请问全国的珠宝检测机构有哪些

全国的珠宝检测机构如下:

1 北京

国家珠宝玉石质量监督检测中心

国家首饰质量监督检验中心

中宝协宝玉石检测中心

国际珠宝首饰联合会中国实验室北京高德珠宝鉴定研究所

中华全国工商联珠宝业商会珠宝检测研究中心

中国地质大学北京地大宝石检验中心

北大兴华宝石鉴定中心

北京协宝珠宝检测中心

2上海

国家金银制品质量监督检验中心

国家珠宝玉石质量监督检测中心

国家轻工业珠宝玉石首饰质量监督检测中心

上海中宝宝玉石监测中心

华东理工大学宝石检测中心

同济大学宝玉石检测中心

上海珠宝测试鉴定处

3天津

天津宝玉石检测中心

天津市珠宝饰品监督检测中心

地科院天津宝玉石检测中心

4重庆

重庆市宝石产品质量监督检验站

5河北

河北省金银宝玉饰品质量监督检验站

石家庄市珠宝玉石产品质量检验站

唐山黄金宝玉石饰品质检站

6辽宁

大连金银珠宝饰品监督检验中心

辽宁省宝玉石质量监督检验站

7吉林

吉林市产品质量监督检验所

吉林宝石产商品质量检测站

吉林市金银珠宝检测中心

8黑龙江

黑龙江宝玉石质量监督检查站

9内蒙古

内蒙古金银珠宝质量检测中心

10浙江

浙江省黄金珠宝品饰质量检测中心

浙江省珠宝玉石质量监督检验站

杭州宝石应用研究所宝石鉴定分级中心

宁波市产品质量检验所

11江苏

江苏技术监督xxx南京大学珠宝产品质量检验站

江苏省黄金饰品检测中心

江苏省技术监督珠宝首饰质检站

无锡市宝石检测中心

苏州市金银珠宝饰品产品质量检验站

12安徽

安徽省金银饰品宝玉石质量监督检验站

13山东

山东省宝玉石产品质量检验站

青岛市宝石质量监督检验站

青岛市黄金珠宝玉石检验站

14江西

江西九江市珠宝金银质检站

江西省金银饰品质量监督检验站

15福建

福建省宝玉石质量监督检验站

福建省金银饰品质量监督检测站

福建省宝玉石协会珠宝鉴定专业委员会

福州大学珠宝鉴定与研究中心

16湖北

湖北省宝玉石质量检验中心

湖北武汉金银珠宝检测中心

湖北黄石金银饰品质量监督中心

17湖南

湖南省黄金宝玉石制品质检站

长沙市宝玉石制品质检站

18河南

河南省金银珠宝质量监督检验站

19广东

广东省金银饰品检测中心

广东省技术监督珠宝玉石质量监督检验站

中山大学宝玉石研究鉴定中心

广州地研所宝玉石鉴定中心

珠海市质量技术监督

汕头英士鉴定有限公司

广东省珠宝玉石与贵金属质量监督检验站深圳分站

深圳市珠宝首饰检测中心

深圳珠宝检测站

北大兴华宝石鉴定中心（深圳分部）

20广西

桂林工学院珠宝检测中心

21海南

海南省金银珠宝质检站

22四川

成都市产品质量监督检验所

成都金银珠宝质量监督检验站

四川省质量技术监督xxx珠宝玉石第一检测中心

23贵州

贵州金银珠宝玉石产品质检站

贵州省黄金珠宝检测中心

24云南

云南珠宝检测中心

云南省珠宝玉石饰品质量监督检验所

云南宝石检测中心

25陕西

西安宝石鉴定中心

咸阳市金银珠宝鉴测中心

26甘肃

甘肃省宝玉石鉴定中心

27宁夏

宁夏宝玉石检测中心

28新疆

新疆宝玉石产品质量监督检验站

29香港

香港宝玉石鉴定中心

苏州有三个地点可以看到货真价实的东西，一个是观前街玉器市场，一个是园林路名家一条街，一个是相王弄玉器加工作坊。名家的价位较高但是品质保证，一般几十万很平常的。观前街就相对来说从几千到几百万的都有，名家小作坊的都能看到。相王弄的都是小作坊做工一般价位一般。

分类: 理工学科

问题描述:

我妈从陕西回来，带回来一块红色的玉石。以前有人送我一块淡绿色的玉，在这个玉上面还有一个深绿色的珠子。请问这些有什么区别

解析:

