼠,而是一种能够飞翔的哺乳动物,属动物学中的翼手目。在中国传统的装饰艺术中,蝙蝠的形象被当作幸福的象征,习俗用“蝠”、“福”字的谐音,并将蝙蝠的飞临,结合成“进福”的寓意,希望幸福会像蝙蝠那样自天而降。以此组吉祥图案。
蝙蝠指代福气,意味“福从天降”。窗上蝙蝠装饰 最具有谐音比拟效果的当属蝙蝠。其名与“福”谐音,所以格扇窗格上喜用蝙蝠作菱花,门板上用五只蝙蝠围着中央的寿字,名为“五福捧寿”。在瓷器绘画,玉器雕刻上经常见到,红色的蝙蝠又寓意为“洪福(红蝠)齐天”。
蝙蝠寓意“遍福”,所以一群蝙蝠则代表了幸福,福气满满,延绵长久之意,也是子孙代代幸福吉祥之意。而与蝙蝠结合出现的图案繁多,多以它们的谐音代表好兆头或者来源于美好的历史文化故事而成为深受人们喜欢的象征图案或图腾。
2、云:云纹是古代中国吉祥图案,象征高升和如意,应用较广。云纹是我国丰富多彩的装饰纹样中典型的一种,被广泛装饰在古代建筑、雕刻、服饰、器具及各种工艺品上,云纹形态多样,有十分抽象规则的几何图形,也有生动形象的自然图形。
古代人们长期的采集和耕作实践,对云和雨决定收成的影响产生期盼和敬畏。使云在人们心中得到升华和抽象,对之产生崇拜和敬畏之情。
云纹和蝙蝠纹组成图案叫作“福运”如果是在大门上(那就有“福运临门”、“福运天来”的寓意。
扩展资料:
蝙蝠和云等寓意图案的应用:
寓意纹样指含有某种意义的装饰花纹。寓意,即是借一个或一组可以“假托”、“转喻”、“谐音”的形象来传情表意。自古以来,我国的装饰纹样,多含有一定的寓意,有的象征吉庆,有的表示昌茂繁荣,大多含蕴丰富。
1、蝙蝠:蝙蝠纹样变化相当丰富,有倒挂蝙蝠、双蝠、四蝠捧福禄寿、五蝠等。传统纹饰中将蝙蝠与“寿”字组合,曰“五蝠捧寿”。通常所言的五福分别为:一日寿、二日富、三日康宁、四日修好德、五日考终命。也有将蝙蝠与云纹组合在一起,名日“宏福齐天”;
蝙蝠、寿山石加上如意或灵芝,名日“平安如意”。福寿如意纹,织金“寿”字下部两个如意云托,托下是一倒飞的蝙蝠。万寿福禄纹,将鹿巧妙地画成团形,北负如意灵芝捧寿字,寿字间饰展翅飞翔的蝙蝠,构图十分简洁大方。
三星高照中也有蝙蝠。三星是传说中的福星,寿星,禄星,他们转管人间的祸福,官禄,寿命,在图案中往往由手持蟠桃的寿星,鹿和蝙蝠组成,象征幸福,富有,长寿。
2、云:经过几千年的发展演变,云纹图案得到不断的丰富,每个历史时期的云纹样式,都融人各自时代因素的不同风貌。中国云纹艺术因此显出它的博大和精深,有着无限的魅力。按云纹不同时期所具有的特点,可分为以下几个发展阶段:
1)早期阶段。彩陶上的原始旋纹是十分典型的抽象几何纹。有一部分学者认为,它们就是早期的纹样式。人们一般把多见于商周青铜器装饰的云雷纹,视为云纹的早期形态。在云纹的发展历史中,云雷纹具有重要的意义。
2)鼎盛时期。汉代是我国云纹运用面最广,也是云纹形态最为丰富和最为生动的时期之一。出现了云气纹、卷云纹、云兽纹等新型云纹形式。在云雷纹的基础上,卷云纹通过对其构形元素的“简化”和结构模式的“打散”。确立了自身的存在形式,简化的勾卷也从此成为后来云纹形态演绎普遍采用的定型化元素。
汉代云气纹统摄全局的流动感和生机勃勃的雄浑气息,在魏晋南北朝的流云纹上得以继续保持。作为中国云纹意向最透彻也最简洁的感性阐释,流云纹把自云雷纹以来的“简化”变化趋势强化到极致,使魏晋南北朝的装饰空间呈现风起云涌、情驰神纵的生动。
