冰玉多肉怎么养 冰玉多肉如何养护

1、光照

冰玉多肉非常喜欢阳光，我们养护冰玉多肉的时候，要保持光照的充足。但是冰玉多肉却很怕暴晒。如果光照过于强烈的话，我们需要为冰玉多肉适当的遮阴，这样可以防止它的叶片被晒伤的时候。

2、浇水

冰玉多肉比较喜欢干燥的生长环境，并且十分怕水涝。所以我们养护冰玉多肉，不要过多的浇水，生长期的时候等到土壤干透了再浇水就可以了。如果浇水过多的话，冰玉多肉的根部就会腐烂。

3、温度

冰玉多肉非常喜欢温暖的生长环境，它的耐寒能力比较差，如果温度低于5度的话，就会被冻伤。我们在养护冰玉多肉的时候，最好将温度控制在15度到25度之间。这样冰玉多肉才能更快的生长。

该书是对穆斯林的丑化。

梁冰玉的形象是为小三张目 。树立该形象就是为了在回族群体中去伊斯兰，所谓的文明开放西方化是伦理道德败坏的代名词，穆斯林根本不允许同时与姊妹俩有染。抛开民族和信仰不谈 ，梁冰玉的所作所为也是被人们所不齿的。作者把其悲剧的原因归结为传统 道德观念，鼓励女权主义的个性解放，其用心就是打着爱情的外衣追求性解放达到毁三观的目的。

新疆主要有阿尔泰山、天山和喀喇昆仑山三大山脉。

　天山山脉是亚洲最大的山系之一，东西长约1700公里，南北宽250～300公里，占新疆面积的1/3，是新疆生命的摇篮。天山古有北山、阴山等称谓。天山原为古生代的褶皱山系，多为海拔四五千米以上的高山，整条山脉西高东低，并肩耸立着一座座雪岭冰峰。托木尔峰海拔’7443米，是天山的最高峰。

　人们以天山的地貌组成，把天山分为东北中三部分，这三列东西走向大致平行的山脉是：东天山的博格达山、巴里坤山和哈尔力克山等，山体都较宽厚;北天山的阿拉套山、婆罗科努山和依连哈比尔尕山;中天山的乌孙山、那拉提山和额尔宾山;南天山的科克沙勒山、哈尔克他山、科克铁克山和霍拉山。在这些崇山峻岭之间，分布着大小不等的盆地和谷地，其中以伊犁谷地、大小尤尔都斯盆地、焉耆盆地、吐鲁番盆地和哈密盆地较为著名。

　天山东起祁连山脚，西接帕米尔高原，横贯戈壁大漠，把新疆一分为二，在地貌、气候等方面都有着明显的差异。北疆是宜于放牧的准噶尔盆地，南疆是宜于农耕的塔里木盆地。雪峰、森林、草原是它的组成元素。东天山最高峰博格达峰5445米，它与同伴们保持着原始的自然风貌，终年白雪皑皑，景象万千。巍峨延绵的天山群峰耸立，留住了南来北往的云雾，结为冰，凝为雪，成为固体水库，春天又化做雨水汇成河流，滋润着天山脚下辽阔的草原和富饶的良田，让戈壁和干旱的新疆大地一派生机。

　天山创造了一个和谐、独特的生态环境，天山是新疆人的骄傲。

　宏伟壮观的帕米尔高原，是天山、喀喇昆仑山和兴都库什山等交会而成的。享有“万山之祖”的美誉。《汉书·西域传》称其为葱岭;《大唐西域记》则称之为“波谜罗”，历史上这里是丝绸之路的要冲。东晋高僧法显、唐代名僧玄奘和意大利旅行家马可·波罗，都曾攀临其境，写下了神奇惊世的游记。帕米尔一喀喇昆仑山一昆仑山系，虽然山体高大宽厚，但是降水比较稀少，因为从大西洋进入的湿气流到达昆仑山时早已成为强弩之末，从印度洋吹来的季风又被喜马拉雅山和喀喇昆仑山阻挡，形成亚洲最干旱的高山区之一。

