怎么串手珠串

手串串珠方法如下：

需要准备的工具：

一、水晶弹力线：推荐08毫米的水晶弹力线，只要不是一些特殊尺寸的手串，这个尺寸的线是通用的。

二、钢丝引线一根：注意是钢丝，不是铁丝。

步骤一：准备一根足够长的弹力线，折成双股线。这里一定要用双股线，单根缺点非常多，它非常容易断掉。

步骤二：用钢丝线作为引线，把珠子穿在一起。这里要注意的就是有一些珠子，有头有尾，比如正圆橄榄核，穿之前一定看好。

步骤三：穿好后把两根单线其中的一根穿过另外一端。

步骤四：把两根线的交汇处串到其它位置，因为一会还要打结，这样避免打结处和交汇处都在一起。

步骤五：把两根单线打两个死结，但如果你的手串孔道很粗，不放心也可以打三个结，这样更加的保险一点。

步骤六：剪断多余的线，大概留出05厘米的线头。

步骤七：把打结处藏到其中一颗珠子里面，这样一个漂亮的手串就穿好了，是不是非常的简单和实用呢，赶快来试一试吧。

其实有很多人他们自己能穿单圈手串，但是有些穿法缺点太多，例如用单根线穿，线细了，盘玩没有手感，还有容易断，线粗了，打结处不容易藏到珠子孔道里，这个穿法就解决了这个问题。其实盘玩手串是一种乐趣，

穿串更是一种乐趣，能在不知不觉中锻炼我们的手法，磨炼我们自身的心性，耐力，这些都是非常好的。

问题一：佛珠怎么盘？ 200分 你的问题佛珠盘玩，其实不同种类的佛珠的盘玩步骤和方式都不太一样噢！我这里分享一下金丝楠木佛珠的盘玩方法和具体步骤：

步骤一、盘玩金丝楠，干净是前提；先要用棉手套或丝布去揉搓手珠的表面，这样可以去除手珠表面的木粉层，每天大概持续在半个小时左右，坚持到一个星期荧光和通透度尽显。禁止用手直接盘和沾污汗、水、油。

步骤二、完成上面的一步，还不要着急用手去盘。接下来的一个星期，我们需要将金丝楠木手珠用手袋包好放置到阴凉的地方，有条件的可以设一个专用小冰箱进行低温藏，放置一个星期后拿出继续放一星期让手珠表面与空气接触氧化。珠子表面的颜色开始慢慢变成金黄颜色、紫金色或乌金色。

步骤三、又持续了一个星期以后开始上手盘珠。在上手盘珠的时候，要保证手的干净和干燥，切忌带着汗手去盘珠。盘珠的时候要均匀的盘珠的表面，让珠子微微有热度，特别是手珠的孔周围。这样每天大坚持半个小时，持续一个星期的时候，你会发现盘珠子的时候会有轻微的粘阻感，这就是包浆形成的表现。

步骤四、如不小心被汗和手沾污，变黑或失去光泽，无赖之举可用清水洗后重盘，也可用少许天然橄榄油擦拭手心揉搓后再把珠子上手盘。当然这串珠子就上不了极品了。一些普通料可以用你的身上人油直接盘。

接下来用专用小布袋养好，重复二三两步就可以了，大概过3-4个月的时候，“信誉佛珠”提醒你这个时候就会惊奇的发现金丝楠手珠的表面晶莹剔透，幽金迷人、移步幻影，富有灵气。

问题二：盘佛珠到底是怎么回事？ 主要是为了给新购买的佛珠包浆，让表面更美观

不知你的佛户是什么材质？木？菩提子？石？金属？

菩提子喜油脂，最好夏天用手盘，这样更容易上包浆，而木质佛珠忌汗水，汗手就不要盘木质珠子了。

木质的珠子先用手套盘，表面盘得光了以后，起到了抛光的租用，然后再上手。

手捻佛珠，不要越过佛头，捻到佛头处，倒转回去。

盘佛珠是讲究心态的，因此盘佛珠要注意心态。每天上手盘半个小时到一个小时，盘时心不能急燥，盘佛珠玩的就是心态，心态一定要平和细腻。盘佛珠的时候要注意珠子的各个角落、各个位置都要盘到。这样有利于日后包浆的全面形成。尤其是珠孔的位置容易被我们忽略，盘的时候，要特别留意盘珠孔附近的位置。

