木珠手链什么木最好

      木珠手链，在男性来说是小叶紫檀的最好，在女性来说是海南黄花梨的最好。小叶紫檀，为蝶形花科、紫檀属。檀香紫檀为紫檀中精品，密度大棕眼小是其显著的特点，且木性非常稳定，不易变形开裂，手感好，适合男性佩戴。檀香紫檀多产于热带、亚热带原始森林，以印度迈索尔邦地区、缅甸地区所出产的紫檀最优。紫檀质地坚硬，色泽从深黑到红棕，变幻多样，纹理细密。紫檀有许多种类，紫檀生长速度缓慢，5年才一年轮，要800年以上才能成材，硬度为木材之首，系称“帝王之木”，非一般木材所能比。黄花梨中文学名降香黄檀，学名降香黄檀木，又称海南黄檀木、海南黄花梨木。原产地中国海南岛吊罗山尖峰岭低海拔的平原和丘陵地区，多生长在吊罗山海拔100米左右阳光充足的地方。因其成材缓慢、木质坚实、花纹漂亮，始终位列五大名木之一，现为国家二级保护植物。海南黄花梨木质较轻，佩戴不压手，花纹秀美，材质名贵，适合女性佩戴。

想请问一下什么材质的做佛珠最好？

没有最好，只有最适合。佛珠，是用来念佛诵经持咒计数的法器，而非炫耀材质财富的载体。

比较传统的佛珠材料有：

佛家七宝类：金，银，琉璃，砗磲，珊瑚，琥珀，玛瑙，水晶。

传统佛家名木类：紫檀，沉香，檀香。

传统菩提类佛珠：星月菩提，金刚菩提，凤眼菩提，莲花菩提，天台菩提。

宝石类：青金石，孔雀石，绿松石，虎眼石。

高档木材类：花梨，金丝楠，鸡翅木，紫光檀。

特别：木患子，佛陀当年为此材质作为佛珠专说一部经为《佛说木患子经》，木患子持戴的人不多，认识的也不多，但的确是一种非常传统和重要的佛珠材质，物美价廉，朴实无华，有天然的弗感！

另外近几年，六道木佛珠也颇多，价格合理，持戴舒适，朴实无华，藏传格鲁派的学僧非常喜欢持用不带任何装饰的六道木佛珠。

佛珠买什么材质好

佛珠，本称“念珠”，是佛教徒念诵佛号或经咒时用以计数、调伏身心的随身法具。佛经中关于佛珠的起源在《佛说木患子经》中有记载，佛陀开示波流离王，用木患子108颗贯穿起来，专心持念佛法僧三宝名号，可以消除烦恼障报障。

掐捻佛珠而诵咒念佛，能产生诸种功德。制作佛珠的材料种类繁杂，所获功德也有差异，在《木患子经》、《较量数珠功德经》、《金刚顶瑜伽念珠经》、《陀罗尼集经》、《摄真实经》等经书中都提到了制作佛珠的材料和数量，说法不一。依《数珠功德经》，各种材料的佛珠功德递增依次为：铁，赤铜，真珠珊瑚，木患子，莲子，因陀罗佉叉（帝释子），乌嚧陀罗佉叉（金刚子），水精，菩提子。菩提子为数珠其福“不可算数难可较量”。《守护经》、《瑜伽念珠经》、《摄真实经》中都以菩提子功德最胜。《陀罗尼集经》中以水精功德最胜。

佛珠的颗数，《数珠功德经》称：“其数珠者。要当须满一百八颗。如其难得或为五十四。或二十七或十四亦皆得用。”其它经书中还有1080颗、42颗、18颗之说。其中以使用108颗最为普遍。

经典中常见的佛珠种类有：

1金银铜铁。以金属制作佛珠持念具有一定的功德，《数珠功德经》：“若用铁为数珠者。诵掏一遍得福五倍。若用赤铜为数珠者。诵掏一遍得福十倍。”同样，《瑜伽念珠经》也提到“以铁为珠三倍福，熟铜作珠四倍福”。而金、银，代表健康长寿，佛像一般都铸金身，表示“金身护体，百病不侵”。

砗磲

2砗磲。佛教七宝之一，蕴藏于深海域中，与珊瑚、珍珠、琥珀并列为西方四大有机宝石。砗磲经千百年的蕴育生长，能散发出非常大的能量磁场，有增进身心调和、启发自在智慧、摧毁众生烦恼的功能。是藏密高僧修持重要法器之一，为佛学上之密宝。

