大概可以有三种意思:
第一:单纯的算作数字13,没有特殊的意义,只因为十三颗串起来之后刚好适合手的大小;
第二:可以按照传统理论数理来分析,1在五行之中属水,3怎是属木,水木相生,已于是步步高升;
第三:这个就是现代的网络语言了,13组合和字母B很小,所以也有装的嫌疑。
13颗没有特别的含义,只是为了编制出来符合大部分人佩戴的尺寸而已
十四颗:表示观音菩萨与十方、三世、六道等一切众生同一悲仰,令诸众生获得十四
种无畏的功德。
十八颗:俗称“十八子”,此中所谓 “十八”指的是“十八界”,即六根、六尘、六识。
二十一颗:表示十地、十波罗蜜、佛果
二十七颗:表示小乘修行四向四果的二十七贤圣位
三十六颗:一百零八颗三分之一
四十二颗:菩萨修行过程的四十二阶位,即十住、十行、十回向、十地、等觉和妙觉
五十四颗:菩萨修行过程中的五十四个位次,其中包括十信、十住、十行、十回向、
十地五十阶位,再加上四善根位
一百零八颗:表示求证百八三昧,断除一百零八种烦恼
一千零八十颗:表示十界各有一百零八种烦恼,合成一千零八十种烦恼
手有多少珠子实际上不是定数,有12颗的,也有14颗的,大小不一样,颗数也不一样。15mm的多为12颗,18mm的是14颗。至于13颗的是出自于佛珠。
佛珠为13颗。13颗是因为佛教传入中国宗派为十三宗,“十三”在佛教中被认为是一个吉祥的数字 佛教传入中国宗派为十三宗,佛塔也是十三层,代表功德圆满。
戴佛珠主要是为了修福,能带来好运气就好。材质、年代、价钱、款式、戴法等都关系不大。
一、佛珠的棵数有三种情况:
1、一般念佛以7、49、108的整数倍来计算,因此,佛珠是7棵、49棵或者108棵比较符合规格;
2、以适合戴在手上的长度设置棵数,便于携戴;
3、随便确定的棵数,没有章法的。
13棵的佛珠,可以从母珠开始念佛计数,到母珠结束,作为一个计算单位,这样一圈下来就念了14句佛号,7的二倍。因此,可以说是比较符合规格的。
二、佛珠的开光:1、到寺院直接请开过光的佛珠;2、自已请佛珠,然后到寺院请师父开光。开光仪式主要是弘扬佛法,广为宣说诸佛菩萨的功德。
佛珠可开光,可以不开光。没有开光的佛珠也可以直接便用。
三、其实,佛珠的价值不在于收藏,而在于使用。使用的好,任何材质的佛珠都是无价之宝。
佛珠又叫念珠,念珠是用来念佛计数用的,只要精进念佛就行了,什么材质、棵数多少、价钱多少、款式怎样、以及怎样配戴都关系不大,只要能完成每天的功课就行了。
四、功课就是修行人为了使自已能够精进念佛,给自已确定一个数量,作为每天必须完成的任务,比如每天念三万遍“南无阿弥陀佛”,这就需要使用念珠或者计数器来计算自已念了多少遍,完成任务了没有。这样做是为了便于持之以恒,形成习惯,是非常棒的修行行为。
五、可以用关键词“念佛感应”、“读经感应”、“读地藏经感应”、“放生感应”等等,在网上找到很多精彩的文章,都是真实例子。典型的文章有:《一个女孩隐形的翅膀》、《求姻缘的感应分享和理论方法大汇集》、《放生三年了》、《我同修工作搞定,我也加薪,三星期内我家年收入增加十四万人民币!》等。
六、信佛念佛修行是可以改变命运的。有一本书,叫做《了凡四训》,作者详细介绍了他自已求事业顺利、健康、财富、子女的经过,并写成书,网上有,找来看吧。原著是古文,但网上有现在文译本,可以找译文来看。
〈命自我立〉作者袁黄,明朝著名的全能天才。史书这样评论他:大明朝从来不缺天才,但象袁黄这样的全能天才是不多见的。他的造旨遍及行行业业、方方面面。无论什么学问,只要他想学,一学就通、一学就精。他把自已成功的经验总结为四点,写成书。袁黄法号了凡,因此,〈命自我立〉又叫〈了凡四训〉。
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1、手串多少颗为一串主要还是要适合自己佩戴为最好。手串一般有10颗、12颗、13颗、14颗、18颗、21
颗,不同的颗数所代表的意思也是不一样的。手串的佩戴,尤其是颗数的要求那也是非常的严格,而且不同的手串
颗数却代表着不同的寓意。但是对于只是作为饰品的手串颗数没有严格限制,主要还是根据个人手腕大小来决定,
只要搭配自然即可。在为自己选择手串的时候,也不能一味的追求这些数字。
