奉旨监军腰牌是什么

指奉皇帝圣旨监督军事的腰牌。腰牌为东亚古代官吏系在腰间证明身份的牌子，其上刻以姓名职务，常被用作出入宫禁或军营时以备查验的通行证或信物凭证，亦可作为装饰物，多采用木质、铜质或象牙质，其形制和质地与官吏的身份等级相关。而牙牌（象牙质）为腰牌的一种。

整个大蒙古国和元朝常使用，蒙古人依据汉语称呼为“牌子”，出名的有成吉思汗圣旨牌。

明朝官员用得最多的腰牌是牙牌，而牙牌大抵为长方形(上方弧形刻有如意云纹)由尚宝司造册发放。明代只有京官能持有“朝参牙牌”、外放（任）官不持有。而如锦衣卫领导级官员的朝参牙牌牙牌为长方形（上方弧形刻有如意云纹），正面中上刻有横写（锦衣卫）三个字，接着竖刻官衔不刻名字（如：右千户所百户）；左侧面刻有此牌的字号（如：武字贰仟玖佰玖拾壹号）；背面亦不刻朝代年月日、只刻四行使用须知：“朝参官悬带此牌，无牌者依律论罪，借者及借与者罪同，出京不用”。如此牙牌因人事变迁可以重复使用，如官员离京、离职、退休、身故则需缴回；如再（新）上任京官再领新官衔牙牌。明代另有其他形式形状的腰牌如金牌、铜牌、令牌、铜符等。

依据尚宝司的尚宝司卿刘日升（万历八年三甲进士）于万历三十年十二月十六日（1602年1月8日）上疏之〈查复旧制祛积弛以明职守疏〉的统计，至万历三十年明朝大抵发放〈文字号牙牌〉2345面、损害36面、遗失64面。其它尚有〈武字号牙牌〉、〈勋字号牙牌〉、〈亲字号牙牌〉、〈官字号牙牌〉、〈乐字号牙牌〉等。

1、射覆

射覆游戏早期的玩法主要是制谜猜谜和用盆盂碗等把某物件事先隐藏遮盖起来，让人猜度，后来在此基础上又产生了一种间接曲折的语言文字形式的射覆游戏，其法是用相连字句隐寓事物，令人猜度，若射者猜不出或猜错以及覆者误判射者的猜度时，都要罚酒。

清俞敦培《酒令丛钞·古令》云：“然今酒座所谓射覆，又名射雕覆者，殊不类此。法以上一字为雕，下一字为覆，设注意‘酒’字，则言‘春’字、‘浆’字使人射之，盖春酒、酒浆也，射者言某字，彼此会意。”这基本上说明了射覆酒令游戏的耍法原理。

2、投壶

投壶是古代士大夫宴饮时做的一种投掷游戏，而且也是古代宴会上的一种礼制。其法大概是在酒席上设特制之壶，以壶口为目标，宾主每人持矢四支，依次投入壶中，以投中多少决定胜负，负者饮罚酒。

时至今日，在河南南阳卧龙岗汉画馆里就有一幅生动形象的投壶石刻图。

投壶之壶口广腹大、颈细长，内盛小豆因圆滑且极富弹性，使所投之矢往往弹出。矢的形态为一头齐一头尖，长度以“扶”（汉制，约相当于四寸）为单位，分五、七、九扶，光线愈暗距离愈远，则所用之矢愈长。投壶开始地，司射（酒司令）确实壶之位置，然后演示告知“胜饮不胜者”，即胜方罚输方饮酒，并奏“狸首”乐。

3、拇战

拇战俗称划拳，也是我国酒令游戏中的一种传统方式，颇为古老。饮酒时二人各伸出手指，叫出数目，二人所伸出的手指数加在一起，符合叫出数的一方即赢，输者罚饮。

明清小说中多有关于拇战的描写。《红楼梦》第六十三回：“彼此有了三分酒，便猜拳赢唱小曲儿。”《水浒传》第一百零九回：“猜拳豁指头，大碗价吃酒。”

4、击鼓传花

击鼓传花是中国古代汉族民间酒宴上的助兴游戏，属于酒令的一种，又称“击鼓催花”，在唐代时就已出现。数人、十数人或数十人围成一个圆圈席地而坐，另外一个人背对着人圈以槌击鼓。鼓响时，开始传花，花由一个人向另一个人依次传，至鼓停止为止，此时花在谁手中，谁就表演节目。