3水精（水晶）。稀有矿物，是宝石的一种，生长于深层地底下、巖洞中。一些经书中也将其归入佛教七宝之一。水晶具有强大的磁场能量，各种颜色的水晶还具有不同的功效。白水晶可使头脑清晰、精神爽利，粉水晶可舒缓情绪、开阔心胸。

4真珠珊瑚。真珠，即珍珠，是一种稀有有机宝石，由贝类软体动物内分泌作用而成。佩戴可安心、定志。珊瑚也是重要的有机宝石之一，印度和中国 地区的佛教徒视红色珊瑚是如来佛的化身，他们把珊瑚作为礼佛的吉祥物，具有防止灾祸、给人智慧的功能。

5木患子。亦称作无患子，是一种生长在高山上的乔木，所结果实大如弹丸，黑色光亮而坚硬。因在《木槵子经》中佛陀曾教导波流离王贯穿木槵子作念珠，遂使得后世的佛教徒均喜用木槵子来制造佛珠，意喻秉承佛陀教诲，无有忘失。有避邪之功用。

6帝释子。《瑜伽念珠经》谓之“千倍功德”，今已极为少见。

7莲子（莲花）。为稀有植物的种子。呈圆锥形，有深褐色、白色两种。质地坚硬，其状似莲花，故得名，是造诣果位的象征。在密宗修练莲花部时，须用莲花串珠，对造诣菩萨位较有辅助。莲花佛珠随身，可使人心安气定，常保清净。

8檀香佛珠。檀香主产于印度、印度尼西亚、澳大利亚、太平洋岛屿等地。按历史传统，商人和工匠一般将檀香分为印度老山香、澳大利亚新山香、印尼地门香、澳大利亚雪梨香等四种，其中尤以印度老山香为上品。檀香木质地坚硬、细腻、光滑、手感好，一般呈黄褐色或深褐色，老料则色彩稍深。随身携带有安和心智、安神开窍之功效。

9菩提子。《数珠功德经》提到：“若菩提子为数珠者。或用掏念或但手持。数诵一遍其福无量。不可算数难可校量。诸善男子其菩提子者。若复有人手持此珠。不能依法念诵佛名及陀罗尼。此善男子但能手持随身。行住坐卧所出言语若善若恶。斯由此人以持菩提子故。得福等同如念诸佛诵咒无异

一般带什么佛珠比较好一点。。。。

如果是悟佛念经用，四大菩提名满天下。在菩提子中有关于“四大名珠”的说法，这四种菩提子 分别是 星月菩提、凤眼菩提、金刚子菩提、麒麟眼菩提。佩戴这几种菩提子，相传会更接近佛缘。

如果是材质比较坚硬，易于保存的，建议选择佛教七宝中的砗磲/玛瑙/水晶/珊瑚等，佛教七宝，指七种珍宝，又称七珍。七宝指的是：砗磲、玛瑙、水晶、珊瑚、琥珀、珍珠、麝香这七种。

如果是论收藏价值的木质珍贵手炼材质，沉香无疑是最好的（但是真品自然沉稀世罕见，人工药沉居多），然后是黄花梨材质的（以海南黄花梨为最），还有小叶紫檀的（常佩戴对人体有调理气血作用）等一些名贵木材的。

