玉雕龙的寓意 玉雕龙的寓意是什么

1、飞龙在天空中翻腾,祥云相伴,或穿跃海天,波涛激荡,戏耍龙珠,龙态生动,称为戏珠龙,寓意大业有成,前途无量。生意兴隆,财源广进。

2、龙和竹组合的玉雕题材,因竹具高风亮节之品格,所以人中龙凤,道德君子,引以自勉励志。称为德龙,寓意节节高升,前途顺达。

3、龙与灵芝组合的玉雕题材,称为如意龙,寓意心想事成,事事如意。龙与寿桃金钱组合,称为寿龙,寓意长寿富贵,子孙兴隆。

4、龙与鲤鱼雄鹰组合,称为鱼化龙,寓意心想事成,大展宏图。龙与凤组合,称为龙凤呈祥,寓意龙凤于飞,天长地久。总之“图必有意,意必吉祥”。

说到如何介绍红山文化的玉猪龙，我想大家都有所了解。有人问红山文化的玉猪龙是什么意思？另外还有人想问红山文化c型的玉猪龙是怎么回事？其实红山文化的玉猪龙属于几个国家级文物。下面我们一起来了解一下红山文化的玉猪龙，希望对大家有所帮助。

怎样介绍红山文化玉猪龙

红山文化玉猪龙介绍：

年代：新石器时代。

材料：秀屿博物馆的红山玉猪龙。

规格：高26厘米

土地：内蒙古赤峰市翁牛特旗三星塔拉村红山文化玉猪龙仿制品。

地点：中国国家博物馆

玉龙山外形呈钩状，吻部较长，鼻子向前突出，边缘上翘，面部被截断，两个鼻孔并排，脖子上有长毛，尾巴尖而卷曲。其形状酷似甲骨文中的“龙”字。玉龙墨绿色，身体卷曲，扁平状似“C”。其横切面为椭圆形，直径为23~29厘米。龙的头短而小，吻延长，微撅，嘴紧闭，鼻截断，端面近椭圆形，有对称的两个。

工作人员正在展示“中国第一艺龙”[2]的红山文化玉器真品。

一个圆孔充当鼻孔。龙眼的突起是棱形的，前端是圆形棱形的，尾部细长上翘。脖子后面有一个长长的驼峰，弯曲卷起，长21厘米，占龙身体的三分之一以上。它又平又薄，磨出不明显的浅槽，边缘锋利。龙的身体大部分是素净的，只有额部和鄂底刻有细密的网格花纹，网格突起是规则的小菱形。玉龙是由一整块玉石材料雕刻而成，细节有浮雕和浅浮雕。经过打磨抛光，玉龙的重心有一个洞，从头到尾用绳子吊着，说明了当时玉雕技术的发展水平。玉龙造型独特，工艺精湛，流畅而富有生命力。玉龙负载的神秘寓意，更为其增添了一层美感。值得注意的是，玉龙的形象带有强烈的奇幻色彩，已经表现出成熟龙形的诸多因素。

玉龙的具体用途还有待进一步探索，有可能是祭祀用的器皿。龙的身体背部中间有一个小洞。测试后，如果是用绳子吊着，龙骨尾部正好在同一水平线上。显然，洞的位置是精确计算的。考虑到玉龙巨大的外形和特殊的造型，它不仅仅是一件一般的装饰品，很可能是一件与中国原始宗教崇拜密切相关的礼器。红山文化中的玉猪龙。

玉龙的发现不仅使中国人找到了龙的源头，也充分证实了中国玉文化的悠久历史。红山文化玉龙曾被誉为“中华第一玉龙”。尽管此后我们发现了更早的龙形痕迹，但红山玉龙的典型意义仍然毋庸置疑。中华民族自视为“龙的传人”。龙的起源与我们民族历史文化的形成和文明时代的开始密切相关。玉龙山对于研究中国古代原始宗教，总结龙形发展的序列具有非凡的意义。从这一点来说，红山玉龙的文化价值怎么估计都不为过。

红山文化玉猪龙：红山文化的玉猪龙有什么寓意呢

在红山文化重大考古发现之前，人们只知道夏商周以来近4000年的中华文明史。一直以来，黄河流域是中华文明的故乡，是中华民族的摇篮的观念深入人心。红山文化的考古大发现，促使人们重新审视中国的史前历史，寻找中华文明的源头。专家发现，两千年来，中国历史学家上了秦始皇的当，秦始皇修建的长城遮蔽了他们的视野。他们想要/他们将会