盘佛珠不能性急，要有耐性，每天盘一段时间，一段时间后佛珠就会有一点粘阻的感觉，那是因为包浆已经初步形成了。在继续坚持盘下去，包浆就能很快形成，您的佛珠就会更加有灵性了。

问题三：佛珠应该如何盘玩 如果是紫檀的话，建议用白棉手套盘，每天至少盘20分钟，盘三个月，注意不用碰水，手上的汗也不行。盘完三个月后，放在阴凉无风无阳光处。一到两个月再佩戴。这样就不容易掉色了。

问题四：佛珠怎么盘 我认为紫檀手串把玩无外乎就两种！一种是用来念佛或者拿在手里有个东西把玩，不在乎其变成什么样子，当做一个用品！一种是作为饰品佩戴或者玩其料质，对珠子的要求就会高一些，也会注重一些！ 其一，也就是用来念佛或者拿在手里有个东西把玩。玩这类的朋友不会去在意珠子的好坏品相以及变成什么样子，主要是有这么一个东西就可以。主要就是自己通过这个东西来达到个人的需求。一般这类朋友玩出来的珠子是黑亮黑亮的。因为珠子长期接触汗液，导致珠子表面包裹着一层厚厚的油泥！ 其二，也就是做为饰品来佩戴玩其料质的朋友，从购买珠子到盘玩都会很注重，今天我就来详细的说一下这方面的把玩注意事项及方法！先从购买来说，购买的时候首先要看料质的好坏，因为一串料质好的手串盘玩起来会容易一些，也会变的更漂亮一些。看料质的时候主要要注意的就是密度以及油性。棕眼小或者看不到的为密度高，手串看上去反亮光很润的为油性好。颜色均匀就可以，其颜色的深浅不用去在意，因为珠子会氧化，慢慢的颜色都会变深，到最后颜色也会统一！紫檀的纹理就更不用去看了，想想故宫里的家具，颜色深了之后那个纹理还能看到！在具体的例如怎么分辨好坏，怎么辨别是不是紫檀。就要大家多接触、多看了。因为这个东西在我脑海里我很清楚什么样的是好的什么样的是不好的，所以我说出来的时候就会很简单，但是传到你的脑海里就不一定是我要表达的那种感觉了，而且你也不会有一个很好的衡量标准。所以还是建议大家自己多看多接触。 珠子选择好了，为了让珠子更加的漂亮我们需要用纯棉布来盘玩，要那种不带毛毛的平滑的布来盘。这样汗液就不会接触到珠子，手串盘出来也会更加的透亮，表面像包裹了一层薄膜的感觉。盘玩的时候要轻柔，不要过于激烈，不要让珠子发出很大的撞击声。这样手不会累，也不会感觉到发酸。更不会出汗把布给浸湿。感觉到布有点潮湿了就停下来，不要在盘了，如果把布给浸湿了珠子还是间接性的接触到了汗液，这样珠子还是会感觉不亮堂、发乌。这样盘出来的珠子也不会很好看，所以我们没有必要一天盘上七八个小时，像工作一样。毕竟是一个爱好一个玩嘛，“无过无不及”这个道理想必大家都懂吧，没有必要弄的让自己那么的累。也要给珠子一个自己上浆的时间。慢慢盘，闲着没事的时候拿起来盘盘就可以，不用刻意的老去盘玩！还有就是新抛光出来的珠子表面还没有氧化层，这时候你盘玩起来效果也不会太明显，而且很容易把珠子盘的棕眼很大，看上去显得很干，不润，没啥油性。所以刚抛光完的珠子我们可以先放一段时间让它自己氧化氧化，等到颜色深一些的时候再去盘玩，这样虽然手不能过瘾了，但是也有一个好处，就是通过自然氧化的珠子颜色慢慢变深，虽然表面看上去显得很乌，没什么光泽，但是你稍微盘一两下就会显得很亮，会比我们通过盘玩出来的效果更好更自然更润，只是得忍住放在哪里几个月不去盘它。（存放的时候挂在哪里就可以，不用放到抽屉里或者用布包起来，这样会使它氧化的速度变慢）每个人盘玩的时间方式方法都会不一样，盘出来的效果也会不一样，不过到最后盘出来的结果都会差不多，一般用布来盘玩两到三个月珠子基本上就不会在掉颜色了，盘的也就有一定的成果了，但是珠子远远没有包浆，因为紫檀的包浆需要一个很漫长的时间，不是几天几个月就可以搞定的事情，紫檀一般要包浆最少也要几年的时间。所以盘到这个时候也就差不多了，因为手串买回来作为一个饰品就是要用来戴的。在戴的时候你可能发现它还是会变乌，这就不要紧了，稍微用布盘一两下就会回到原来的光泽。也就是一个边戴边盘，平时戴在手上，没事的时候可以拿下来盘玩一下。不过有些朋友就是想让自己的珠子好看，戴不戴为其次的话，那就可以>>

