从古物市场请来的观音，能用吗？如能用的话，那应该怎样用？

能用，我以前也请过，不过得去寺院开光，在初一或十五到寺院中找开光的地方，让僧人给你的观音像开光就行了，钱嘛给多些都行，这样从古物市场求来的佛像，有的真神以经不在了，会有别的恶神藏匿在中，以迷惑世人求得烟火！一定要开光，以求得真神僻佑，如果你不想供奉，就开过光之后买一块红布盖上，或问一下寺院中的僧人，如何处置。还有观音有三不向，你若供奉观音，不向饭桌，不向床，不向门！

佛寺建造佛像，由俗人工匠制作，在制作工程中免不得品头论足，商量工艺，计较价格，在建成之前是一件“商品”，等将佛像建完验收之后，佛寺的僧人会做一个法事，将以“商品”购进寺院的佛像转化为供养的佛像，这场法事之前，僧人和工匠可以对所有的工艺和价格相互洽谈，而在法事之后正式成为神佛的象征，不能再有任何不敬之事，这个法事就是开光，本身开光与世俗人毫无关系，可有一些商人以此为契机，增添大量开光的功能来蒙骗消费者，毫无意义；

观音菩萨的梵文名是Avalokitevara，Avalokitevara应意译为“观自在”，竺法护误译为“光世音菩萨”，鸠摩罗什误译为“观世音菩萨”。后因避李世民名字的讳，改为“观音”。观音菩萨最正宗的来源是婆罗门教的（Shiva）也就是湿婆神。所有的婆罗门教神灵都被后来的佛教降级，成为低级神灵。

观音分为青颈观，锁骨观音、马郎妇观音、鱼篮观音，马头观音等。

《大圣欢喜双身大自在天毘那夜迦王归依念诵供养法》：“大圣自在天，是摩醯首罗大自在天王，乌摩女为妇，所生有三千子。其左千五百，毗那夜迦王为第一，行诸恶事，领十万七千诸毗那夜迦类。右千五百，扇那夜迦持善天为第一，修一切善利，领十七万八千诸福伎善持众。此扇那夜迦王，则观音之化身也。为调和彼毗那夜迦王恶行同生一类成兄弟夫妇，示现相抱同体之形。”

《大圣欢喜双身大自在天毘那夜迦王归依念诵供养法》中的观音在印度已经开始为佛教服务，家里兄弟姊妹三千整，有一半出去胡作非为，为了阻止兄弟姐妹出去干坏事，观音就组织三千兄弟姊妹在自己家里开性趴体，兄弟姊妹们**嘿咻嗨起来，就不出去惹事生非了。

《四部毗那夜迦法》、《毗那夜迦传》： “有山名毗那夜迦，此云象头山，又名障碍山，其中多有毗那夜迦。其王名欢喜，与其眷属无量众受大自在天敕，欲往世界夺众生生气，而作障难，是摩醯首罗未归佛法时也。尔时观自在菩萨，大悲薰心，以慈善根力化为毗那夜迦妇女身，往彼欢喜王所。时，彼王见此妇女，欲心炽盛，欲触彼毗那迦女，而抱其身。于时，障女形故不肯受之。彼王即作爱敬，于是彼女言：‘我虽似障女，从昔以来能受佛教，得袈裟。若实欲触我身者，可随我教，即如我至尽未来世，能为护法否？又从我护诸行人，莫作障碍不？又依我已后莫作毒心不？汝受如是教者，为我亲友。’时毗那夜迦言：‘我依缘今值汝等，从今以后，随汝等语，修护佛法。’于是毗那夜迦女含笑而相抱。时，彼王作欢喜言：‘善哉！我等今者作汝敕语，至于未来护持佛法，不作障碍而已。