　阿尔泰山是中、蒙、俄三国的界山，横跨中俄边境的友谊峰，海拔4374米，是阿尔泰山的最高山峰。由于受西来寒湿气流的影响，因而此地雨雪丰沛，森林繁茂，草原茂盛，自然景观与新疆其他地方大不相同。元朝初年耶律楚材在《西游录》中描绘“松桧参天，花草弥谷”，群峰竞秀，景色使人神往。

　阿尔泰山水源充沛，发育出哈巴河、布尔津河、克兰河、大青河、小青河等河流，汇成了额尔齐斯河、乌伦古河两大水系，河流两岸土壤肥沃广袤，水中水产丰富。喀纳斯河终年河水丰沛，河谷中松杉、白桦、野生珍贵动植物资源异常丰富。阿尔泰山还蕴藏着大量的矿产资源，其中黄金、有色金属和稀有金属都非常丰富。

天山冰玉

   天山冰玉的使用在中国具有悠久的历史，清中期，由新疆的大小和卓进贡的珍贵玉材，经过宫廷玉制大师的雕琢，使得冰玉器皿佩饰盛行于乾隆年间。成为皇室贵族的专享玉材。清代冰玉玉器生产以乾隆嘉庆那一段时间为鼎盛时期。历史上有名的乾隆皇帝是特别的爱玉成癖，耗费大量的人力和财力在冰玉玉器生产和收藏上，藏品可以颇丰。现在北京故宫博物院收藏的冰玉玉器中，多半都是乾隆皇帝收藏的。而到了清末民国时期，京城的天山冰玉市场火爆，天山冰玉货源稀少，不但国内的达官文人、富商平民踊跃参与，还吸引了外国人来京购买天山冰玉器物，达到了中国冰玉收藏史上的高峰。近些年玉石市场转暖，新疆作为国内主要的玉石产区，玉类品种也很多，红的黑的黄的蓝的，什么样的颜色都有，除了人们熟知玉种以外，一些产自老玉产区的稀有玉种也在不停地被市场挖掘出来，并且受到追捧。中国地质科学院前几年在新疆进行考察调研的时候，经过探测，确定了几片新的玉矿，那么在这几片玉矿里，在这些玉矿周围环绕的河流里，新的玉矿玉料就被挖掘出来了，或者说是这块玉矿，在埋藏多年后，终于重见天日了，这种玉就是当年盛行于乾隆年间的贡品玉材:天山冰玉。天山冰玉属于高档石英质玉石，白玉居多，但在质地上要比软玉通透，高档的天山玉甚至会呈现近似于冰的质感，所以俗称为冰玉。因为冰玉的主要产区位于 天山山脉 一带，因而这一带出产的玉石称为天山冰玉。

经过广东省珠宝质量检验中心检测，天山冰玉的温润程度几乎接近和田玉，通透程度接近缅甸冰种甚至玻璃种。优质的冰玉，其洁白晶莹程度可以在阳光照射下看到荧光，折射率为154左右。硬度也达到70左右。瑕疵和裂痕都很少。

矿物组成

天山冰玉的组成矿物主要是，另可有少量云母、绿泥石、粘土矿物、褐铁矿等杂质。

化学组成

天山冰玉的化学组成主要是SiO2。，另外可有少量Ca、Mg、Fe、Mn、Ni等元素的存在。

光学性质

颜色

天山冰玉属高档石英质玉石，纯净时为无色，产地的差异会导致含有不同的杂质元素，如 Fe、Ni等，或混入不同的有色矿物时，可呈现不同的颜色。

光泽透明度

抛光平面可呈玻璃光泽，断口一般呈油脂光泽。微透明一半透明。

硬度

天山冰玉硬度略低于单晶石英， 摩氏硬度 为6．5左右。

形态

天山冰玉的形态及质地适于雕刻，因此在工艺上有较大的价值，冰玉本身通透的质地和适当的硬度给工艺师以丰富的想象，并提供了施展技艺的场所，因此天山冰玉也成为玉石中的贵重品种。

