甘露丸是用什么做的?

甘露丸是用什么做的?,第1张

何谓甘露

噶陀仁珍千宝·贝玛旺晴仁波切开示:甘露丸,或称为尝解脱和法药。法药是各种神圣之物与珍贵药材做成的药粉或药丸,经过僧众集体念诵佛号咒语祈福加持后的圣物。使用方法是:配戴、涂于身上、吃或供奉皆可、成分大致为五肉五甘露,或三十五种、一百零八种至一千零八种草药等简繁各种做法。 所谓五肉五甘露乃密乘的秘密名称,密续里各种修法、法器、药物皆以密名为称,是故经过灌顶口传解释等诀窍才能了知。甘露之名梵文乃:panca amirta ,字梵文之义panca为「五种」、a为「无」或「不存在」、 mirta为「死亡」、整句字义为「五种无死之药」;药材的比例大致皆以五的倍数来配置、目的在于以五行相助的理论而调解五大不调,摄授五大精华,从而获得增强体力、增进智慧、容光焕发、延年益寿之利益。

五肉为: 1人肉(为黄精花根);2象肉(为天门冬花根);3马肉(为当归);4,狗肉(为紫茉莉);5孔雀肉(为刺蒺藜)。五肉皆为象征意义,并非真正使用动物血肉,也可说在登地菩萨境界中无分别,因此无不皆为妙药,但凡夫阶段不可杀生,只可用草药,如果这五种草药中有不足的,可用五种柯子(金光柯子、滋补柯子、皱柯子、长啄柯子、长青果柯子)和药柯子代替。

五甘露:1粪便(为肉蔻); 2尿液(为米酒或木香汁);3脑髓(为白豆蔻);4精液(为竹黄 );5经血(为紫红檀香或红土)。这些秘名皆是依造药物本身的外型和药性的关联来订名的,而整个加持程序又必须严格依造各个清净传承实行、所以不可单靠词义忙修瞎练,土法炼钢!

上述内容可参考《俱光甘露续》、《情器五大甘露续》和《五大甘露炼丹术》。

至于有无知的初学显宗者或附佛外道胡言乱语毁谤密宗及其甘露丸等圣物,他们只粗浅地看了某些密宗资料,就胡说甘露丸是各种人肉、动物肉、粪便、男人精液、女人经血之类做成,导致市面上的误解,是很造口业的。其实密宗很多东西是保密的,就如密宗的一些密法仪轨,没有获得传承,你偷看了也没用,因为中间的顺序是故意打乱的。

 佛家八宝即八吉祥图案,分别是法螺、法伦、宝伞、白盖、莲花、宝瓶、金鱼、盘长结。

八宝又称八瑞相、八吉祥,依次为宝瓶、宝盖、双鱼、莲花、右旋螺、吉祥结、尊胜幢、法伦,是藏传佛教中八种表示吉庆祥瑞之物,寺院、法物、法器、佛塔和藏、蒙民居、服装及绘画作品中,多以此八种图案为纹饰,以象征吉祥、幸福、圆满。

相传释迦牟尼诞生时,天上献下种种供品,此八宝即为天人所供,又有说代表释迦牟尼成佛时身上的八个部位,并各有喻意。

宝瓶:代表佛的颈,因佛法皆从佛口中流出,故宝瓶又为教法、教理的表征。传佛教寺院中的瓶内装净水(甘露)和宝石,瓶中插有孔雀翎或如意树。既象征着吉祥、清净和财运,又象征着俱宝无露、福智圆满、永生不死。

华盖:代表佛顶,在汉地名为宝伞,置于佛顶上,能遮蔽风日。伞在古代印度原为贵族、皇室所用,象征尊贵威势,佛教以伞象征遮蔽魔障,守护佛法。藏传佛教亦认为,宝伞象征着佛教诲的权威。

双鱼:代表佛的双目。此代表佛眼慈视众生,故又为智慧的表征。鱼行水中,畅通无碍。佛教以其喻示超越世间、自由豁达的解脱的修行者。又象征着复苏、永生、再生等意。

莲花:代表佛的舌头。莲花出淤泥而不染,至清至纯。藏传佛教认为莲花象征着最终的目标,即修成正果。

右旋螺:代表佛的三条颈纹。佛的法音广大悠扬,如右旋螺一般清净美好,使一切有情人于解脱。今法会之际常吹鸣海螺。在西藏,以右旋白海螺最受尊崇,被视为名声远扬三千世界之象征,也即象征着达摩回荡不息的声音。

吉祥结:代表佛的心,又称为无尽结,因为此结无首无端,代表佛心法无尽。此结亦可视为两个“卍”字交搭而成,因此亦为心脉的表征。藏密中常以此结为信众佩戴加持。

尊胜幢:代表佛无上正等正觉,是为佛教的胜利,故以尊胜幢来表征。尊胜传,古印度时的一种军旗,代表胜利。在此代表除一切烦恼魔障,得大胜利,究竟解脱,觉悟得正果。

法伦:代表佛的手掌。古印度时,伦是一种杀伤力强大的武器。后为佛教借用,象征佛法像伦一样旋转不停,永不熄灭。

不会。

当法宝外放时将持续显形,野性甘露750,不绑定,降低宠物的野性值,每使用1个野性甘露降低1点野性值。

符文传送包,打开可以获得3个不绑定传送符文。

烈火神珠

原型大约出自中国传统文化中的火珠,原是一种吉祥图纹,最早由月亮演化而来,后逐渐成为雷电的象征,常装饰在古建筑正脊部位。

羊脂玉净瓶 

净瓶是一种佛教法器,最早出自印度,原为金属制成,内盛圣水,意为用其洗涤心中污秽和罪恶。传入我国后演化为观音菩萨的标识,内含甘露,代表八功德:澄净、清冷、甘美、轻软、润泽、安和、除饥渴、长养善报。材质也改为玉石,其中以羊脂玉为上品。

神钧天奏乐图

这东西……真的没什么妙处-------------------------

,灵感应当来自钧天广乐这个典故。古时传说天上共有九野,中央部分称为钧天,广乐即优美而雄壮的音乐,钧天广乐即指天上仙乐。而画中乐妓奏乐一处,古典神怪小说中常有类似情节,如《聊斋志异·崂山道士》里,壁上明月中走下美人作霓裳舞一节。

时辰八卦炉

八卦炉亦称老君炉,原为一种香炉,由早期的鼎演变而来,是用以祭祀的礼器。最早的八卦炉传为老子所铸,按易经八卦原理制造,即乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑八卦,以此物炼制丹药,求得长生。

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