玉石鉴定

常见玉石品种一览

玉 从色彩上分有：白玉、碧玉、青玉、墨玉、黄玉、黄岫玉、绿玉、京白玉等。 从地域上分有：新疆玉、河南玉、岫岩玉（又名新山玉）、澳洲玉、独山玉、南方玉、加拿大玉等，而其中新疆和阗玉是我国的名特产。

玛瑙—— 从色彩上分有：白、灰、红、兰、绿、黄、羊肝、胆青、鸡血、黑玛瑙等。 从花纹上分有：灯草、藻草、缠丝、玳瑁玛瑙等。在我国的东北、内蒙、云南、广西均有出产。且有含水玛瑙，称为水胆玛瑙。

石——绿松石、青金石、芙蓉石、木变石（又名虎皮石）、桃花石（又称京粉翠）孔雀石、兰纹石、羊肝石、虎睛石、东陵石等，其中绿松石是我国湖北郧阳一带的名产。

晶——水晶、紫水晶、黄水晶、墨晶、茶晶（又名烟水晶）、软水晶、鬃晶、发晶。我国南北各地均有出产。

翡翠——具有紫、红、灰、黄、白等色，但以绿色为贵，它是我国近邻缅甸的名特产。

珊瑚——分红、白两色，是一种海底腔肠动物化石，我国台湾省出产的质量很好。

珠——珍珠（海水珍珠、淡水珍珠）、养珠（海水养珠、淡水养珠）。

宝——钻石、红宝石、兰宝石、祖母绿、海蓝宝石、猫眼宝石、变色宝石、黄晶宝石、欧珀、碧玺、尖晶宝石、石榴石宝石、锆石宝石、橄榄绿宝石、翡翠绿宝石、石英猫眼、长石宝石等。

中国玉器源流

中国从原始社会开始生产玉器，随着社会生产力的发展，逐步形成了独立的专业，多集中于畿、都邑。自宋至清，苏州成为全国性的制玉中心。历代王室朝廷皆设有玉器作坊，进行生产。因玉硬度较高，加工时需要特殊的工具和方法，故加工过程大体有选料、画样、锯料、做坯、打钻、做细、光压、刻款等若干工序。仿古玉还要增加“致残”和“烧古”等工序。奴隶社会治玉以青铜工具为主。封建社会由青铜工具逐步变为钢铁工具。石英砂硬度高于玉，因此自古用于磨玉，又名“解玉砂”。当无齿锯前后推拉或铊、钻旋转接触玉材时，放进用水调匀的石英砂，随工具运动而琢磨成器。玉器的造型、花纹都是靠这种方法制成。所以，先秦称琢玉，宋人称碾玉，今称碾琢，以示与雕刻、工艺有别。

中国玉器的艺术风格历史演变如下:

在中国南方，良渚文化的大型玉璧和高矮不同的多节玉琮，标志着治玉工艺已与石器工艺开始分离。玉器造型较为复杂，已能碾琢阴线、阳线、平凸、隐起的几何形及动物形图案装饰，具有朴素稚拙的风格。商周时代的玉器以形象单纯、神态突出，多用双勾隐起的阳线装饰细部为其特征，并出现了俏色玉器。春秋战国时期玉器工艺有了广泛的发展，各诸侯国竞相碾治，精益求精。秦汉玉器与精雕细刻的春秋战国玉雕相比，在艺术风格上趋向雄浑豪放。汉玉隐起处常用细如毫发的阴线雕饰，有如古画上的游丝描一般刚劲有力，以弥补其立体感不强的弱点。这是汉玉技法上的一个特点，对后世玉器有着深刻影响。唐、宋玉器色如羊脂，光泽莹晶，质地精良，技术精湛，禽兽花卉的题材和玲珑剔透之器增多，写实能力大为提高，开始出现世俗化的倾向，在形神兼备上达到了极高的造诣。这与当时绘画、雕塑艺术的成熟有着密切的关系。元明清时期南北两地玉器普遍发展，是中国玉器史上极其光辉的时代。现存北海团城内的元代渎山大玉海，明汪兴祖墓出土的玉带板，朱翊钧墓出土的玉圭、玉带钩、玉盂、玉碗、玉壶、玉爵、玉佩等可以代表这时期玉器的特点。

