中医请进帮忙看看方子不是中医别乱说也别复制粘贴

胁肋疼痛，爱生气，口苦为肝气不调之主症。木旺乘土，肝气犯胃致肝胃不调因而没有胃口。脾胃互表，脾失健运，水湿难化，病人就厌恶黏腻的东西。肝藏血，肝气郁而化火，久之肝血不足，掉发和红点，应为血躁之相。胃阴不足脾弱，脾胃不调，则口干，鼻干，便干。小便黄，苔黄为佐证。

诊为肝郁血虚，脾弱胃热，肝胃不和。

方中柴胡，郁金，川芎理气舒肝解郁，配白芍枳壳柔肝降气，应是柴胡舒肝散加减，阿胶，枣仁，？（赤）芍，滋养阴血。？（玉）竹养胃阴，清胃热，山药，太子参益脾气，养胃阴，山楂健脾消食，甘草和中且调和诸药。

处方对证，病人祝好。

评论若有不当，望指点。躬身请教。

党参、川芎、连肉、桔梗、扁豆、茯苓、甘草、白芍、、干姜、白术、砂仁、芡仁、肉蒄、大枣、陈皮、薏米、枳壳、谷芽

治脾虚便溏之类的药，去湿下气及一些炎症等，我不是医生或药师，剂量我是看出来了但不敢写，以上答案只供参考和抛砖引玉！

暖香之语，出自第十九回黛玉打趣宝玉： 你有玉，人家就有金来配你；人家有“冷香”，你就没有“暖香”去配？

这话很有意思。《红楼梦》里写东西写人物都喜欢成双成对对比写，越是好东西越是如此。金锁配宝玉，麒麟有两只。正所谓“ 两两出婵娟 ”。那么冷香丸应该也不例外。一定也有个暖香丸吧？

《红楼梦》第二十八回里，有一段宝玉讨论黛玉的药，很有趣，从中细品，或可找到暖香丸的蛛丝马迹。当时宝黛刚吟完葬花，解开了“闭门羹”事件的心结。此时王夫人派人来叫二人吃饭。

王夫人见了林黛玉就问：“ 大姑娘，你吃那鲍太医的药可好些？ ”

——这话感觉有点突兀。庚辰侧批：是新换了的口气。

这个批语我也不很明白，有人说这里表现了王夫人对黛玉的关心。也许吧，不过让我觉得突兀的是那个称呼。贾府上下，叫林黛玉有“林姑娘，林丫头，玉儿，颦儿”等等。唯独只有这里，只有王夫人，管黛玉叫“大姑娘”。这个感觉有点奇怪，显得老王与众不同。当然，这里不能说由此看出别人都对林妹妹好，只有老王心怀鬼胎。至少老王对黛玉还是以礼相待的，当然，这礼上透着生分。可毕竟只是舅妈而已，还能怎样？史湘云的婶娘送他会客去也是礼服里三层外三层的穿着，人后还逼着她苦做女工呢。不是亲妈，不能要求太高。老王这样，就算过得去了。

王夫人问起了鲍太医的药效，黛玉说：“ 也不过这么着。老太太还叫我吃王大夫的药呢。 ”

——这个王大夫在书里算是正面角色，大概就是那个王君效的侄孙，贾家世交，名医世家的优秀人才。贾母似乎很信任王家的医生。想来一开始就让他给黛玉看病，但是药效并不明显。于是后来又换了鲍太医。结果效果似乎还不如王太医。黛玉曾向宝钗诉苦“ 每年犯这个病，也没什么要紧的去处。请大夫，熬药，人参肉桂，已经闹了个天翻地覆老太太、太太、凤姐姐这三个人便没话说，那些底下的婆子丫头们，未免不嫌我太多事了。你看这里这些人，因见老太太多疼了宝玉和凤丫头两个，他们尚虎视眈眈，背地里言三语四的，何况于我？况我又不是他们这里正经主子，原是无依无靠投奔了来的，他们已经多嫌着我了。 ”所以黛玉讲话很小心，只说老太太还叫她吃王太医的药。其实她自己肯定也觉得王大夫的药更好。但是毕竟这是在人家家里，换医生换药毕竟也是个麻烦人的事情。人家帮你换，本来就是一片好心，你直接说还不如原先那个，未免伤人好心。所以黛玉把老太太搬了出来。

宝玉听到要给黛玉治病的事，自然十分上心，于是插嘴说：

“ 太太不知道，林妹妹是内症，先天生的弱，所以禁不住一点风寒，不过吃两剂煎药就好了，散了风寒，还是吃丸药的好。 ”

——宝玉对黛玉的病情似乎已经研究了很久，甚有心得。只是这话说得有趣，黛玉进贾府时，先见王夫人，大家谈到了她先天不足的事。之后才见到宝玉，此刻宝玉倒先充内行，说“ 太太不知道 ”，表面看似乎是热心为母亲解说，而言外之意，却又是仿佛在暗示，你们谁都不如我跟林妹妹熟。这种口气，有点离间舅妈和外甥女之嫌。就算王夫人不是宝玉的亲妈，她也不可能会很喜欢他这种口气。于是王夫人接下来也提到原来听医生说了个丸药名字，只是又忘记了。也许是她真的记性不好，当然也不排除是前边被宝玉泼了冷水，所以现在对黛玉的治病问题也不想多置喙了。可是宝玉似乎热情越来越高，接连说了人参养荣丸、八珍益母丸、左归、右归、麦味地黄丸五个丸药名字。