问题五：佛珠为什么要盘 让他包浆，这样保养好，问问缘之源佛珠的专家，那家很正宗

问题六：盘佛珠不越佛头的正确方法该怎么盘 10分 是佛珠一颗一颗一直往顺时针下到佛头处，将佛珠转过来，千万不可越过佛头。

问题七：什么佛珠最好盘 佛珠好不好盘是由佛珠的油性大小和盘后油质的氧化时间来决定的，和环境，温度，空气湿度也有很大的关系。总的来说，油性越好的佛珠，越好盘，但也不能一概而论。佛珠盘玩关键是在于盘玩时的心态，和盘玩的过程。

问题八：油性大的佛珠怎么盘 1、开始两三天用粗糙的布巾擦拭，擦去佛珠上面的蜡层和脏东西，每次一两个小时即可

2、用柔软的棉布轻柔的揉搓，这个过程可以持续一到两个星期，之后将佛珠放置几天，保持佛珠干燥的同时，佛珠表面会形成氧化膜保护层。

3、接下来就是重头戏――手盘佛珠，盘佛珠时要保持手部清洁干燥，或者可以佩戴手套，轻柔揉搓佛珠表面，注意要均匀的揉搓，当盘到大约两周的时候，你会发现用干手盘的时候，会有一种粘阻感觉，这个时候就说明珠子表面已经形成了一层很薄很薄的包浆，形成包浆后就

是包浆的硬化过程了，然后再自然放置一个星期，然后重复第3条的过程，当时间过了4个月后，那么恭喜你，你的珠子基本上就盘好了，这时你会发现，珠子表面会很有光泽，在太阳光下照射，会有反射的效果。这时你的珠子就完全盘好了。

问题九：木质佛珠怎样才能盘出真正的“包浆” 多数名贵木材的手串由于木质细腻都有不同含油量，盘的时候不需上任何油。上油会适得其反，木质会变得乌黑，再难形成包浆。 使用柔软的棉布盘搓一段时间也相当于5000目砂纸抛光。如果是小叶紫檀手串,会有掉色现象，一个星期后颜色会变淡或不掉色了，这属于正常现象。然后需放置阴凉处自然干燥，同时表面均匀的和空气接触形成细密均匀的氧化保护层。这样，一段时间下来，您就会发现珠子表面变得更加光滑了。 这时就可以手盘，盘玩时的手一定是要洗过并且干透，保证手上无汗，盘玩的时候要感觉到珠子的温润光滑，如果盘玩时感到珠子涩手，就要停止盘玩了。珠子的孔口周围也一定要盘到。每天不用有时间就盘，珠子也需要休息，10天以后，微汗手盘玩时可以感觉珠子有轻微的粘阻感，这是的珠子已经形成了一层薄薄的包浆，需要继续干燥。 光滑盘玩--粘阻感--干燥--光滑盘玩（保持珠子干净） 如此反复盘玩，珠子就出现有灵气的光泽，盘得好的珠子有一层玻璃光泽、入目三分，这就是挂瓷了。 木质佛珠包浆需要多长时间？根据盘玩下的辛苦不同而不同，没有标准时间。 木质佛珠盘玩禁忌： 1、不能沾任何油脂，包括手上的油。 2、不能大汗手盘珠。 3、湿气特别大不能盘珠，潮湿会“撮毛”珠子，以前的功夫都白费。 4、盘珠不能用指甲扣珠子。 5、盘完一遍不能随手放下，需用细棉布擦拭一遍。 6、不能暴力盘，盘珠时避免珠子大力碰撞。 7、不能沾水，更不能水洗。 8、不能暴晒，紫檀长期暴晒会变白，容易开裂。 菩提佛珠怎样才能盘出真正的“包浆” 菩提类佛珠与木质佛珠盘玩区别在于，菩提佛珠不怕油，也不怕大汗手。 最后希望每位珠友都能盘出自己理想的包浆。

