佛家禅宗的义理与道家庄子的逍遥游有什么共同点？有什么区别？有什么联系？

以下是个人观点：禅宗：来自释迦拈花，迦叶微笑，所以禅宗尊迦叶为初祖。禅宗主旨在于扫去人的一切无明，找到自己真正的内心。逍遥游：观点主要是无论个人的地位等等，只要适得其所，也能活得自在逍遥。例如大鹏，虽然大，可是每次迁徙都很累（水击三千里，抟扶摇而上者九万里），反而没有小鸟自在（斥鹌笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，耻亦飞之至也。而彼且奚适也？”）。 共同点：都主张去除后天的虚伪的东西，寻求自然而然，从而达到内心的自在安详。区别：逍遥游只是去除名义上的区别，顺其自然，并没有去追问自己的内心；禅宗开悟的时候，不但做到自然而然，而且能找到真正的自己（抱歉，不好表达），也就是说，能做到逍遥游的人不一定已经悟道，而修完禅宗的人一定会悟道。联系：逍遥游是禅宗的初级阶段，广义来说，道家也是佛家的初级阶段。

净空法师开示念佛方法

念佛方法：念佛以绕佛为主，念累了，休息。休息好了，立刻接着念佛，没有昼夜，一天一遍弥陀经，几万声佛号

你看谛闲老和尚教他那个做锅漏匠的徒弟，那不认识字，是个粗人，出家之后什麼也不能做，他把他送到一个小庙里头，就叫他念一句阿弥陀佛，他说：你就念南无阿弥陀佛，一天到晚念，念累了你就休息，休息好了再念，他说将来准有好处，他果然有好处，他念了三年站著往生了。人家对三经是一窍不通，讲什麼他也不知道。他为什麼能够成功？说老实话，他就是尊师重道，老师教给他这个方法，他百分之百的做到，一点折扣都没有，三年成就。走的时候，死了之后还在那里站了三天，…

…死了以后还站三天，真不得了！这个不是假的，这是真的！倓老法师常常拿这个故事来勉励大家。一个人死了之后在那里还站了三天，真是不可思议！倓老法师、谛闲老法师当然很赞叹，你比讲经说法的大法师，比名山宝刹的住持高得多，成就高得多了，真的！一点都不假。那也许大家说了，他没有这个「劝进行者」？他虽然没有说法，他那个样子就是说法。他念佛三年站著走的，而且走了之后又站了三天，这个样子你想想看感动多少人，坚定多少人念佛求生净土的信心，这就是「劝进行者」，他是做了个样子来劝进行者，他口里没有说法，这个人预知时至。所以我们一定要尊师，一定要听老师的教训。这个地方讲的老师不是别人，是本师释迦牟尼佛。

南无阿弥陀佛

翡翠玉佛，按照透度高低，可以分为：豆种佛，糯种佛，冰种佛和玻璃种佛，四个主要种类。

按照器型不同，又可以分为：正立佛，坐佛和逍遥佛（随形佛）三个主要种类。

冰种坐佛吊坠图示，可以比对：