王夫人被提示之下，只得说：“ 我只记得有个‘金刚’两个字的。 ”

脂批对此评价是“奇文奇语”。我只觉得很凑巧，药里也有“金”，想来下文必然有“草木”之药了。果然，后文写宝玉扎手笑道“ 从来没听见有个什么‘金刚丸’。若有了‘金刚丸’，自然有‘菩萨散’了！ ”

呵呵，巧得很，菩萨二字都是草头。王夫人记得的是金，宝玉偏以草相对，真是绝妙！后文宝钗提点出正确答案是天王补心丹。瞧，正确答案，与金刚菩萨皆无瓜葛，偏偏有前边他们母子一通胡扯，想来也非虚笔，应是另有深意。后边宝玉还意犹未尽，打趣母亲被金刚菩萨指使糊涂了，此语也许会一语成谶，预示王夫人本不糊涂，只因金草之争而做出了糊涂事。

王夫人此时终于有点恼羞成怒了，毕竟当着钗黛两个表亲晚辈被儿子这样没大没小抢白可不是体面事，于是说道：“ 扯你娘的臊！又欠你老子捶你了。 ”

王夫人虽然受教育程度不高，但人前大家闺秀的气派十足，很少有失身份的言行出现，这里要算一次。此言一出，前边那种诙谐轻松的气氛便有些淡了。所以后边钗黛都不再言语。只有宝玉在慈母跟前放肆惯了，没有意识到母亲的不满，继续由着性子胡扯。

王夫人骂了儿子一句，就希望转移话题，说以后照这个药名买来给黛玉吃就好了。宝玉还没说够，又插嘴说这个药没用。

“ 太太给我三百六十两银子，我替妹妹配一料丸药，包管一料不完就好了。 ”王夫人对这句话的第一反应是：“ 放屁！什么药就这么贵？ ”

——这话较前一句更为失态。毕竟这是在说给外甥女配药，当舅妈的第一反应就是嫌贵，舍不得，即便如此，也该委婉些表达嘛。好在不是在贾母跟前，否则这种天真烂漫的直白表现必定会令婆婆不满。宝玉却依旧毫不在意，继续谈这看似荒诞的药方。要的是：头胎紫河车(指妇女怀第一个胎儿时的胎盘，胎盘本来就是大补。女人生育的头胎一般是营养最充足的，胎盘长得也最好，所以头胎紫河车是非常难得的)。人形带叶参（人参能长成人形，古人认为是仙品了，带叶更见其新鲜），这两样东西就要三百六十两不足。注意，药材总价是三百六十两银子，药材分量又是三百六十两，这个数字暗合了一年三百六十日。

联想到冷香丸的配料，提到了四季四种花蕊各十二两，四个节气的四种降水各十二钱，再加蜂蜜白糖各十二钱，吃时用十二分黄柏煎汤送下。至此，一年四季十二月三百六十日，一天十二时，全都配齐全了。

此外，宝玉的药方中还要龟大何首乌，千年松根茯苓胆等珍稀药材。而宝玉又强调，诸如此类的药都不算为奇，只在群药里算。为君的药则要古坟里的珍珠宝石，有那古时富贵人家装裹的头面，拿了来作药材才好。不过如今不好为这个去刨坟掘墓，所以只能降格以求，用活人戴过的。话说到此，给人的感觉是这药方已不仅是奇特珍贵，而且神秘而几近恐怖了。

王夫人对此的评价是：“ 阿弥陀佛，不当家花花的！就是坟里有这个，人家死了几百年，这会子翻尸盗骨的，作了药也不灵！ ”意思是浪费钱财之外还要挖人祖坟，做了这么缺德的事，哪还能治得好病呢？报应活该你的病好不了。

王夫人认为这个药方纯属宝玉杜撰（也奇了，宝玉遇到与林妹妹相关的事就特别有杜撰天才，从黛石为墨到耗子精的法术，灵感迭出）。宝玉不承认，特意搬出薛蟠作证据，又求证于宝钗。宝钗何等机灵人物，早看出这个话题不讨姨妈喜欢，就笑着摇手儿说：“ 我不知道，也没听见。你别叫姨娘问我。 ”

王夫人对宝钗这个态度极为赞赏，到此方露出笑容，道：“ 到底是宝丫头，好孩子，不撒谎。 ”宝玉站在当地，听见如此说，一回身把手一拍，说道：“我说的倒是真话呢，倒说我撒谎。”