在继承宋代玉器特点的同时，出现加工粗放或碾琢繁琐的两种互相排斥的倾向。元明玉器还受到文人书画的影响，发展了碾琢文人诗词和写意山水画的玉器，也往往镌刻名家款识，追求文人高雅的情趣。清代乾隆时期的玉器因玉材丰富、皇家提倡和社会需要，技艺成熟达到空前的高峰。另外，中国 尔族的碾玉工艺富有地方色彩，是中华民族玉器艺术宝藏的组成部分。在后期封建社会仿古思潮影响下，以“返朴”为目标，追仿“汉玉”风格而生产的各式玉器，被称为仿古玉，这种玉器始于宋而盛于明清，有着自己特殊的美学价值，也是古代玉器的组成部分。

玉的美学

中华祖先爱玉，不仅仅是因为它的稀有或色泽美丽的外观，而是有着更深一层的美学价值：因为玉凝结着人们深深的感情——对故乡的怀念，对祖先的崇拜。这种恋乡怀祖之情，培养了中华民族的人格，孕育着中国传统美学；这个美的传统，一直沿续了数千年，始终焕发着不朽的光彩。

玉作为装饰品，作为信物，作为法器，作为礼物，都是实用的，都与人类息息相关。玉的美感源于此，终于此。

玉的美学追求歌颂的，是自然的象征，它是天、地、虹、日、月，是中国的宇宙观念。它是精神，是意念，是理想，更是中华民族对美的追求和升华。

“和氏之壁”，讲述的何尝是一块玉的故事！歌颂的未必只是卞和识玉的才智，他为了一块“楚山璞”而不畏刖刑，失双脚！多么感天动地的精神！这是在讴歌我们中华民族的坚韧精神和不屈不挠的意志！也是从几千年前哲人口中发出的谆谆告诫：“识物，识人！”

“完璧归赵”，记载的何尝只是蔺相如出使秦国的故事，它颂扬的是一种玉的精神，是人类恪守信约的美德和舍生取义的情操。

“玉不琢，不成器”。这句话已超越出咏物范围，而成了早就人才的箴言。

“宁为玉碎，不为瓦全”。这正是玉美的“人化”，它象征高尚的人格，君子的气节，优秀的品德，以及生活的理想，玉的美在深化着人的灵魂。

玉，因其质美，色美，触美，音美，而在石中称王，为人们所喜爱。玉器工艺是生活的艺术。它的美是装饰的美、创造的美，自然的美，东方的美。

玉的玩赏

中国人对玉的特殊爱好自古有之，喜爱玉甚于黄金和其它玉石，在古代“君子无故，玉不去身，君子与玉比德焉”，并以玉的温润色泽代表仁慈、坚韧质地象征智慧，不伤人的棱角表示公平正义，敲击时发出的清脆舒畅的乐音是廉直美德的反应。正因为此，自古以来得到人们由衷的偏爱。

如今，玩赏玉的款式、造型、纹饰、创意及做工等都有很大改进，更加强调玉的吉祥性、玩赏性和艺术性，其主要品种有玉器人物、花卉、雀鸟、走兽、器皿、玉山籽雕等各种中小摆件，各玉盆景，玛瑙观石，水晶原石，玉石样本，玉石籽料等，从原石到雕件应有尽有，形态优美、色泽丰富、做工精致、别具情趣。使人们在观赏、把玩中得到精神和文化的享受，特别是闲时触摸玉饰往往产生一种舒适、高雅的情趣，使人感到无比的喜悦、兴奋和满足。还有在室内装饰时，玩赏玉件与字画、古玩及其它工艺品组合配置，能够相映生辉、营造出居室的典雅文化氛围。

另外，玩赏玉器作为礼品、信物、吉祥物等广泛应用于人们日常生活和各种交往之中，是亲属、朋友、友好之间表示爱心、感情、良好祝愿或祈求平安的首选馈赠之物。

玉的佩饰

珠宝首饰是一种财富，又是一种装饰工艺品，自远古时代开始，人们就已喜欢佩戴珠宝玉饰。

古代人们佩玉，主要不是简单的装饰，不仅仅是表现外在的美，而是表现人的精神世界和自我修养的程度，也就是表现德，同时还具有体现人的身份、感情、风度，以及语言交流的作用。古代君子必佩玉，也即要求君子时刻用玉的品性要求自己，规范人的道德，用鸣玉之声限制人的行为动作。