3)成熟时期。隋唐是朵云纹盛行时期。宋代云纹在总体上依然是朵云样式。元代朵云纹往往呈现较强的组合感。唐宋以来,顺应时代的审美要求而日趋丰富的装饰元素,使朵云纹的架构显得负荷日重。元代所呈现的构形元素单位必然加强,正是朵云形态化过程中,叠云纹是一种呈面状展开,铺张、繁复的云纹类型。
它一般由层叠茂密的勾卷云头,加上弯转曲折、流动通畅的排线云躯而够成。在中国云纹体系中,如意云纹是最具抽象品格又认同普遍、应用广泛的一种类型。
云纹形态的整体演变趋势呈现为:在原有的基础上,结构日趋复杂、造型日趋丰厚、形象日趋细腻。这些可以概括为精致化的发展趋势,根本体现了中华民族为满足自身审美需要所作的不断努力。艺术形成发展的一般规律表明,日益增进的审美经验和表现要求一旦到了一定程度,便会突破原先的形式构架去寻求适合自己的表达形式。
-古建筑门窗装饰纹样
-寓意纹样
-蝙蝠纹
-云纹
十二章纹,包括日、月、星辰、群山、龙、华虫、宗彝、藻、火、粉米、黼、黻。其涵盖了天文、地理、生物、神灵等万物规律,每章都有特殊的象征寓意。
清代皇帝的服饰可分为正装、吉祥装、正装、旅行装、雨衣和休闲装。
其中,正装包括朝服、端盖(外套的一种)和枪衣(可以与御袍搭配,也可以与龙袍和普通袍搭配穿着);吉祥服装包括枪服和龙袍;正装是介于正装和休闲装之间的一种服装;外出或打猎的服装;雨雪天的雨衣。
可见,人们通常所说的“龙袍”,其实只是皇帝的一种吉祥服装。主要用于重大的吉祥节日和场合,如皇帝亲自在农坛上种田。
龙袍是皇帝的吉祥服饰之一,除了龙唱“主角”外,还绣有五颜六色的云纹、蝙蝠纹、十二章纹等吉祥图案。
五彩缤纷的云纹是龙袍上不可缺少的装饰图案,它既有吉祥的预兆,又有衬托作用。
红蝙蝠图案就是红蝙蝠图案。它的发音和“鸿福”一样。龙袍上常见的装饰图案。
龙袍底部有代表深海的曲线,称为水足。水脚上装饰着滚滚的波浪和立着的石头。这个图案叫“海海河崖”,意思是福山寿海。
康熙皇帝的宫廷服
虽然满族统治者为了维护自己的尊严不想被中国化,但是为了加强他们的专制统治,汉族创造的服饰等级制度仍然为满族统治者所接受。龙袍十二章最具寓意。
龙袍的十二章图案包括日月星辰山龙华冲纵一佐霍分米何何。
经过几千年的发展,每一章都有自己的意义
太阳、月亮和星星代表三道亮光,象征着皇帝的大度和大度。
山,代表着一个稳定的性格,象征着皇帝可以管理四面八方的水土。
龙是一种神兽,它是变化无常的。它象征着皇帝善于审时度势,善于处理国家事务,善于教育人民。
华中,通常是一只野鸡,象征着国王应该“以文采闻名”。
粽叶是一种古老的祭祀器具,通常是一对,绣有虎纹和陈纹,象征着皇帝忠孝的美德。
另一方面,海藻象征着皇帝的道德操守。
火,象征着皇帝光明正大地处理政务,有着引领士人回归生活的意义。
粉米是白米,象征着皇帝供养百姓,平和治国,重视农业和桑树。
他,斧头的形状,象征着皇帝的能力和勇气。
他,对于这两个字的相互背对,代表着皇帝能够分清是非,知错就德。
在中国的传统文化中,蝙蝠是好运和幸福的象征。我们经常说的“五福(蝠)临门”,其图案就是由五只蝙蝠组成,这“五福”代表了5个吉祥的祝福:寿比南山、恭喜发财、健康安宁、品德高尚、善始善终。
《书·洪范》云:「五福:一曰寿,二曰富,三曰康宁,四曰攸好德,五曰考纹命。」攸好德,意思是所好者德;考纹命即指善终不横夭。「五福捧寿」寓意多福多寿。还有以万字和蝙蝠组成图案叫「福寿万代」。
扩展资料五福这个名词,原出于《书经》和《洪范》。是古代汉族民间关于幸福观的五条标准。五福的第一福是“长寿”,第二福是“富贵”,第三福是“康宁”,第四福是“好德”,第五福是“善终”。注:《尚书》上所记载的五福是:一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰攸好德、五曰考终命。