天山青奇石

天山青，在新疆博乐阿合提别科尔赞布拉克（哈萨克语）峡谷河床中意外发现的一种奇特的石头，起初被命名为“海林石”、“眼睛石”，后因产地在天山西段北麓，色泽以青灰色为主，似瓷器里的“青瓷”、“密色瓷"之色，故改称“天山青奇石”，简称“天山青”。

得名由来

2008年7月新疆兵团农五师职工陈海林、新疆奇石协会副会长吴云华等在新疆博乐阿合提别科尔赞布拉克（哈萨克语）峡谷旅游时在河床中意外发现的一种奇特的石头，起初被命名为“海林石”、“眼睛石”，后因造型、色泽和性质独特，且产地在天山西段北麓，色泽以青灰色为主，似瓷器里的“青瓷”、“密色瓷"之色，故改称“天山青奇石”，简称“天山青”。

该石名受到奇石收藏家门广泛认同，在收藏界引起轰动，人们趋之若鹜，以收藏到一块“天山青”为荣；而当地农牧民在劳作之余，以寻石为乐，不乏因此致富者，形成了一股“天山青”奇石收藏热。在新疆 博尔塔拉 州甚至形成了一条以寻石、采石、运输、加工、欣赏、收藏与交易的完整产业链。“天山青”成了新疆 博州 的一张新名片，在促进就业，带动 旅游经济 的同时，也成为当地农牧民增收的一条途径。

外在形状

“天山青”奇石与著名的广西大化石、藏瓷石、来宾石、古陶石很相近，但比广西大化石更润（似透非透）。“天山青”与其它石种相比，广西大化石、藏瓷石均以红黄等暖色调为主，而“天山青”却较冷艳，以淡蓝绿绿色、黑白相衬、青灰色、乳白色等冷色调为主，颜色搭配错落有致，画面或似雨过天青，或似琼浆玉液流淌，或似浓墨彩绘，这在其它石种中较为少见。

典型特征

1 颜色：以淡蓝绿色（鸭蛋绿色）、黑白相衬、青灰色、乳白色等冷色调为主；

2 这种石头一般分层节理比较清晰，纹路多呈几何线状，凹凸有形，错落有致，粗细相间，纹理起伏变化多端，线条流畅，有排列规则的一层层的过度色，或兼有圆形或椭圆形、酷似眼睛的内生圈形图案，类似 端砚石眼 ，且此图案的颜色较深、硬度更高，而两者可同时出现；一个石头有多个观赏面，多形似景观，也有人物、动物、植物等；

3有毛细气孔，会“呼吸”，遇水或油则色泽愈润，遇干燥或高温环境泽颜色变浅、变涩、变滞。

地质成因

一般认为“天山青”的形成和玉石很相似：是泥盆纪石炭统原岩石—绿帘石在源头崩落河床中，经数万年甚至几百万年雪水和冰块的撞击，洪水的冲刷、磨炼，形成光洁、温润、柔和的表面。此石坚硬、玉质感很强，带有青瓷釉面的光泽，因为其色彩、纹理、形态 记录 独特，而且是因独特的地理条件下产生，一般认为其为 新疆 博尔塔拉州独有的奇石。

但是，天山青奇石的一个重要特征“眼睛”到底是如何形成的，至今仍然是大自然留给人类的一个难解之谜。

千年血玉

传说 血玉 是指透了血进去的玉石，不是指一种天然玉，不管是 翡翠 、 和阗 玉，还是 黄玉 等诸类，只要是真的透了血的，就是血玉。其实血玉是一个不确切的说法，在玉器行和古玩行也很少见有人说“血玉”这个词。在古玉中有些玉会出现入土后沁入的红色，所以有人把这种红沁叫做血沁。清代古玉收藏家把这种红沁的古玉叫血沁，他们认为血沁是尸体腐血沁入玉中而成。但是这种说法是不科学的，根据现代科学检测和试验，血在地下很快就会碳化，它不会像无机物那样沁入坚硬的玉体。古玉上的红沁是有土壤中铁元素或者陪葬品中的铁质物氧化分解沁入玉体。一般常见的血沁都成暗红色或红褐色，这都是 铁元素 致色！