打破长城自封的中国文化观，到长城以北去寻找中国古代史的资料，那里有中华民族更古老的故乡。

1971年8月的一天下午，内蒙古自治区翁牛特旗三星他拉村农民张凤祥在村后的果林里修梯田时，发现一个似乎是人工修建的石洞。在洞底，他掏出一个像钩子一样的东西，拿在手里又硬又沉。张凤祥以为是一块废铁，干完活就拿回家了。他的弟弟张风良当时只有六七岁。他看到哥哥扔在地上的类似“铁钩”的东西，就找了根绳子把它绑紧，开始拖着“铁钩”和小伙伴们在村子里玩。过了七八天，他居然拔光了光泽，太阳再一照，就能看出是玉了。张凤祥发现是玉器后，就带到翁牛特旗文化馆。文化馆干部王志富用30元钱收藏了这件文物，但他并不在乎。办完入库登记手续后，他把它作为普通文物锁在箱子里。

1984年，红山文化的发现有了重大突破。在辽宁省凌源市和建平县交界处的牛河梁，考古学家挖出了一座有5000年历史的古墓，陪葬的是玉器。最引人注目的是古墓主人的胸前有两件精美的玉器。经过仔细的鉴定和研究，考古学家认为它们是属于红山文化时期的玉猪龙。五千年前发现玉猪龙的消息传到翁牛特旗，文化馆负责人贾突然想起了1971年收集的三星他拉出土的玉器。他意识到，他们锁在箱子里的玉，很可能是和牛河梁玉猪龙一样珍贵的文物。随即，他把三星度母制作的玉石装进挎包，坐火车来京，请苏先生鉴定。中国著名考古学家、中国考古学会理事长苏对红山的考古发现特别关注。据贾回忆，当时老师苏用手轻轻抚摸这件玉器。一边仔细辨认，一边向他询问这件玉器的出土地点和收藏过程。苏告诉贾：这也是一条珍贵的玉龙，是重要的红山文物。1971年在三星塔拉发现的玉龙，在被冷落十余年后终于被官方确认：它是中国第一条玉雕龙，可追溯到5000年前，由当时的红山人精心制作。

从上世纪初开始，一些红山玉器流传到国外，赤峰的文化馆也有收藏红山玉器。但长期以来，有人将其认定为商周时期的文物，也有人将其描述为战国或汉代的装饰品。为什么会这样？北京大学地质系教授王诗琪说，在考古发掘中，我们可以测定许多东西的年代，但玉器不能，因为没有测定玉器年代的手段。三星发现的玉龙，在被忽略了十几年后得到了证实：它是中国第一条玉雕龙，可以追溯到5000年前，由红山人精心制作。红山玉猪龙价格。

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红山文化玉猪龙

2010年11月2日，专家学者搜寻了20余年的中国国宝“中华第一蛟龙”之地，经中国社会科学院考古研究所内蒙古考古队和翁牛特旗博物馆田野考古人员历时两年的调查确认，1987年，牛特旗博物馆向民间征集瓒形黄玉龙，被中国文物部门定为一级文物，加入国宝行列。考古学家普遍认为这条玉龙是“中国的一条龙”，它引起了国内外红山文化研究领域的关注。

由于此件黄玉龙形器物为民间收藏，无具体出土地点，其文化类型在学术界引起了争议和讨论。一些专家认为，这件龙形玉器是6500年至5000年前红山文化的典型器物，而一些学者认为

在一片争议声中，中国社会科学院考古研究所内蒙古考古队和翁牛特旗博物馆于2008年初立项纳入中华文明探源工程调查活动，开始实地考察和民间采访，采访数百人，收集翁牛特旗红山文化遗址群实物标本数千件。2010年10月下旬，最终确认在翁牛特旗乌丹镇新地村冬瓜棒沟红山文化遗址群中出土了这件国宝瓒形黄玉龙。

中国社会科学院考古研究所研究员、内蒙古考古队队长刘国湘认为，近两年的仔细考察表明，瓒型黄玉龙形制选材精良，雕刻精美，神态优雅，具有明显的红山文化玉器形制和工艺特征，应视为国宝。玉龙全集。