时至今日，珠宝玉饰仍然视为幸运和社会地位的象征，并已逐步成为表现个人性格、装饰、品位、风度的重要组成部分，而且从外表上令整体的衣饰打扮得更加明艳照人。

现代玉饰的品种款式多种多样，有：各玉珠串、各玉手镯、各玉发夹、翡翠挂件、套装饰品、各玉戒指、金镶玉品、各玉腰带等琳琅满目，除岫玉、玛瑙、密玉等玉料外，还采用翡翠、青金、鸡肝石、孔雀石、东林石、珊瑚、水晶、芙蓉石、木变石等等玉石原料。规格款式不断翻新，单珠串就有平串、宝塔串、花色串、异形串、随形串等等。这些珠宝玉饰通过精心的配带，会给你的生活、衣饰起到珠联壁合的效果。

玉的收藏

收藏古玉，如经济条件较好，实力特别雄厚，可按有精必收的原则进行收藏。稍次的，可以时代为专题，如“唐代古玉”、“宋代古玉”、“明清古玉”等，亦可以用途分“古代佩玉”、“古代礼玉”、“古代山子”，以具体器物分“中国玉琮”、“中国玉壁”、“中国玉鸟”、“中国玉龙”、“中国玉人”、“中国玉杯”、“中国玉带钩”等。

古玉收藏，应以工精，质优，色巧、形奇为标准，看多了、研究多了，能达到“爱不择手是好玉”的目的。

收藏古玉一般必须从新玉和旧玉两大类去进行鉴定。

新玉的鉴定侧重于真假玉材，质地优劣，与雕工的精粗。一般讲，好的玉料仅仅是制作玉器的基础，它的价值还是要以人工设计雕琢后才能最终体现出来的。唐太宗说得好：“玉虽有美质，在于石间，不值良工琢磨，与瓦砾不别。”因此，玉工水平的高下又是决定玉器品位的重要砝码，好的玉器应在用好的玉料的前提下，达到构图精美和谐，工艺精雕细刻，抚之温润脂滑者为上品。

而旧玉的鉴定除了新玉的几个基本要求外，还要识别玉器的制作时代，历史上的作用，占有者的身份，还要学会对每一种器物造型的特点（包括局部造型）的综合分析等，而造型的独到，往往又能左右玉器的价值。

玉的保健

玉是一种天然矿产，矿物是中药中的一类极具特色的组成部分，我国对它的研究具有悠久的历史，而宝玉石又占其中很大一部分。我国古老的医学经典《黄帝内经》、《唐本草》、《神农本草》、《本草纲目》中均称玉可：“安魂魄，疏血脉，润心肺，明耳目，柔筋强骨……”，据现代科学测定，玉材本身含有多种微量元素，如锌、铁、铜、锰、镁、钴、硒、铬、钛、锂、钙、钾、钠等，它的疗效已在外科独占鳌头。它曾是我们祖先防治疾病的武器，也曾长期作为养生防老和炼丹术的主要药物。现在用于肿瘤治疗更显示出异乎寻常的作用。从药物学角度来讲，长期配戴自然矿物可以补充人体不足的元素和微量元素，吸收或排泄过剩的元素和微元素，使人体保持一个特有的正间值。如：

紫晶、石英：有镇静、安神之功 金刚石：避邪恶，使人精力旺盛 红宝石：对男性阳痿患者很有效 绿宝石：能提高人的生育能力 蓝宝石、海蓝宝石：能缓解呼吸道系统的病痛 琥珀：能帮助人克服抑郁 软玉：润心肺、清胃火 玛瑙：清热明目 绿松石：解毒、清肝火 青金石：解毒、清黄水、解鼠疮、滋阴乌须 孔雀石：治痰迷惊＊、疳疮。

如今，我们以玉石为原料，加工成精美的装饰品美化生活、陶冶性情、以至怯病延年。其产品直接用于健身保健的有：玉枕、玉垫、健身球、 器、手杖、玉梳等，对人体具有养颜、镇静安神之疗效。长期使用，会使你精神焕发，延年益寿。

正宗的当然是首推名家大师工作室，他们都是苏州玉石文化行业协会的会员。像吴金星、陈华都是协会的副会长单位，陈华还是苏州最大的玉石雕集散中心相王路玉雕专业委员会（协会在相王路的分会）的会长。买玉器到大师名家工作室不会错的。有保障，有证书，保证质量是没话说的。

三塘街也有的, 但是1500的价位估计最多B货, 甚至C货了, 你可以自己带个手电, 带一个绳子, 通过辨别玉的质地纹理还有声音是否清脆来购买

如果你不在乎这些, 那么买个你觉得好看的戴戴就好了, 关键是自己喜欢, 看着也舒服