自己身上佩戴的弥勒佛可以转给别人戴吗?

自己身上佩戴的弥勒佛可以转给别人戴吗?,第1张

阿弥陀佛

不行,自己也不要随意佩戴佛菩萨

如果没有真正的诚敬和利益众生的无私发心,就不要听民间传说随意佩戴佛菩萨像,那是非常不恭敬,佛菩萨像是要安放在上位恭敬诚心供奉的,真想保佑自己平安,就要止恶行善,依教奉行。

既然信佛,就要按佛经和祖师大德的讲解来,不要乱听乱学,佛教也没有本命佛的说法。

印光大师---彼会中所来之一切人员,各须身佩一徽章。若佩之拜佛,亦不合宜。佩之拜人,则彼此折福。

前三日接到《歧路指归》二本,见后附之徽章,颇不谓然。民国二年(编注:1913年)北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会,以释迦佛像为徽章,光绝不知其事。事后道阶来普陀,送光一徽章,光痛斥其亵渎。至十二年(编注:1923年)仍复如是。上海亦仿而行之,今居士亦仿而行之。作俑之罪,始于道阶。道阶尚能讲经,而于恭敬尊重,完全不讲,亦可叹也。彼会中所来之一切人员,各须身佩一徽章。若佩之拜佛,亦不合宜。佩之拜人,则彼此折福。然现在由道阶提倡,已成通规。光亦知此事不易收拾,然以居士过爱,不能不为一说耳。(《印光法师文钞·三编·卷二·复邬崇音居士书》)

再录一代大德李炳南老居士的开示:

现今之善男信女及在家居士,多以玉制佛像、观音像挂件为护身符,不仅不戴在衣服外,还紧贴皮肤,入厕不摘,洗澡也不摘,亵渎之罪绝非浅浅!还妄想依此植福消灾,岂有如愿之理?!更有传言所谓‘男戴观音女戴佛’之说!印光大师乃大势至菩萨化身,于此弊端之始就极陈其过,鉴于此流弊之泛滥,特录大士之法语示众!唯愿大众惜福,莫遭罪业!(所引即为印祖《复邬崇音居士书》)

佛菩萨坠子,是不宜戴在身上的,因为人的身体是不干净的,又经常出入厕所等不洁之地,所以,佩戴佛菩萨像是不礼貌的。

这一点,有印光法师开示为证:现今之善男信女及在家居士,多以玉制(或金银等)佛像、观音像挂件为护身符,不仅不带在衣服外,还紧贴皮肤,进厕所也不摘,洗澡也不摘,亵渎之罪绝非浅浅!

所以,你还是把这尊佛坠,供在家中比较好,如果是送人,也请他供在家中。

另外,在佛门中,要想佛菩萨灵验,除了去寺庙、在家中上香礼佛,另外就是多多行善积德(你把重点放在这里),因为天道的规律,是奖善罚恶,佛菩萨,上苍是根据一个人的善业来奖励他的。一个人行了善,积了德,等到善果成熟后,他就能收获很好的福报的。

在这里解释一下为什么在生活中,有时能看到好人却有恶运,恶人却顺风顺水。这是因为,因果是通三世的,(前世,今生,来世),好人前世有恶业,恶果今生成熟了,所以要受恶报,恶人前世有善业,善果今生成熟了,所以有好运。

另外,再谈一下行善积德中容易被我们忽视的事情,这就是孝顺父母,佛法告诉我们,父母是我们最大的福田。孝顺父母很能为我们积福改运,而不孝,则会折损我们的好运。其实,不从个人运道来说,就是因为父母含辛茹苦带大了我们,我们就应该尽孝。孔子说过,孝顺父母最难的是“色难”,就是难以对父母和颜悦色,所以我们要对父母以柔心对待,讲话轻声细语,语气不要凶。

最后,建议你请一本佛学入门书籍,来了解一下佛法。我们信佛,学佛,不仅仅是烧个香,磕个头,就了事了,还有很多很好很有用处的佛门知识值得我们去学习。去实践。我们的福气,运气,一方面可以靠菩萨保佑,更重要的,是靠自己去学习佛法,实践佛法,去行善积德修来的。

书籍建议净空老法师著的《认识佛教》,佛法讲明了我们这个世间的起源,人生的归宿,意义,我们如何离痛苦得幸福如意之道,很是值得我们学习。这本书可以寺庙里请到

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