清代玉器的辩伪

清代玉器与现代仿品的鉴别是当前比较突出的问题。虽然清代玉器已有二三百年的历史，但距今并不久远。因此玉器在现代风格、工艺技术、设备和材料等方面相对与现代仿品比较近似。另一方面，无论是出土或传世的清代玉器，其本身所产生的各种变化也不很明显，在现代高新技术迅速发展的今天，能够比较容易地进行模仿制造。仿制清代玉器不像仿制高古玉器那样从风格、工艺和材料、光亮与质感、腐蚀与受沁、生坑或熟坑等等方面下功夫，清代玉器只需从风格工艺和熟旧效果上进行模仿，也就比较容易地做到以假乱真的程度。

在这种情况下，便给我们的鉴别与收藏造成了比较大的困难。要从跟本上解决这个问题，只有从玉器的加工设备、工艺技巧、加工手段、机械效果和玉器的质感变化上，进行细致的技术分析和科学的论证，否则没有其它更准确有效的手段解决这种难题。当我们掌握了真伪玉器之间存在的差异、细微变化和不同的特征时，就可以准确地把现代仿品从清代玉器中分离出来。下面笔者采用分析对比的方式把这些区别作一论述。

一、 清代玉器原材料与现代仿玉所用材料对比

清代玉器用料主要是新疆和田玉，除此之外，清白玉料、黄玉、碧玉、墨玉等玉材也

被广泛使用。一般高白玉料用于官品及精品的加工，其余均为民间用玉。清代玉器一般说玉质好的工艺也精致，玉质差的工艺比较一般。有柳裂、有脏、有皮的玉料大多用于一般玉器和仿古玉器的加工。

现代制玉除使用少量的高白玉料制作玉坠、玉牌等外，很少有大料或用大料制作仿古玉器的情况。较广泛的是用青白玉料，残旧料和其它玉材改制。由于材料来源较困难，作伪者还经常使用新开发出来的代用料，这种代用料的玉质结构、硬度、密度都与和田玉材有明显的差别。

二、 清代制玉设备与现代仿玉设备的精度对比

清代制玉设备还没有电动装置，更没有无级变速装置，且设备的材料、结构、精度都比

较原始。由于设备的机械化程度低，设备的材料结构较差，必然导致设备与材料的自我磨损，会使设备精度、稳定性差，磨制加工效率低。因此工艺误差大是清代玉器加工中无法避免的工艺缺陷和工艺特征。这种缺陷和特征清晰地反映在玉器的艺术效果上，这一点可从清代玉器中发现，其工艺精度存在着不小的误差，如对称方面的误差，线条磨制与平行方面的误差，磨制基面上的误差等也充分显示了清代制玉设备与技术方面的水准。

在高科技迅速发展的今天，制作玉器的设备和精度、材料和结构、工具和介质、效率与稳定性、加工技术和加工精度等方面都有了很大的发展提高。并且在加工过程中采用一些辅助性工具，如：平行靠尺、角度尺、平面研磨设备等，大大提高了玉器加工的效率和精度，缩短了加工周期，使玉器的图案纹饰更为精确细致，规格更为标准。利用现代技术进行制伪，其效果几可乱真。但是现代手段也不可避免地留下现代高精度高效率加工的时代烙印。清代加工设备上必然产生较大的差别。这种差别是我们识别真伪玉器极其重要的一种手段。

三、 清代玉器与现代仿玉的绘画对比

清代书法绘画，不但继承了传统的绘画艺术，同时也创造和发展了本时代的艺术风格，并不断影响着其它艺术门类。玉器绘画艺术就是借助清代各门类的艺术风格，以玉器特有的表现形式充分反映了清代的历史文化，因此清代玉器的绘画设计带有浓厚的时代感。