佛珠哪种好？—如何挑选佛珠？

首先是确定材质。佛珠的材质有很多种，有各种檀木佛珠，也有玛瑙、珊瑚、水晶、黑曜石等玉石类佛珠的。这个要看各人的喜好了，如果只是佩戴图个吉祥，均可，珠子本身没有什么特异之处，网上说的某某材质可以辟邪防小人，可以释放你的多少负能量，等等，都是商家炒作，不足为信。如果信佛人士念佛数珠，或者是爱好者经常拨动盘玩，檀木佛珠的会更好，因为木质的可以防摔防碰撞，最主要的是木质的可以盘出好看的包浆，互动性更鲜明。如果注重时尚的佩戴效果，可能玉石类的更好看。其次是确定佛珠的大小。女士方面，4MM216粒的长珠、5MM108粒长珠、6MM108粒的长珠是是女士不错的选择，缠绕在手腕上，尽显妙曼阿娜。17粒12MM的手珠，适合身材适中的女士佩戴，苗条骨感者，可选择19粒10MM的，还有8MM23颗的，则更为纤细。再次，看质量做工。好佛珠的标准，不是看价格，是看做工，沉香佛珠一串几万，十几万，做工可能不如一串几十元的黑檀佛珠或者两百元左右的小叶紫檀佛珠。对于比较有经验，注意经济实用的人来说，做工和质量是一个重要的指标。佛珠的做工主要看以下指标：圆度，看是不是正圆，不要扁圆；纹路是不是顺的，这个在檀木佛珠上体现比较明显；打孔是不是细腻，小于2MM的小孔比较好，大孔的说明工艺不够好，小孔佛珠盘玩起来会比较顺手；还有重要一点，珠子上是否有开裂，有一些是隐性的裂纹，所以要在亮光下细细查看。顺便说一下，很多人都会觉得佛珠要开光的比较好，开光佛珠可以保佑我们平安发财。这是一个迷信。能发财平安，不是佛珠会给我们，还是看我们自己的努力，如果开光了，就能保佑平安和发财，那坏人会请一大堆的开光佛珠，花钱请最大的高僧来开光。真正的开光，是开自己的心光，心里没有阴暗，坦荡正直，随缘为善，你的心光就会显露出来，这种情况下，你的人际关系、专注力、持久性就会提高，自然就容易办成事。趋吉避凶，是从这个方面来说的。

佛珠的材质都有哪些？哪几种最好？

佛珠的材质有上百种，关键看你的用途。

有些是装饰的，那就选好看的，戴着舒服的就好了，比如小叶紫檀，青金石，南红之类。

有些是用来投资的，那就选金贵的材料，比如海南黄花梨，和田玉什么的。

如果是大乘的佛教信徒，那就选七宝作材料。七宝阀在比较普遍使用的是玛瑙，琥珀，玉髓，金，银，琉璃，砗磲。

佛珠最好的材料是什么？

最好是携带一串菩提佛珠，是会给人增福无量的。《佛说较量数珠功德经》说：若菩提子为数珠者，或用掐念，或但手持，数诵一遍，其福无量。

佛典当中记载，可用来制造佛珠的质料，是非常有限的，最多也不过十余种，无法与现今众多繁杂的品类相比了。下面将佛经中所举的佛珠质料加以说明：

《陀罗尼集经》卷二载佛珠质料有金、银、赤铜、水精、木木患子、菩提子、莲花子等七种 。

《守护国界主陀罗尼经》卷九载佛珠质料有菩提子、金刚子、真珠、莲花子、金银诸宝、及以上诸材和合等六种。

《诸佛境界摄真实经》卷下“持念品”载佛珠质料有香木、金俞石、铜、铁、水晶、真珠、莲花子、金刚子、间错种种诸宝、菩提子等十种。

在佛教中，以“七宝”所制成的佛珠最为殊胜尊贵。七宝的名目，诸经中说法各有不同，今多以《般若经》中金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、琥珀、珊瑚七种为准。

佛珠的质料，除了上述的 “佛教七宝”以外，可用五大类别加以划分：

（一）菩提类

菩提子，恐怕是最为人们所熟知的一类佛珠了。其实，菩提子并非菩提树所结的果实，而是指一种产于雪山附近，名字叫川谷的草本植物。其具体相状是：春天长苗，茎高三四尺，叶如黍，开红白色花，呈穗状，夏秋之际间结实，圆而色白，有坚壳，如珐琅质。木本者为其别种，我国唯天台山有之，称为天台菩提。

而以菩提来命名的佛珠质料，总计有三十多个品种。这其中有依产地来命名的，如天台菩提、天竺菩提等；有依纹理来命名的，如星月菩提、凤眼菩提等。携带一串菩提佛珠，是会给人增福无量的。《佛说较量数珠功德经》说：若菩提子为数珠者，或用掐念，或但手持，数诵一遍，其福无量。