——到了这个时候，宝玉依旧不承认是杜撰。而林黛玉的聪明不亚于宝钗，旁观者清，于是坐在宝钗身后抿着嘴笑，用手指头在脸上画着羞他。是笑他撒谎失败，还是笑他没眼色呢？

 好在还有凤姐，她来帮忙“圆谎”：“ 宝兄弟不是撒谎，这倒是有的。上日薛大哥亲自和我来寻珍珠，我问他作什么，他说配药。他还抱怨说，不配也罢了，如今那里知道这么费事。我问他什么药，他说是宝兄弟的方子，说了多少药，我也没工夫听。他说不然我也买几颗珍珠了，只是定要头上带过的，所以来和我寻。他说：‘妹妹就没散的，花儿上也得，掐下来，过后儿我拣好的再给妹妹穿了来。’我没法儿，把两枝珠花儿现拆了给他。还要了一块三尺上用大红纱去，乳钵乳了隔面子呢。”凤姐说一句，那宝玉念一句佛，说：“太阳在屋子里呢！”

——从这些看起来，这倒是真有其事了。

于是宝玉向黛玉说道：“ 你听见了没有，难道二姐姐也跟着我撒谎不成？ ”书里写他脸望着黛玉说话，却拿眼睛瞟着宝钗。看起来宝玉对于宝钗不肯帮他说话很有些不满。

黛玉便拉王夫人道：“ 舅母听听，宝姐姐不替他圆谎，他支吾着我。 ”

——黛玉是个乖巧丫头，得到了机会就跟舅妈套个近乎。同时也嘲笑宝玉“不要自作多情，宝钗不像你以为那样能对你那么好。”于是王夫人也就坡下驴，也道：“ 宝玉很会欺负你妹妹。 ”

宝玉笑道：“ 太太不知道这原故。宝姐姐先在家里住着，那薛大哥哥的事，他也不知道，何况如今在里头住着呢，自然是越发不知道了。林妹妹才在背后羞我，打谅我撒谎呢。 ”宝玉这话是为自己挣面子，也是不想跟宝钗闹别扭的意思。当然，还有一种可能，就是宝玉所言为真，宝钗心知肚明，只是不想逆王夫人之意谈论此事。宝玉这会儿体谅到了宝钗的难处，就替她开脱，体贴女孩是他的习惯。

关于这个药方，多数读者和专家都认为是宝玉杜撰，我却觉得有可能是真的。这一节之后，黛玉因见宝玉体贴宝钗，又不满起来，独自去贾母处吃饭了。而宝玉在刚经过闭门羹事件后却并不忙于安慰她，自顾自在母亲处吃饭了。这个表现有点反常。一个合理的解释是，宝玉说的是实话，他是安心要给黛玉治病，却被黛玉误解为玩笑，于是心里觉得委屈了。后文宝钗特地告诉黛玉道：“ 我告诉你个笑话儿，才刚为那个药，我说了个不知道，宝兄弟心里不受用了。 ”这话倒也有几分真实，因为后边宝玉就很不客气赶宝钗走：“ 老太太要抹骨牌，正没人呢，你抹骨牌去罢。 ”宝钗听说，便笑道：“ 我是为抹骨牌才来了？ ”说着便走了。感觉宝玉确实有些怨气，而宝钗却对宝玉的怨气表示理解和容让。可见宝钗其实也知道她哥哥配药的事。

脂批对这个药方的评价是：写得不犯冷香丸方子。前“玉生香”回中颦云“他有金你有玉；他有冷香你岂不该有暖香？”是宝玉无药可配矣。今颦儿之剂若许材料皆系滋补热性之药，兼有许多奇物，而尚未拟名，何不竟以“暖香”名之？以代补宝玉之不足，岂不三人一体矣。可见脂砚斋也很赞成将此药方与冷香丸对比。如果真这样对比起来，确实很有意思。在此我也暂时把黛玉这个方子称作“暖香丸”。

冷香丸的材料并不贵重珍奇，都是些自然的东西。如宝钗自己说的“东西药料一概都有限，只难得‘可巧’二字”，能否配成，看的是天意。要的是：

春天开的白牡丹花蕊十二两——取牡丹之雍容华贵；

夏天开的白荷花蕊十二两——取荷花之香远益清；

秋天的白芙蓉花蕊十二两——取芙蓉之风露清愁；

冬天的白梅花蕊十二两——取梅花之凌寒冷傲。

将这四样花蕊于次年春分这日晒干，和在药引子一处，一齐研好。

——何谓春分？万物生长昼夜均分，却是大利健康的好日子！可是，春已过半

又要雨水这日的雨水十二钱，白露这日的露水十二钱，霜降这日的霜十二钱，小雪这日的雪十二钱。

——四个节气都是降水的日子，天降的眼泪遍布四季，因温度不同，呈现不同状态。液态也罢固态也罢，都是悲凉。黛玉的眼泪来自她的心，是热的，宝钗的眼泪来自天上，是冷的。黛玉爱上宝玉，最后成就悲剧命运，都是为了她的心。而宝钗的悲剧，更多是来自上天的安排。