现代玉器的绘画，由于所处的时代不同，以现代绘画技法和风格仿制清代画风，其效果总欠于传统风格。因此仿制成形的玉器，从绘画风格上就可以分辨出真伪。如果仿制者采用现代照相制版技术，解决了绘画设计方面的问题，其仿制结果也要取决于玉工在磨制工艺上是否完全能表现出这种仿真效果。如果制造者缺乏一定的美工基础，不充分领会传统风格，达不到美术与工艺的统一，也仍然制作不出足以乱真的仿制品。因此，完全可以从绘画的风格上找到仿制上的不足和差别。

四、 清代玉器与现代仿玉的工艺对比

清代制玉设备存在着精度差、转速低、磨削量小等方面的落后状况。因而在玉器的加工精度上必然存在着一定的误差。主要表现有：规格与标准方面的精度、对称度、线条平行度、基面平整度、棱角过渡误差等等。这些工艺误差是设备精度、磨削介质与工具造成的，不是磨制技艺所能改变得了的。但是玉工完全有能力掌握磨制效果。利用低转速，低磨削量，可以进行反复磨削和修饰，直到磨制出充分显现玉器的艺术效果为止。虽然加工周期长，效率低，但可以体现玉器的艺术效果，做到各部位磨制细腻均匀。由于转速低磨削介质细腻，玉工手握玉件可以把握控制磨削量和磨削力度，当玉器成形后，就能达到一定的光洁度，给最后抛光工艺打下很好的基础。由于设备的精度极限和玉工的磨制技巧，形成了清代玉器特有的艺术风格和工艺特征。

现代的设备与工具要比清代的先进得多，不但精度高同时稳定性能好。有条件采用现代的磨削介质和先进的磨削工具进行加工，利用辅助工具提高加工精度，用其它一系列的革新手段提高仿制效果。这种效果表现在：玉器的纹饰图案比清代精细得多，微雕工艺要借助放大镜才能看清楚，磨制光洁度与清代玉器光感极相似。说明利用现代技术设备不但完全有能力仿照清代玉器，在一些方面还大大超过了清代制玉水平。但现代设备、工具、技术又会造成一定的工艺缺陷和不足。由于精度高、转速快、磨削量大，会造成线条过渡不均匀，磨削深浅不一致，磨削线条不好，整体光亮度差等。从以上的效果进行一些技术分析能够发现哪些玉器是清代传统工艺制作的，哪些是现代设备技术仿照的

五、 清代制玉与现代仿玉所用磨削介质的对比

清代制玉所用磨削介质是传统的石英沙（俗称沙浆）。这种沙浆颗粒筛选细腻，纯度较低并搀杂其它岩石颗粒。这种介质会提高玉器的光洁度，能够使图案文饰磨制过渡性好，表面光滑细润，没有锋利的磨削划痕，加工过程中便于控制磨削量。所以，清代玉器给我们的总体印象是：工艺柔和舒服、磨削适量、手感好、光亮适度、纹饰清晰，完整地体现了玉器的艺术效果。

现代制玉采用高纯度金钢沙或钻石粉。这种磨削材料耐磨性能好，颗粒锋利，磨削速度快，磨削量大，加工周期短。磨制出的玉器，纹饰图案线条极其精细。但由于手工操作很难控制磨削的准确性和一致性，会造成磨削力度控制不稳，产生线条、弧面、曲线，过渡性也不好，磨削光洁度差。这种不足很难有重新修饰的余地。、

使用现代磨削材料加工玉器，产生的工艺效果与清代沙浆工艺产生的工艺效果有比较明显的差别。从这些差别可以准确地辨别玉器的真伪。

六、 清代玉器的腐蚀与现代仿玉作沁的对比

清代玉器由于年代延续较短，玉器被腐蚀的部位较轻微，只是在玉器的柳裂部位或边角有不同程度的腐蚀和沁色，对玉器整体影响不大。有些柳裂部位有极细微的裂痕并有锯齿形腐蚀带，沁色有油质光泽并带有轻微的渗透过渡现象。有些生坑玉器表面粘附着氧化铁锈斑，当这种锈斑剥落以后，表面会留下清洗不掉的淡红色沁斑，并有轻微的表皮渗透。传世玉的表面无论是收藏或是把玩盘带都会产生程度不同的氧化现象，人们称为“包浆”。由于玉器表面硬度不均匀，会在表面产生极细微的腐蚀点。另外玉器的边角受腐蚀后会使腐蚀部位硬度降低，产生轻微的腐蚀残迹。这种残缺没有锋利的尖角，残痕过渡自然。

