关于佛珠的问题。

关于佛珠的问题。,第1张

佛经里面推荐用菩提子,念珠108是非常殊胜的了。

净空法师 开示

学佛的人,出家在家,常常挂一串念珠,念珠是最简单的一种璎珞。挂念珠是什麼意思?要懂得!第一个意思,提醒我们念佛,时时刻刻不要忘记念佛。第二个意思是计数,每天课定功课,我一定要念多少佛号,用念珠来计数。但是老修行,功夫纯熟的人,往往他用时间来计数,大概一个小时念多少声佛号,十分钟念多少声佛号,他有个数字。另外,念珠还有一个功德,让社会一般大众没有学佛的人,没有接近佛法的人,看到这串念珠,阿赖耶识里头印一个佛。一看的时候,这是佛教。那个「佛」字,佛的名号,甚至於佛的形像,落在阿赖耶识里头,给他种佛种,所以这个意义很大。

在家居士能不能挂念珠?就有很多人来问我。有些人说,这是出家人才可以,在家人不可以。那麼在家人就不要度众生,不要接引众生?哪有这种说法!你说在家人不可以,我们学佛的人依法不依人,哪一部经典上讲的,你找来给我看,没有!所以我们真正懂得这个意思,你就晓得在家人可以,接引众生!让人家看到你,这是佛教徒,那个佛教徒的印象落在他阿赖耶识里头,给一切众生做得度的因缘。不挂在身上,拿在手上,一样的,都可以。我们二六时中不能忘记念珠,常常佩在身上,常常拿在手上。他用意在此地。

佛说校量数珠功德经

No 788 [No 787]

佛说校量数珠功德经

大唐天竺三藏宝思惟译

尔时文殊师利法王子菩萨摩诃萨。为欲利益诸有情故。以大悲心告诸大众言。汝等善听我今演说。受持数珠校量功德获益差别若有诵念诸陀罗尼及佛名者。为欲自利及护他人。速求诸法得成验者。其数珠法应有如是须当受持。若用铁为数珠者。诵掏一遍得福五倍。若用赤铜为数珠者。诵掏一遍得福十倍。若用真珠珊瑚等为数珠者。诵掏一遍得福百倍。若用木患子为数珠者。诵掏一遍得福千倍。若求往生诸佛净土及天宫者。应受此珠。若用莲子为数珠者。诵掏一遍得福万倍。若用因陀啰佉叉为数珠者。诵掏一遍得福百万倍。若用乌嚧陀啰佉叉为数珠者。诵掏一遍得福千万倍。若用水精为数珠者。诵掏一遍得福万万倍。若菩提子为数珠者。或用掏念或但手持。数诵一遍其福无量。不可算数难可校量。诸善男子其菩提子者。若复有人手持此珠。不能依法念诵佛名及陀罗尼。此善男子但能手持随身。行住坐卧所出言语若善若恶。斯由此人以持菩提子故。得福等同如念诸佛诵咒无异。获福无量。其数珠者。要当须满一百八颗。如其难得或为五十四。或二十七或十四亦皆得用。此即数珠法相差别。诸善男子。以何因缘我今独赞用菩提子获益最胜。诸人善听。我为汝等重说昔因。过去有佛出现于世。在此树下成等正觉。时一外道信邪倒见毁谤三宝。彼有一男忽被非人打杀。外道念言我今邪盛。未审诸佛有何神力。如来既是在此树下成等正觉。若佛是圣树应有感。即将亡子卧著菩提树下。作如是言。佛树若圣我子必苏。以经七日诵念佛名。其子乃得重苏。外道赞言。诸佛神力我未曾见。佛成道树现此希奇。甚大威德难可思议。诸外道等悉舍邪归正发菩提心。信知佛力不可思议。诸人咸号为延命树。以此因缘有其二名。应当知之。我为汝等视其所要。说此语已。佛言善哉善哉文殊师利法王子。如汝所说一无有异。一切大众闻此持珠校量功德。皆大欢喜信受奉行佛说校量数珠功德经