把这四样水调匀，和了药，再加十二钱蜂蜜，十二钱白糖，

——好甜蜜的药，可能挺齁的。宝钗待人也是冰淇淋一样的态度，温和客气，甜而冷。表面客气周到，实际拒人千里。这是她自保的方法吧？

丸了龙眼大的丸子，盛在旧磁坛内，埋在花根底下。

——埋在花下，可以取花的气息和养分，如花的女孩，如花一样凋零的结局。

发病时，拿出来吃一丸，用十二分黄柏煎汤送下。

——黄柏煎汤很苦，可以中和一下过分甜蜜的药丸。而且黄柏是温性的东西。那药本身似乎寒气很大，所以需要化解。如同吃螃蟹要加姜醋一样。

而暖香丸则恰恰相反，用料极尽奢华珍奇，从胎盘，人形人参，到巨型首乌千年茯苓，再到古人所佩珠宝，强调的都是：“人气，长寿”。与冷香丸的不沾烟火刚好相反。这些药料需要投入大量人力物力，只要配药者有心，有能力砸钱，就一定能配成，这个看的是事在人为。单从可行性上来说，虽然暖香丸成本更高，但成功的可能也更高，靠老天不如靠自己——人们通常这样说。可是谋事在人，成事在天，最后只是宝钗吃到了冷香丸，黛玉却并没吃到暖香丸。如果黛玉是柳五儿或者傅秋芳那样的家境，没能力配这个药，倒也情有可原。可是事实上，她有能力吃这个药。只要她认真开口或者有人（比如宝玉极力促成），贾母自然不会惜代价配了给她。然而没有，可行性高的事，反而无人去做。

宝钗天生热毒，大概是一种热情，看她好助人，好留心，可见一斑。她吃了冷香丸，就多了几分超脱仙气，少了些人情味儿，让人感觉“无情”。黛玉没吃上暖香丸，就少了几分人气，显得孤高自许，目无下尘。也许黛玉正是仙气太重，来人间水土不服，故此人间反而留不住她。若能吃上暖香丸，大概能就此变得随和圆滑，多福多寿吧？但那又不是黛玉了。

黛玉的命运，误在人为，宝钗的命运，来自天意。从绛珠下凡开始，本来绛珠不必下凡，是她自请下凡，而非天意。由此推测，那宝钗素质不凡，想来也是神仙投胎，但更可能是天意安排了的。黛玉与宝玉彼此情投意合，贾府上下皆看好了，认为他俩是天生一对，“ 凭父母本人都愿意了，年年在一处的，以为是定了的亲事 ”，连宝玉自己也自以为是同死同归定了的。贾母有心，却只想等他们大了再说；紫鹃试玉，强烈主张**趁早拿主意；薛姨妈玩笑，建议“ 四角俱全 ”。然而这一切都没有人去落实，大家都以为总会水到渠成，如同大家以为暖香丸不必要，黛玉吃别的药，长大了，那些病自然也能好起来。而宝钗嫁宝玉，其实是个意外。进京是为了待选，见宝黛相恋，她只想回避。收到与宝玉相同的礼物，她只觉得没意思。唯一的预示“金锁”和“配玉”的说法是和尚给的，除了黛玉，其他人对此几乎是只字不提直接忽略（至少表面是这样）。这就像冷香丸，一般人听起来，觉得是不可完成的任务，十年也未必配成，而结果却是一二年就配成了。

宝钗的病，虽然别人上心，可在她自己而言，“ 也不觉甚怎么着，只不过喘嗽些 ”，而且癞头和尚的诊断是因为她先天壮，所以还不相干。可见，就算没有冷香丸，宝钗这病也不至于怎么样。而黛玉的病，“ 恐怕一生也不能好了 ”，听起来倒挺严重的。吊诡的是，不相干的病反而配成了莫名其妙的药，要命的病反而因为人为的原因，不肯出家，不能守在家里不见外亲，没能配到暖香丸等，最终无法治愈。如同宝钗其人浑厚淡泊，爱情的成败并不会给她致命的影响，而黛玉则相反，她是为爱情而生为爱情而死的性格。偏偏造化弄人，往往你越是在意的东西，就越是得不到。

另一方面，两种药治两个人，两种病，效果似乎也不一样。冷香丸是有些效验，但是时常还是会犯病，无法去根。暖香丸虽没有使用过，但宝玉许诺“ 包管一料不完就好了 ”。

宝钗的病不致命，可也不容易痊愈，冷香丸是有效，但也无法药到病除。宝钗吃了冷香丸长大，便生得“ 肌骨莹润 ”（美白效果奇佳），“ 好像雪堆出来的 ”，她自称最怕热。而黛玉虽然没有吃到暖香丸，却是“ 经不得一点风寒 ”，最怕的是冷。黛玉恨的是“风刀霜剑”，宝钗却觉得好风可以借力。我想黛玉的病在于情，在于与宝玉的情。所以她的要求很简单，宝玉爱她，心里有她，便可觉得暖，便有活下去的勇气。所以暖香丸一料不完就可治愈她的病。宝钗的病也在于情，但并非某一个人的情，而是整体的人情。她需要面对和应付的是复杂的世情，所以她盼的是冷。把心思放冷淡，看淡一切，如同那只《寄生草》唱的，赤条条来去无牵挂。她希望自己不那么热情，所以自称“只怕失于应候”，希望别人也少来关注自己，所以“ 守拙 ”。可是这个理想很难实现，比得到某个男人的心更难。用一味仙药应对整个红尘，那是杯水车薪，所以她的病无法治愈。