《红楼梦》中多次写到击鼓传花行令。第五十四回写道“凤姐儿因见贾母十分高兴，便笑道：‘趁着女先儿们在这里，不如叫他们击鼓，咱们传梅，行一个春喜上眉梢的令如何？’贾母笑道：‘这是个好令，正对时对景。’”“梅”、“眉”谐音，将“传梅”说成“春喜上眉（梅）梢”是讨吉利的口彩。

写到响鼓后的情景时云：“那女先儿们皆是惯的，或紧或慢，或如残漏之滴，或如迸豆之疾，或如惊马之乱驰，或如疾电之光而忽暗。其鼓声慢，传梅亦慢，鼓声疾，传梅亦疾。恰恰至贾母手中，鼓声忽住。”绘声绘色，使人如临其境，击鼓传花之法大势已见。

5、牙牌令

牙牌，又称骨牌、牌九，旧时游戏用具，亦作赌具。共三十二张，刻有等于两粒骰子的点色，即上下的点数都是少则一，多至六。一、四点色红，二、三、五、六点色绿。三张牌点色成套的就成“一副儿”，有一定的名称。行令时，宣令者说一张，受令者答一句，说完三张，合成这一副儿的名字，无论诗词歌赋、成语俗话，比上一句，都要押韵。

牙牌令相对其他酒令复杂一些。比如：左边一张“幺五”，中间一张四五“花九”，右面又是一张“幺五”，这样下面一排都是白色五点，上面一排都是朱红点子，右上角题唐诗云：“林花着雨胭脂湿。”十分神似，颇见匠心。

顶牛子，说起来出牌也很简单，就是“对眼儿”，牌桌有是什么点，你就得上什么牌，是不能乱上，我再说一下牌称呼上法，大天就是六，而且只能是六才能上，虎头一边是六，另一边是五，五和六都能上，金平一边是六，另一边是红牌，只能上红八。大五就是五了，只有牌桌上是五时才能上，歪九一边是六，另一边是三，六三都能上牌，驴一边是六，另一边只能上两个二板了，要是驴一出来，肯定就有一边是死牌了，除了二板，别的什么都上不了了。幺六一边是六，一边是幺，六幺都能上牌，幺五一边是五，一边是幺，五幺都能上，还有两个扁三，是两个三个点斜着放的牌，只能上三牌了，幺娥一边是三，一边是幺，能上三幺牌，对地幺只能上幺牌了。

顶牛子洗完牌，码完，庄家就开始掷骰子决定怎么抓牌，一般是五九自手，三七对穿，二八倒拉，六是过什么的。抓牌一般是一人抓一张，按顺序抓完，一个人六张牌，抓完就开始出牌了，从庄家开始，一次出一张，因为顶牛子是以剩下的牌点数最少为赢，所以一般时都是先出点数多的牌，大天了，大五了，虎头，金平什么的，但最多时是出不好上的牌，比如红八，驴什么的，因为大天是六牌，牛子里一边是六的牌很多，所以它很容易出，有时也不是一定先出它的。我玩这么长时间，看到还是先出红八的时候多，大部分时候都是先出它，因为红八只能在金平的一边才能上上，有时一个人先出金平，如果下家没有红八而有金平，他就会直接上在金平的红颜色这边，那两个红八就都成了死牌了。

比如说，庄家先出了个红八，你就得出红八或都金平，如果你手里没有，那就对不起，就是你上不上牌，那就只好扣在下面一张牌，表明这圈你上不上，扣牌一般都选已经死了的牌，如果手里没有死牌，就先点数少的，或者不好上的牌扣在你前面。金平的一边是六，惹在红八这有人上了金平，金平一边是六，你就可以上六牌了，大天，歪九，虎头，幺六，驴就都能出了，如里你手里什么牌多，你就可以尽量的让牌的两边都出现你的牌，比如你可以让两头都是六牌呀，或者是两头五呀，两头幺呀，那就随你手里的牌看着出了。 顶牛子游戏中最考验智力，也是游戏最精华的部分就是算账，也是最不好懂的。

所谓的算账也就是故意把牌局出成“两头尖”，然后大家都没有牌可上，只能数手中剩下的牌的点数决定胜负。如果在没有其他牌可选的情况下出成“两头尖”，就不能算做算账，只能算作“死上”。