确定了国宝“中国一龙”的位置，证明了瓒形黄玉龙器代表了红山文化的高级器皿。它是内蒙古自治区第三次文物普查的重要发现，也是中华文明探源工程的重要成果。

上面红山文化的玉猪龙寓意是什么？相关内容为大家精心整理，分享红山文化C型玉猪龙。看完如何介绍红山文化的玉猪龙，希望对大家有帮助。

1、螭龙纹玉环

汉代的玉器雕刻品，螭龙纹玉环外径10、内径47、厚04厘米。新疆和阗玉质，色青灰，边缘有红黄和灰褐色晕斑各一处，系装饰佩玉。全器以一首尾相接的龙圈曲两周，小螭缠绕龙身。

2、九龙公道杯

九龙公道杯又叫平心杯，古代汉族饮酒用瓷制品。分杯体和杯座两部分，通体高约20厘米。九龙公道杯明代永乐年间景德镇御器厂均有出品，现景德镇仍有生产。

在白腻的瓷面上，有青花钴料工笔描绘的人条姿态各片的五爪龙，连同杯中的一条雕刻的龙，共有九条五爪龙，寓示皇帝"九五之尊"的威严。

3、九龙壁

九龙壁是影壁的一种，是中国传统建筑中用于遮挡视线的墙壁。位于紫禁城宁寿宫区皇极门外南三宫后。

壁长2947m，高359m，厚0459m，重达300多吨。是一座背倚宫墙而建的单面琉璃影壁，为乾隆三十七年(1770年)改建宁寿宫时烧造。

壁上部为黄琉璃瓦庑殿式顶，檐下为仿木结构的椽、檩、斗栱。壁面以云水为底纹，分饰蓝、绿两色，烘托出水天相连的磅礴气势。

下部为汉白玉石须弥座，端庄凝重。壁上9龙以高浮雕手法制成，最高部位高出壁面20cm，形成很强的立体感。纵贯壁心的山崖奇石将9条蟠龙分隔于5个空间。

**正龙居中，前爪作环抱状，后爪分撅海水，龙身环曲，将火焰宝珠托于头下，瞠目张颔，威风凛然。左右两侧各有蓝白两龙，白为升龙，蓝为降龙。左侧两龙龙首相向；

右侧两龙背道而弛，四龙各逐火焰宝珠，神动形移，似欲破壁而出。外侧双龙，一黄一紫，左端黄龙挺胸缩颈，上爪分张左右，下肢前突后伸；紫龙左爪下按，右爪上抬，龙尾前甩。

二龙动感十足，争夺之势活灵活现。右端黄龙弓身弩背，张弛有度，腾挪跳跃之体态刻画生动；紫龙昂首收腹，前爪击浪，风姿雄健，它十分充分的显示出古代中国劳动人民的智慧和艺术才华。同时九龙壁也是我国建筑成就的重要标志。

4、九龙杯

九龙杯，整个杯体由九条龙装饰，一条龙头部伸到杯底，尾部伸出杯口并弯曲为杯把，另外八条龙组成四对，每对一条头朝上，一条头朝下，头朝上的四条龙头伸到杯口内呈喝水状，当杯体内装满液体时，通过杯体内的倒U形管，并由头朝下的四条龙口中喷出。

5、玉雕龙

出土于内蒙古赤峰市翁牛特旗三星他拉村，又名红山文化玉龙，又名蜷体玉龙，有“中华第一龙”的美誉。

玉雕龙通体为墨绿色，高26厘米，重一千克，身体呈英文字母c的形状，因此它以后被命名为c形玉雕龙。龙首短小，吻前伸，略上噘，嘴紧闭，鼻端截平，以对称的两个圆洞作为鼻孔。

龙身大部光素无纹，只在额及鄂底刻以细密的方格网状纹，网格突起作规整的小菱形。脊背有21厘米的长鬃，长鬃占了龙体的三分之一以上。

龙的脊背上有一个圆孔，经过试验，如果用绳子穿过圆孔悬挂，龙的头尾恰好处于同一个水平线上。值得注意的是，玉龙形象带有浓重的幻想色彩，已经显示出成熟龙形的诸多因素。

——玉雕龙

——九龙杯

——九龙壁

——九龙公道杯

——螭龙纹玉环

《说文解字》称：“石之美者谓之玉”，如今在当前社会大背景的发展下，有很多玉器的收藏爱好者，相信在不少人的家中，多多少少都有一块玉器作为珍藏，有的作为了摆设物品，有的则用于佩戴。都说佩戴玉器的人能够给人大气的感觉，当然也有人带玉佩是祖上流传下来的，是一种情怀。