正因为菩提子有着如此深远的含义，因此，通常将许多的佛珠皆命名为菩提，而信仰佛教者，必有一串菩提佛珠。

（二）宝玉石类

宝石，因其颜色鲜艳，质地晶莹，光泽灿烂，坚硬耐久，而又存世稀少，故属于贵重一类。比较常见的宝石种类有：水晶、橄榄石、木变石、绿松石、孔雀石、芙蓉石、东陵石、青金石、碧玺、石榴石、金沙石等诸多品类。但这些只能算是次等宝石，远远比不上金刚石、红宝石、蓝宝石、祖母绿这四大宝石名贵，因这些宝石异常珍贵，故用这些宝石来制造佛珠，多为皇室或富绅所持用，一般之人是无法得到的。

玉石，有广义与狭义之分。就广义而言，包括有许多种用于工艺美术雕琢方面的矿物和岩石。诸如大理石、寿山石、青田石、昌化石、巴林石、端砚石等均属此范畴。而狭义上讲，玉石仅指硬玉（以缅甸翡翠为优质代表）和软玉（以和田玉为优质代表）二种。由于千百年来，玉石那种象征吉祥，可以避邪、禳灾和带来幸运的功效，以及受到“君子比德如玉，有仁、知、礼、忠、信之道”的影响，那些采用玉石制造的佛珠，也就越发受到人们的喜爱了。

（三）果实（核）类

果实（核）类佛珠，在佛珠的大家庭中占有很大的比例。人们随便就可以例举出不少的种类，桃核雕刻、核桃雕刻、橄榄核雕刻、皤桃核、金刚子、太阳子、天薏子、莲子、椰蒂、缅茄、五眼六通等，简直不胜枚举。这其中以桃核、橄榄核为果核类的代表，以木木患子、椰壳（蒂）为果实类的代表。

桃树是一种落叶乔木，易植而子繁，故多为人们所广泛种植。据传桃木可以驱鬼，桃梗可能禳恶，桃符可以辟邪，而桃核坚硬，可以用来雕刻成具有深刻含义的各类佛珠。

橄榄是一种常绿乔木，果实长圆而两头尖，因其味苦涩而甘，故有 “谏果回甘”之称。橄榄核坚硬如石，是用来制造佛珠的极佳材料，并且会随着使用时间的增长而变得深红发亮，是不可多得的随身法宝。

木木患子，亦称作无患子，木木患子。木木完子，是一种生长在高山上的乔木，枝叶如椿树，其叶对

佛珠什么材质的好？为什么？

佛珠的质料不胜枚举，也并非越贵越好，以“七宝”所制成的佛珠最为殊胜尊贵。在佛典当中有记载、可用来制造佛珠的质料，却是非常有限的，最多也不过十余种，实在无法与现今众多繁杂的品类相比了。七宝的名目，诸经中说法各有不同，《般若经》说有金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、琥珀、珊瑚七种。佛珠的质料除了上述的“佛教七宝”以外，可用五大类别加以划分：菩提类、果实(核)类、宝玉石类、竹木类、其它种类（牛角、牛骨、犀角、象牙等深受藏传佛教的喜爱，除此之外，还有用陶瓷、紫砂、雕漆等质料做成的佛珠）。详细的话可以看看百科baikebaidu/A1L#11

佛珠用什么木头好

佛珠嘛。一般还是推荐菩提籽里面的老三样。

。

男式推荐：（金刚菩提）（凤眼菩提）

女式推荐：（星月菩提）

这三种菩提籽。是做佛珠最常用的材料。手感好。盘出来也漂亮。

价格方面。别买贵的。就是通货就好。

------------------------------俯----

南无阿弥陀佛。祝大家吉祥如意

（大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼）

佛珠什么材料好？

沉香当然比小叶紫檀好了，不过每种木头都有好有坏，上好的小叶紫檀不见得比次品的沉香坏，凤眼菩提，龙眼菩提也不错，建议先看看自己喜欢哪种，不要盲目跟风，找到自己适合自己喜欢的才是最好的