现代仿品作腐蚀的方法，主要采用人为碰残，然后进行强化染色，以此假冒玉器的自然腐蚀。仔细观察会发现，这种人为制残产生的残痕结构与自然形成的明显不同，其残痕尖利，染色后残痕中存留着染料沉积物，这种人工染色很容易被清洗掉。另一种作沁是使用传统的提油法，其结果会使玉器表面失掉光泽没有透润感。由于人为强化作沁，致使柳裂部位形成杂质封填现象，并带有生硬的色带，没有向纵深渗透过渡现象。玉器经强化处理后表面会有明显的油腻感，特别是在手中把玩，这种感觉更为明显。这种现象的形成，是由于玉器在一定温度下，强化渗透物不断向外溢出造成的。这种认为强化与自然渗透受沁，效果是大不一样的，我们在实践中能够充分地体验出来。

七、 清代玉器与现代仿品的质感对比

清代玉器的质感，包括光亮感、手感、熟旧感、透润感、油质感、物质渗透程度等几个方面。生坑玉器一般保持原有的光亮感，无论是成形后及入土，还是生前盘带后入土，表面都会粘附一些沉降物质，并有腐蚀受沁现象。生坑玉器由于受地下温度、湿度的长期渗透，出土后经盘磨很快就会出现油透的质感。熟坑玉器一般经人体温度、汗液、水气、酸碱等物质长期渗透，并受外部环境的辐射氧化，经长期的把玩盘带逐渐使玉器产生油质感、透润感和熟透感。这主要取决于玉器本身的硬度和密度。玉石本身存在着可渗透性，经长期渗透会使玉石内部折射加强，因此人们感觉玉器的透明感越来越好。玉器的熟旧质感是通过长期盘带把玩形成的，由于盘磨使玉器的棱角过渡逐渐圆润，手感更好。通过放大观察，可以看出其表面有不规则划痕和碰残痕迹。在光透下观察，玉表面白度与内部白度有细微差别。随时间的延续与传世把玩，玉器会逐渐呈现细腻油润的质感。

现代仿品无论怎样进行表面质感的强化处理都不会产生自然熟旧的质感效果。这种短期强化与长期自然形成的效果区别很大。主要表现在：玉表反光度极强，或者玉表没有光泽。这两种仿制光度，都不能充分达到清代玉器的质感效果。玉质内部由于没有长期把玩的过程和物质渗透过程，也不会出现折射形成的透润感，而且有些玉器仍存在明显的磨削和光亮划痕，更不会产生由于长期盘带留下的自然划伤和自然碰残现象。产生这些现象的原因是，仿制品没有这样的时间、环境和条件，因此也决不会产生出自然熟旧的质感效果。

八、 清代玉器与现代仿玉的抛光对比

清代玉器的光亮效果与玉器的前期磨制有很密切的关系。当清代玉器成形以后，总体光亮度已有很大提高。由于抛光材料细腻，经抛光以后玉器总体光亮适中，很少发现玉表有划痕现象，并且玉器的图案纹饰仍保持前期磨制的清晰效果。

现代仿品在前期磨制过程中，总体粗糙，光亮度差。为了达到高光亮度，就需要较长时间的强化抛光。虽然光亮度有了提高，但是由于强化抛光，致使玉器图案、文饰受损，甚至造成精细纹饰模糊不清。有透雕工艺的玉器内壁较粗糙无法进行有效的抛光，造成各部位光亮产生误差。现代制玉采取高效率，高精度加工，在这种情况下所产生的工艺缺陷是很难克服和补救的。