勾云形佩

专家从这枚玉器的外表上来看，比较大。通过测量玉器发现，该物品长度12公分，在馆藏的红山文物里面，算体量比较大的。并且专家也给出了我们非常权威的观点，在红山文化这种片状器上，有一个很大的特点：它的平面在打磨的时候，均呈现一个瓦沟纹。

从这件器物上，这个瓦沟纹还是非常明显的。另外，它的齿牙部分还带了很明显的蒙古戈壁地区特殊的碱壳，附着在他的齿牙上，生坑特征也非常明显。综合所述，这是一场非常开门的红山文化勾云形佩。关于它的市场估价，也同样令人震撼，是100万元。

其实我们通过仔细观察发现，我们所看到的勾云形佩，它的边边角角很锋利，像是古时期的某种利器，这样我们不禁会联想到现代的斧子一类的诸多工具。像这样的玉佩，在那样一个年代能够被造出来，可以看出古人对一件事物的总结能力非常高，抽象思维更是极强，这样复杂的工艺品能够被制作出来，足以体现当时人们制作水平。

如今我们看到的勾云形佩，作为一种文化视觉符号，代表着许多含义。在辽阔的大草原上，有展翅飞翔的雄鹰，而红山文化的居民也信奉这项鸟类为“玄鸟”。勾云形佩就是用美玉雕琢而成的抽象的，似乎是隐藏在云端里的神玄之鸟。在外观上就很美丽，同时再加上它的材质是玉器，在整体上给人的感觉，又提升了一个高度，很高大上，又不失文雅。

一般情况下的勾云形佩都是呈长方形，是扁平形状。玉器中心是镂空的，是以勾云状盘卷而成。在玉器的四周也有一些曲状的勾角，玉器的表面纹路上还有一些与纹路相同的浅槽，干净利落，平整光滑。玉器上的很多图案也是能够让人引发出许多的联想。像这样的玉器，在出土时一般挂于死者的胸部，有专家猜测可能是贵族所佩戴的饰品之一，当然也可能是某个民族所比较钦佩的一项文化的抽象物。

红山文化

通过对这个玉器的介绍，大家在感叹它惊人的价值之外，想必也非常疑问，红山文化是什么文化呢？事实上，红山文化起源于内蒙古，是中国新石器时代文化。同时年代也比较久远，在五六千年前。如果大家不了解红山文化，那么想必大家一定听说过华夏文化，关于华夏文化最早的文化痕迹就是红山文化。在红山文化的遗址中，有很多玉器，同时玉也是汉族人喜欢搭配的一项装饰。

除此之外，我们在听专家介绍勾云形佩典型的特征时，会发现这位女士的玉佩与内蒙古时期的文化相关，这也可以得出红山文化多多少少是与内蒙古有着一定的关联。

在考古学家发现的诸多红山文化玉器中，以动物的形态比较常见，也形成了红山文化玉器的主要特征。虽然在历史上以动物作为绘画素材的不在少数，但是以这样一种形式出现在玉器上，也给人了神秘之感。同时，关于红山文化勾形玉佩，早在1942年被考古学家发现之后，红山文化的很多玉佩也相继在更多遗址中被发现。比如说属于该时期的玉器“C形玉雕龙”现在现藏于中国国家博物馆，作为国家一级文物收藏。

玉器的丰富含义

玉器背后丰富的文化，能够让现代的人纷纷收藏，那么在古代，玉器究竟又有什么含义呢？玉器上的花纹又遵循着哪些道理呢？事实上，关于玉器，在古人眼里有许多丰富的含义。并且古人在打磨玉器时，认为玉应该散发春阳般的光泽，并且具有玉的韧度。此外，朴实的居民也认为，具备了这些特点的玉，具备很好的能量与灵气。

那么玉器的用途主要是，保健养生、政治用途、装饰效果等一些。出现《本草纲目》中均称玉可：“安魂魄，疏血脉，润心肺，明耳目，柔筋强骨……”，现代可以发展后，发现玉器中含有众多的微量元素。

关于玉器上的花纹，在古人眼里也有着不一样的说法，他们认为相同的花纹会发出灵力相通的法力。那么根据宇宙的运行方式，以及祖先流传下来的许多方法进行玉器上条纹雕琢。以此来祭拜祖先，可以让祖先了解他们更多的想法和心中的期盼，