佛珠哪个牌子的好？

佛珠是没有牌子可分的，戴佛珠是有讲究的，一般来说小叶紫檀的最好，但是最少需要养半年，价格也不等，几百基本上是买不到的，如果你只是戴着玩的话，菩提子就可以。

黑曜石 白玛瑙，很便宜，一串百十块

青金石要能看的过去，克价至少要10元以上

绿松石么普通质量的一克100左右吧

看自己喜欢什么都无所谓了

　　念珠又称作佛珠, 数珠等, 是念佛时纪录的工具, 而念佛是修行佛道基本方法之一,

　　掐捻念珠诵经持咒念佛, 能生诸种功德, 而中国民间一般非佛教徒亦有配戴佛珠,

　　因为非佛教徒亦多相信手戴佛珠可保平安。

　　念珠的起源

　　念珠的梵文原语有四种, 译成中文意思是: 数珠, 珠鬘, 念诵鬘, 珠之贯线, 印度人自

　　古都有以璎珞鬘条缠身之风俗, 亦是后来演变成念珠的使用。不过佛教最初是没

　　有使用念珠, 最早有记载约是二世纪, 而中国则在隋唐时代(公元六百年左右)开始

　　有记载使用念珠及在雕刻佛像时亦有刻上念珠。念珠不是佛教所创, 在佛陀时代

　　所制的律仪亦无念珠的记戴, 亦不包括在「比丘十八物」中。

　　而佛经记戴念珠多出於后期的经典, 而律部经典却不见有记戴, 所以依律典的南传

　　佛教徒亦较少有持珠, 但在密教中念珠却是极受重视。

　　传入中国的经典有提及念珠的包括: 「木[木患]子经」,「校量数珠功德经」, 「金

　　刚顶瑜伽念珠经」等, 主要内容是讲述持珠念三宝之功德, 总括来说念珠可以令佛

　　弟子自省, 高僧大德配戴挂珠时亦可增加威仪。

　　念珠的种类

　　念珠种类大致分成三类, 也是我们目录中所分的手珠, 持珠及挂珠。

　　手珠 -- 一般是戴在手腕上, 亦可随时拿在手上掐捻念佛, 颗数除了常见经书所戴的

　　颗数外, 亦有视乎手腕粗幼及珠子的大小而定。

　　持珠 -- 一般是用较大颗的珠子, 拿在手上捻掐念佛之用, 颗数也是视乎珠子的大小

　　按经书记载颗数穿成。

　　挂珠 -- 挂在颈上的佛珠, 一般是一百零八颗, 通常较大粒的是出家人平日及法会中

　　配戴, 而在家佛弟子较少配戴, 不过因为经书及律制也没有说明佛珠是出家

　　人专用之物, 故近年亦多在家佛弟子戴在颈上。而一些较细粒穿成的挂珠

　　则较多人拿在手上或挠在手上随时掐捻念佛。我们为了方便介绍, 所有一

　　百零八颗的念珠也称为挂珠, 但一些较细的不一定可以戴在颈上, 敬请留

　　意。

　　念珠的颗数

　　念珠的颗数各本佛经所记戴也有不同, 现举其中最常引述的供参考:

　　1 金刚顶瑜伽念珠经 1080, 108, 54, 27 颗

　　2 木[木患]子经 108 颗

　　3 陀罗尼集经 108, 54, 42, 21 颗

　　4 数珠功德经 108, 54, 27, 14 颗

　　5 文殊仪轨经 1080, 108, 54, 36, 27, 18 颗

　　按「文殊仪轨经」(数珠仪则品) 说法最上品是 1080 颗, 上品 108 颗, 中品 54 颗, 下

　　品 27 颗, 而颗数所代表的意义是历代祖师为方便教化所说, 而非出自经典所戴, 现

　　将常见的颗数意义简述如下:

　　1080 颗 -- 表示十法界各有一百零八种烦恼, 合成为 1080 种烦恼, 十法界包括迷的

　　六界: 地狱, 饿鬼, 畜生, 修罗, 人间及天上, 即是六道轮回的世界, 后四界

　　是圣者悟的世界, 即是: 声闻, 缘觉, 菩萨及佛界。

　　108 颗 -- 表示求正百八三昧, 断除一百零八种烦恼, 一百零八种烦恼一般说法是六

　　根 (眼, 耳, 鼻, 舌, 身, 意) 各有苦、乐、舍三受, 合为十八种, 六根各有

　　好、恶、平三种, 合为十八种, 总计三十六种, 再以过去、现在、未来三

　　世合为一百零八种烦恼。

　　54 颗 -- 表示菩萨修行的五十四个阶位, 即是十信、十住、十行、十回向、十

　　地、四善根因地。

　　42 颗 -- 表示菩萨修行过程的四十二种阶位, 即是十住、十行、十回向、十地、

　　等觉及妙觉。

　　36 颗 -- 与 108 颗意义相同, 为便於携带将 108 颗除三份。

　　27 颗 -- 表示小乘修行四向四果之二十七贤位, 即前四向三果之十八有学与第四

　　果阿罗汉之九无学。

　　21 颗 -- 表示十地、十波罗蜜、佛果等二十一位。

　　18 颗 -- 与 108 颗意义相同, 为便於携带将 108 颗除六份。

　　14 颗 -- 表示观音菩萨的十四无畏。

　　念珠常附有母珠、数取、记子、记子留等。一般母珠是一颗 (亦有二颗), 母珠又称

　　达磨珠。数取 (亦叫隔珠, 间珠) 用以分隔一定颗数的佛珠。记子又称弟子珠, 是串

　　在母珠之另一端, 多以十颗为一小串, 表示十波罗蜜, 捻珠念佛满一百零八次时即拨

　　动一记子以为纪数。如在记子之上部另附上透明之小珠 (一般用水晶) 称为助明、

　　净明、维摩、补处菩萨。记子留是指每串记子之末端所附的珠子。

　　念珠的质料

　　念珠的质料是品种繁多, 由矿石, 果质, 骨, 陶瓷等等都有, 个人可以自己喜爱选择,

　　而一些经书亦有记戴念珠制造的用料, 现开列其中一部份供参考:

　　陀罗尼集经 -- 金、银、赤铜、水晶、木[木患]子、菩提子、莲花子等七种。

　　守护国界主陀罗尼经 -- 菩提子、金刚子、真珠、莲花子、金银诸宝及以上诸材料

　　合成等。

　　诸佛境界摄真实经 -- 香木、[金俞]石、铜、铁、水晶、真珠、莲花子、金刚子、

　　间错种种诸宝、菩提子等。

　　般若经 -- 金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、琥珀、珊瑚。

　　现将各质料念珠分类简述:

　　金、银 -- 金、银所造的念珠较为少见。

　　琉璃 -- 琉璃是珠或玉石的一种, 与今日的玻璃是不同, 多用作制造各类器皿, 有不同

　　的颜色, 琉璃最大的特色是任何物品接近它也会被它的颜色同化。

　　砗磲 -- 砗磲是海中的大蛤的壳打磨成珠。

　　玛瑙 -- 玛瑙是结晶石英, 次玉石类, 有很多不同的颜色, 包括常见的黑色, 红色, 原

　　色, 灰色, 天眼石等等, 因它也是佛教七宝之一, 故是念珠最常用到的石类。

　　琥珀 -- 琥珀本是一种树脂, 因藏於地下千万年而成, 火烧有香味, 中国古代亦有用琥

　　珀作药, 琥珀因出产地及环境不同而有很多种类, 有透明金**的金珀, 不

　　透明**的蜜蜡, 朱红色的血珀, 黑色不透明的瑿珀, 还有内含杂物的花珀

　　等等。琥珀历来被视为珍宝之物, 佛弟子亦多用作供佛及做成念珠。

　　珊瑚 -- 珊瑚是产於海中由动物所分泌的石灰质, 主要是红色, 因是经历千万年而成,

　　故被评为宝石类。一般人认为珊瑚是有驱邪及逢凶化吉的功用。

　　菩提子 -- 菩提子是一种叫川壳的草木植物所结的果实, 而非菩提树所结的果, 菩提

　　树所结的果实是叫金刚子。菩提子亦有很多不同的果实, 按表面花纹分为

　　有: 星月菩提, 草菩提, 凤眼菩提, 龙眼菩提, 另不同地方出产亦有分为: 天竺

　　菩提, 天台菩提等等。

　　金刚子 -- 金刚子是由菩提树所结的果实。

　　玉石 -- 中国人爱好玉石, 所以亦有用玉石来造成念珠。

　　宝石 -- 宝石种类极多, 常见用作念珠的有: 虎眼石, 青金石, 金沙石, 绿松石等等。

　　果实 -- 能用作念珠的果实常见的有: 木[木患]子、摩尼子、陀罗尼子、太阳子等

　　等, 较罕有的是: 缅茄、五眼六通等等。至於果实的核亦有用作念珠, 但一

　　般都会刻成花纹或罗汉, 常用的有桃核及橄榄核等。

　　骨角 -- 象牙、牛骨、犀牛角、牛角等都有用作念珠, 而且多会加上雕刻, 不过近年

　　象牙及犀牛角的念珠因禁售已是很少有售。

　　陶瓷 -- 陶瓷念珠多是绘上佛像、菩萨、罗汉等, 因陶瓷易碎, 一般陶瓷念珠多用作

　　鉴赏之用。

　　水晶 -- 水晶是硬度很高的矿物, 有不同的颜色及种类, 亦是极受欢迎造成念珠的质

　　料, 一般水晶有透明白水晶、紫晶、粉晶、发晶、茶晶等等。

　　竹、木 -- 竹及木亦有用作念珠, 而木的念珠亦有很多种类和普遍, 包括: 紫檀木、沈

　　香木、黑檀木、伽楠木等等。

　　其他 -- 包括玻璃、塑胶、合金等等。

　　念珠的持用

　　一般持念珠念佛是由母珠旁的念珠开始, 每念佛号、经文或咒语一遍即用心捻掐一

　　颗念珠, 间珠不算, 如有记子每捻珠念佛满一串珠时即拨动一记子, 而捻珠至母珠时

　　多不越过, 而逆向而回, 因为据金刚顶瑜伽念珠经所戴, 各念珠表示观音, 母珠表示

　　无量寿或修行成满之佛果, 故捻珠至母珠时要逆向而还, 否则即犯越法罪。

　　除了一些宗派如密宗对持念珠有一定规定外, 其他的记载大多没有严格的规定, 如

　　对持珠及念珠有个别问题, 可请示经常出入的道场出家人或前辈同修。

　　念珠乃身外之物, 我们念佛诵经主要是内心, 不要被物所系, 被物所碍。更不要被困

　　在手上的念珠是什麼质料, 要多少颗数, 要如何掐捻, 要拿在左手还是右手, 放高拿

　　还是垂下。我们持珠但求方便及自在, 也不必要强求庸人自扰的持珠方法, 如「金

　　刚经」所说: 「凡所有相皆是虚妄, 若见诸相非相, 即见如来」, 念珠也是相之一, 所

　　以我们使用时不要过份计较它。

手链珠子的颗数有讲究的，一颗珠代表“一帆风顺”、两颗珠代表“好事成双”、三颗珠代表“三羊开泰”、四颗珠代表“四季平安”、五颗珠代表“五福同享”、六颗珠代表“官运亨通”、七颗珠代表“海誓山盟”、八颗珠代表“财源广进”、九颗珠代表“天长地久”、十颗珠则代表“十全十美”。

选购转运珠时，根据自己的需要选择购买几颗转运珠的转运珠手链。珠子的颗数是单还是双都是可以的。

珠串多为佛教品，佛珠的数目在经书记载中有1080颗、108颗、54颗、42颗、36颗、27颗、21颗、18颗、14颗九种。佛珠有不同的颗数，具有着不同的含义。

一百零八颗，最为常见的数目，为了表示求证百八三昧，断除一百零八种烦恼，使身心能达到一种寂静的状态。

一千零八十颗 ，表示十界各有一百零八种烦恼，合成一千零八十种烦恼， “十界”表示整个迷与悟的世界，分为十个种类。

五十四颗，表示菩萨修行过程中的五十四个位次，其中包括十信、十住、十行、十回向、十地五十阶位，加上四善根位。

四十二颗，表示菩萨修行过程的四十二阶位，即十住、十行、十回向、十地、等觉和妙觉。

三十六颗，无确切的含义，通常皆认为是为了便于携带，遂三分一百零八颗成三十六颗。蕴含有以小见大的义理，与一百零八颗相同。

二十七颗，表示小乘修行四向果的二十七贤位，前四向三果的 “十八有学”第四阿罗汉果的“九无学”。

二十一颗，表示十地，十波罗蜜、佛果二十一个位次， “佛果”达到最究竟成佛的果位。

十八颗，俗称“十八子”，此中所谓 “十八”指的是“十八界”，即六根、六尘、六识。

十四颗 ，表示观音菩萨与十方、三世、六道等一切众生同一悲仰，令诸众生获得十四种无畏的功德。

串珠可以成为佛珠、念珠，是一些文玩爱好者喜欢的东西，手串上珠子的数目是有一定的讲究的，不是随意决定的。 手串上串一粒珠子，往往会挑选一些比较贵重的珠子，来彰显佩戴者的身份和品味。串三颗珠子的人一般是佛教信徒才会这样的。