“长寿”是命不夭折而且寿数绵长 ;
“富贵”是钱财富足而且地位尊贵;
“康宁”是身体健康而且内心安宁;
“好德”是心性仁善而且顺应自然;
“善终”是安详离世而且饰终以礼。
象征
在汉民族的传统文化中,蝙蝠是好运和幸福的象征。人们经常说的“五福(蝠)临门”,就由那五只蝙蝠组成。这“五福”代表五个吉祥的祝福:寿比南山、恭喜发财、健康安宁、品德高尚、善始善终。传统习俗中,五福(蝠)合起来就构成幸福美满的人生!值此新春佳节到来之时,我们衷心祝愿各位把下面的五福搬回家!
参考资料:
各种玉器的寓意[ZT]
在众多的珠宝中,和我们渊源最深的,要数民族灵魂的“玉”石,国人因此也无不努力精选这种宝石的表现。温润美德的玉石饰品,特别是“玉坠”的吉祥物为其精华,其引人入胜的地方,在于它用“雕刻”的玉石,显现中国文字意象的吉祥语意。在单品单一主题的玉坠上,大致有动物、植物、器皿、文字、图案等等,所代表的吉祥意义是:
龙凤-权势;蝴蝶-不朽;蝙蝠-福气;蝉-再生;猪-富足;鱼化龙-蜕变;鲶鱼-年年有余;蟾蜍-招财进宝;鱼-金玉(鱼)满堂;羊-吉祥;知了-功课进步;葫芦-魔力;竹节-节节高升;佛手-福寿;青莲-清廉;荔枝-利市大开;桃子-长寿;石榴-多子多孙;白菜-清白传家;八卦-自然的力量;太极-阴阳调和;寿字-长生不老;喜字-吉庆;鞋-(谐)万事顺遂。
玉件上雕刻着某种情景事物的巧妙组合,使得意象空间更为宽广丰富,这些雅俗共赏的奇趣创作,单品玉件上,雕刻成复合图样,表示一种主题的有:
鱼跃龙门-湍急的水流鱼儿逆流而上,眼看龙门近在咫尺,谓“通过考验,身价百倍”。
马上封侯-小猴儿坐在马背上,状似得意,表示“出将入相”不远矣。
福到眼前-蝙蝠嘴巴咬着铜钱,意“好事当头”
欢欢喜喜-形状似小熊的獾、猪与喜鹊,表示开心与笑口常开。
喜上眉梢-喜鹊站立在梅花枝杆上,形容快乐的不得了。
富贵万年-芙蓉、桂花、万年青、长红拗咕场br> 平平安安-花瓶与鹌鹑,居家行止一切大事化小,小事化无。
岁岁平安-花瓶里插着几穗的稻穗,旁边立着鹌鹑,谓日日是好日,岁岁有今朝。
连年如意-莲花荷叶雕刻在玉件上,遂人意、得人事、足畅无比。
连年有余-莲花荷叶下有水有鱼,不小富也难。
太师少师-大狮子和小狮子,来寓意古时候的官名,望子成龙望女成凤。
合和二仙-一手拿荷花及一手捧盒子的两位小童,合和同音,祝福家人、夫妻相处和睦。
吉祥如意类
用龙、凤、梅花(谐音)、喜鹊、云纹(形似如意、绵绵不断)、三星(福、禄、寿)、笔、鲶鱼(谐年年有余)、蝙蝠(同福、遍福)古钱(谐前、眼前)双钱(谐双全)寿桃(桃形如心)等等来表达;龙凤呈祥、喜上眉稍、流云百福、三星高照、必定如意、福从天降、福在眼前、福寿双全、福至心灵等意。
平安类
用:瓶、灵芝(如意)、鹿、鹌鹑(谐安)、柿子(谐事事)、穗、竹、蝙蝠等来表示:平安如意、一路平安、岁岁平安、事事如意、诸事遂心、祝福如意、竹报平安等意。
前程远大类
用喜鹊、桂元、元宝表示喜报三元。
用台:同台升之意,瓶音平表示四海升平。
用竹象征前程美好,节节高升。
用莲来表示一品清廉。
用茄子状似高冠来表示高官得中。
避邪护身类
有十二生肖、观音、佛、兽面纹(餮纹、龙纹、鬼头、虎头)、葫芦(音同福寿),此外葫芦嘴容身肥,挂于身前,能化解各类不同煞气之喻义
白菜又名生菜,取意百路生财;
竹是虚心有节,步步高的意思;
翡翠玉牌雕件图样的详细含义?
