想要民间美术得到传承首先一点要让它转型成符合现代潮流一种,但又要保留原有的“气息”。
1打造一个品牌是一个很好的途径,虽然有难度。中国的民间美术便不是只有剪纸、皮影、戏剧这几类。
2如果说成单独的美术,其实很狭义,民间很多制造工艺,例如湘绣,竹类编织工艺等,更好定义为民间工艺技术之类的。
3其实说现在开放,没有了以前的门户之见,其实不然。很多人都觉得自己的这一门技艺是用来吃饭的,便有保守之见,民间技艺都有自己的独到之处,即使在信息时代,但是得不到继承,简渐渐的开始精髓失传的越来越厉害。
4我曾经听闻北京有一家烤鸭店,是老字号,技艺传承了百多年,虽然民以食为天,吃这方面比较好传承,但是道理是一样的,吃穿住行用样样都是人生活必须的,吃能转化成商业得到传承,那么其他的也能。
5民间美术如果不把他变成商业性质,那么它最终也只能让政府去救济,最终淘汰时必然,谁也挡不住,只有自己转成了商业性质才能发扬,与推广。不要跟我说什么商业化了就玷污了艺术的气息,那也太假了!
6不要想着这些东西要考保护就能传承下去,单独那京剧来说,开玩笑,现在让我去看京剧我宁愿去看美少女战士~~ 现在的人对美的感官要求越来越严格,京剧这种东西,从古代到现代就那么几个无聊的剧情,打得又假,年轻人几个会去看~~~ 换个角度来看如果马戏和京剧结合起来还有点意思。
绣眉后只有做好保养工作,这样绣眉部位的皮肤才会更快的恢复,上色效果也会更好,所以想要更好护色术后护理十分关键。
绣眉后的护理及注意事项:
绣眉后一周左右伤口愈合,应注意以下事项,以达到最佳效果。
1、 在绣眉创面上外敷薄薄的一层修复膏,为防止感染,每日2—3次,连续三天。
2、绣眉后三日内创面保持清洁干净,做后眉毛可沾清水,不可沾洗面奶、洗发水等碱性物质,不要在眉毛部位来回擦洗。
3、眉毛结痂后不宜接触热水、蒸汽等,防止痂软化、脱落影响纹绣色料的着色。
4、结痂后伤口有点痒,应使其自行脱落,不能人为地抠掉,以防其颜色随痂一起脱落而影响着色效果,但是可以用棉签轻轻擦拭。
5、绣眉后1到5天不能吃辛辣,上火的食物,不要喝酒,以免没完全恢复的皮肤过敏红肿。
苏州自古以来"山川多灵秀,士风清且嘉",是一个钟灵蕴秀、人杰地灵之地。这里蕴藏了极其丰富的艺术资源,也孕育了巧夺天工的无数民间技艺。以"精、细、雅、杰"为特色的苏绣工艺,便是其中一颗璀璨的明珠。苏绣以针代笔,以线代色,凝聚了古代劳动人民的智慧,也诠释了劳动人民的情感,在中国工艺美术史上创造了辉煌的篇章。
苏绣
刺绣是用彩色丝、绒、棉线,在绸、缎、麻葛等底布上借助针的运行穿刺,从而构成花纹、图像或文字的一种工艺。中国的刺绣艺术以其美观、典雅、华润的艺术特色和丰富精湛的技艺著称于世,苏绣又以其柔丽秀美、设色和顺、绣风典雅清丽而著称,经历了由"家庭绣"到"闺阁绣"再到"宫廷绣"的过程,具有极强的生命力和创造力。
一、苏绣的历史传承
苏绣已有两千多年的历史。春秋战国时期的吴国已将刺绣用于服饰,能绣出五岳、河海、行阵等图案,正是苏州的灵山秀水与深厚的吴地文化,孕育了苏绣。
吴文化是指以苏州为中心的太湖流域文化,是这里的人民在社会实践中创造的物质财富和精神财富的总和,其核心是吴地人民的精神风貌和人格风范。太湖孕育了吴文化,孕育了吴地的民间艺术。
苏绣样品