使用的抛光材料很难使仿品达到清代玉器的光亮效果。

九、 清代玉器与现代仿玉在磨制平面、透雕、浮雕方面的对比

清代玉器的基面是采用人工铲磨面成的，平面有细微的波浪感。透雕是采用线切割的方法进行的，其断面不但垂直度好，断面与平面夹角锋利，切割光亮度高且一次性切割成形。浮雕采用人工校准修磨，不依靠任何辅助工具，而且玉器的弧面、凹面等过渡圆滑，很少有磨削过火或不均匀的现象。

现代仿品，例如玉牌及其其它带有平面的玉器，一般使用平面研磨设备进行加工。这种工艺可以使平面及其平整但与浮雕接触夹角过渡不好。玉牌的边框线是采用平行靠尺磨制而成的，线条的粗细磨制，一致性极好，而且高度、平行度也十分精确。现代浮雕工艺，由于很难控制磨削力度与磨削量，会造成多磨或少磨，线条不均匀和深浅不意义的现象。透雕工艺虽然也采用线切割方式，但切割垂直度不好，切割面粗糙，与平面夹角部位角度不锋利。

采用现代设备和新工艺制作的仿品，很容易产生仿制缺陷，我们根据仿制技术所产生的不足和漏洞，以及仿品所暴露出来的工艺差距来寻找与清代玉器的不同之处，就可以做到准确的辨别真伪。

总之，通过上述分析与对比，我们能够清楚地认识到，清代玉器的工艺效果是与清代设备的机械化水平分不开的，设备的精度误差必然会造成产品的精度误差。根据这些基本的机械原理，结合清代玉器所反映出来的时代特征与艺术效果，可对清代的手工业发展水平有更深的认识。

另一方面分析也看到，现代仿玉使用的设备及其技术、精度等方面的发展水平。利用现代设备技术制造玉器已经达到相当高的水准，不但继承了传统文化而且发展了玉器文化。但是我们也看到了利用先进技术仿制伪品，以此达到获取暴利的不正常现象。

一些仿品使很多人上当受骗，有些伪品甚至进入了拍卖市场。收藏家与行家们只能依靠自己的鉴别能力和辨伪水平进行收藏，而广大的爱好者也只能采取真品当伪品价格买的方法应付，或者盲目购买，交了很多不该交的学费。造成这种后果的主要原因是不了解现代制伪技术，没有掌握一系列辩伪要领，轻信冒牌行家。所以只有深刻地总结经验教训，通过理论与实践的结合才能逐步走向成熟。

如何辨认玉的好坏玉器真假鉴别

①观光泽：真玉器无论半透明或不透明，都有温润光泽，内部夹有少量杂质或呈棉絮状花纹均属正常；假玉器色泽干枯，灰暗呆板无灵气，有的还有气泡。

②测硬度：用刀刻、刮，真玉器不留痕迹。

③拈比重：真玉器手感沉重，假的则轻飘。

④听声响：把玉器用线悬空挂起，用硬物敲击，真品的声音清脆悦耳，余韵悠扬；假的则相对沉闷干涩。

⑤看断口：用10倍放大镜观察，真玉器的断口参差不齐，可见比较细密的结构；假玉器的断口整齐发亮的，常为玻璃类仿制品，断口结构粗糙、无蜡状光泽的是石质仿制品。

如何鉴别玉的真假

玉文化是中国一种深奥的特殊文化，它充溢了中国各个历史时期。从“玉”字的汉字有约500个，人们对美好事物的描述，许多都加了个“玉”字，如玉女、玉手、玉容、玉照、玉体……即便是为正义作出牺牲，也以“玉碎”来形容。

玉的涵义广，一般来说，自然生成的、加工后成为细腻匀润、色彩鲜艳、质地坚韧、化学性能稳定的美石，都可归入玉类。人们平时说的玉，其实是以软玉和硬玉为主。软玉是指透闪石——阳起石矿物组成的玉石，即白玉、清玉、碧玉、黄玉等；硬玉是指与软玉性状接近的源自缅甸的翡翠。而钻石、红蓝宝石、玛瑙、珊瑚、煤晶、龟甲之类，则属于“有机质宝石”。人们对于软硬玉的要求比较一致，即质地坚硬致密、色泽晶莹鲜丽为佳。

