手串珠子多少颗没有定论。
佛珠为13颗。13颗是因为佛教传入中国宗派为十三宗,与西方基督教文化观念相反,“十三”在佛教中被认为是一个吉祥的数字 佛教传入中国宗派为十三宗,佛塔也是十三层,代表功德圆满,因此,佛珠手链为13颗珠子。但是在佛教经典的记载中不存在13粒的佛珠 佛珠的粒数在佛经中有具体的规定。
此外12颗佛珠代表“十二因缘”。
14颗——表示观音菩萨与十方、三世、六道等一切众生同一悲仰,令诸众生获得十四种无畏的功德。
108 颗——表示求正百八三昧,断除一百零八种烦恼。 一百零八种烦恼一般说法是六根 (眼、耳、鼻、舌、身、意) 各有苦、乐、舍三受, 合为十八种。六根各有好、恶、平三种, 合为十八种,总计三十六种,再以三世合为一百零八种烦恼。
54 颗—— 表示菩萨修行的五十四个阶位,即是十信、住、十行、十回向、十地、四善根因地。
42 颗——表示菩萨修行过程的四十二种阶位,即是十住、十行、十回向、十地、等觉及妙觉。
36 颗 —— 与 108 颗意义相同。为便于携带将 108 颗分为三份。
27 颗 —— 表示小乘修行四向四果之二十 七贤位,即前四向三果之十八有学与第四果阿罗汉之九无学。
21 颗 —— 表示十地、十波罗蜜、佛果等二十一位。
18颗——俗称“十八子”,此中所谓“十八”指的是“十八界”,即六根、六尘、六识。
扩展资料:
经书所载的挂珠、持珠及念珠的颗数大致分为108颗 ,表示十法界各有一百零八种烦恼,合成为108种烦恼。
十法界包括迷的六界,即地狱、 饿鬼、 畜生、 修罗、 人间及天上,是六道轮回的世界。后四界是圣者悟的世界,即声闻、缘觉、菩萨及佛界。
(十四颗)十四无畏:
1、使众生返照自性,获得解脱;
2、使众生旋转知见,苟遇火难,火不能烧
3、使众生旋转观听,虽遇大水所漂,水不能溺;
4、使众生入于罗刹鬼国,鬼自灭恶;
5、使众生六根消复,临当被害,刀段段折坏;
6、菩萨明照十方,使众生不受药叉、诸幽冥所害;
7、使众生不受虚妄声尘系缚;
8、使众生行于险路如行坦途,遇贼不受劫;
9、使性多*者,不生色念;
10、使怀忿记恨之人不生瞋恚;
11、使一切昏钝无善心之人远离痴暗;
12、使无子众生,欲求男者,令得生男;
13、使无子众生,欲求女者,即得生女;
14、使众生持观音名号者,所得福德与恒河沙数无异。
参考资料:
问题一:手串一般多少颗珠子 根据你珠子的直径,佛珠是108颗,直径一般有6mm、8mm、10mm ,
手钏根据自己手腕粗细,市场卖的一般
珠子数量 珠子直径
11颗 20mm
14颗 15mm、16mm
18颗 19mm、20mm、22mm、25mm
20颗 22mm、23mm
要是讲究的话:
108 颗――表示求正百八三昧,断除一百零八种烦恼。 一百零八种烦恼一般说法是六根 (眼、耳、鼻、舌、身、意) 各有苦、乐、舍三受, 合为十八种。六根各有好、恶、平三种, 合为十八种,总计三十六种,再以过去、现在、未来三世合为一百零八种烦恼。
54 颗―― 表示菩萨修行的五十四个阶位,即是十信、住、十行、十回向、十地、四善根因地。42 颗――表示菩萨修行过程的四十二种阶位,即是十住、十行、十回向、十地、等觉及妙觉。
36 颗 ―― 与 108 颗意义相同。为便于携带将 108 颗分为三份。
27 颗 ―― 表示小乘修行四向四果之二十七贤位,即前四向三果之十八有学与第四果阿罗汉之九无学。
21 颗 ―― 表示十地、十波罗蜜、佛果等二十一位。
18 颗 ―― 表征十八界(六根、六尘、六识),迷时被十八界转,悟时转十八界。
14 颗 ―― 表示观音菩萨的十四无畏。
问题二:一般手链珠子多少颗 根据你珠子的直径,佛珠是108颗,直径一般有6mm、8mm、10mm ,
手钏根据自己手腕粗细,市场卖的一般
珠子数量 珠子直径
11颗 20mm
14颗 15mm、16mm
18颗 19mm、20mm、22mm、25mm
20颗 22mm、23mm
要是讲究的话:
108 颗――表示求正百八三昧,断除一百零八种烦恼。 一百零八种烦恼一般说法是六根 (眼、耳、鼻、舌、身、意) 各有苦、乐、舍三受, 合为十八种。六根各有好、恶、平三种, 合为十八种,总计三十六种,再以过去、现在、未来三世合为一百零八种烦恼。
54 颗―― 表示菩萨修行的五十四个阶位,即是十信、住、十行、畅回向、十地、四善根因地。42 颗――表示菩萨修行过程的四十二种阶位,即是十住、十行、十回向、十地、等觉及妙觉。