吴地人民自古以来有着养蚕缫丝的传统,民间丝绸生产的历史也很悠久。吴人精巧、细腻,这种"天时、地利、人和"的环境,使苏绣具有了精湛高超的技艺和"精细雅洁"的独特风格,成为具有高超技艺水平和独特审美特征的艺术珍品。
最早见于记载的苏绣作品,是三国孙权的赵夫人新手绣的《山川地势图》。这是一幅军用地图,也是最早记载的苏绣作品, 有"针绝"之称。到了宋代, 苏州城乡机房林立,刺绣业十分兴旺,呈现出一派繁荣景象。当时的"苏州之绣,针线细密,用线仅一二丝,用针如发细者为之,设色精妙,光彩射目",已有精工细作、形象生动的特点。
从宋朝开始,苏绣已渐渐从生活用品变为观赏的工艺品,也开始出现了"两面针"这种双面绣技术的雏形。双面绣针线细密,用线仅一二丝,其针细如发丝,设色精妙,尤为光彩夺目。绣出来的山水有远近之趣,人物、花鸟生动,栩栩如生,可与书画艺术媲美,涌现出一大批刺绣名家。
苏绣作品
"精细雅洁"是苏绣的主要风格特点。清朝在苏州设立织造局,专为皇室绣制宫廷服饰和日用品。 清朝鼎盛时期,苏州有绣庄 150多家,从业人数达十万人以上,出现了"家家有绣棚,户户有刺绣"的兴旺景象。
二、苏绣的特点
传统苏绣作品的特点是构图工整绢秀,讲究平衡对称,花纹图案繁多,层次分明叠峦,画面栩栩如生。用线讲究清新高雅,雅艳相宜;针法精巧细腻,具有"平、齐、细、密、匀、顺、和、光"的艺术特点。
苏绣样品
苏绣的针法极其丰富,共有9大类 43种。不同的针法可以产生不同的线条组织和独特的艺术表现效果。运用施针、滚针绣的珍禽异兽,毛丝松顺,活灵活现;采用散套针绣的花卉,活色生香,尽态尽妍;采用乱针绣的人物和风景线条多变,富有浓郁的民间特色;使用打点绣则清静淡雅,极富诗情画意。
双面绣是苏绣技艺的标志。苏绣艺人在长期实践中,对技艺不断的创新和改革,创造出了正背两面纹样针法相同、色彩迥异的双面异色绣品。苏绣对书画艺术的借鉴和融合,丰富完善了苏绣的绣面效果。明代吴门画派对苏绣具有很大的影响,推动了苏绣"以针代笔,以线代色",用传统的技艺演绎书画意境,使苏绣艺术向 "画绣"方向迈出了一大步。
"顾绣"是借鉴绘画艺术形成的一个苏绣流派,其特点是发挥刺绣针法与调和色彩的表现力, 形成了刺绣图案秀丽、色彩文雅、针法活泼多变、绣工精细的特有风格,其绣品得中国书画之妙,体现了中国画"留白"的手法和追求,重在"神似"和以虚写实的艺术追求。其代表作品《李白行吟图》,着绣不多,却有"不着一字,尽得风流"的境界。
苏绣样品
苏绣的另一流派"发绣",利用头发光、滑、细、柔的特点,以及头发独有的黑、白、灰、黄、棕的自然色差,以发代线绣制绣品,开创了传统刺绣与现代科学融会的先河,是苏绣的艺术创新方面的重大突破。
三、苏绣的审美特征
苏绣既有作为贡品专门进贡给皇家的宫绣,也有作为民间刺绣用的绣品,这些绣品大都是用双面绣的手法完成的。这种绣法在同一块布上的正反两面绣出相同的内容,绣制过程中,绣工不仅要保证绣品的质量,还要保证双面的针脚平整,使得色彩美观大方,线头隐藏不见,双面的区分效果明显。 使得作品画面感极强,整体搭配和谐, 有中国山水写意画的风采。 苏绣的针法有九个大类,43 种针法,一根丝线可以按照需要分成最多四十等份,对绣工的技艺要求极高。一幅小型苏绣作品,需要绣工三个月才可完成。
