新疆和田有哪“三宝”

　　和田地毯：有两千多年的悠久历史，按图案和款式分8大类：石榴花、散花、五枝花、腊花、玫瑰花、波斯式、波浪式、博古式。图案精美，色彩绚丽，织工精细享誉世界。

　　和田玉：产于昆仑山中以及玉龙喀什河和喀拉喀什河。和田玉分仔玉和山料两大类按成色不同，又分白玉、碧玉、青玉、墨玉、黄玉、红玉等，以白玉，即羊脂玉最为贵重。羊脂玉细腻温润，玉石中的皇后。

　　和田艾德莱斯绸：是一种扎染丝花绸。一匹花绸的诞生，要经过扎染、染色、整经、织绸等多道工艺。民间都用土法织绸，用草根、核桃皮、石榴皮和吐曼花浸泡的植物颜料染色。色彩缤纷绚丽，虚实相间，对比强烈。图案简洁，抽象，又不失生动，普遍采用巴旦木花和民间乐器图案，风格上是浪漫主义的。艾德来丝绸诞生于和田桑业的发展和维吾尔人的爱美之心。和田曾是中亚地区唯一养蚕的地方。

　　1998年9月5日-6日，和田市。

　　抵达"佛国"和田，已是下午。雇上一辆毛驴车，沿主要街道转了整整一圈，想寻找佛寺，直到小毛驴累得晃脖、喷鼻，咴咴嘶叫，再不肯前挪一步，我也没见到佛寺的痕迹。文管所的老先生闻听此事，夸张地一挥手，调侃道："别找啦——佛寺嘛，画像嘛，北边沙漠里，远远的！金子嘛，多多的！死人骨头嘛，片片的！"老先生说的是"沙漠中的庞贝城——民丰尼雅遗址"，那里是无尽的荒漠，绝无人迹！古老的和田，在汉唐是与龟兹（库车）齐名的两大佛国，曾有过"僧徒5000人，伽蓝百余座"的兴盛时期，而在今天的南疆，伊斯兰教已经把它逼到了历史的最后角落，厚厚的沙尘掩埋了它！在和田，你再也看不到佛教胜地的"佛、法、僧"三宝，充斥你眼帘的，是和田新三宝：美玉、丝绸、地毯。

　　渔人秋采河边玉，唐家风雨汉家烟

　　漫步和田大街小巷，林林种种的玉器店、玉石加工作坊，比比皆是。在中心大街北侧的玉石一条街，更是玉石产品的聚集地，店铺清洁，光线柔和，与晶莹耀眼的各式美玉映衬协调。玻璃柜台里，木格工艺品货架上，摆放着做工讲究的玉玩：手镯、戒指、挂件、笔筒、杯盘、印坯、扳指、憨态小熊，威风猛虎，葱白、油黄、翠绿、黝黑，品种颜色之多，价格之低廉，不能不让人心动。不过也有贵的，六元一棵的白菜足能令你乍舌——那是用稀世宝玉羊脂玉雕刻的，二指长的微型白菜小雕，温润脂白，雕工细到菜叶上的纹路、鲜灵的水珠，均惟妙惟肖。价目单上特注明一句：六万，不还价，不许拍照。老板娘抱怨地说："现在生意不好做了，玉店太多——一年也就挣个一二十万。"口气实在不小！

　　在和田，"玉石之路"早于丝绸之路而存在。蜚声中外的和田玉，她的开采、雕琢历史，可以上溯到殷商时代，"穆王征西戎，赤刀切玉如泥"，《列子》、《汉书》、《大唐西域记》里均有详细记载。黄金有价玉无价，玉器由最初的酒盅茶碗等平民日常用具，逐渐成为皇权标志——"天子佩白玉，公侯戴玄玉，世祖佩瑜玉"，西汉中山靖王刘胜墓中出土的"金缕玉衣"，所缀和田软玉片，竟达2498块！到了唐代，和田王为了表示对于李姓江山的臣服，除了自称"李天王"以外，还不断派遣大队使团，去唐朝，向"东方日出大世界田地主汉家阿舅大管家"进贡美玉，竟使得唐帝嫌频繁招待使团的开销太大，只好明令"两年贡玉一次"和田东关的玉坯市场，是个热闹去处：男女老少，守着玉石摊儿的，怀揣手托玉块的，炫光耀彩，成群结队。这些没经雕琢的璞玉，有水流玉，有昆仑山玉，也有羊脂玉，要价却相当便宜。也正是在这里，我澄清了自己在中原听到的一个误传：女人不能摸玉，女人沾过的玉，就不"长大"了。实情是：女子采玉售玉，自古就成为美谈——灵石吸纳月亮光华，凝成宝玉，女子属阴，月华也属阴，"阴气相召，玉留不逝" "波斯老贾渡流沙，夜听驼铃识路赊；采玉河边青石子，收来东国易桑麻。"元代诗人马祖长的这一诗句，是"玉石之路"终于连接起丝绸古道的形象写照——和田在玉市的美名外，又多了一个佳称：丝都。

　　彩帕蒙头手挈筐，河源两岸采柔桑

　　新疆女性，无论老少，都爱穿裙袍，这道风景的色彩，在南疆和田，灿烂到了极致。特别是在和田的集贸市场上，成匹成摞的丝绸、闪光缎，少女的鲜艳彩裙，老妇的庄重长袍，都流光溢彩——所用布料，叫艾德莱斯绸，又叫"和田土花绸"当你买下一块薄似蝉翼的彩绸，和田人会送给你两句悄悄话：真主作证，这是老式织机手工织就的，梭子还是牛角的呢！他们是排斥现代化大生产？还是想固守自己的一片古朴天地？