36 颗 ―― 与 108 颗意义相同。为便于携带将 108 颗分为三份。
27 颗 ―― 表示小乘修行四向四果之二十七贤位,即前四向三果之十八有学与第四果阿罗汉之九无学。
21 颗 ―― 表示十地、十波罗蜜、佛果等二十一位。
18 颗 ―― 表征十八界(六根、六尘、六识),迷时被十八界转,悟时转十八界。
14 颗 ―― 表示观音菩萨的十四无畏。
问题三:星月菩提一般是穿多少颗珠子 作为装饰用无所谓,长短合适即可;作为念珠就有一定讲究了:
一、念珠按品级划分,念珠可分四品:
1.最上品为一千零八十粒。但这种念珠因太长,仅为少数高僧大德和潜修人者使用,或为名僧在大法会中作为装饰品,此外极少人使用。
2.上品为一百零八粒。密宗行者用一百一十粒。为修行中记数方便,现也有穿为二百一十六粒或三百六十粒的。
3.中品为五十四粒。
4.下品为二十七粒。
二、按粒数划分,念珠可分为十种:
(1)、一千零八十粒:
(2)、一百零八粒:
(3)、五十四粒
(4)、四十二粒:
(5)、三十六粒;
(6)、三十三粒;
(7)、二十七粒:
(8)、二十一粒;
(9)、十八粒;
(10)、十四粒。
三、念珠不同的粒数,又有其代表的意义:
1.一千零八十粒,包括十法界的一百零八个数。
十法界”指迷与悟的世界,分为十种类,即六凡界和四圣界:
①.地狱界:②.饿鬼界:③.畜生界:④修罗界:⑤人间界:⑥.天上界:⑦.声闻界:⑧.缘觉界:⑧ 菩萨界;⑩.佛界。前六界为凡夫的迷界,即六道轮回的世界,
后四界是圣悟者的悟界,超陀人间。
2.一百零八粒,代表断除一百零八种烦恼,而证得一百零八种无量三昧。
三昧即是心安住于一境的寂静状态而不散乱,也就是正定中的境界。
百八三昧是指大乘菩萨所修的首楞严三昧,宝印三昧,妙月三昧,
狮子游戏三昧,无住三昧,妙行三昧,观顶三昧,欢喜三昧,宝聚三昧,释名三昧,
无去三昧,无憎爱三昧,净相三昧,灭相三昧等一百零八种三昧。
一百零八种烦恼即众生之烦恼种种,能生种种恶业。
是由六根(眼耳鼻舌身意)各有苦、乐、舍三受,合为十八种:
又六根各有好、恶、平三种,合为十八,总共为三十六种,配以过去、
一百零八种烦恼又称一百零八种结业。
也解释为三界之见惑有八十八使,即贪,嗔,痴,慢,疑,身见(执取五蕴根身),
边见(执取常断见),邪见(谤无冈果,坏渚善果事),见取见(执持成见,非果计果),
戒禁取见(执持不戒,非冈计因),合称九十八随眠,再加上无惭,无愧,嫉,悭,悔,睡眠,掉举,昏沉,嗔忿,覆等十缠,便成一百零八种烦恼。
一百零八粒也可表示一百零八尊佛的功德,或表示本有:的五十四个阶位和修证的五十四个阶位,当然还有其它含义。
宋朝陈善在《扪虱新语》里记载:韩愈问大颠和尚的岁多数,
大颠笑着提起念珠说:昼夜一百八。语含机锋。
3.五十四粒,是表示菩萨修行过程的五十四阶位,即表示十信.十住,十行,十回向, 十地,再加上四善根。
4.四十二粒.是表示菩萨修行的四十二个阶位,即十住,十行,十回向,十地,加上等觉和妙觉。
5.三十六粒,含义与一百零八粒相同,为携带方便遂三分之为三十六而制。
6.在藏密中也有三十三粒的念珠,或表示观音菩萨的
三十三种化身,或表示三十三天。
7.二十七粒,是表示小乘修行四向四果的二十七贤位,即前四向三果的十八有学和第四果阿罗汉的九无学。
8.二十一粒,是表示本有十地与修生十地和佛果,或表示十地,十波罗密和佛果。
9.十八粒,意义与一百零八粒同,为携带方便,遂六分之为十八;或谓十八界,即六根,六尘,六识。
10.十四粒表示观音菩萨的十四无畏。观音菩萨以金刚三昧无作妙力(不作意之力用)与诸十方、三世、六道等一切众生同一悲仰,令众生获十四种无畏功德:或也可表示《纯王经》所说的十四忍。>>
问题四:手上的串珠应该最带多少粒多是最好的 串珠
释义:
(1)成串的珠子。
(2)佛教徒的念珠,串珠已经成为一种另人瞩目的流行时尚和创业致富的捷径之一。
问题五:手串应该几颗珠子 根据手串的尺寸吧,20mm的一般12颗,18mm的13,15mm的15,12mm的17,更小的一般108颗
问题六:手链玉珠一般多少颗珠子 佛珠手链戴在手上,就是时时刻刻提醒人们要慈悲,时时刻刻修行,从善去恶。
手链 一般戴在左手,因为左手相对于右手来说,用比较少,道教也认为左手是善手。
