什么材质的佛珠最好

这个佛种的材质有成千上百种，其中好的材质的佛珠也很多；

1、菩提佛珠

有人认为星月菩提并不起眼，其实不然。一串原色的星月菩提佛珠在长期持数后，可以逐渐变黄、变红，日久转黑，表面出现丰富的裂纹，犹如瓷器釉层中美丽的裂纹开片，而佛珠表面会变为血珀般的半透明状，润泽奇绝，为星月菩提所独有，与仿旧佛珠不可同语。

2、紫檀佛珠

檀木佛珠是为重要的佛珠品类之一，从汉地、藏地历史上数量众多的老紫檀佛珠中，可以看到汉藏佛教、宫廷乃至民间对于紫檀佛珠的推崇。印度小叶紫檀是真正的紫檀檀香，只有这一种属于紫檀木类，其他紫檀皆属于花梨木类，非真正紫檀。印度小叶紫檀含有很高的紫檀素，佩戴在左手上，可以安定心神。

不过，具体适合哪一款；最好是可以结合你的八字五行情况定适合材质的佛珠，才能带来好运；这建议到无相铜炉官网一对一定无相吉祥佛珠手链。

佛珠手链种类繁多，佛珠的材质也是大有学问。那么佩戴哪种材质的佛珠好呢？其实啊，这个要看个人的喜好了，如果信佛人士念佛数珠，或者是爱好者经常拨动盘玩，檀木佛珠的会更好，因为木质的可以防摔防碰撞，最主要的是木质的可以盘出好看的包浆，互动性更鲜明。当然每个人的品味不一样，审美观也会有所差异。

因此，个人可以根据自己的喜好来选择适合自己的佛珠手链。或者，可以到无相铜炉官网专门定制一款适合你的无相吉祥佛珠。

材质的种类非常多

木质

：

小叶紫檀

沉香

黄花梨

鸡翅木

黑酸枝

红酸枝

枣木

红豆杉

黑檀

绿檀

桃木

金丝楠木

水晶材质：翡翠

玛瑙

碧玺

黑曜石

海蓝宝

紫、粉、黄、白水晶

月光石

青金石

金沙石

东陵玉

草莓晶

红纹石

葡萄石

石榴石

橄榄石

猫眼石

红绿宝

紫锂辉

绿松石

金发晶

红兔毛

绿幽灵

红幽灵。。。。

动植物材质：琥珀

砗磲

牛角

红珊瑚

植物种子：

星月菩提

凤眼菩提

金刚菩提

。。。。

金属及人工合成累：金、银、铜。。。。琉璃。。。。

佛珠是念佛诵经持咒计数用的法器，出家人戴在身上以庄严威仪，区分职务。

有许多材料是传统的佛珠材料，比如金银，琉璃，砗磲，玛瑙，琥珀，珍珠，星月菩提，金刚菩提，凤眼菩提，紫檀，沉香，檀香等等，也有许多后来流行起来的佛珠材料，比如名目繁多的各种菩提及各种名木等等。

佛陀开示，用传统材料制作的佛珠持戴本身即有功德。但佩戴佛珠的真正意义是随时提醒自己修学佛法，精进念佛持咒修行，并提醒自己随时修正自己的身口意，讲佛陀的言教和生活联系在一起，随时提醒自己与人为善，谦虚慈悲，勤修善法，多利益他人。

所以，佛珠材料没有高下之分，因为其本质就是计数之用。可随自己的经济条件，欢喜，随缘选择。

我现在告诉大家，紫檀的木质最好。中国最大的小叶紫檀集散中心，印度德里世界最大的小叶紫檀出货方，在印度，紫檀木全部属于政府，大小的林场都是政府部队管理，能到中国的小叶紫檀原木，部分通过政府渠道下订单、通关，到达境内，更有一部分通过走私，水运到达香港，再到达福建仙游紫檀的集散中心。

价值最高的是沉香。木头质地最好的是小叶紫檀。海南黄花梨纹路漂亮，但是就木头质地来说还是差了小叶紫檀一点，但是因为海南黄花梨数量少，现在价值比小叶紫檀高了很多。

沉香香品高雅，自古以来即被列为众香之首，作为名贵的药材它能纳气平喘、通气安神，还可以治疗消化道疾病和心脏病。与檀香不同，沉香并不是一种木材，而是一类特殊的香树“结”出的，混合了油脂（树脂）成分和木质成分的固态凝聚物。这类香树的木材自己并无特殊的香味，而且木质较为松软。

佛珠的质料，除了上述的 “佛教七宝”以外，可用一下类别加以划分：

1、菩提类

菩提子，恐怕是最为人们所熟知的一类手串。其实，菩提子并非菩提树所结的果实，而是指一种产于雪山附近、名字叫川谷的草本植物，其具体相状是：

春天长苗，茎高三、四尺，叶如黍，开红白色花，呈穗状，夏秋之际间结实，圆而色白，有坚壳，如珐琅质。因多用念佛之数珠，故又称菩提子。木本者为其别种，我国唯天台山有之，称为天台菩提。