中国新石器时代的玉器，最早的资料见于距今12万年的辽宁海城仙人洞遗址，它是一件蛇纹石质地的石器。后来随着磨制技术的发明，人们终于规律性地发现了石材中还有一批经磨制后显露出特别细洁、美艳的材料。虽然人们尚不知其为玉，但已有意选出，专门用于人体的装饰。

初玩玉的人由于不懂玉，最怕遇到赝品。目前市场上玻璃仿玉制品的辨识，恐怕是赝品中最普遍、最简单的一种。常见的是被称为“翡翠”的光溜溜的小圆环、小鸡心、玉牌片等。这种玻璃制品因为是浇模而成，合范时高温的玻璃液在器物的边沿多少会溢出一点，冷却后成为隐隐凸起的范线。用手摸、眼看都会有所发现。如果拿放大镜映光观察，其中定有大大小小的气泡。

如果不请专家，初玩玉者要自己鉴定玉的真假，可从三方面观察：

一、由于玻璃质地十分脆硬，结构排列疏通，缺乏玉的致密和坚韧性，经不起强烈的高速旋刻，因此在玻璃上一般加工不出高浮雕和圆雕。

二、用放大镜查找气泡，哪怕只能见到一个，也能确认不是玉。

三、玻璃加入氧化铬，色近红宝石；加入氧化钴，色近蓝宝石；加入氧化铬和氧化铜，色近祖母绿……如此等等，还有好多种假玉。但它们的色调总显得单薄，缺乏天然玉色之油润、浑厚的感觉。

新玉和旧玉的鉴定不同。新玉的鉴定侧重于真假品种、质地优劣与雕工的精粗。而旧玉的鉴定相对复杂，除了对新玉的几个基本要求之外，还要识别玉器的制作及其历史价值。

对玉器历史价值的考证，是以明确时代为基础的。要熟悉各时代玉器的常见造型、特色工艺、色质，可以经常参阅有关玉器方面的书籍和资料，这样就会在潜移默化中对玉器的断代水平产生一种理性的提高。而尽可能多地接触实物，可以校正书中的与实物之间的视差。

怎样鉴别真假玉

目前，市场上一些出售宝玉的摊点，常常混杂进一些加工精湛的人工玉。可靠的辨别方法是：看、听、测试。

看，主要看晶体透明度，真玉透明度较强，油脂光泽；

听，真玉声音清脆，反之声音闷哑；

测试，真玉从玻璃上划过，玻璃上留下划痕，而玉石本身则丝毫无损。

常见的假玉有塑胶、着色玻璃、云石（大理石）、电色假玉以玉粉和水晶加盐水制成的合成班用硝子仿制的玉器等不同的做假方法，其鉴别的手段也有所不同。

塑胶的质地比玉石轻，硬度差，一般还容易辨认。

着色下班也容易区别。只要拿到灯光或阳光下检查，就会看见玻璃里面有不少气泡。

比较难辨的是电色假玉，这旨经过电镀，给劣质玉镀上一层美丽的翠绿色外表，很容易误以为是真玉。这时就需要仔细观察，如果上面有一些绿中带蓝的小裂纹，就是假玉。因为电镀时会留下裂纹，行家称为"蜘蛛爪"。也有人说，将电色假玉放置热油中，电镀色就会消退，还其本来面目。

以玉粉、水晶加盐水制成的合成玉是仿深色老坑玉。鉴定方法很简单，即它们的比重不同。天然玉比重33－34，而人造合成玉比重仅28。用手掂掂轻重，或用天平称量即可辨别真假。