苏绣诞生在江南地区,在发展过程中吸取了江南书法、绘画等艺术精华,通过亭台楼阁、 流水人家的表现题材表达着江南地区美好景色。一代代苏绣艺人在实践中对针法技艺不断改良,形成了"平、齐、细、密、匀、顺、和、光"的绣法技巧,创作出了一幅幅震撼人心的作品。
苏绣样品
"齐"是苏绣的重要特征之一,指的是刺绣时针脚整齐、纹样廓形清晰。苏绣刺绣时,在图案与图案衔接处、色彩与色彩交界处留下空白,使这些位置形成均匀的一线,让绣品具有更好的立体感与装饰效果。比如在绣制牡丹时,花瓣之间就可以做"留水路"的技术处理,并合理安排运用丝的反光,注重画面光泽感的表现。
苏绣非常强调丝理,在刺绣时通过不断变化绣线的走向来表现对象的转折、凹凸。苏绣的绣线排列细密,一根花线最多时可分成六十四分之一线。用苏绣表现金鱼时,为了突出鱼尾薄如蝉翼的效果,其尾稍就需要使用四十八之一粗的绣线来绣制,绣线劈的越细,图案越精美。
四、苏绣艺术的创新
苏绣的创新是建立在传承之上,以保护、传承传统文化为前提,在借鉴传统基础上的创新。 苏绣要发展,必须古、精、新,不继承传统就丢失根本,不创新 发展就没有生命力,不精益求精就丧失了存在的基础。
苏绣制作
在苏绣艺术创新中,坚持苏绣精细、清淡雅致的文雅本色,是创新的根本。只有将传统特色与时代发展相结合,在品种开发、题材选择、材料运用和表现技艺等方面进行突破,才能使传统的技艺符合现代的审美情趣。
新材料的研发为当代苏绣创造了新的平台。随着当代技术的发展,"三叶异形丝"逐渐取代蚕丝,成为苏绣的主要材料。这种丝横截面有棱角,反射度强,能随入射光方向的不同而变化,还和蚕丝一样具有天然纤维那种滑顺的手感,是对传统材料的革命性突破。
"劈丝技法"也是现代出现的苏绣新技法。它可以将一根花线劈成百分之一以上,线越细绣出的作品越精巧传神。今天的苏绣在绣制人物眼睛时,丝线细到肉眼几乎难以看到,更能逼真地表现瞳孔的色彩,使人物的眼睛非常传神。
苏绣样品
"双面三异绣"是在双面绣的基础上发展出来的一种双面异形、异色、异针的绣法,能在同一块底料上绣出正反两面图样、色彩和针法都不同的绣品。这种技法要考虑到双面的针脚和丝缕,才能达到绣面精致整齐、针迹线头藏而不露、双面异色分明的艺术效果。
五、苏绣今天面临的局面
从春秋时期以来,苏绣经过几千年的发展,在历史中沉淀和积累,并随着时代变化不断转换风格。在历史传承的过程中,苏绣不断推陈出新的针法技艺,借以颜色搭配,创造出层次上的深浅变化。自古以来,苏州地区经济发达,农业、文化蓬勃发展,为苏绣提供了充足的创作空间,深化了苏绣的内涵。著名的苏绣作品《百骏图》、《赤壁图》,都展现了苏绣典雅秀丽、大 磅礴的风采。在现代,苏绣又从国内、国外的绘画、摄影艺术中汲取创作灵感,这些不同的文化风格为苏绣的变化创造了更多条件,促进了苏绣艺术的不断进步。
现代苏绣样品
在机械化大生产的今天,苏绣如何进行转型定位,如何适应工业时代?这是摆在所有苏绣从业者面前的一个难题。
在科学技术和经济高速发展的形势下, 现代化快节 奏的当代生活中, 人们在追求形式美、色彩美、高效率的 生活生产节奏时, 往往忽略了传统精制的手工艺, 而苏绣 的精细雅洁和浓厚人文情结是大工业生产、电脑等高科 技, 以及机械化永远无法取代的。苏绣在工业化高速发展 的同时需要保留和发展具有苏绣文化特色的技法、针法、人 文情结, 原汁原味地保留部分传统苏绣工艺十分重要。