龙凤——权势;蝴蝶——不朽;蝙蝠——福气;蝉——再生;猪——富足;鱼化龙——蜕变;鲶鱼——年年有余;蟾蜍——招财进宝;鱼——金玉(鱼)满堂;羊——吉祥;知了——功课进步;葫芦——魔力;竹节——节节高升;佛手——福寿;青莲——清廉;荔枝——利市大开;桃子——长寿;石榴——多子多孙;白菜——清白传家;八卦——自然的力量;太极——阴阳调和;寿字——长生不老;喜字——吉庆;鞋——(谐)万事顺遂。
玉件上雕刻着某种情景事物的巧妙组合,使得意象空间更为宽广丰富,这些雅俗共赏的奇趣创作,单品玉件上,雕刻成复合图样,表示一种主题的有:
鱼跃龙门——湍急的水流鱼儿逆流而上,眼看龙门近在咫尺,谓“通过考验,身价百倍”。
马上封侯——小猴儿坐在马背上,状似得意,表示“出将入相”不远矣。
福到眼前——蝙蝠嘴巴咬著铜钱,意“好事当头”
欢欢喜喜——形状似小熊的獾、猪与喜鹊,表示开心与笑口常开。
喜上眉梢——喜鹊站立在梅花枝杆上,形容快乐的不得了。
富贵万年——芙蓉、桂花、万年青、长红无止境。
平平安安——花瓶与鹌鹑,居家行止一切大事化小,小事化无。
岁岁平安——花瓶里插著几穗的稻穗,旁边立著鹌鹑,谓日日是好日,岁岁有今朝。
连年如意——莲花荷叶雕刻在玉件上,遂人意、得人事、足畅无比。
连年有余——莲花荷叶下有水有鱼,不小富也难。
太师少师——大狮子和小狮子,来寓意古时候的官名,望子成龙望女成凤。
梅。梅花冰肌玉骨,凌寒留香,令人意志奋发,也是传春报喜的吉祥象征;和喜鹊在一起寓意喜上眉梢;松竹梅一起寓意岁寒三友。
兰:兰花为美好、高洁、纯洁、贤德、俊雅之类的象征,因为兰花品质高洁,又有“花中君子”之美称。与桂花一起寓意兰桂齐芳,即子孙优秀的意思。
竹:平安竹、富贵竹、竹报平安;竹青翠挺拔,奇姿出众,四时常茂,寓蓬勃向上,志高万丈,步步高升。也是“君子”美誉。
菊:吉祥、长寿,与喜鹊组合表示“举家欢乐”。与松一起寓意松菊延年。
松:长寿的代表,寿比南山不老松。
寿桃:王母娘娘的仙桃,食之能长命百岁。桃是长寿果,佩带能长寿,生活甜甜密密。
葫芦:寓意福禄,雕葫芦和小兽(寿)为福禄寿的意思。葫芦-魔力。
豆角:四季发财豆或四季平安豆;也称福豆。
荔枝:利市大开。
佛手:福寿之意,也叫招财手。
百合:百合与柿子在一起寓意百事如意。
麦穗:岁岁平安。
荷莲:佛座亦称莲座,出淤泥而不染,中通外直,清廉不妖,把莲寓为君子。与梅花一起寓意和和美美;和鲤鱼一起寓意连年有余;和桂花一起连生贵子;一对莲蓬寓意并蒂 同心。
柿子:事事如意,事事如意,百事大吉。
葡萄:因葡萄结实累累,用来比喻丰收;象征为人事业及各方面都成功。
石榴:榴开百子,多子多福。
牡丹:端丽妩媚,雍容华贵,色、香、韵集美一身,“牡丹,花之富贵者也”,“国色天香”“花开富贵”寓意繁荣昌盛,幸福和平。富贵牡丹,与瓶子一起寓意富贵平安。
菱角:寓意伶俐,和葱在一起寓意聪明伶俐。