一共包括有红账、五账、幺账、三二账

比如红帐，就是说说有人先出了金平，下家跟红八什么的，而另一个金平出来他不上到红八这边而是放到金平的六这边，那桌面上的牌就变成了两边都是红色，就是只能上红八了，别的牌都上不了，都变成死牌，那怎么算谁输谁赢呀，这时就只好个人都把牌翻开，查点数，谁的牌点数少谁就赢了，而输赢还有说道，最后上金平的这个人就叫算帐，如果它的点数最少，那就是说他算帐成功，别人就要双倍的付给他钱了，如果他的点数不是最少，而别个还有比他少的，那就说明他算帐没成功，他就要给赢他的人双倍的钱，而另两个人就跟麻将里坐车的一样，不用掏钱了。 手中只有一张红八，是头牌先出的情况下，就要声明是孤红，也就是只有这一张红牌，这样别人就可以根据手里的牌考虑是否应该拦账。

麻将的起源是什么，有何发展史？

麻将大约有几种起源可能。

一是起源于先秦时代的“六博”。许多文献如

《论语》

、《楚辞》以及

《史记》

等书中,都有不少关于六博的记载。因为所用的棋子双方各为6枚,六黑六红,又有骰子6枚,故称“六博”。“博弈”二字古时指的便是六博和围棋。

二是源自马吊牌。小说

《金瓶梅》

第五十一回中,就有潘金莲与王潮儿斗马吊牌的描写。马吊牌最初起源于江苏昆山一带,由于变化繁多,有很强的娱乐性,所以深得当时人们的喜爱。

马吊叶子一般一寸宽、三寸长,数量为40张,花色共分十字、万字、索字、文钱四门。到了清初,马吊牌变为“默和牌”,与现代的麻将的玩法已经十分接近了。

麻将是一种中国古代发明的博弈游戏,牌类娱乐用具,用

竹子

、骨头或塑料制成的小长方块,上面刻有花纹或字样,每副136张(有的地区74张)南方麻将多八个花牌,分别是

春夏秋冬

,梅竹兰菊,共计144张。不同地区的游戏规则稍有不同。

麻将的牌式主要有“饼(文钱)”、“条(索子)”、“万(万贯)”等。在古代,麻将大都是以骨面竹背做成,可以说麻将牌实际上是一种纸牌与

骨牌

的结合体。与其他骨牌形式相比,麻将的玩法最为复杂有趣,它的基本打法简单,容易上手,但其中变化又极多,搭配组合因人而异,因此成为中国历史上一种最能吸引人的博戏形式之一。

北方麻将每副136张牌。南方麻将一般为144张牌,添加了春、夏、秋、冬,与梅、竹、兰、菊八张花牌。也有一些地方的麻将,另再加上

聚宝盆

、财神、老鼠、猫各1张牌,与百搭4张牌,总计为152张牌。

中国人都爱玩的麻将，它到底是从何而来呢？

''麻将''当今中国人都爱玩的一项娱乐活动,麻将可以增加人们的娱乐方式让人们空闲下来的时候并不那么无聊,三五好友约在一起打打麻将聊天天,即可以增进朋友间的友情,又可以锻炼人的脑力和手速。

中国实在是太大了,每个地区对麻将都有着不同的玩法,我们经常在电视和新闻上面看到的玩法主要有,在珠三角地区比较普及的广东麻将,和清远麻将,还有新闻上经常看到四川人民喜欢玩的四川麻将和成都麻将,除此之外还有江南麻将,日本麻将等等(实在是太多了就不一一列举了)。

那么这么多的麻将玩法,这麻将到底是什么时候兴起的呢又是谁发明的这项娱乐活动呢据我所了解的麻将的起源主要是有四种不同说法。

麻将四种起源解析。

第一种麻将起源:万饼条创造麻将。

相传在中国明朝的时候有一个名字叫''万饼条''的人,这个人他没事就喜欢看看''水浒传'',后来有一天他突发奇想,''施耐庵''写的水浒传的故事,可不可以想个办法让朝廷中的达官贵人们也能知道呢达官贵人们了解了水浒传故事后会不会进而变的爱民护民呢于是乎''万饼条''就发明出了麻将这个游戏,这个游戏是在''叶子格戏''的基础上创造的,他以自名字''万、饼、条''作为三种基础的花色。又将''水浒英雄''融入到这个游戏中,麻将的108张分别隐喻着水浒传里面的108条好汉。