曼殊室利咒藏中校量数珠功德经

No 787 [No 788]

曼殊室利咒藏中校量数珠功德经

大唐三藏沙门释义净译

尔时曼殊室利法王子菩萨摩诃萨。于大众中从座而起。整理衣服偏袒右肩。合掌恭敬白佛言。世尊我今为欲利益诸有情故。说受持数珠功德。校量福分利益差别。唯愿世尊哀愍听许。佛告曼殊室利。善哉善哉听汝为说曼殊室利菩萨摩诃萨言。若善男子善女人。有能诵念诸陀罗尼及佛名者。为欲自利及护他人。速成诸法而得验者。其数珠法应当如是作意受持。然其珠体种种不同。若以铁为数珠者。诵掏一遍得福五倍。若用赤铜为数珠者。诵掏一遍得福十倍。若用真珠。珊瑚等宝为数珠者。诵掏一遍得福百倍。若用患子为数珠者。诵掏一遍得福千倍。若用莲子为数珠者。诵掏一遍得福万倍。若用因陀啰佉叉为数珠者。诵掏一遍得福百万倍。若用乌嚧陀啰佉叉为数珠者。诵掏一遍得福百亿倍。若用水精为数珠者。诵掏一遍得福千亿倍。若用菩提子为数珠者。或时掏念或但手持。诵数一遍其福无量不可算计难可校量。若欲愿生诸佛净土者。应当依法受持此珠。曼殊室利菩萨言。菩提子者。若复有人手持此菩提珠。不能依法念诵佛名及陀罗尼。但能手持随身。行住坐卧所出言说若善若恶。斯由此人以持菩提子故。所得功德如念诸佛诵咒无异。获福无量。其数珠者要当须满一百八颗。如其难得或五十四。或二十七或但十四。此乃数珠功德差别。以何因缘我今偏赞用菩提子获益最胜。曼殊室利菩萨言。乃往过去有佛出世。在此树下成等正觉。时一外道邪见坏心毁谤三宝。彼有一男忽被非人之所打杀。外道念言我今邪见。未审诸佛有何神力。如来今既在此树下成等正觉。若其实圣树应有感。即将亡子卧菩提树下。作如是言。佛树若圣我子应苏。以经七日诵念佛名。子乃重苏外道欢喜。赞言诸佛有大神力。我未曾见佛成道树现此希奇。甚大威德难可思议。时诸外道闻此事已。舍邪归正发菩提心。信佛神力不可思议。以此因缘世人皆号为延命树。其菩提树遂有二名。一名菩提树。二名延命树

尔时曼殊室利菩萨摩诃萨说是语已。佛言善哉善哉曼殊室利如汝所说。尔时大众闻说持珠功德经已。皆大欢喜信受奉行曼殊室利校量数珠功德经

佛说木患子经

No 786

佛说木患子经

失译人今附东晋录

如是我闻。一时佛游罗阅只阇耆崛山中。与大比丘众一千二百五十人俱。菩萨无数。名称远闻。天人所敬。时难国王。名波流离。遣使来到佛所。顶礼佛足。白佛言。世尊。我国边小。频岁寇贼。五谷勇贵。疾病流行。人民困苦。我恒不得安卧。如来法藏。多悉深广。我有忧务。不得修行。唯愿世尊。特垂慈愍。赐我要法。使我日夜易得修行。未来世中。远离众苦