红杏:寓意进士及第。
灵芝:长寿如意之意。
花生:长生不老之意,俗称(长生果);和草龙一起,寓意生意兴隆。
树叶:事业有成,金枝玉叶,玉树临风,翠绿的树叶,代表着勃勃生机,意喻生命之树长青。
辣椒:椒与(交、招)谐音,佩带翡翠辣椒,即交运发财,招财进宝之意,红红火火。
玉米:金黄的玉米,金玉满堂,佩带玉米图案翡翠,生意兴隆;玉米多子,子孙满堂,多子多福。
白菜:菜与“财”谐音,佩带翡翠白菜,即聚百财于一身,财源滚滚来;也称清白传家。
瓜果:瓜生长成熟,能结出小瓜、大瓜,小瓜变大瓜,瓜又多子,用来比喻子孙延绵不断。
其他类——
帆船:佩带翡翠玉船,意喻事业一帆风顺,顺顺利利,能得大利。
八卦:八卦有占吉凶,知永珍的功能,民间常用来做避邪之物。佩带翡翠八卦,能避邪挡灾。
钥匙:匙与时同音,即时来运转。佩带翡翠玉匙,寓意能转好运。
数钱:常用常用鼠和铜钱一起造型表示。
宝瓶:或花瓶,寓意平安。与鹌鹑和如意在一起寓意平安如意;与钟铃一起寓意众生平安。
风筝:寓意青云直上或春风得意。
长命锁:祝愿孩子平安,聪明伶俐;而翡翠玉锁更能体现这种美好的愿望。
平安扣:平平安安。
十字架:上帝祝福。
路路通:各路畅通。
谷钉纹:青铜器和古玉器常用的纹饰,寓意五谷丰登、生活富足。
百鸟图:寓意百鸟朝凤。
花好月圆:花和月亮。
福寿双全:蝙蝠象征“福”,寿桃象征“寿”,两枚古钱象征“双全”。
福在眼前:雕蝙蝠(福)、金钱(前),好运将至。
欢天喜地:獾子和喜鹊。欢欢喜喜-形状似小熊的獾、猪与喜鹊,表示开心与笑口常开。
麒麟献书:孔子救麒麟得天书、努力学习终成圣人。
苍龙教子:一大一小两条龙或鲤鱼跳龙门、龙头鱼等皆为此意。
平升三级:花瓶中插三只戟。又有吉庆有余之意。
官上加官:鸡冠花上站蝈蝈或雄鸡和鸡冠花。
指日高升:鹤高飞日出或官人指太阳。
连中三元:常用荔枝、桂圆、核桃表示连中三元,即解元、会元、状元。
状元及第:常以童子骑龙图表示。
合和二仙:手拿荷花及一手捧盒子的两位小童,合和同音,祝福家人相处和睦。
枯木逢春:玉石雕刻成朽木和新芽。
鱼跃龙门:湍急的水流鱼儿逆流而上,眼看龙门近在咫尺,谓“通过考验,身价百倍”。
马上封侯:雕一马(马)一猴(侯)。小猴儿坐在马背上,状似得意,表示“出将入相”不远矣。
翡翠玉牌长什么样的的?有图看嘛翡翠玉牌比较少,多数都是做成翡翠挂件。下图一件是红翡牌,一件是翠玉牌。
椭圆形翡翠玉牌多厚为好您好,如果要买翡翠的挂件或御牌的话,最好是05公分以上会是比较好的。
翡翠玉牌挂件内有杂质是A货吗有杂质并不能说明它不是A货。 鉴定一块好玉 : ①翠好:用术语来说,就是翠的“浓”、“阳”、“正”、“和”。“放”就是浓而不淡,像雨后的冬青树叶或芭蕉叶上那种激碧绿色;“阳”就是鲜艳明亮,不阴暗;“正”就是翡翠色纯正,无任何杂色混在其中产;“和”就是绿的均匀,无深除浅之分。这样的翠,绿的理想、绿的好。