　　艾德莱斯绸，讲究黑白效果，花色布局粗犷、奔放，大多采用黑地白花或白底黑花，另有宝蓝、金黄、翠绿、橘红搭配其间，色感强烈，色块跳跃性大，与印象派画作，有异曲同工之妙；这些瑰丽色块组成的图案内容，也都洋溢着西部特色：或新疆乐器变形，或石榴花、巴旦木（人参果）花，或雪山大河，或木版菱格。和田人的聪明真是到了家：一疋手工艾德莱斯绸，正好够一件普通连衣裙的材料！

　　艾德莱斯绸，虽是和田的名产，但不是特产——它是多种文化交融的活化石："艾德莱斯"一词，在古希腊，是手托花花地球图案的巨人，在伊朗、土耳其，又各有不同的解释；它的工艺虽带有和田地方色彩，但和田古时没有丝绸，连桑蚕种子，还是趁"政治婚姻"的机会，从中原"借"来。这段史实，连接着一个神奇的传说：靠"和亲"求得安宁的西域时代，于阗国王迎娶汉地公主时说：我们那里羊皮袄多的是，到了夏天，怕你不习惯——听说你们这里有一种虫子，吃桑叶，吐亮丝，能织成"色彩绚丽，轻柔如云"的衣裙……公主心软，就将桑蚕种子藏在帽下带到了和田，同时带去的，还有植桑、养蚕、缫丝技术！这个故事，唐僧的《大唐西域记》里有过详细记载，英国探险家斯坦因从新疆盗走的《传丝公主》像（现藏大英博物馆），也证实了这段史实。

　　展开一片和田丝绸，就是展开了一幅八方文化融合图。

　　吾家嫁吾兮天一方，穹庐为室兮毡为墙

　　和田人称地毯为"格兰姆"，这是维吾尔语昵称：我的好看的花儿。它的花色图案与艾德莱斯绸相近，黑红黄三色为主，分别代表着典雅沉着、欢快跳跃、神圣庄严。在和田自由交易市场，要不是我的行囊太重，真想背"一朵好看的花儿"回来——纯羊毛手工织造的和田地毯，厚实耐用，华丽大方，要价仅350元，比内地便宜五倍以上！

　　地毯在新疆维吾尔人家庭，是必备物品，特别是和田地毯，更是热销天山南北——铺在地上的也好，挂在墙上的也好，既实用，又起到装饰作用；在机场、宾馆、酒店，铺设的地毯，更是穷尽和田地毯的上乘之作，豪华艳丽。

　　西汉细君公主出嫁新疆时，面对陌生的环境，曾经诗兴大发："吾家嫁吾兮天一方，穹庐为室兮毡为墙"史学家从诗中探出了"结以兄弟、约以婚姻"的政治气味、探出了和亲时代皇家女子的忧伤；我却读出了西部风光的奇特、细君公主的欢快：戈壁大野，草原沙海，蓝天高悬头顶，白云走得很低，就连公主卧室里的挂毯，也绣进山光水色，红绿花朵……

传统所称的和田玉产于新疆和田地区。

整体品质偏高，因此市场价格也相对高于其他产地，尤其是优质的子料。新疆白“子料”外形呈鹅卵状，一般块度较小，体态光滑，质地紧密，颜色以白色为最佳，外皮是子料的重要外观特征。

新疆白玉“山料”块度大，有不规则棱角，质地也比子料粗，颜色以青白、灰白为多。“戈壁料”大小不等，多为片状，表面光滑，常带有波纹面和大小不等的沙孔，质地细腻、紧密、坚硬。“山流水”与“戈壁料”在外形和质地上有类似地方，但块度稍大，颜色较白。

扩展资料：

根据国家标准GB/T16552—2003《珠宝玉石名称》规定，和田玉已不具有产地含义，即：以主要矿物为透闪石的软玉都可以称为和田玉，和田玉也可称为软玉。 

除中国新疆外，全世界共有透闪石玉矿床120多处，分布于20多个国家和地区：俄罗斯、美国、巴西、加拿大、澳大利亚、波兰、新西兰、韩国、朝鲜、台湾等，其中，加拿大产量为世界第二位。这些矿床都属于蛇纹岩型透闪石玉，以碧玉为主，俄罗斯、韩国、朝鲜出产白玉，唯独新疆的和田玉由于特殊的地质成因而属于非蛇纹岩型透闪石玉。

参考资料：

和田玉产地在哪里解说如下

和田玉，“中国四大名玉”之一(其三为陕西蓝田玉、辽宁岫玉和河南独山玉)。传统狭义范畴特指新疆和田地区出产的玉石，以和田“子料”为代表闻名于世；广义的和田玉指软玉(真玉)。和田玉虽和田玉(广义)在国内的产地以新疆各地为主，青海、台湾、广西、贵州、辽宁等也有众多类型、颜色的和田玉(广义)产出。●新疆新疆地区的产地主要为昆仑山山脉，包括和田、且末、若羌新疆和田玉主要分布在新疆所辖昆仑山和阿尔金山一带。西起喀什地区的塔什库尔干塔吉克自治县，中经和田地区，东到巴音郭楞蒙古自治州的且末。

喀什地区喀什市团结路新疆生产建设兵团第三师医院西南侧。喀什美食街一条街喀什地区喀什市团结路新疆生产建设兵团第三师医院西南侧，该地周边是喀什水力发电公司第二住宅区。喀什美食街一条街属于环疆商圈，有综合购物广场，有成熟的配套设施，是周末玩耍的好地方。