用硝子仿制的玉器，看去比玉还洁白莹润。古人说："玉赛硝，必定高。"就是，白玉要象硝子那样，才算是高级的。可见，硝子和玉难以分辨。然而真假终究是不同的。就颜色来说，白玉的白色中常常泛青，纯白者极少，硝子则是匀净洁白的纯白色。就玉性来说，玉温润细腻，如脂如膏，硝子虽也温润，莹润之中却难免有贼光。白玉是天然产物，体质很难全部均匀一致，内中玉筋、玉花等。硝子为人工所制，则无上述表象。白玉质地坚实，无气泡可寻。硝子加工再好，常有气泡、气眼外露。弄清这几条，就不会把硝子制品当成玉器了。

专家揭秘如何鉴别造假玉器

　　近日，在某地举办的一次鉴赏会上，专家通过对收藏者所带藏品真伪的鉴定，揭出了玉器造假、 以假乱真的秘密。

　　其一，玉粉压模“玉器”越做越精。根据几位收藏者带来的玉牌，玉器专家不禁惊叹目前玉器造假者的功力。专家称，目前在市场上很多玉牌都是用玉粉浇铸在模具之中压制而成的。但由于其看上去洁白，摸起来玉质细腻、柔和，仔细研究起来玉牌的雕工又非常精致，因此这种玉粉所制的玉牌几乎已经到了以假乱真的地步。更有甚者，还在这种玉粉制作的“玉器”中做出了“绵”等一系列纹理，这种作假让专家都真假难辨，需要仔细研究。同时，还有一些造假者在玉粉中掺入水晶等粉末，这就在硬度上达到了真正玉的标准，有时候就算是机器都难以检测出来。因此，专家建议在购买玉牌等看似羊脂白玉的“玉器”时一定要小心谨慎。

　　其二，两种老玉容易被新做。一是手扳。一般老手扳都是素面的，没有雕刻的纹饰，因为手扳开始主要是在拉弓的时候使用。到了清乾隆以后，手扳逐渐成为了一种男性的装饰物，手扳上逐渐有了刻工，成为了身份和地位的象征。因此，一些造假者就大批购进素面的手扳，然后再雕刻上精美的纹饰来冒充老手扳出售。二是籽儿料。籽儿料上多半带有玉皮，虽然玉质相同，但质量、大小等都不如玉料。但籽儿料经过长时间流水冲刷，表面非常细腻、光滑。因此进行加工以后也可冒充“老玉”出售。另外，还有很多造假者不惜工时，使用老做工，如手工雕刻，利用动物骨头、竹子等较为原始的工具进行打磨等来处理籽儿料，这种做旧的方法也是最难辨认的。