第二种麻将起源:江苏太仓於护粮仓。

古时候在''江苏太仓''这个地方有一座皇家粮仓,这座粮仓内常年都囤积着大量的稻谷,这里的稻谷主要是供应(南粮北运)而设立的,粮仓初设,雀患便生。因为麻雀的偷食导致粮仓损失了不少粮食,守仓官兵的职责就是守卫粮仓,不让粮食受到损失。现在出现了大量的麻雀来偷食仓内的谷物,守仓官兵便开始捕捉麻雀,负责守卫粮仓的官吏为了鼓励官兵们捕捉麻雀,便给官兵们发放一种''竹制筹牌''用来记数酬劳,便以此发放酬劳,这种筹牌上面刻有字,还可以拿来作为游戏的工具,这个牌子又是赏钱,有证券价值,于是还可以被拿来作输赢。这种游戏被流传到民间,慢慢的被演变定型成麻雀牌(就是今天的麻将),这种游戏的玩法和术语等都与官兵捕捉麻雀有关,太仓当地的方言(鸟雀)就叫做(麻将),(打鸟)或者(打麻雀)都统称为打麻将。

第三种麻将起源:宋朝''杨大年''著的(麻将经)。

在我国对有关麻将的最早记载,就是在宋朝年间杨大年所著写的''麻将经''一书,书中记载的内容和现在的麻将大致差不多,麻将后来发展到了清朝没有一鸟、一索,并且七个字是公、候、将、相、文、武、百,清政府怀疑这几个字与反清复明有关联,于是并下令禁之。

后来到了清朝的''道光年间''有一个叫''陈实门''的秀才,这个秀才喜欢坐他哥的船游历四方,船上面的船员都喜欢赌博,''陈实之''天天观察这些人聚在一起赌博,于是他有了一个改进赌博工具的念头。他观察到船在行进时,外面的风向经常改变,于是他便把公侯将相改变成东南西北风,当时船在各处交易的货币制度是,十筒相当於一索,十索相当於一万。其中「筒」即是中间有洞的铜币,索就是把一堆铜币串起。於是他将这些用在麻将上,但一索和二索极易混淆,某日他看到了船上养的鸟,灵机一动将一索改成「鸟」。麻将至此已大致成形,但文武百这三字要改成什么呢陈实门为此伤透了脑筋。有一次船员在下棋时用炮将军对方,说道「吾炮百发百中也」。陈实门听了就将文武百取百发百中之中发百改为中发白替之,这就是我们今日的麻将了。

第四种麻将起源:明朝郑和下西洋时发明。

明朝''明成祖''时期,郑和率领了一支强大的水军南下西洋,由于长期的在海上面航行,有的将士渐渐地厌倦了这种枯燥乏味的日子,有的将士开始思念起了自己的家乡,还有的将士开始郁郁寡欢,甚至还有试图谋反的,郑和一看这不是办法,得想个办法稳定军心,这样船队才能继续安全航行。郑和便以纸牌,牌九等为基础发明出了一种适合四人同时一起玩的游戏,郑和以船队的编制、船上的淡水桶、海面的风向、金钱等分别创造出了,条子、筒子、万字、东南西北风、红中、花牌、白板。

最后确定了游戏规则后,便在船上面传播,将士们玩了这个游戏后,都比较喜欢这个游戏,再也没有了思乡之情,精神状态也好了变得不再抑郁,可是对于郑和发明的这个游戏,在起名的时候又出现了两个版本。

一个就是当时将士们都喜欢这个游戏,但是这个游戏又没有个具体的名字,于是大家便叫郑和给这游戏起个名字,郑和想这个游戏的发明初衷是为了麻痹将士们的,所以便起名为麻将。还有一个说法就是,当时船上名有一个姓麻的将军,他玩这个游戏是非常的厉害,于是郑和就给这个游戏取名为''麻大将军牌''。

以上四种便是麻将起源的四种说法,具体是哪个也已经无从考证,但是可以确定的是这种游戏是起源于中国,并且非常受到国人的喜爱。

''中国澳门''我国的一个特别行政区,博彩业作为澳门的支柱产业,在澳门特别行政区是属于合法的产业,我国著名的澳门赌王''何鸿''出生于香港,后来家道中落,何鸿霰阌1941年大学毕业后来到澳门,何鸿鲈诎拿爬用博彩业开启了自己的精彩人生。

麻将在八九十年代的香港**中也是经常被用来当作影视题材,经过影视的普及大家对麻将就更是越加的熟悉了,但是麻将在我国内地是不提倡作为赌博方式的,麻将的发明初衷便是用来娱乐的一种方式,希望大家适当的娱乐不可沉迷于麻将之中