直径14MM手链,一般是16颗。 佛珠的长珠,是固定数,即108颗,加佛头一颗,共109颗。小珠子,也有216颗的。但手珠或者说手链,因为是戴在手腕上的,数目就不固定,是根据珠子的直径大小,而数目变化。一般来说,在手珠中,珠子直径15MM的是15颗(含佛头三通那一颗,下同),14MM的是16颗,12MM的是18颗,手珠珠子数目,没有讲究非要多少颗,以能正好戴手腕上为原则。
以上是针对男性手腕而言。就女性来说,一般手腕上戴的手珠或者手链,以较小珠子为主,如10MM的直径19颗,或者12MM手珠18或者17颗。手腕较细的,当然也可以12MM16颗。
一条手链需要的珠子数量如下:
女士
6毫米 需要29颗
8毫米 需要24颗
10毫米需要19颗
12毫米需要17颗
男士
12毫米 需要16-17颗
14毫米 需要14-15颗
16毫米 需要13-14颗
18毫米 需要12-13颗
问题七:男士手串一般都是几颗珠子 男人一般戴直径20厘米的手串,标准是12颗珠子。如果手腕小,也可以戴18的13颗,或者15的15颗。一般成年男式戴直径18或者20的居多,如果手串还大,可以取下一颗珠子。
问题八:佛珠一般都是多少颗 佛珠的颗数一般是。十四。二十七。五十四。一百零八。
对一般的佩戴者来说。没做严格要求。只要带着长短松紧合适就行。
总之。不要过于纠结于佛珠的颗数。
佛珠持戴在手腕上随时提醒学佛人精进修行。
多用它念佛。随缘行善布施。
以一颗恭敬仁爱。平等慈悲的心对待生活。必得诸佛菩萨护念加持。
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南无阿弥陀佛。祝大家吉祥如意
(大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼)
问题九:佛珠手链一般多少颗及其代表的意义 佛珠,又叫做念珠,是佛教徒念佛时用以记数和束心的工具,同时也是佛教弟子修行时必备的一种信物。现在,很多喜欢时尚或彰显个性的人也戴上一串佛珠,但大部分人肯定不知道佛珠个数不同所包含的意义也不同。首先说下,并不是所有的佛珠手链都是18颗或是108颗的,佛珠手链一般有多少颗,分别代表有不同的意义的。小叶紫檀佛珠顺纹108颗8mm 小叶紫檀手链念珠手串一般来说,大家为了装饰而戴的佛珠手链是12颗、13颗或是16颗,这是根据男女手腕的粗细决定的,只要不是作为念珠来使用的话,戴多少颗都是可以的。作为念珠来使用的话,一般的佛珠手链有14颗、18颗、21颗、27颗、36颗、42颗、54颗、108颗、1080颗之分。据说,世间有很多烦恼,念一句“南无阿弥陀佛”,拨一珠,就可解除烦恼。另外,因为念佛时,要排除一切杂念邪思,做到心地清净,所以念珠(穿珠手链)也叫做“清心珠”。佛珠念珠手串的颗数及其代表的意义依然是文玩,学问太多了,就一个手串多少颗珠子,都是有说法的,不是随便穿上就带的。既然是有规矩,最好还是按照规矩来吧。一百零八颗:是最为常见的数目,是为了表示求证百八三昧,而断除一百零八种烦恼,从而使身心能达到一种寂静的状态。一千零八十颗:表示十界各有一百零八种烦恼,合成一千零八十种烦恼, “十界”表示整个迷与悟的世界,可分为十个种类。五十四颗:表示菩萨修行过程中的五十四个位次,其中包括十信、十住、十行、十回向、十地五十阶位,再加上四善根位。四十二颗:表示菩萨修行过程的四十二阶位,即十住、十行、十回向、十地、等觉和妙觉。三十六颗:无确切的含义,通常皆认为是为了便于携带,遂三分一百零八颗成三十六颗。其中蕴含有以小见大的义理,故与一百零八颗相同。二十七颗:表示小乘修行四向果的二十七贤位,即前四向三果的 “十八有学”与第四阿罗汉果的“九无学”。二十一颗:表示十地,十波罗蜜、佛果二十一个位次, “佛果”指达到最究竟成佛的果位。十八颗:俗称“十八子”,此中所谓 “十八”指的是“十八界”,即六根、六尘、六识。十四颗:表示观音菩萨与十方、三世、六道等一切众生同一悲仰,令诸众生获得十四种无畏的功德。 引文来源每串佛珠,都是由一定数目的子珠串缀而成,而各种佛珠特定的数目皆有不同。数目不尽相同的缘由是因为各本佛经的记载有异而成。 佛珠的数目在经典当中的差异很大,共有九种之多。其实,佛珠有不同的颗数,是因为具有着不同的含义,下面就根据普遍流传的说法,将其不同的含义略述如后:
问题十:手链珠子一般带几颗 是说佛珠吧?
