羊眼板珠上的图腾是人工吗

羊眼板珠上的图腾是人工吗,第1张

羊眼板珠上的图腾是人工。羊眼板珠是一种传统的藏族饰品,通常用于制作项链、手链、耳环等。羊眼板珠上的图腾通常是人工制作的,而且每个图腾都有其独特的意义和象征。这些图腾的制作过程通常是由熟练的工匠手工雕刻而成,需要经过反复的打磨和润色,使其表面光滑、细腻、富有层次感。由于每个图腾都是手工制作的,所以每个羊眼板珠的图腾都是独一无二的,具有很高的艺术价值和文化内涵。

不是。羊眼板珠主要生产在中国的西藏地区,而东北距离西藏是很远的,需要进货也是很远的,所以东北很多人卖的都不是真的。羊眼板珠,最古老的贸易珠,其形状并非全部是圆形,有椭圆形、十字形等。

寄托着一种护佑众生、祛病消灾、寓意吉祥的特点。

在《藏汉大辞典》里天珠的解释为:“亚玛瑙,猫睛石,一种宝石,俗称九眼珠。入药能治脑溢血”。最早的天珠为象雄天珠,象雄天珠诞生于古代横跨中亚及青藏高原最强大的文明古国--古象雄王国,它是雍仲本教的圣物,是藏族七宝之首”。

天珠演变

最早的天然天珠是由海螺化石打磨而成,后来由于化石的稀缺,古西藏人开始采用一种含玉质及玛瑙成分的沉积岩打磨天珠,这种沉积岩有极强的磁场,天然形成的规则图案,以眼球为主,辅以三角形、四边形等,据称可辟邪。琢磨后的成品凸显眼球妆纹饰,是价格无法估量的佛教圣物--天珠。现如今随着藏传佛教的兴起人们开始大批加工天珠,人工天珠多数采用含铅的涂料画的眼睛,然后在高温烧制。

天然天珠的分类:

1、圆板珠(又叫天眼石、羊眼天珠、羊眼板珠等);

2、药师珠(大部分为天然一线,但也有人工蚀刻的);

3、缠丝玛瑙(商业化别名众多);

4、法螺天珠(曾经喜马拉雅山地区是一片海洋,法螺天珠就是曾经水生物的化石,因为有圆圈,所以被视作神圣);

5、硅化木(部分树木在沙漠地区可玉化,很少一部分上有圆圈,取之打磨后可成配饰);

6、金钱石(密集恐惧症患者慎搜)。

人工天珠的分类:

人工天珠在理论界称为“镶蚀玛瑙”、“镶蚀玉髓”、“蚀刻玛瑙”、“蚀刻玉髓”等等。由于先民并不清楚单晶质二氧化硅与多晶质二氧化硅的区别,所以在此并不区分玛瑙和玉髓的区别。

羊眼天珠象征财富丰饶,事业顺利成就。羊眼天珠又称为圆板天珠。

羊板眼天珠是旁系天珠的一种,珠体常为扁圆状,正面有完整环形纹路。其数量稀少,历史底蕴深厚,作为饰品时常悬吊在项链上,或用质软结实的串绳穿过。

天然天珠的分类:

1、圆板珠(又叫天眼石、羊眼天珠、羊眼板珠等)。

2、药师珠(大部分为天然一线,但也有人工蚀刻的)。

3、缠丝玛瑙(商业化别名众多)。

4、法螺天珠(曾经喜马拉雅山地区是一片海洋,法螺天珠就是曾经水生物的化石,因为有圆圈,所以被视作神圣)。

5、硅化木(部分树木在沙漠地区可玉化,很少一部分上有圆圈,取之打磨后可成配饰)。

6、金钱石(密集恐惧症患者慎搜)。

人工天珠的分类:

人工天珠在理论界称为“镶蚀玛瑙”、“镶蚀玉髓”、“蚀刻玛瑙”、“蚀刻玉髓”等等。由于先民并不清楚单晶质二氧化硅与多晶质二氧化硅的区别,所以在此并不区分玛瑙和玉髓的区别,下文统称玛瑙。