麻将怎么来历的？

麻将起源于明朝。

明朝郑和下西洋时,船上没有什么娱乐用的设备,船上的将士只能以投掷骰子赌博作为消遣。但是在长久的航海中,将士们厌倦了,经常有将士想家,甚至有试图谋反的,试图杀了郑和他们,为了稳定军心,郑和发明了一种娱乐工具。

郑和以纸牌,牙牌,牌九等为基础,以100多块小木片为牌子,以舰队编制,分别刻了1-9“条”,然后又以船上装淡水桶的数量,分别刻了1-9“桶”(筒)。

然后又根据风向,刻了“东西南北”四个风向。又以吸引人的金钱刻了1-9“万”。然后以“大中华耀兵异域”的口号。刻了红色的“中”,然后根据一年四季刻了四个花牌,最后有一块牌不知道刻什么好,就不刻任何东西,这个就是“白板”。

第一次玩的时候是郑和、副帅、大将军、郑和的夫人(太监也可以娶妻)四个人一起玩,最后确定了游戏规则后,全船开始都玩此游戏,船上有一个姓麻的将军,他玩这个游戏得心应手,于是郑和给这个游戏命名“麻大将军牌”,即是后人的“麻将牌”。

形成过程

在明末清初马吊牌盛行的同时,由马吊牌又派生出一种叫“纸牌”(也叫默和牌)的戏娱用具。纸牌也是供四人打,由纸制成的牌长二寸许,宽不到一寸。纸牌开始共有60张,分为文钱、索子、万贯三种花色,其三色都是一至九各两张,另有幺头三色(即麻将牌中的中、发、白)各两张。

斗纸牌时,四人各先取十张,以后再依次取牌、打牌。三张连在一起的牌叫一副,有三副另加一对牌者为胜。赢牌的称谓叫“和”(读音:hú,ㄏㄨ@)。一家打出牌,两家乃至三家同时告知,以得牌在先者为胜。这些牌目及玩法就很像今天的麻将牌了。这种牌戏在玩的过程中始终默不作声,所以又叫默和牌。

其后,人们感到纸牌的张数太少,玩起来不能尽兴,于是把两副牌放在一起合成一副来玩,从此纸牌就变成120张。在玩法上,除了三张连在一起的牌可以成为一副以外,三张相同的牌也可以成为一副。也就是说,上手出的牌,下手需要还可以吃、碰。

这时牌的组合就有了“坎”(同门三张数字相连)、“碰”(三张相同)、“开杠”(四张相同)。此时的纸牌又叫“碰和牌”。

与此同时,骨牌中也出现了一种“碰和”,将21种牌色每种五张合成一副。并且有了开杠、自摸加倍、相公陪打、诈和受罚等规定。骨牌的这些打法和术语也由纸牌接受、继承下来。

　　骨牌

　　骨牌上有不同的点数，这些点数颜色和形状排列都不一样，（以前是红绿两色，现在多为红白两色）。不同的牌还有自己的名字。骨牌凑起来也有一副牌的牌名，一般三张牌是一副。

　　现在可以解释了。

　　规矩是：摸出一副三张牌，先说左边的，鸳鸯说牌名，酒客得按照牌的点的颜色形状说一句和牌名字押韵的话来，或雅或俗，但是得合情景，押韵（得压鸳鸯说的韵）。最后得说和一整副牌名押韵并且意境相连的话

　　比如

　　贾母“中间是个五合六”对“六桥梅花香彻骨”六桥是六的形状，梅花是五的形状。两个放在一起，正和牌题。

　　湘云的“长幺”就是两个红点，对“双悬日月照乾坤”“闲花落地听无声”“幺四”是一边一个红点，一边四个红点，对“日边红杏倚云栽”，凑成一共9个红点，就是“樱桃九熟”

　　迎春“四五成花九”对“梨花带雨浓”就被指为“不押韵，不像”，浓压不住九的韵，而且没有反映出颜色的不同。

　　最后，刘姥姥的，自己想象吧。。真是绝啊“大火烧了毛毛虫”“一个萝卜一头蒜”。。。。

　　另外，骨牌名也可以搜得到

　　http://baikebaiducom/view/16929htm

　　红楼梦还有一种牙牌

　　玩饭在这

　　http://zhidaobaiducom/question/33885266htmlsi=3