不清楚为什么很多人做广告做到这里来了由于碧玺的的易碎性,注定了碧玺注胶,因为碧玺如果不胶,打磨时很容易就碎,增加不少成本,所以厂家是不可以对碧玺不注胶就进行打磨的,而且佩戴一碰撞就碎裂。但也有例外的,就是高价位的碧玺手链是不注胶的,因为注胶会使碧玺内部变得模糊,碧玺透明度很重要,所以高价位的碧玺基本厂家不会傻得去注胶。几百几千的碧玺手链注胶情况还是很多的。对于楼上的说碧玺都是台湾商人从巴西带回来的边料,我不大认同,第一中国也有产碧玺的地方,第二中国也有卖高价位好的碧玺。碧玺手链很漂亮,自己觉得喜欢,价位觉得可以接受,我觉得就可以了。
据史料记载,老北京玉器街主要分布在前门外的廊房二条、三条和崇文门的花市上三条。
廊房二条里有三盛兴、恒盛兴、聚丰厚、宝权号、聚源楼、富德润、三义兴、德源兴、永宝斋、荣兴斋、利贞祥、王盛公、毓宝斋、永记、瑞文斋、万义斋、泰源号、毓兴斋、宝昌隆、润亿合、杨敬记、德文斋等20多家玉器铺。
廊房三条里有同义斋、全兴盛、全盛永、合成永、德顺兴、德山斋、瑞珍斋、恒聚斋、景华斋、仁和斋、蕴珍斋、万兴涌、永盛玉、同升号、恒盛斋等十几家玉器铺。
崇文门外花市中三条有德顺成、正兴隆、广聚斋、万宝斋、聚盛公、祥聚公、公记号等近十家玉器铺。
这些玉器铺分为三类,分别是蒙藏庄、本国庄和洋庄。三盛兴、恒盛兴等经营蒙藏等地的买卖,称蒙藏庄。这类玉器铺一般以松石、珊瑚和青玉作原材料,磨制出蒙古、西藏人喜爱的头饰品、腰饰品和带饰品及各种鼻烟壶等器皿,主要销往内外蒙古和西藏等民族。
这些店铺为扩大生意,不只经营门市,还派专人去内外蒙古、西藏、青海等地去推销。
他们通常是用玉器换取蒙古、西藏的牛、羊、马和皮毛等。
聚丰厚、宝权号、聚源楼等是经营本国庄的,客源主要是各个时期的官僚、贵族、军阀及富商大户等。他们向这些顾客出售翎子管、朝珠、顶珠、帽正、搬指、别子、带钩、带扣、烟嘴、烟壶、图章,以及妇女妆饰品所需的各类宝石、珠钻、碧玺、翡翠等珍宝,此外,他们还磨制成的戒指面、耳环、耳坠等出售。
富德润、三义兴、德源兴、永宝斋、荣兴斋、利贞祥等除经营本国庄外,还兼营洋庄。产品销往各种首饰、花片、摆件等,主要销售欧美等国和南洋各地。
玉器街的店铺作坊里有很多能工巧匠。其中最负盛名、技艺超群的工艺大师就是被世人称颂的潘秉衡、刘德瀛、何荣和王树森"琢玉四怪"。潘秉衡是以磨制薄胎压金丝著称,刘德瀛的拿手活是立体玉雕花卉,何荣设计出的玉器仕女形态和神态都无人可比,王树森则以构思巧、手法新形成了自己的独特风格。
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