我国玉石主要产品有广东的“南方玉”、“河南玉”、“山东玉”及新疆伊犁、和田产的“羊脂玉”等，名贵玉器多用之制成。 鉴别玉器主要看色泽是否浓(浓郁)、阳(鲜明)、俏(色美)、正(纯正)、和(柔和)这五个特点，如兼具之，即为上品。反之，若玉器淡(平淡)、阴(阴暗)、老(色黯)、花(不纯)、斜(不协调)，则是劣品。购买玉器不要在强灯光下挑选，因灯光照射会使玉器失去原来本色 ，还会掩饰暇疵，以假乱真。选购玉器还要学会鉴别真伪。常见的假玉有塑胶、玻璃、云石、电色等几种。塑胶和云石质地比玉石轻，硬度差；着色玻璃有气泡；电色假玉是在劣质玉石上镀上一层美丽耀目的翠绿色外表，乍看较难识别，但仔细观察，电色的劣玉往往带有一些“蜘蛛爪”，即绿中带蓝的小裂纹 http://wwwxxxxwcom/collection/ShowArticleaspArticleID=119198 我国玉器已有七八千年的历史，源远流长。质地温润细腻、造型精美的玉器有很高的收藏价值，历来为收藏爱好者所喜爱。目前，材质好的玉主要来自两个地方：我国新疆的和田玉和缅甸的翡翠。和田玉以白色为主，用于收藏的多为这类玉；翡翠以绿色为主，多用于装饰。据专家介绍，玉器质地晶莹、造型优美，是人们观赏和收藏的“长物”。人们通常乐意收藏古代的玉器，而且多是收藏宋元明清的，更古的玉器很难判别真伪。收藏现代玉器的人也有，但远不如前者多。只要是货真价实的玉器，其价格只会升不会降。主要由于现在玉器原料越来越少，能收购到的好的古玉器也越来越少。因此，消费者在购买玉器时，一定要留心，最好在“掏钱”前，先仔细观察十分重要。 一要看材料。优质玉材对于一件玉器至关重要，包括玉质、玉色、光泽、致密度、绺裂、玷污等等都是玉材等级的要素，不应忽视。 二要辨造型。造型是玉器审美的构架，也是决定玉器收藏价值的一个重要因素，匀称而不呆板，均衡而又稳定的是美的作品。 三要鉴纹饰。纹饰是玉器的装饰，它的美丑容易为人们觉察、感受。装饰要看结构、章法、繁简、疏密等处理，凡结构章法有条不紊、统一和谐就具鉴赏价值。四要析工艺。玉器工艺是由料变为器的技术条件，它的性质比较稳定，不易被人真正认识，是鉴赏上的一个难题。凡铊工利落流畅、娴熟精工必然是美的或比较美的。目前，市场上各类玉石的材质多达数十种，收藏玉器该如何判别材质呢？专家认为，看材质不如看工艺。学会判别玉器材质需要长时间的经验积累，一般人没那个精力，因此看材质不如看工艺，一般工艺逼真精巧、玲珑活泼的古玉器，其材质也肯定好。 对于玉器收藏的初学者和爱好者，如何少花钱又能收到好作品呢？专家表示，可以收藏有点残缺的玉器。玉器是很看重品相的，稍有损坏或略有瑕疵，可能比完美无缺者的价格差数倍，但如果工艺好，材质好，有点品相问题也不妨收藏。判别玉器更多要依赖经验，不过也可参考些收藏杂志，有部《中国艺术品收藏鉴赏百科·第二卷玉器》就是专门介绍玉器收藏的。目前，各地的古玩市场均有古玉和现代玉出售，收藏爱好者可有选择性地淘宝。 (青华) http://forumtaobaocom/forum-21/show_thread----1907582-htm 鉴别玉石首饰，应该从硬度、透明度、颜色、光彩和有无斑点几个方面去看。真正的玉石非常坚硬耐磨，晶莹剔透，颜色纯丽，光彩熠熠。如果能看出玉石内部有裂纹、棉花纤维般的棉纹或暗伤，它就是低劣的玉石。凡是假玉石，表面有皱纹，内部有气泡，重量轻，硬度小，互敲时声音清脆。 玛瑙鉴真法 玛瑙是稀奇珍贵之物，市场上的假货也特多，大多数都是用精练松脂加入明粉同玻璃碎制成。要鉴别真伪，必须把它放在掌心中磨擦一番，其色、其形、其气味不变者即是真品。但是，有的人认为，经磨擦，易发热者是真品，这是误解，不可靠。 宝石肉眼鉴别法 宝石可分为天然宝石和人造宝石两大类，我们在选择宝石首饰时，如何用肉眼去鉴别它呢？天然宝石一般色泽柔和，自然，色彩有时很混杂，几种共处于一宝石体中，有花纹却不规则，但很细腻。用肉眼对强光看宝石，或用五倍以上的放大镜仔细观察，有时可见宝石内部有如棉絮状、网状或树根状的包裹体和小裂缝，偶尔可见明显的扁平生长线。有些宝石手感发凉、滑手，显得湿润象浸过油。好的宝石经研磨后具有“猫眼”和“星光”效果，即宝石中有一道白线，恰似猫在白天强光下眼中的一条白线；“星光”则是在阳光下转动宝石，经折射的光闪闪如月夜间星星的眨眼。而人造宝石一般颜色鲜艳、均匀、纯净。经抛光后，光泽耀眼，颜色的人工意识强，由于加入了某些稀土元素，有单色的，如黑、红、黄等；也有复合色，如玫瑰红、酱紫。但绝不会出现象天然宝石几种色彩共处于宝石体中那样的现象。另外，有些宝石中有较为明显的圆形小气泡及人工合成生长的子品痕迹；生长线呈线型较为明显；颗粒较大；同一颜色规格数量较多；较为坚硬，一般在莫氏六级以上，用刀刻不动，相反，这些石头能在玻璃上划出痕迹来。 真假宝石鉴别法 在日光下用浅银色小盆或白缎子作衬，把宝石放在距离衬体五寸左右高的地方，让日光照射，如果穿透过宝石的光线在衬物上呈现出金星银翅样子的，就可断定是真品。如果是假的宝石，衬物上会呈现出一块黑影，如果把宝石含入口中片刻，过后满口生津，不但不觉口干，反而满口生凉，而且宝石本身并变热的话，也可断定这是真品。 祖母绿宝石鉴真法 用碗盛满清水，把宝石放入碗中，能使整个碗出现隐隐绿色的，是真祖母绿宝石；或者把鉴真之宝石放入铜盆中，四周用纸围好，用火点燃白纸，若能使火变成绿色的，是真祖母绿宝石；或者准备红火炭一盆，把要鉴真之宝石放入火炭中，炭飘香而即刻熄灭的，是真祖母绿宝石。 玉璞鉴别法 每当人们见到一块玉璞（含玉之石），往往苦于无法鉴定里面是否含有美玉，这真是一件憾事。其实，其鉴定方法也很简单，凡是石中含藏美玉的话，在夜间把这石头对着灯光看，如果石头内有光亮发出，有象初升的太阳的光色的话，说明里面定有美玉。反之，不然。 金刚钻石鉴别法 真的金刚石，在黑暗处发出灼灼绿光，宛如电线上冒出的火花。如果是假的金刚钻石，只能发出少量白光，甚至不发光。即使发光，也显得很晦暗，没有熠熠闪烁的现象。另外，金刚钻石的硬度是最大的，分别以真假钻石相互对割，其性质立即会有明显区别。