此事中的观音菩萨就不是在自己家里组织兄弟姐妹们开性派对，而改为用肉体色诱佛教的反对者，为佛教的传播扫除障碍。

人间和佛教僧人利用观音肆无忌惮，不管不顾，只要有需要，亲缘关系、伦理、道德、逻辑都可以放一边，要神灵做什么，神灵就做什么。

如果你是信佛教的可以到正规佛教寺院请师傅为你的观世音菩萨开点灵光,礼佛的时候,首先应该整理个人卫生,在点灯时念[点亮佛前灯,灭除心头火,以此大智惠,照破众无明]或者[佛前一盏灯,莲花偏地开,弟

子心懵懂,求聪明,开智惠拜礼南海观世音菩萨(各三称三拜),]凡事一念诚心起,一切的菩萨都会来加持自己,起心动念最关键其次敬香不用太多一般三支就可以了至于应该注意什么你可以上网去和一些同修去学习一下,如果你是初学佛者你可以上网观看['学佛仪规'1到3的视频]对你很有帮助,播放哪种佛教音乐这就要看你的喜欢你可以放[念佛静心曲][一声佛号一声心][吉祥偈][大悲咒]等,在家中最好请一台

念佛机,多放[大悲咒]一般都有这些佛乐

不要多想了，你听到的那些都是迷信。佛菩萨庄严圣像不管是金、银、铜、铁、木雕、石刻、泥塑、针线所织，笔墨彩绘，只要一成像，那就是佛。受十方一切众生礼敬供养顶礼恭敬。须知佛法利益当从恭敬中求之，存一分恭敬，则得一分利益，灭一分罪障，增一分福慧。开光只是相当于一个仪式，心中有佛佛自在。在佛教没有一定要要开光的，佛教我们拜佛像是因为他的德，就算没有佛像，我们念着佛陀的德我们都可以礼拜，这个形象是为了提醒我们，但是佛像开光当然更好，正式的佛像能够开光最好。

只要我们以恭敬心清净心发心去绣就好，绣佛菩萨像也是造像功德。只不过在绣的时候要注意些：没有专门的佛堂也关系，不要在卧室、厨房、离厕所近的地方绣，你家如果条件有限，可以在客厅绣，不绣的时候用块干净的布盖一下，或者每次绣完把绣布折好放在高的位置。每次绣前至少手要洗干净，吃过荤菜或者做菜有烧过荤菜以后要漱下口，每次拿针前念三遍“南无大悲观世音菩萨”，心里可默念若弟子有做的不如法的地方，希望菩萨不要怪罪，弟子愿以此绣像功德回向法界一切众生，回向四周的一切众生，愿菩萨慈悲加持救度他们都能离苦得乐，往生净土。绣佛像脸部眼睛是要最后绣的，因为眼睛绣好就成像了，所以要最后绣脸部。

若是绣好了家里不方便供养可以送到附近的寺院去供养。家里要是不反对，供养在客厅也是可以的。我绣过滴水观音，现在在绣十方三世，你要是有不懂的可以问我。

请回来的观音佩戴需要注意以下几点：

1 观音的佩戴位置：观音是佛教中的菩萨，应该佩戴在脖子上或者手腕上，而不应该佩戴在腰部以下的位置。

2 观音的佩戴时间：观音的佩戴时间应该是在早晨或者晚上，因为这两个时间段是观音菩萨的法力最强的时候。

3 观音的佩戴方式：观音的佩戴方式应该是左手佩戴，因为左手是净手，右手是污手，这样可以保持观音的洁净和神圣。

4 观音的佩戴数量：观音的佩戴数量应该是单数，因为单数代表着吉祥和好运。

5 观音的佩戴材质：观音的佩戴材质应该是天然的，例如水晶、玛瑙、翡翠等，这些材质可以增强观音的灵性和法力。

6 观音的佩戴禁忌：观音的佩戴禁忌是不要佩戴假冒伪劣的观音，也不要佩戴已经损坏或者破裂的观音。

7 观音的保养方法：观音的保养方法应该是定期清洗，保持观音的洁净和神圣。

总之，请回来的观音佩戴需要注意以上几点，以保持观音的灵性和法力。