问题十：怎样盘檀香木佛珠 如何盘玩檀香木佛珠？

盘玩这个问题，很难讲，因为大家各有习惯，就像盘白玉一样，条条大路通罗马香港奥林达的建议是：不沾水，且自然戴着，三个月以后你再看它，你会惊喜。大家要多一点耐心，自然出来的效果是最好的。

一般比较流行的方法是：收到新出的手串，先用白棉布或白手套盘玩一段时间，几天到半个月，不急上手，这是因为刚出的檀香手珠表面还没有油脂出来，没有形成薄薄的保护层，如果这时候沾水或者脏东西，需要很长时间的佩戴才能慢慢化解，影响美观和气味。用棉布和手套盘玩一周到半个月后，表面变得比较光滑，即可上手佩戴，轻微沾水没有问题，但是不可以戴着洗澡和游泳。

不过呢，我到是觉得，分季节看吧，如果夏天因为汗大，就先用棉布盘盘再戴，运动的时候记得取下。冬天就不用了吧，因为冬天都很少出汗，直接戴着，三个月以后你再看它，你会惊喜。

盘玩手串讲究方法和技巧，材质不同，盘玩的方法就不太一样，不过也有相似之处。下面是柘木手串的盘玩方法：

1、每次接触柘木打磨手串前，先把手洗净擦干，切忌手湿摸手串。

2、确保手干净的情况下，用棉布将柘木手串也擦拭干净。用棉布揉搓一周左右抛光，然后自然放置几天，让珠子自然干燥，同时表面均匀和空气接触以形成细密均匀的氧化保护层。

3、接下来就可以手盘了，手盘的过程，手一定要刚刚洗过并且已经干透无味，有汗渍的手不能直接盘玩。一天可以盘30分钟左右，一到两周左右就能感觉得有包浆了，珠子会形成一层薄薄的包浆。

4、这时就可以将柘木手串放置一段时间，让珠子进行自然干燥，也让使包浆进行一定程度的硬化，一般是一个周左右。

5、重复上述两过程5到6遍也就是3个月的时间，你会看到盘的时候会呈现较强烈的反光，盘得好的珠子，会出现很有灵气的光泽，有些像玻璃光泽。

6、如果珠子脏了，可用微微湿润的棉布擦拭几遍，静置一段时间再盘。但是尽量不要让水接触手串。

扩展资料

盘手串的注意事项：

1、多文玩手串在把玩的时候，是千万不能沾水的，一旦沾水就会导致文玩手串珠子的开裂，如金刚菩提、小叶紫檀等，所以在把玩的时候一定不要接触到水，雨水都不可以。 

2、文玩手串经过风吹之后，会使其水分加速的流失，尤其干燥的时候，很容易导致文玩手串的干裂，如：小叶紫檀、海南黄花梨、金刚菩提等，所以在把玩的时候，最好不要风吹，如果有风最好在室内把玩，但不可在空调出风口把玩或放置。 

3、在把玩或佩戴文玩手串的时候，忽冷忽热的环境变化，很容易导致文玩手串珠子的内外水分失衡使其开裂，尤其是沾染汗、水之后会开裂的更严重，所以在平时把玩、佩戴的时候，一定要注意周围的温差变化。

　　佛珠是佛教徒用以念诵记数的随身法具，在僧俗间的广泛使用。本称“念珠”起源于持念佛法僧三宝之名，是用以消除烦恼障和报障等。通常可分为持珠、佩珠、挂珠三种类型。每串佛珠数目不同，代表的含义也是不同的。在如今社会佛珠成为了一种流行饰品。正逐渐扩大成为一种时尚配饰的趋势，即使非佛教徒，也广为佩戴。

　　佛珠是由母珠、隔珠、弟子珠、记子留等组编而成。不同款式的佛珠，其构成也有细微的差别，下面详细介绍下佛珠的相关组成部分。

　　1、母珠，俗称“三通”或“佛头”，通常只有一颗，亦或两颗，母珠相当于一个主轴连接其他部分，它是用来将不同数目的子珠归结于一处，是连接弟子珠、记子留和一些饰物的主轴。旧时的母珠，内部都绘有佛像，采用凸透镜的原理，可以清晰地观察到里面的佛像，更加使人感受到佛珠作为一种法具的庄严。

　　2、隔珠，又称作“间隔珠”或“数取”，用来将子珠平均分隔开。一般来讲，隔珠均要比子珠稍大一些，数量可采用一颗至三颗不等。

　　3、弟子珠相比子珠要小，一般以十颗或二十颗居多。是串在母珠的另一端，以十颗为一小串，用来计算掐捻过的数目。“十”这个数目代表了佛教的“十波罗蜜”，即：施、戒、忍、精进、禅定、般若、方便、愿、力、智。