希望采纳

1、鉴赏子冈牌时要注意：其用料十分讲究，一定是上等的新疆和田玉。技艺上多作剔地阳纹，以浅浮雕的形式，将书画图纹表现得曲尽其美，淋漓尽致。

2、由于子冈牌制作工艺复杂且艰难，历史上存量稀少，真正出自陆子冈之手的子冈牌更是凤毛麟角。目前存世的属“老玉”的子冈牌，大多是清朝或民国时期的，真正出自明代陆子冈之手的子冈牌几乎是见不到的。

3、一般来说，清代仿制品都为“子冈”款，而且有明显的清代玉雕风格，较易识别。特别是电动工具出现以前，玉雕工匠用水凳（陀机）为工具制作的子冈牌，陀轮往返打磨特征十分明显，这是它区别现代玉器的一个重要特征。

4、子冈牌的题材内容往往被赋予了信义、吉祥、辟邪的功能。它常常一面雕山水、花鸟、人物、走兽图，虽用琢玉工具碾出，仍不失画家的笔墨情趣；另一面，雕刻诗文，龙飞凤舞，仿佛是书画名家直书其上，并琢有子冈款识。

目测是一块石英岩玉材质的玉牌，雕工不错，是由粒状石英集合体组成的致密块体，石英含量在90%以上。除主要成分为石英外，还常含有铬云母、绢云母、锂云母、赤铁矿、蓝闪石等矿物。质纯时，石英岩为白色，硬度为7，密度265左右，折射率约154，玻璃光泽。因其质地致密细腻，颜色美观，硬变较高，光泽佳，抛光性能好，并有一定的透明度，颇受爱玉人士欢迎，加之产地丰富，因而市场上较常见，市场上常见的石英岩玉产品以白色、米**的居多。

天然羊脂玉呈油脂光泽，是绝对不会“带强烈玻璃光泽“的！即便是高抛光也不会~

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