1、根据蚀刻材料来分类,可以分为碱蚀玛瑙浴酸洗玛瑙。酸洗一般使用硝酸,碱蚀一般使用植物碱。

2、根据原产地划分,可以分为西藏天珠(通体蚀白后画黑线)、西亚天珠(红玉髓上蚀白线)、印度天珠(通体蚀黑后画白线,如龟背纹“寿珠”)、尼泊尔天珠(透明玛瑙上交替蚀刻黑白线)。

3、根据网络学者划分,可以分为纯系、崩系、冲系。

4、内贝斯基·沃科维茨博士在其论文《西藏的史前珠子》一文中的五分法。

扩展资料

天珠的传说:

西藏先民认为,天珠是神创造的超自然之物,是自然生成的或天降下来的,如果有谁说工艺品,会遭到他们强烈的反对。

问许多藏族群众天珠来自哪里,他们讲述着同一个古老的神话:在古代,天珠是神仙佩戴的装饰物,每当珠子破损或稍有损坏,神仙就把他们抛洒下生物的化石,与鹦鹉螺、三叶虫处于同一时代。

有人曾提出证据,在喜马拉雅山定日一带、藏北无人区化石山上都曾见过天珠化石。老百姓的故事则说:曾经有一个人在高山之巅见到这样一只虫子,他用帽子扑它并将它罩住。当他挪开帽子时,虫已经石化了,成了一粒天珠。

R·内贝斯基—沃科维茨博士在其《西藏的史前珠子》一文中讲述西藏西部阿里地区的一个传说。人们认为,天珠起源于茹多克附近的一座山上,遇上大雨天珠如溪流般地沿余坡泻而下。

然而,有一天,一个巫婆用“邪恶的目光”盯着那座山,于是天珠马上停止流淌。直至今日,在天珠不断流出的地方还可以看到颇具特色、黑白条纹相间的天珠。

-天珠

新色颜色更艳。

天然天珠(gzi beads)为九眼石页岩,含有玉质及玛瑙成份及晶体成分。史书记载为“九眼石天珠”,喜马拉雅山区诸国仍认为天珠是天降石。

天然天珠在市面上的种类很多,外延也相当广泛,有圆板珠、药师珠等。

主要归结起来可以分为以下几类:

1、圆板珠(又叫天眼石、羊眼天珠、羊眼板珠等)。

2、药师珠(大部分为天然一线,但也有人工蚀刻的)。

3、缠丝玛瑙(商业化别名众多)。

4、法螺天珠(曾经喜马拉雅山地区是一片海洋,法螺天珠就是曾经水生物的化石,因为有圆圈,所以被视作神圣)。

5、硅化木(部分树木在沙漠地区可玉化,很少一部分上有圆圈,取之打磨后可成配饰)。

6、金钱石(密集恐惧症患者慎搜)。

羊眼在古代的使用方法是作为一种护身符佩戴,当时人们认为佩戴本品可避凶煞崇邪。

羊眼(ramik)藏语为“热米”,直译就是“羊眼”的意思,是指利用缟玛瑙(oynx,条纹玛瑙)的黑白条纹制作的圆珠,现在经常被称为“药师珠”。中亚、伊朗、巴基斯坦和印度则称其为“苏莱曼尼”(Sulaimani)。

坊间将羊眼即热米称为“药师珠”可能是新藏医药经典《晶珠本草》的记载。本品原是水生珍宝,相相人从昂压朗地区带来,在鸟仗卡卓之地售与商人,现在该品称为白花斑瑙。佩戴本品可避凶煞崇邪”。

与马眼的关系:

藏民族所谓的热米(羊眼)和鲁米(马眼),实际上使用的是同一种材料,即黑白条纹的缟玛瑙,只是在制作珠子时采用不同方向的截面制作成不同的图案效果。

“马眼”和“羊眼”并非珠子最初制作时的得名,当这两种使用同一种材料制作但形制和纹样不同的珠子进入吐蕃(古代西藏)后,被藏民族珍爱并形成传统,藏民族将他们在其特殊的生存方式中最容易观察到的形象用来命名他们喜爱的珠子,即“羊眼”和“马眼”。

马眼(板珠)与羊眼(药师珠)都有天然纹样和人工蚀花两类。一般而言,藏族更珍爱人工蚀花的珠子,这类珠子包含了更多的工艺价值和图案设计中可以人为加入的人的意愿。

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