2、手串多少颗为一串最好,这个问题的答案没有定论,具体解释如下:虽然手串珠子有大小,但是手腕大小
却是固定的,所以小珠子要多串几颗,大珠子就可以少几颗了。15mm时,一般14颗;18mm时,就可以12颗
了。也有的12颗珠子是因为信仰,例如代表十二因缘。佛珠是108颗,直径一般有6mm、8mm、10mm,手串
根据自己的手腕粗细来决定珠子的数量。
在中医上认为,左手腕上有一个穴位叫做神门穴,如果佩戴手串会让手腕受累,可能会让手腕的韧带和肌腱受
伤,严重的还会造成肌肉萎缩。这就是大家经常会用右手的原因,就是为了保护左手的神门穴。而右手很有多适合
按摩的神经元,长期佩戴手串,能够缓解身体的疲劳。从实际的角度上讲,当然因为大部分人都习惯使用右手干
活,相反左手则多数是起辅助作用,相对来说活动也比较少,所以人们便将手串戴在左手上。
因为佛教传入宗派为十三宗,与西方基督教文化观念相反,十三在佛教中被认为是一个吉祥的数字佛教传入
宗派为十三宗,佛塔也是十三层,代表功德圆满,因此,佛珠手链为13颗珠子。手串13颗指十三力:因力、缘
力、意力、愿力、方便力、常力、善力、定力、慧力、多闻力、持戒忍辱精进禅定力、正念正观诸通明力、如法调
伏诸众生力。
12颗:代表十二因缘,是因果循环的十二个重要过程。
13颗:代表十二因缘与缘主本元因果轮回的关系。
14颗:代表代表十四种无畏功德,令众生同享共得。
15颗:代表十四种无畏功德与缘主一切众生同一悲仰。
16颗:代表十六种智慧,称为十六心,赋予众生相。
18颗:代表十八界,俗称十八子,六根,六尘,六识。
21颗:代表十地十菠萝蜜与佛果共二十一个位次。
27颗:代表小乘修行四向果的二十七贤位。
36颗:代表以小见大的义理,三十六为一百零八的三分之一。
42颗:代表菩萨修行过程中四十二阶位,十住,十行,十回向,十地,等觉和妙觉。
54颗:代表菩萨修行过程中五十四个阶位,十信、十住等五十阶位,加四善根位。
108颗:代表求证百八三昧,断除一百零八种烦恼,使身心达到寂静入定的状态。
216颗:代表前后两世的一百零八种烦恼根除,共合二百一十六种断除本元心无妄念。
1080颗:代表十界各有一百零八种烦恼,合成一千零八十种烦恼,一并断除,心神归元。
佛珠解释:
佛珠是佛教徒用以念诵记数的随身法具,在僧俗间的广泛使用。本称"念珠",起源于持念佛法僧三宝之名,用以消除烦恼障和报障。通常可分为持珠、佩珠、挂珠三种类型。
每串佛珠数目表征不同的含义。佛珠的质料不胜枚举,以"七宝"所制成的佛珠最为殊胜尊贵。菩提子是最为人们所熟知的一类佛珠。
佛珠是弘法最为方便的法器。在使用佛珠时,不要过分地计较它的构造、颗数和质料才好。只要能做到"静虑离妄念,持珠当心上",也就可以早证菩提、成就涅盘了。
一般由一百零八颗、一千零八十颗、五十四颗、四十二颗、三十六颗、二十七颗、二十一颗、十八颗、十四颗组成。
五十四颗
表示菩萨修行进程中的五十四个位次,其中包括十信、十住、十行、十回向、十地五十阶位,再加上四善根位。
四十二颗
表示菩萨修行进程的四十二阶位,即十住、十行、十回向、十地、等觉和妙觉。
二十七颗
表示小乘修行四向四果的二十七贤圣位,即前四向三果的“十八有学”与第四阿罗汉果的“九无学”。
十四颗
表示观音菩萨与十方、三世、六道等一切众生同一悲仰,令诸众生取得十四种无畏的功德。
扩展资料:
禁忌
1、不要手腕上带着念珠去卫生间方便,如果需要去的话可以将手串摘下放在上衣口袋里,夏天可以贴身挂在脖子上。
2、吸烟或者用手触摸过从葱、蒜、韭菜或者饮酒时不能佩戴念珠,更不要将烟吐到手串上。
3、手串不使用和佩戴的时候应当放在佛堂里或者佛像跟前,有熏香的行人可以在每天早上起来使用之前用熏香熏一下。
4、在计数的时候,每念完一串的时候,不要将念珠翻转以后再计数要不间断的循环计数。
寓意
佛珠手链戴在手上,就是时时刻刻提醒人们要慈悲,时时刻刻修行,从善去恶。手链 一般戴在左手,因为左手相对于右手来说,用的比较少,道教也认为左手是善手。
-佛珠手链
-佛珠
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