还有一点值得一提的就是，冷香丸和暖香丸其实都是配成了的。而且配药的是同一个人，就是薛蟠。薛家是皇商，药材是主营业务。而且薛蟠虽然业务能力一般，但是由于家族背景和社会关系，他似乎总有办法弄来一些其他富豪弄不到的东西。比如堆纱宫花和樯木棺材。宝钗病时，薛蟠还小，但是黛玉说的“亲哥哥亲兄弟，弄了花朵霜雪炮制”则暗示了冷香丸是由薛蟠所配。“ 一二年间可巧都得了，好容易配成一料。 ”

而宝玉又提到薛蟠求了他一二年，他才给了这暖香丸的药方。他拿了方子去又寻了二三年，花了有上千的银子，才配成了。可见这两种药，配成所花费的时间都是大概在2-3年左右。配药的都是薛蟠。为什么是薛大傻子呢？大概是因为这两个药方都听来荒诞，所以只有薛呆会那么认真，身体力行去配这些个看似荒唐的药方。薛蟠给妹妹配药，那是情有可原，天经地义。给黛玉配药为的是什么呢？

我认为，薛蟠其实一直暗恋黛玉。应该说，他其实一直喜欢黛玉那类型的女孩。香菱的外形酷似秦可卿。而可卿是兼备了宝钗的鲜艳妩媚和黛玉的袅娜风流。那么香菱的外形也是与钗黛相近了。薛蟠为她可以不惜打死人命，可以猜想，薛蟠在轻微的恋妹情结之外（薛蟠恋妹是很正常的，有几个女孩能比得上他那个国色天香的妹妹？），喜欢的还是袅娜风流那一类型。到后文魇魔法宝玉被咒大家慌乱时，薛蟠趁乱看到了风流婉转的黛玉，不觉酥倒。也许竟是就此留情了。再后来宝钗打趣黛玉，让薛姨妈求了她来作嫂子，只怕也是空穴来风未必无因。薛蟠心里装不住事情，难免不曾在薛姨妈跟前打过饥荒，不过薛姨妈知道此事绝不可能，他后来才转而移情夏金桂。有了这个前提，才好解释他为何要花一两年的时间求讨这个暖香丸的药方，又花了二三年的时间，上千的银子，配成此药。这药虽已配成，却并未给黛玉吃。想来薛蟠给黛玉配药时，还有求亲的妄想。只是后来母亲不肯玉成，而且他本人又因宝玉挨打一事与贾府交恶，故此更不可能献药讨好黛玉了。黛玉与暖香丸无缘，终于还是缘于人为。

假如这暖香丸是真的，那么宝玉又是从何得来这个药方呢？《红楼梦》是一本允许人联想的书，在此我不妨大胆猜测一下：应该是从仙界得来。作为神瑛侍者下凡的宝玉一直跟仙界保持着断续的多种形式的联系。比如梦。神游太虚幻境，是凡人宝玉第一次与仙界接触。后来也曾有过，只是没有明写，比如宝钗在怡红院绣鸳鸯时听到宝玉梦话提到“木石”，这木石是前世的事情，宝玉如何提起了呢？我猜是宝玉再次梦会仙人，谈到了前世今生的姻缘。不过很多梦境多半会在醒来后遗忘，以防天机泄露。不过，应该也有例外，比如可卿的名字，可能还有这暖香丸的配方。

真要是宝玉来配，他自己说的，三百六十两就够了，不像薛蟠要花上千银子。我猜省钱的原因在于很多材料他可以直接问亲戚朋友去要，而且涉及到的那些珠宝玉石也是贾家很充裕的，不像薛家，一个寡妇妈加一个不爱打扮的妹妹，就算有珠宝，也是很少戴的，人气不足。但是宝玉得了方子却没有亲自配药，“ 只恨我天天圈在家里，一点儿做不得主，行动就有人知道，不是这个拦就是那个劝的，能说不能行。虽然有钱，又不由我使。 ”——这是宝玉行动力差的一个重要原因。一是自己不能做主，二是家长并不支持，三是药方来源也很荒诞，所以宝玉并没有那么大决心和底气去实施。也许他觉得日后等自己娶了林妹妹，就可以名正言顺给她制药看病了吧？所以现在不必着急。

话说至此，不由又要老生常谈，说起钗黛合一来。我本来是不赞成这个说法的，但读红日久，也发现很多事不得不通过这个理论才能说得通。冷暖二香虽要对照来看，各有不同，但所治的都是好女孩的先天不足。什么是好女孩？女儿中的精品极品就是。钗黛分别代表了两种类型的女儿中的精品极品。

宝玉对优等女孩的最高赞美可从《芙蓉女儿诔》中读到。其中一句是“ 其为质则金玉不足喻其贵，其为性则冰雪不足喻其洁，其为神则星日不足喻其精，其为貌则花月不足喻其色 ”。