戴佛珠主要是为了修福,能带来好运气就好。材质、年代、价钱等都关系不大。
一、佛珠的棵数有三种情况:
1、一般念佛以7、49、108的整数倍来计算,因此,佛珠是7棵、49棵或者108棵比较符合规格;
2、以适合戴在手上的长度设置棵数,便于携戴;
3、随便确定的棵数,没有章法的。
二、佛珠的开光:1、到寺院直接请开过光的佛珠;2、自已请佛珠,然后到寺院请师父开光。开光仪式主要是弘扬佛法,广为宣说诸佛菩萨的功德。
佛珠可开光,可以不开光。没有开光的佛珠也可以直接便用。
三、其实,佛珠的价值不在于收藏,而在于使用。使用的好,任何材质的佛珠都是无价之宝。
佛珠又叫念珠,念珠是用来念佛计数用的,只要精进念佛就行了,什么材质、棵数多少、价钱多少、款式怎样、以及怎样配戴都关系不大,只要能完成每天的功课就行了。
四、功课就是修行人为了使自已能够精进念佛,给自已确定一个数量,作为每天必须完成的任务,比如每天念三万遍“南无阿弥陀佛”,这就需要使用念珠或者计数器来计算自已念了多少遍,完成任务了没有。这样做是为了便于持之以恒,形成习惯,是非常棒的修行行为。
五、可以用关键词“念佛感应”、“读经感应”、“读地藏经感应”、“放生感应”等等,在网上找到很多精彩的文章,都是真实例子。典型的文章有:《一个女孩隐形的翅膀》、《求姻缘的感应分享和理论方法大汇集》、《放生三年了》、《我同修工作搞定,我也加薪,三星期内我家年收入增加十四万人民币!》等。
六、信佛念佛修行是可以改变命运的。有一本书,叫做《了凡四训》,作者详细介绍了他自已求事业顺利、健康、财富、子女的经过,并写成书,网上有,找来看吧。原著是古文,但网上有现在文译本,可以找译文来看。
〈命自我立〉作者袁黄,明朝著名的全能天才。史书这样评论他:大明朝从来不缺天才,但象袁黄这样的全能天才是不多见的。他的造旨遍及行行业业、方方面面。无论什么学问,只要他想学,一学就通、一学就精。他把自已成功的经验总结为四点,写成书。袁黄法号了凡,因此,〈命自我立〉又叫〈了凡四训〉。
(心愉原创作品,欢迎转载,无需注明出处,功德无量)
一、手串颗数单数好还是双数好
根据珠子的直径判断手串佩戴的珠子是单数还是双数。一般来说,佛珠有108颗双数,珠子的直径有6颗mm,8mm以及10mm等等,需要根据自己手腕的厚度来选择。同时,市场上销售的手镯一般是珠子直径20mm11颗珠子,直径15颗mm,16mm14颗珠子直径为19颗。mm,20mm,22mm以及23mm珠子直径为18颗,珠子直径为25颗mm以上是20个。另外,手镯佩戴的珠子单数或双数主要是根据个人喜好和手腕厚度来决定的,没有特别注意。正常情况下,戴手镯时,建议将手镯戴在左手上。右手经常使用。如果戴在右手上,损伤手镯的概率会增加,右手腕的压力也会增加。
二、手串多少颗一串最好
手串珠子数量的含义基本上与佛教有关。虽然手串可能不是佛珠,但它继承了佛珠的含义。至于有多少是最好的,这个问题没有最终的答案。虽然手镯珠子有大小,但手腕的大小是固定的,所以小珠子需要更多,大珠子可以更少。mm珠子一般为14颗;18颗;mm一般有12颗珠子。由于信仰,12颗珠子也意味着12颗珠子。“十二因缘”所以没有多少手镯是最好的一串,不同的颗数代表不同的含义。
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