②水好:就是翠的质地细嫩润滑而通透清嫩,光泽晶莹凝重。
③地好:最好的地是“湖绿地”、“玻璃地”、“藉粉地”、“虾肉地”等;次之是豆青地、绿白地等;最差的是“石灰地”、“芋头地”等。
④完美度:就是看翠上是否有裂纹、杂质等缺陷。大小重量是否得当,完美度对翠质量评价极为重要。稍有裂纹者价值即大大降低。
鉴定的方法:翡翠的鉴定方法(1)
掂试重量翡翠比重在3.3—3.36之间,赝品除美国加洲玉、南非特兰斯瓦尔玉比重在3.25~3.48间,与翡翠玉相似外,其它玉类比重都较轻,特别是烧料、翠玉、胶玉、粉石、绿翠石、信宜石等掂在手中,不像翡翠玉有沉重之感。
辨别色泽翡翠有不透明、半透明和近乎透明等.颜色艳美,光泽喜人,不易变色。且浓淡均匀清澈,天然而成,晶莹凝重。料翠是一片过,即无色根,无色头色尾之分。胶玉颜色不鲜艳,一片过;粉石的颜色浮而不鲜,南非玉混浊带黄,在黑暗处用灯光一照,绿色不见呈现**,电镀色玉的色泽是绿带浮蓝,色中有蓝点蓝丝,且有些黄气,颜色远不如真翠玉的翠绿;如有裂纹,其蓝丝更为显现,而真玉的颜色在裂纹内外均相同。电镀色玉放置日久,其颜色会退,渐渐变为**、蓝色、白色,如用沸油煎之,绿色全部退尽,真玉其色是永远不变的。染色翡翠,用棉花棒沾上涂改液一擦,马上就会变成蔚蓝色。美国马萨秋赛茨公司用放射性辐射处理的翡翠玉石,颜色鲜艳.除用特制光学仪器鉴定外,一般难予识别。
翡翠的鉴定方法 (3)
察看包裹体料翠内多有气相包裹体,人造玻璃的包裹体为圆形、棱形,真的翠玉没有气泡。
翡翠的鉴定方法(4)
检查硬度翡翠硬度6—7,晶体结构紧密,质地坚硬,敲击声音低而坚。烧料翠玉质松,硬度4—5,断口同玻璃一样,刀刻有痕迹,而翡翠玉是刀划不入的,料翠的敲击声清而脆。
天然翡翠玉貔貅有什么含义?
貔貅代表的是招财进宝的意思。传说帮助炎黄二帝作战有功,被赐封为“天禄兽”,即天赐福禄之意。它专为帝王守护财宝,称为“帝宝”。又因貔貅喜食猛兽邪灵,故又称“辟邪。在纯翠网上有更多的介绍,你不妨去多了解一下。
明、清陆子冈大师刻过翡翠玉牌没?明代苏州的玉雕高手有贺四、王小溪等人,以陆子冈最为著名,虽区区工匠却“名闻朝野”,其玉雕技艺享称“吴中绝技”,所制玉器人称“子冈玉”,在当时就为达官贵人所追求,十分名贵,当时苏州还将“子冈玉”与同时代唐伯虎的仕女画相提并论。
但陆子冈所处的年代,是明代嘉靖,万历年间,和清代并无交集。而翡翠玉雕,是清代中晚期才在中国出现,并流行。
所以,可以肯定的说,陆子冈没有雕刻过翡翠牌。
现在市面常见有落款的,或是称为子冈牌的翡翠器,都属于寄托款,本身和陆子冈本人,没啥关系。
翡翠玉菇汤的做法步骤图,翡翠玉菇汤怎么做翡翠玉菇汤的做法
香菇切小丁儿,白玉菇切段儿,用热水焯一下,因为很多新鲜蘑菇都会有一种特殊的味道,过下水可以去去生味儿。