冰，雪，花，正是冷香丸的药材，十二个月对应了十二两十二钱的药量；金，玉，星，不正是暖香丸那些珠宝充斥的药材么？日，刚好是三百六十日对应三百六十两不足的药量。以姿容艳丽和品行高洁为代表的好女孩，就是宝钗；以灵巧聪明和品质可贵为代表的好女孩，就是黛玉。芙蓉女儿，诔的不止是晴雯，也不止是黛玉，应该说，是所有美好早夭的女孩，其中代表人物，就是钗与黛。用冰雪花月金玉星日来比喻和定义女孩的美好，用这些美好的珍贵的材料来给她们做药治病，因为她们本身就是美与好的化身。

　　首先解释一味药玄胡即元胡、延胡索。正规的写法应该是玄胡索。就好象元参一样经常写作玄参。元明粉写作玄明粉一样。无可争议。

　　其次要说的是，这个处方也叫大方是庸医所为。因财迷心窍，丧失医德所致。

　　既是庸医所为，那么处方就不讲章法了，下边我给众位分析：

　　解表药：辛温、辛凉同用说明医者辨证不明。

　　羌活、桂枝、属于发散风寒类。《中药学》

　　蝉衣、葛根、牛蒡子属于发散风热类《中药学》

　　清热解毒药：

　　白花蛇草、金银花、射干、牛蒡子。

　　止咳化痰药：

　　温化寒痰药： 白前、干姜。

　　清化热谈药：前胡、浙贝母、石韦。

　　止咳平喘药：苦杏仁。

　　利水渗湿药：

　　车前子、扁蓄、瞿麦、六一散、石韦

　　玄参：清热凉血；滋阴降火。

　　玄胡索： 活血，散瘀，理气，止痛。

　　川芎 ：活血祛瘀；行气开郁；祛风止痛。

　　干姜：温中散寒；回阳通脉；温肺化饮

　　从以上诸药 的分析可以看出。医者的目的是要治疗咳嗽一证。但是，不知从何处下手。原因不明？

　　是风寒引起还是风热引起不清楚，所以就都上来了。

　　是寒痰还是热痰 ？也不清楚，索性也一起来吧。

　　也有可能是痰湿？所以化湿的药也同时来了。

　　思前想后，总想考虑得周全：

　　为了控制肺部感染消炎的也一起上吧。所以又用了大量的清热解毒的药。

　　肺热总要有外达之路呀？用些利尿的药吧。

　　苦寒药物用多了会伤阴吧？加点玄参。

　　怕药太凉了？再加上点干姜。

　　伤了血分怎么办？再来点川芎。

　　自己给病人开了这么多的药，万一吃坏了肚子，引起疼痛怎么办呀？还是加上点玄胡吧。这样保险点。

　　说句北京话，这个药方开的也太有点玄乎（玄胡）了。就差壮阳和补气的了。否则就叫“全活汤”了。老北京常说是“蒙古大夫”开的药。让我说还是外“外蒙”的！！！

　　分析之后，众位看看这个药还能吃吗？

根据您提供的方子，这是一种中药方剂的配方。以下是每种成分的常见中文名称和一般用途：

预知子：俗称“剥皮子”，一种中药草果，用于止咳化痰、润肺、止泻等。

海嫖蜡：也称为“海漆”，一种中药材，常用于治疗咳嗽、痰多等症状。

生槐米：槐树的种子，具有清热解毒、利水消肿等功效。

玉蝴蝶：俗称“蝴蝶花”，一种中药材，常用于清热解毒、消肿止痛等。

管花肉从蓉：指马齿苋的花序，常用于清热解毒、凉血止血等。

桃仁：桃树的种子，具有活血化瘀、润肠通便等作用。

杏仁：杏树的种子，有止咳化痰、润肺止咳等功效。

假瓦楞子：即山楂，常用于消食化积、健胃理气等。

甘草：一种中药材，常用于调和药味、缓解药性等。

代石：指代赭石，有止血、化痰、清热等功效。

姜半夏：即生姜和半夏的组合，常用于治疗咳嗽、胸闷等症状。

蝉蜕：蝉蛹的外壳，有清热解毒、凉血止血等作用。

西青果：指绿豆的未成熟果实，常用于清热解毒、利尿等。

玄参：一种中药材，常用于清热解毒、养阴润燥等。

麦冬：一种中药材，具有滋阴清热、生津润燥等功效。

生地黄：一种中药材，常用于滋阴补肾、清热凉血等。

徐长卿：指青果树的果实，有清热解毒、润肠通便等作用。

旋复花：俗称“鸡骨草”，常用于清热解毒、利尿消肿等。

厚朴：一种中药材，常用于理气化湿、止呕止泻等。

紫苏叶：一种中药材，常用于行气解郁、开胃消食等。

沉香粉：由沉香木粉碎而成，常用于舒缓神经、安定情绪等。

丁香颗粒：即丁香花的花蕾，有温中散寒、止痛等功效。

柿蒂颗粒：柿子的果实的顶部，常用于涩肠止泻、止血等。

根据这些成分的组合，这个方子可能是用于治疗某种症状或调理身体的中药方剂。具体的剂量和用法应该根据具体的医嘱和个体情况来确定，建议在使用前咨询医生或中医师的指导。

玉玺。

专指皇帝的玉印，是至高权力的象征。古代印、玺通称，以金或玉为之。据说始于秦始皇。

玺始出于周，到了秦朝才有玺和印之分，皇帝用的印叫玺，而臣民所用只能称为印。

出处 ： 《史记·秦始皇本纪》：“令子婴斋，当庙见，受玉玺。”

