傣族的银器好还是苗族的银器好？

从银的纯度上讲，傣银相对于苗银纯度更高！但傣银与苗银的纯度都没有雪花银的高！

傣银，即云南省西双版纳地区傣族特色银饰制作工艺，现在基本有925纯银和990足银，由于比较柔软故而没有太多复杂的款式，但也因此而有了傣银饰品古朴大气，简约大方的风格。

苗 银

苗银，本身是指纯银，长久以来苗族地区的重要首饰品和婚嫁用品。但现在说的苗银都并非纯银，含量成份有银、白铜（铜镍合金）、黄铜（铜锌合金）等，正常银含量在20%-60%不等，其主要特点是苗族地区手工制作，图案精美，富有寓意。

在苗族里，苗银就是白铜。在这些饰品的表面镀上一层薄薄白银，其效果跟真实的纯银做出的效果几乎一模一样。但是纯银可以永久的清洗，而苗银就做不到。最多只能洗个4次就被腐蚀掉，不能再用了。

苗银是一般月白色的，没有925银的亮度，主要是因为其中含有杂质。苗银比925银要轻些，因为含有铜的原因。在挑选上可以借鉴这两点。

苗族银饰造型丰富，以大、多、重为美，作为一种文化美学在历史上被许多民族所青睐，成为多元文化交流的载体之一。

苗族银饰从古代饰物中沿袭了 "步摇"，融合了来自南方少数民族的"耳档"，设计上还使用了"五兵佩"和中国传统的龙、凤、鳞等纹样。

以大为美

苗族大银角几乎是佩戴者身高的一半，堆大为山，呈现出大山的巍峨之美；水大为海，呈现出大海的浩渺之美，这种以大为美的独特审美，以美学的观点来看也是很有道理的，而且银饰的大小还体现了家庭富裕的程度，并显示着苗家姑娘的大气。

以重为美

贵州施洞的苗族妇女自幼会穿耳孔，然后用渐次加粗的圆棍进行扩大，确保能戴上当地流行的圆轮形耳环，利用耳环的重量拉长耳垂，甚至有一些妇女因耳环过重，导致耳垂被拉豁，当地耳环单只最重的达到了200克，黎平苗族妇女的篓花银排圈同样讲究越重越好，最重者足足有八斤。 

以多为美

苗族地区佩戴银饰讲究以多为美，例如，耳环挂三四只，项圈戴三四件，腹饰、腰饰全都佩戴在身上，特别是清水江流域的银衣，组合的部件有数百种之多，重叠繁复，展现出一种繁缚之美，当然，其中也隐隐蕴含着一种炫耀意识。 

苗族的图腾文化，是银饰的重要造型，即与苗族有血缘关系的几种图像，在苗族古歌中，传唱枫木生出了蝴蝶妈，蝴蝶妈妈生下了十二个蛋，由鹊宇鸟孵化出苗族的祖先姜央和十二兄弟。

苗族银饰的加工，都是以家庭为作坊手工制作完成，银匠会先把熔炼过的白银制成薄片、银条或银丝，然后利用压、寥、刻、镂等工艺，制做出精美的纹样，然后再焊接或编织完成。

银饰作为一种文化现象，在历史上曾被许多民族青睐，成为多元文化交流的载体之一。

在这一载体中，融合有来自南方少数民族的“耳铛”，起源于北方少数民族的“跳脱”，以及从古代饰物中沿袭而来的“步摇”、“五兵佩”和我国传统的龙、凤、鳞纹样等。

而在众多的银饰中，以苗族的最有特色。苗族银饰可分头饰、颈饰、胸饰、首饰、盛装饰和童帽饰等，都是由苗族银匠精心做成，已有千年历史。

在苗族的各种银饰图案中，寓含着巫术、信仰的图像占据装饰物的主要位置。比如苗族背部银衣有一个“宗庙”的图像造型，这是苗族原始宗教信仰的核心图样，其巫术的意义厚重，它具有统管全身银衣片的地位。

所以，每一件银衣都少不了这个“宗庙”图样，而且大体稳定，不能随意创造、变形。还有银花头围上的骑马武士和小孩银帽上的神像，也都如此。