葱姜蒜切末,蒜倩放一点,姜适量多一点,一定要切碎碎的才好
小白菜切碎
油热狗放蒜和姜,出味儿后放蘑菇炒,五分熟的时候放热水,注意是开水,再次煮开,水沸腾5分钟后后放小白菜转小火慢炖20分钟,将打散的鸡蛋加进去后23分钟加葱花,盐,鸡精,混匀后出锅。
如何鉴赏翡翠玉石?说详细点!这里说的肉眼是指用最简单的方法,但还是要借助一样小小的工具,就是放大镜,不需要多专业的珠宝放大镜,普通能放大看清表面的就可以。
翡翠B货是天然A货经过酸洗、充胶处理后的产品,而C货也是在经过B货处理后才能染色。所以我们用主要用肉眼来鉴别酸洗和充胶处理后的痕迹。
一、看表面的酸蚀网纹和充胶的溶蚀坑:
这是最最重要,决定性的证据。为什么B货表面会有酸蚀网纹呢?是因为充填在翡翠B货的矿物颗粒间的胶硬度比较低,在切磨抛光时,低硬度的胶容易被抛磨,形成下凹的沟槽,形态像干裂土壤的网状裂纹,又称为龟裂纹。如下图所示:
B货表面的“酸蚀网纹”
B货表面的充胶溶蚀坑
如果充胶溶蚀坑比较大比较明显时,有时甚至可以看到胶里面的气泡。
在判断表面这些纹路是否是酸蚀网纹或者溶蚀坑时有几点需要注意:
1、一定要在抛光程度好的或者能够被抛光好的部位上观察,抛光不好的表面,或者佩戴时间比较长的A货表面磨痕和凹坑比较多,要注意区分哦!A货抛光不好时表面是一个一个孤立的小坑,而B货表面即使是溶蚀坑,坑与坑之间也可以隐隐见到酸蚀的纹路连线在一起。如下图所示:
2、不要将A货表面出现的“桔皮效应”与溶蚀坑混淆。A货表面的“桔皮效应”是由于翡翠内部不同矿物晶体的硬度有差别,较软的颗粒会被磨蚀形成下凹状。“桔皮效应”与溶蚀坑的区别在于:“桔皮效应”所形成的坑的边缘比较平滑,而B货溶蚀坑的边缘比较锐利,这种感觉就好像是高低起伏的平缓山丘与水泥地上的裂缝(或坑)之间的差别吧。哈哈~如下图:
A货表面的“桔皮效应”
A货“桔皮效应”与B货表面“酸蚀网纹”和“溶蚀坑”的对比图
二、看颜色:
1、看色调:由于经过了酸洗漂白,翡翠中所含的氧化物和其它易溶的杂质被溶解,黄底和脏底被清除,但浅绿和粉藕底色仍会存在,仔细再观察翡翠白色的部分,如果是B货则特别白,没有杂质没有灰黄的成分。仔细观察浅绿的部分,也可以发现类似的特征,绿色显得特别鲜纯,无黄灰色调的干扰。但是,也有少量酸洗不彻底的和使用带有**调树脂胶的翡翠B货,看不出这一特征。天然翡翠在放大观察时常可见到小锈斑、小黑点等杂质。如下图所示:
这三块是同一块料子,左边是A货,中间是酸洗过但还没充胶的B货,右边是充胶后的B货。水头是不是好很多呢,酸把黄灰等杂色都洗掉了。
下面这两个,大家看看是A货还是B货?
虽然这两件都是满绿的翡翠,乍一眼看上去觉得绿色非常纯正,有B货的嫌疑,但仔细辨别可以发现它们是绿中透了点**,人的眼睛对**是最为敏感的,如果想要准确定义手中翡翠的颜色,一定要勤加练习自己的眼力了!