传统的苏绣制作
苏绣是工艺与美术相结合的艺术产品,它不单单是艺术品,也可以成为人们生活中的实用品。苏绣只有将装饰欣赏和实用两种功能相结合,才能适应社会的发展。今天国家已经提出促进 苏州丝绸发展、提高苏州丝绸影响力的规划,但是丝绸产业以及苏绣的振兴,需要全社会一起努力。苏绣艺术也是丝绸艺术中的一种,因 此苏绣艺术在丝绸行业的复兴中也有着重要的作用。苏绣只有抓住与丝绸振兴相结合的道路, 才能实现快速发展。
苏绣艺术是中国的艺术结晶,也是中国宝贵的文化财富。随着时代发展,苏绣的艺术 形式还将继续演化,在这一过程中,它必须坚守自身独特的艺术语言和文化特质,这也是当代苏绣迈向新高度的重要前提。
黎族是海南最早的居民,也是海南人口最多的少数民族,现有人口132多万。在长期的历史发展过程中,黎族人民创造了丰富多彩而独特的民族文化。黎锦技艺是黎族妇女利用棉、麻等天然纤维制作衣物和其它生活用品所使用的传统手工技艺,具有重要的历史、科学和艺术价值,在中国棉纺织业发展史上具有重要地位。2009年10月1日,“黎族传统纺染织绣技艺”被联合国教科文组织列入首批“急需保护的非物质文化遗产名录”。黎锦技艺作为珍贵的世界人类文化遗产,已成为享誉全球优秀的海南特色和黎族文化的重要标识。
随着社会发展和环境变化,黎族掌握黎锦技艺的妇女逐渐减少。20世纪50年代,掌握该技艺的黎族妇女约有5万人,到20世纪70年代数量减少了一大半。至今掌握该技艺的黎族妇女已不足1000人,且多为年过七旬的老人。其中掌握絣染技艺的不足200人,掌握双面绣技艺的屈指可数,而龙被制作技艺则已无人能够完整地掌握,黎锦技艺生存已临濒危。
黎锦保护工作中存在的问题和困难主要有:中央和海南省财政资金投入较多,市县财政配套投入相对过少;传习活动没有形成系统规模,黎锦技艺培训基地建设和正规教育有待进一步加强;对于传承人的保护,有待制定积极的保护措施;受代表性传承人数量和能力所限,规模化、常规化传习活动还很有限;宣传力度不够,组织机构和专业队伍薄弱。 为了全面履行申报承诺,落实相关保护措施,更好地保护、传承、发展和弘扬黎锦技艺,为海南国际旅游岛建设增添更加灿烂绚丽的文化魅力,我们建议坚持保护为主、抢救第一、合理利用、传承发展的指导方针,正确处理好保护和利用黎锦技艺的关系:
一、在非物质文化遗产具有可持续发展的海南地区,有选择地建立黎族文化遗产保护生态区,在传统特色鲜明、具有广泛群众基础的社区、乡村,开展创建民间传统文化之乡的活动。通过采取积极而适当的措施,对选定的地区或选定的可持续发展非物质文化遗产项目,进行较为完整的、动态的和持续性的保护。
二、建立技艺传习馆,保护和培养该技艺的传承人。在海南省白沙、东方、五指山、乐东、保亭等市县各建一处功能健全的黎锦技艺传习馆,开设传统纺纱、染色、织布、刺绣等课程,由国家级和省级项目代表性传承人收徒授艺,对有兴趣学习该项技艺的进行常规和系统的辅导培训,使其掌握较全面的技能,成为在推广和传习该技艺的骨干。同时多渠道筹资改善代表性传承人生活状况,政府制定相关政策,给予其必要的工作经费和生活资助,以保障传承活动正常进行。