传说中秦始皇统一六国后，将和氏璧制成了传国玉玺。姑且不论传国玉玺是否是用和氏璧琢制的，秦始皇统一中国后，确实曾令玉工雕琢过一枚皇帝玉玺，称之为“天子玺”。据史书记载，此玺用陕西蓝田白玉雕琢而成，螭虎钮，一说龙鱼凤鸟钮玉玺上刻文是丞相李斯以大篆书写的“受命于天，既寿永昌”八字。

后一个掌握“传国玉玺”皇帝是五代后唐末帝李从珂，公元936年后晋石敬瑭攻陷洛阳前，他和后妃在宫里自焚，所有御用之物也同时投入火中。从此，“传国玉玺”神秘失踪，关于它的下落众说纷纭，莫衷一是。

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《红楼梦》第十回，张太医为秦可卿看病，开出了一张“益气养荣补脾和肝汤”的药方。这也是红楼梦中唯一的一张完整药方。曹雪芹写作《红楼梦》时，在许多地方往往“暗含正意,一笔双关”。这业已成为“红学”研究者的共识。那么在张太医开的这张药方里是否也深藏着双关意呢？他又有什么事要告知秦可卿呢？我们还是先来看看秦可卿是得了什么病张太医又细穷到了什么病源？第十回，尤氏道：“他可心细了，不拘听见个什么话儿，都要度量个三日五夜才罢。这病就是打这个秉性上头思虑出来的”。张太医说：“大奶奶是个心性高强，聪明不过的人，则不如意事常有，不如意事常有，则思虑太过”。老婆子说：“经血不能按期而至，以至十日都长过”。张太医道：“妙啊！这就是病源了”。按说秦可卿在宁荣两府是：“别人也从无不疼我的，都与他好的人”。上上下下都素知她的为人，那她有什么事放不下呢？秦可卿又为那些事而寝食不安，思虑过度呢？原来秦可卿是有着些不为人知的秘密。她有皇族血统，是“义忠亲王老千岁”的女儿。因父亲“坏了事”的原因，从小被收养在宁府。（刘心武先生在《红楼望月》这本书中对秦可卿这一人物有着极为详尽的探密）当时由于以“废太子”为首的利益集团，在康熙-雍正-乾隆三朝从没有太平过。一直在寻找机会东山再起。当然你秦可卿与窥视皇位的家族集团有着血源与利害关系，那也必定会为他们的一些行动担心和忧滤，这些事可是一不小心要掉脑袋的啊！

从《红楼梦》章回所叙时间的前后来推断，可以说秦可卿得病是发生在雍正朝的末年。大家知道，雍正十三年八月二十三日雍正帝暴亡。死因有金石毒药说，剑客刺杀说，但雍正帝暴亡的真正原因至今不得而知。巧的是在第十一回，尤氏道：他这个病得也奇。上月中秋还跟着老太太，太太们顽了半夜，回家来好好的。到了二十后，一日比一日懒，也懒的吃东西，这将近半个多月”。从尤氏口中我们知道秦可卿的病是从八月二十日后开始的。会不会雍正暴亡这件事与以弘皙为首的“废太子”利益集团有某种牵连呢？！而秦可卿也许在这之前已经知道此事预谋？秦可卿是在为那些惊心动魄的事而思虑过度呢？在这关键时刻，秦可卿一直在焦急的等待着家族方面的信息。然而这几天家族的送信人迟迟不见来，焦急啊！秦可卿寝食不安，心情紧张。故张太医有了“月信过期，心中发热”的双关语。他开出了一张含有双意的的药方来传递家族方面信息。贾蓉直说高明的很,表面的意思是这方子开的正确，另一方面是否也表明了，他看懂了方子后面的另一层意思。讲了这么多，还是先来看看药方，是否也让我们看出些名堂来。这方子由十六味药组成：

人参二钱 白术二钱土炒 云苓三钱 熟地四钱 归身二钱酒洗 白芍二钱炒

川芎钱半 黄芪三钱 香附米二钱制 醋柴胡八分 怀山药二钱炒

真阿胶二钱蛤粉炒 延胡索钱半酒炒 炙甘草八分 引用 建莲子七粒去心 红枣二枚

从中医方剂上来说，这张药方对秦可卿的病症还是恰当的。中医大夫瞧病后,开方子时一般来说有一个基本方法,那就是根据病症考虑一个相对成熟的名方，然后再酌情加减对症下药。那张太医依据的是哪个古方呢？说出来或许你就会拍手称奇,它有一个很好听的名字—《圣愈汤》。这药方最先由金人李东恒所拟，在清时中医名著《医宗金鉴》有收入。方子由六味药组成。人参 熟地 当归 白芍 川芎 黄芪。可以说张太医的“益气养荣补脾和肝汤”是在《圣愈汤》这张方子的基础上拟就的。我们先从药方的名称上，下手破译。《圣愈汤》谐音圣喻。秦可卿一看就明白，来的张友士是为圣上送信来的。当然这不是当今圣上，也不是“废太子”， “废太子”早在雍正二年就已死亡，而是自设小朝廷内府七司的“废太子”儿子—弘皙。怪不得每次大夫来，秦可卿都要换衣服,每次都要坐起来。那是在盼接圣旨啊！能不恭敬吗？