　　4、记子留，是指每串弟子珠的末端，所附的比弟子珠稍大一些的珠粒或者饰物，也可以用线绳结成“中国结”来替代，目的是为了防止弟子珠的滑落。

　　从结构来说，佛珠可分为两大类：

　　单组佛珠

　　一串佛珠由一颗母珠和其他规定不同数目的子珠组合而成。

　　复组佛珠

　　一串佛珠，除了母珠和子珠以外，还有隔珠（又称作“数取”）、弟子珠（又称作“记子”）记子留等部分，甚至还有一些饰物。

　　还有一种说法：念珠主要是有以下几个部份构成的：母珠、佛塔、子珠、节珠、记念或者计数器。络绳、配饰，流苏。下面我再跟大家进行解释。

　　佛塔（俗称佛头）

　　是指母珠的上方安置的一个圆锥状的类似小塔形的物品，称为佛塔或者佛头。

　　子珠

　　是指念珠上除了母珠以外的比较小的珠子，一般其材质相同，也有将不同的材质但是大小一致的珠子穿在一起的。

　　节珠（俗称隔珠）

　　是指在念珠上配置的瘵除去母珠以外的所有珠粒平均分开的几个比较大的珠子，以一百零八颗的长串念珠为例，就是每隔二十七颗子珠就安置一颗节珠，将所有的子珠平均分成了四分。

　　记捻（俗称计数器）

　　是指悬挂在念珠之上的两串小的珠子，一般有子珠的五分之一或者五分之二的大小，每一串十颗珠子，一般将这两串珠子称为记捻，主要是用在长串的念珠上。

　　络绳（也称为线）

　　就是将所有珠子穿起来的绳子。

　　配饰

　　指的是佛塔下面坠的饰物，也就是弟子珠以上的部分，通常使用一些精美的小型宝石，微型木雕、蜜蜡琥珀雕件，等小工艺品编于此处，主要是祈福迎祥的作用，也有很好的美化作用。

　　弟子珠

　　弟子珠的体积一般比子珠要小一些，多用六颗到二十颗不等的数目。平均排列为两列，一般是起到装饰作用，也有一些没有安装计数器的佛珠，也可以用弟子珠计数，同时十粒为一个计数单位，和算盘同理彩用十进位，根据自身修行的持咒诵经遍数不同，也有不同的计数方法。

　　记子留

　　指的是每串弟子珠的末端系着比弟子珠稍大一些的饰物或者珠子，也可以用绳络编成中国结来代替，主要目的是防止弟子珠的滑落，也有一定的装饰作用。

　　流苏（也叫拂尘）

　　是一种装饰在念珠佛塔顶的线穗，其缘起是缨络上面的垂拂，汉地的信众经常将它编织成万字节或者盘长结，这两种图案就是佛教里象征正法和吉祥的图案。

首先要确定数位：个、十、百、千、

例如：15串珠珠，如果上面没有标数位的话，你可以自己确定，如从右向左，第三串表示个位，上面拨2个珠珠就代表2；第四串就是表示十位，上面拨3个珠珠，就表示30，依次类推

8字盘串手法，具体步骤如下所示：

手串线串珠：将手串线穿过首珠，然后将珠子沿手串线穿入，直到串满所需长度。固定珠子：将首尾两端的手串线打结，以固定珠子。同时，可以在两端打上小结，以便更好地穿戴。色彩美丽的珠串戴在手腕上本身就是装饰品，而且盘串时发出的声音舒服、解压。

算盘的四周叫做框，也叫做边。

算盘中间的横条，叫做梁。

在算盘从上边贯穿横梁至下边的小棒叫做档，也叫做“杆”。

一般是九至十五档。每一档代表一个数位。计算时，可选定一档作为个位。从这一档向左数，依次为十位、百位、千位、万位、……，在个位的右边依次为十分位、百分位……。

算盘上的珠子，叫算珠，也叫算盘子，

在梁下方的算珠，一般有5颗，也有4颗的。每颗下珠表示一个单位。

靠近算盘底边的一颗下珠，叫做底珠。

在梁上方的算珠，一般有2颗，有的算盘的上珠只有一颗。每颗上珠等于同档的5颗下珠。

靠近算盘上边的一颗上珠，叫做顶珠。