三、建立技艺传承村,促进黎族村寨及其人民的保护自觉。2013年前,建立5个黎锦技艺传承村,即白沙黎族自治县南开乡南开双面绣传承村、东方市东河镇西方絣染传承村、五指山市冲山镇番茅服饰传承村、乐东黎族自治县志仲镇红内麻纺传承村、保亭黎族苗族自治县保城镇番道棉纺传承村,使黎锦技艺得以在传统文化背景下全面恢复。
四、建立技艺所需原材料生产基地,保护自然环境。在相关黎族市县建立一批棉花、麻、蓝靛等植物生产基地,为黎族传承纺染织绣技艺提供基本原材料。种植棉花300亩,麻200亩,蓝靛植物200亩,其他染料植物2000株。
五、设立研究机构和展览场所,加强该技艺的宣传和研究工作。在黎族市县应积极举办黎锦技艺知识普及活动,在中小学开设该技艺课程,使少年儿童得到相关知识的学习。建立黎锦技艺研究机构和黎锦技艺保护官方网站,出版相关学术著作,召开由联合国专家参加的国际学术会议,宣传和发扬黎锦技艺。
六、全面整理黎锦技艺的档案资料,建立专项数据库。通过普查和专题调查,用文字、录音、照相、摄像等多种手段,全面记录该技艺及其传承人的相关信息,同时抢救和收集一批承载黎族传统纺染技艺信息的实物,分类整理,立档管理,建立多媒体数据库。
爱我吧十字绣教你冬天如何绣十字绣?
第一,选择圆头针,防止冬天手僵了不小心弄伤手。
第二,冬天在绣十字绣之前先用热水烫烫手,促进手的血液循环。
第三,冬天绣十字绣,选择线和布也很重要,应该选择纯棉绣线,不易断,不起毛,色彩亮。这样绣起来才快。
第四,不要绣十字绣的时间过长,每绣一会应该活动手脚,放松眼睛,疲劳刺绣容易绣错,最后从来就影响了速度了。
第五,选择一双合适的手套保护手,注:手套不能太厚!
绣十字绣时怎样正确的对绣布进行处理我将十字绣中最稳妥最保守的处理方法为您做了一下整理,希望对你有一些用处,当然你仍然可以根据你自己的喜好,来选择是继续保持自己原来的绣花习惯还是挑选觉得比较有道理的地方对你的绣花习惯加以改进。
1、绣前拆掉绣布上的镶边。因为紧密的镶边会影响布的纹理走向和形状,进而影响绣品。
2、也有人建议保留镶边,因为在使用绣架的时候镶边可以起到保护作用。
3、确保十字绣布的count是你需要的`正确数值。如何确定呢量出一英寸的长度(约254厘米),数数其间有多少个小方格或者织物的纤维数。如果大小有误差,那么就需要根据图纸上标明的大小调整绣布大小了。比如,图纸上表明32COUNT的绣布,你手中的亚麻布只有30 COUNT,那么你只好根据图纸重新计算布的用量了,这时候需要一块比图纸上写的布大些的。
5、漂洗深色或者大红的绣布以确保不掉色。当然了,如果你确定绣布不会脱色(尤其是口碑较好的绣布),就不用反复漂洗了。
4、将绣布裁成所须大小。图纸上标的多是设计的大小,你需要在这个基础上,在每个边的外侧多留出4到10厘米(留边的距离视作品本身的大小而定)。
6、如果绣布上有折痕,尽量让折痕平整,或者确保以后能熨平整。
7、处理好十字绣布的边。具体有如下选择:
(a)用码边机锁松散的边。
(b)给绣布边沾上码边用的衬布。
(c)将绣布的边包起来手工缝上。
(d)将绣布的边折叠一下用手工缝一下。
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