我发现张太医开的这张方子，用药的药名与通常有些不同。比如当归这味药，《圣愈汤》里写的是当归。张太医开的是归身。那么归身与当归的药用有哪些区别呢？当归这味药材可分为归身和归尾，归身以补血为主，归尾以活血见长。一般药方写当归是指全当归，也就是归身和归尾没有分开。那么就秦可卿的病症该用当归还是归身呢？我请教了一老中医，认为仅从书中描写的秦可卿脉象和病症来看还是用当归较合适。也就是说，张太医为了要在药方上表达双关意义而不得不变通药名的用字。比如还有香附米，一般方子上都写香附。真阿胶，方子上加了一个“真”字。其实从方剂上来说，你写阿胶就已表明了这味药，因为任何一种药名前都可冠以一个“真”字。还有醋柴胡的醋，炙甘草的炙，这是表示一种炮制的方法，一般也都可写在药名的后面。我认为张太医在药方上变通药名的用字，其目的就是为了更好的表达隐藏在字面底下的深意。正因为这张药方在用词上有了这些特点，我破译的思路也就从这儿打开了。

张太医的方子是十六味药。从每味药名中提取一个字，以字的谐音，组成了这样一张“圣喻”。

人参 白术 云苓 熟地 归身 白芍

圣 主 云： 孰 胜？ 败

川芎 黄芪 香附米 醋柴胡 怀山药

凶？ 其 谜。 初 三

真阿胶 延胡索 炙甘草 建莲子 红枣

揕， 延 之。 见 早。

圣主云，这好理解。圣主就是皇上。清朝有《清圣主实录》。孰胜？败凶？其谜。谁胜谁败凶？目前还没有明朗。雍正帝已经暴亡下台，虽然根据遗诏是弘历继位。但弘皙认为他还是有机会的，胜败还没有最后定局，所以说其谜。初三揕，揕字，很可怕，字义是用刀剑刺杀。就是初三有点费解，好长时间我看不出初三指的日期是什么意思。或许这是要秦可卿在这日子里去死。但这又不符合书中的描述。因这年冬底，林如海来信说生病，贾琏带林黛玉作速择了日期，登舟往扬州去了。一天晚上，凤姐心中无趣，在屈指在算贾琏行程该到何处。从北京到扬州走运河水路那时大概也是要半个多月的，凤姐屈指在算行程该到何处，说明他们还没有达到扬州还在半路上。年底刚走的，算算日期也就在年初几,十几的日子里。秦可卿也就在这天半夜里死去的，但无法确定这与初三有什么关联。

在第十一回里有一段引起了我的注意。这天是贾敬的生日，是九月十五日。尤氏曾说到昨天张太医开了方子。尤氏还对凤姐道：“你是初三日在这里见他的，他强挣扎了半天，也是因你们娘儿两个好的上头，他才恋恋的舍不得去”。那天应是九月初三, 尤氏把已过去了十几天的日子再特别强调出来,可见那天的重要性。 那天秦可卿痛苦得不行,”强挣扎了半天”!明显的透露出秦可卿已有要去死的意思。那么，那天有什么事会让秦可卿这样痛不欲生呢？查一查历史，又巧合了！是弘历登基。我前面已讲过，秦可卿也许在这之前已经知道要雍正暴亡的预谋，并且也知道随后再去刺杀遗诏所确定的继位者的计划。但九月初三的事实是弘历登基，家族的一切惊心动魄的行动没有了最后的结果！他朝思暮想，梦寐以求的帝孙坐上皇位的事没有发生。秦可卿能不痛不欲生吗？她“要强的心一分没了”。精神彻底崩溃。从历史的事实并结合《红楼梦》文本的内容， “初三揕，延之”这句话的意思就很明了了。原计划在初三登基时要去行刺的事要延期。“今年一冬是不相干的，总是过了春分，就可望全愈了。”要有结果，看来只有在春分以后了。所以最后一句，见早，或许是认为现再仓促行动过早了。

根据以上的分析与破译，我得到了这样一些认识。

一，张太医药方的后面隐藏的是“圣主”弘皙向秦可卿传达的这样一个信息：雍正已暴亡，虽弘历继位。但胜败还没有最后定局。春分后还是有机会的。

二，秦可卿的死因，不是因为这次普通的得病，而是因为家族的一系列惊心动魄的行动没有最后的结果！她朝思暮想，梦寐以求的帝孙没能坐上皇位。这次失败，她倍受打击，精神崩溃。秦可卿深知窥视皇位的行动，将来事发，必定招致杀身之祸，也必连及宁荣二府。“自想着，未必熬的过年去呢。”最终是“ 画梁春尽落香尘”！

三，秦可卿的家族与雍正帝的暴亡有着某种关联，这也是秦可卿死前最大的隐事。