而现今，“菩提”早已是一个通称了，代表着“觉悟”的含义。《大唐西域记》云：

菩提树者，即毕钵罗之树也。昔佛在世，高数百尺，屡经残伐，尤高四、五丈。佛坐其下成等正觉，因而谓之菩提树焉。

没有最好，只有最适合。

佛典当中记载，可用来制造佛珠的质料，是非常有限的，最多也不过十余种，无法与现今众多繁杂的品类相比了。下面将佛经中所举的佛珠质料加以说明：

《陀罗尼集经》卷二载佛珠质料有金、银、赤铜、水精、木木患子、菩提子、莲花子等七种 。

《守护国界主陀罗尼经》卷九载佛珠质料有菩提子、金刚子、真珠、莲花子、金银诸宝、及以上诸材和合等六种。

《诸佛境界摄真实经》卷下“持念品”载佛珠质料有香木、金俞石、铜、铁、水晶、真珠、莲花子、金刚子、间错种种诸宝、菩提子等十种。

在佛教中，以“七宝”所制成的佛珠最为殊胜尊贵。七宝的名目，诸经中说法各有不同，今多以《般若经》中金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、琥珀、珊瑚七种为准。

佛珠的质料，除了上述的 “佛教七宝”以外，可用五大类别加以划分：

（一）菩提类

菩提子，恐怕是最为人们所熟知的一类佛珠了。其实，菩提子并非菩提树所结的果实，而是指一种产于雪山附近，名字叫川谷的草本植物。其具体相状是：春天长苗，茎高三四尺，叶如黍，开红白色花，呈穗状，夏秋之际间结实，圆而色白，有坚壳，如珐琅质。木本者为其别种，我国唯天台山有之，称为天台菩提。

而以菩提来命名的佛珠质料，总计有三十多个品种。这其中有依产地来命名的，如天台菩提、天竺菩提等；有依纹理来命名的，如星月菩提、凤眼菩提等。携带一串菩提佛珠，是会给人增福无量的。《佛说较量数珠功德经》说：若菩提子为数珠者，或用掐念，或但手持，数诵一遍，其福无量。

正因为菩提子有着如此深远的含义，因此，通常将许多的佛珠皆命名为菩提，而信仰佛教者，必有一串菩提佛珠。

（二）宝玉石类

宝石，因其颜色鲜艳，质地晶莹，光泽灿烂，坚硬耐久，而又存世稀少，故属于贵重一类。比较常见的宝石种类有：水晶、橄榄石、木变石、绿松石、孔雀石、芙蓉石、东陵石、青金石、碧玺、石榴石、金沙石等诸多品类。但这些只能算是次等宝石，远远比不上金刚石、红宝石、蓝宝石、祖母绿这四大宝石名贵，因这些宝石异常珍贵，故用这些宝石来制造佛珠，多为皇室或富绅所持用，一般之人是无法得到的。

玉石，有广义与狭义之分。就广义而言，包括有许多种用于工艺美术雕琢方面的矿物和岩石。诸如大理石、寿山石、青田石、昌化石、巴林石、端砚石等均属此范畴。而狭义上讲，玉石仅指硬玉（以缅甸翡翠为优质代表）和软玉（以和田玉为优质代表）二种。由于千百年来，玉石那种象征吉祥，可以避邪、禳灾和带来幸运的功效，以及受到“君子比德如玉，有仁、知、礼、忠、信之道”的影响，那些采用玉石制造的佛珠，也就越发受到人们的喜爱了。

（三）果实（核）类

果实（核）类佛珠，在佛珠的大家庭中占有很大的比例。人们随便就可以例举出不少的种类，桃核雕刻、核桃雕刻、橄榄核雕刻、皤桃核、金刚子、太阳子、天薏子、莲子、椰蒂、缅茄、五眼六通等，简直不胜枚举。这其中以桃核、橄榄核为果核类的代表，以木木患子、椰壳（蒂）为果实类的代表。

《佛说校量数珠功德经》

尔时，文殊师利法王子菩萨摩诃萨，为欲利益诸有情故，以大悲心告诸大众言：“汝等善听！我今演说受持数珠校量功德获益差别。若有诵念诸陀罗尼及佛名者，为欲自利及护他人，速求诸法得成验者，其数珠法应有如是须当受持。

若用铁为数珠者，诵掐一遍得福五倍。

若用赤铜为数珠者，诵掐一遍得福十倍。

若用真珠、珊瑚等为数珠者，诵掐一遍得福百倍。

若用木槵子为数珠者，诵掐一遍得福千倍。

若求往生诸佛净土及天宫者，应受此珠。

若用莲子为数珠者，诵掐一遍得福万倍。

若用因陀啰佉叉为数珠者，诵掐一遍得福百万倍。

若用乌嚧陀啰佉叉为数珠者，诵掐一遍得福千万倍。

若用水精为数珠者，诵掐一遍得福万万倍。

若菩提子为数珠者，或用掐念或但手持，数诵一遍其福无量，不可算数难可校量。