比起书中其他人物特别真实。她说的话、心理、神态，都更加自如，贴合实际，不像书中其他人，虽然说的话语言很美，但总是特别生硬。

作为妻子、母亲、冰玉的姐姐、虔诚的穆斯林，她已经尽到了自己的义务，尽心照顾丈夫，为天星事事操心，收养新月，“赶走”冰玉。体现了她的庄重和顾大局。也有正常人的脾气毛病，封建、保守、自尊、积极维护自己在家中的地位等等，但这些都使她的形象更加丰满真实。

个人认为是整本书最饱满最正常的人了，因为她的可怜和可恨都是连在一起不可分割的，从霍达先生角度，大时代角度来看，韩太太的确思想受宗教信仰和旧时代的约束，可这也正是她的可怜之处呀，她从小父母双亡，拉扯妹妹长大，上学的机会全部让给妹妹。

韩太太如果自私一些，这么要强的女性经过教育一定会是一位优秀的新时代女性。我一直认为作者太希望读者认为梁冰玉是多么完美的一个人了，字里行间极力美化梁冰玉，可一个满是优点的人真的真实吗？

曹雪芹塑造成功的林黛玉性格也有自己的缺点，这样人物的塑造才更加饱满，让林黛玉浮现在我们眼前，让我们不由自主喜欢上了这个人间仙子，当然我没有资格教霍达先生怎么写作，我只是经过对比认为韩太太塑造的极为成功。

韩太太和梁冰玉对比梁冰玉最缺少的就是责任感，她可以在家和姐姐叫板，骂她守财奴，韩太太却反过来劝韩子奇别责怪妹妹，她可以不顾一切偷偷跑到国外躲避初恋的伤痛，韩太太却独自守着家和儿子在风雨飘摇的战乱下等着两人回来，梁冰玉可以不顾一切和韩子奇在一起。

虽然此时他们认为韩太太已经亡故了，但我总觉得韩太太“尸骨未寒”，两个人总要尽到责任，起码先找人，活要见人死要见尸，为从小养大自己的姐姐处理好后事再在一起也不迟，韩太太却可以在这一切都已经发生时出于责任让他们女儿改叫姨夫，让梁冰玉留下。

还考虑不让邻居乱想梁冰玉韩子奇的为人。梁冰玉可以死活不当二房，指责姐姐愚昧无知，要韩子奇抛妻弃子当陈世美跟她走，把女儿留下自己转身就走，韩太太却尽到责任忍受着丈夫的指责和偏心养大新月，梁冰玉可以在姐姐养大新月后想回来认领女儿，韩太太却可以在韩子奇死前不计前嫌安慰丈夫，在新月死后尽到母亲的最后责任。

可怜之人必有可恨之处，无知就是她的原罪，她儿子对她麻木，丈夫和妹妹在一起间接原因也是她把老侯一家赶出去，但正是因为善恶好坏和复杂情感在这个人物身上表现出来，才使韩太太这个人物鲜活饱满，所以我们无法单纯去说她是一个好人，或她是一个坏人，这也是这个人物最吸引我的一点。

一候梅花,二候山茶,三候水仙;大寒:一候瑞香,二候兰花,三候山矾。

描写梅花的古诗立春:一候迎春,二候樱花,三候望春;雨水:一候菜花,二候杏花,三候李花。

描写梅花的古诗有：《忆梅》、《红梅》、《江梅》、《山园小梅》、《杂诗》、《十一月中旬至扶风界见梅花》、《梅花绝句·之三》、《墨梅》、《早梅》、《梅花绝句》。

墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。定定住天涯,依依向物华。寒梅最堪恨,常作去年花。