下面这件就是B货的绿色,可以作为一个对比:
2、看色根:
什么是色根?看下图:
看绿色部分,犹如中国画的手法,从浓到淡从有到无,过渡得几乎让人看不出从哪里开始有颜色!这个就是B货的色根扩散,或者有人叫颜色发飘了,这是因为B货里的胶把隔阻颜色的裂隙充填了,光线很容易在翡翠颗粒之间相互传递而少了裂隙面的反射了。而光线在天然的A货中传播时,会明显受到翡翠的粒间边界或微裂隙的阻挡。这就是色根,如下图所示:
但是现在的染色技术相当成熟,可以做到点状上色,所以看色根是否漂浮只是一个辅助判断,要结合其余特征综合鉴定,如下图,仿A货色根的B+C货。
三、听声音:
测试翡翠手镯和挂件的敲击声是非常便捷的一种方法,翡翠B货的敲击声多为沉闷嘶哑,不够清脆,与天然的不同。这一测试要注意,不能用手持住玉件,最好把玉件用细线吊起,用另一块实心的玉件轻轻敲击。但是天然A货如果有裂纹,或者质地疏松也会出现嘶哑和沉闷的敲击声,要加以注意。这一方法对手镯最为有效。
总的来说,除了第一种用放大镜来观察表面能比较明确地鉴别出A货和B、C货的区别外,其余的鉴定手段都是一种人的主观感受,需要经过长时间的训练才能逐渐区分开来,所以建议大家多看翡翠,锻炼好自己的眼力。
翡翠玉牌有牡丹喜鹊图案叫什么名字金鹊报喜图。喜鹊或登于牡丹花枝,或飞于牡丹花间,寓意“金鹊报喜,富贵吉祥,婚姻美满”。有时也采用传统团花设计,配桃花、芍药、梅花等名花。
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翡翠玉豆的含义 是什么,送人好吗不管是什么东西,只要是翡翠的都有幸福平安的寓意,送人都是很好的选择,我之前也买过一个翡翠镯子送姑姑,戴着很漂亮,只要你按照那人的肤色选得话一般他们都会很满意的,现在翡翠的价值也是翡翠的高,你可以去hibys看看,里面的样式就很多
古代建筑上雕有蝙蝠和云是因为:蝙蝠和云都是中国传统寓意纹样,有着美好的寓意。
1、蝙蝠纹
蝙蝠纹是中国传统寓意纹样。蝙蝠不是鸟,也不是鼠,而是一种能够飞翔的哺乳动物,属动物学中的翼手目。
在中国传统的装饰艺术中,蝙蝠的形象被当作幸福的象征,习俗运用“蝠”、“福”字的谐音,并将蝙蝠的飞临,结合成“进福”的寓意,希望幸福会像蝙蝠那样自天而降。以此组吉祥图案。
蝙蝠纹有单独蝙蝠纹和以蝙蝠纹组合的图案,蝠和福同音,借喻福气和幸福之意。如一只蝙蝠飞在眼前,称为“福在眼前”,蝙蝠和马组成了“马上得福”,器物上部一圈红色的蝙蝠纹,也称洪福齐天。
2、云纹
云纹是我国丰富多彩的装饰纹样中典型的一种,被广泛装饰在古代建筑、雕刻、服饰、器具及各种工艺品上,云纹形态多样,有十分抽象规则的几何图形,也有生动形象的自然图形。
古代人们长期的采集和耕作实践,对云和雨决定收成的影响产生期盼和敬畏。使云在人们心中得到升华和抽象,对之产生崇拜和敬畏之情。
扩展资料:
其他古建筑门窗装饰纹样:
1、莲荷
莲荷在装饰中的被广泛应用不仅因其形象之美,更由于莲荷所具有的思想内涵。莲荷生于淤泥而洁白自若,质柔而能穿坚,居下而有节的这些生态特点正显示了古代社会所倡导和崇扬的道德标准。
2、木门上的喜鹃、梅花、竹装饰 松、竹、梅象征着人品的高洁,牡丹象征着高贵富丽,它们的形象都经常出现在建筑的装饰中。
3、木门上的琴、棋、书、画及瓶等
装饰中的器物也多以程式化的式样出现,琴、棋、书、画这个表现文人士大夫超脱凡俗生活的题材经常出现在住宅的砖门头、木格扇等装修上,在这里,简化得只用竖琴、棋盘、书函、画卷来表现,而且在各地几乎成了统一的定型。
-蝙蝠纹
-云纹
-古建筑门窗装饰纹样
你好,看二者纹饰和雕工都符合清代晚期特征。
龙纹雕板的雕工一般,有虫蛀,木质无背图故不清。较为普通,尺寸不详,市场价一对80-150元
砖雕雕工还不错,寓意也好(福寿双全),品相不怎么好,有飞皮、磕损瑕疵,尺寸亦不详,看图应该不是很大,市场价200-400元
建议朋友收藏品种好、雕工好、品相好的藏品,提高自己的收藏品味和档次
谢谢
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