佛告王言。若欲灭烦恼障报障者。当贯木患子一百八。以常自随。若行若坐若卧。恒当至心无分散意。称佛陀达摩僧伽名。乃过一木患子。如是渐次度木患子。若十若二十。若百若千。乃至百千万。若能满二十万遍。身心不乱。无诸谄曲者。舍命得生第三焰天。衣食自然。常安乐行。若复能满一百万遍者。当得断除百八结业。始名背生死流。趣向泥洹。永断烦恼根。获无上果。信还启王。王大欢喜。遥向世尊。头面礼佛云。大善我当奉行。即敕吏民。营办木患子。以为千具。六亲国戚。皆与一具。王常诵念。虽亲军旅。亦不废置。又作是念。世尊大慈。普应一切。若我此善。得免长沦苦海。如来当现。我身为我说法。愿乐迫心。三日不食。佛即应形。与诸眷属。来其宫内。而告王曰。莎斗比丘。诵三宝名。经历十岁。得成斯陀含果。渐次习行。今在普香世界。作辟支佛。王闻是已。倍复修行。佛告阿难。何况能诵三宝名。经历万数。但能闻此人名。生一念随喜者。未来生处。常闻十善。说是法时。大众欢喜。皆愿奉行佛说木患子经

宝石级红珊瑚品种有深水、莫莫、沙丁、阿卡。

在佛教中珊瑚被列为七宝之一,视为如来的化身;西藏的喇嘛高僧多持珊瑚念珠;回教的可兰经将珊瑚视为辟邪之物;清朝二品官的帽顶及朝珠有红珊瑚制成;英国女王伊丽莎白二世的第一条项链由红珊瑚制成;日本将珊瑚艺术、茶道、花道与珍珠并称四大国粹。

红珊瑚还有中药用途,药性寒而平和,研成粉末有明目、止血、祛热的功效。

  佛珠鉴赏与收藏关于佛教文化的含量,要远远超出一般关于收藏图书的分量。下面是我精心为你整理的,一起来看看。

就《佛珠的鉴赏与收藏》的实质而言,作者当初的本意,是将其撰写成一本讲述佛珠文化的专著。当考虑到出版的方便和图书市场的认可将其定名为《佛珠的鉴赏与收藏》,想必细心的读者会发现,其中关于佛教文化的含量,要远远超出一般关于收藏图书的分量。本书由鄢敬新、鄢晓慧著。

佛珠的鉴赏与收藏的作者简介

鄢敬新,佛教学者、心理学家,书法家。1951年5月生于山东青岛。现为国家重大出版工程专案《中华大藏经续编》点校、中国心理学会会员、青岛市心理学会理事、青岛市书法家协会会员、山东湛山佛学院客座教授、合肥工业大学 教授。曾参与教育部哲学社会科学研究重大课题“大学生心理健康教育理论与实践研究”子课题研究,撰写发表了《大学生就业心理健康研究》;撰写并发表了关于王蒙、毕淑敏、宋文京等人的文学艺术评论《心生言立 自然之道》、《玄门妙悟 行道求证》、《亦庄亦王 知音重唱》、《参透不可逾越 放下得大自在》《万法归心 一默如雷》等多篇学术论文;出版了《职业生涯规划宝典》、《情道:婚姻恋爱的保鲜艺术》、《心理健康自助宝典》、《慧心女人:现代女性心理健康指南》、《佛珠的鉴赏与收藏》等多种学术著作。

佛珠的鉴赏与收藏的目录

前言

  佛珠常识

佛珠的称谓

佛珠的由来

佛珠的功用

佛珠的种类

佛珠的构成

佛珠颗数的表征涵义

佛珠的材质与功德较量

佛珠的形制与加工制作过程

佛珠的净化

持佩佛珠的姿势与方法

持佩佛珠的基本注意事项

佛珠个说

菩提类佛珠

星月菩提佛珠

金蟾子菩提佛珠

莲花菩提佛珠

凤眼菩提佛珠

龙眼菩提佛珠

金刚菩提佛珠

金线菩提佛珠

天意菩提佛珠

缅茄菩提佛珠

天竺菩提佛珠

三眼金鼠菩提佛珠

五眼六通菩提佛珠

十八子菩提佛珠

樱桃核菩提佛珠

木质类佛珠

沉香佛珠

檀香佛珠

紫檀佛珠

绿檀佛珠

黑檀佛珠

黄花梨佛珠

降龙木佛珠

宝石类佛珠

玉石佛珠

水晶佛珠

玛瑙佛珠

绿松石佛珠

青金石佛珠

碧玺佛珠

木变石佛珠

金沙石佛珠

珍宝类佛珠

琥珀佛珠

红珊瑚佛珠

砗磲佛珠

象牙佛珠

羚羊角佛珠

犛牛骨佛珠

工艺类佛珠

天珠

琉璃佛珠

核雕佛珠

嵌银佛珠

紫砂佛珠

景泰蓝佛珠

金属类佛珠

金佛珠

银佛珠

铜佛珠

铁佛珠

主要参考文献

后记

这种植物学名叫做红果薄柱草,坊间人称:珍珠橙,也叫珊瑚念珠草,是这两年蛮流行的一种植物。不是多肉植物,果实不建议吃,微毒,据说会造成腹泻呕吐~~大胆试过,不好吃,但是量小,也没什么反应~~某宝有售,价格小贵,奇趣植物,非常上镜!

沙丁珊瑚是红珊瑚的一个品种,鲜红色,是市场上常见的正红色,多产自意大利。

红珊瑚属有机宝石,生长于远离人类的100至2000米的深海中。与珍珠、琥珀并列为三大有机宝石,在东方佛典中亦被列为七宝之一。

天然红珊瑚是由珊瑚虫堆积而成,生长极缓慢,不可再生,而红珊瑚只生长在几个海峡(台湾海峡、日本海峡、波罗地海峡、地中海),受到海域的限制,所以红珊瑚极为珍贵。

扩展资料:

珊瑚品种

1、死珊瑚,已完全停止生长,受侵害的程度重,蛀洞多。

2、倒珊瑚,已基本停止生长,受侵害的程度尚小

3、活珊瑚,此类珊瑚可在海底继续生长,表面有薄膜,磨光后光彩夺目、精美异常,是红珊瑚中最为名贵者。

红珊瑚的颜色多种多样,有深红、肉红、粉红、桔黄、乳黄、乳白等。

灯珠花又名苔珊瑚、念珠草或格林纳达薄柱草,茜草科薄柱草属矮生常绿草本,呈丛生状。茎匍匐,叶密集对生,节上常生根;叶片宽卵形,长4~8毫米,淡绿色,略为肉质化。

灯珠花原产南半球的许多山区。喜阴冷、潮湿的环境,忌强烈日光直射,夏需通风凉爽。 灯珠花生长温度为10~20℃,要求通透性好、腐殖质含量高的沙质土壤。

念珠可以由各种不同的材质制成,以下是几种常见的念珠材质及其特点,以供参考:

1 木质念珠:木质念珠是一种常见的材质,通常由桧木、檀香木、榉木等制成。木质念珠质地轻盈,手感温润,色泽自然。不同的木材质地不同,纹理也各有不同,可根据木材的特点来区分不同种类的木质念珠。

2 珊瑚念珠:珊瑚念珠通常由红珊瑚或白珊瑚制成。珊瑚质地坚硬,光泽明亮,色泽鲜艳,有红色、白色、粉红色等。珊瑚念珠一般价格较高,但珊瑚有时会被染色或者人工加工,需要谨慎选择。

3 水晶念珠:水晶念珠质地坚硬,晶莹剔透,颜色多样,可以是透明、深色、浅色、彩色等。水晶念珠常常被做成招财、辟邪等吉祥物,价格较为昂贵。

4 玛瑙念珠:玛瑙念珠质地坚硬,颜色多样,可以是黑色、棕色、绿色、红色等。玛瑙念珠可以增加人体能量,保持身心健康。

5 珍珠念珠:珍珠念珠是由天然珍珠制成的念珠,有颜色和形状的差异,珍珠表面有光泽,通常用于女性的念珠饰品。

以上是几种常见的念珠材质及其特点,当然还有其他材质的念珠,如铜、银、黄金等,都有其独特的特点。如果想更好地了解念珠材质,可以多向专业的念珠店或者钟表店咨询。

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