和田玉的寓意

和田玉用来比喻君子的美好品德，还常常当作情人间表示爱慕的信物。

“子料”是由母体奋力出来的玉石，在继承了山料质地特征的同时，再经过河流搬运和长期冲刷等因素的结合下，成为和田玉的精华。

玉是能够经得起岁月的考验，不会时来时走，忽有忽无。玉的坚贞永恒，代表了人们对爱情的向往：坚贞、永恒。用玉作为爱情信物，表达了人们对白头偕老忠贞爱情的美好意愿。因此玉作为信物来说是能够充分表达情人之间的各种情感。

扩展资料

历史价值

新疆和田玉文化丰富了中华文明的历史。有专家认为：探讨史前古玉玉质及玉料的来源对研究中国玉器起源与发展有着十分重要的重要意义。

在中国颇具影响的有红山文化、良渚文化、凌家滩文化、仰韶文化、齐家文化、石家文化等，这些文化是过通玉石及其玉料来表现的，其来源是中国玉文化研究的重要内容。

而其中的仰韶文化透闪石玉出自新疆，齐家文化包括龙山文化的透闪石玉也来自新疆和田。学者专家长期的争论与研究已被史料和出土玉器的佐证说明，从理论推断和预测发展到理讥论更新和定论。

通观中国古代玉器，各地的先民无不以其地质、地貌的不同条件，以各自原始的审美标准就地采玉，就地取玉。随着时代的发展和变迁及生产力水平的不断提高，釆玉的技术越来越高超，采玉的范围越来越大，人们对玉的认识越来越深。

不管是从历史的角度看中国新疆和田玉，还是从文化的角度看中国新疆和田玉，或是从现实的角度看中国新疆和田玉，和田玉都是中国玉材中的精品，更是中国玉文文化的重要组成部分。

参考资料

和田玉

和田玉在中国市场上非常走俏，其中细腻油润的籽料称得上是上乘料，而籽料由于受到河水的冲刷，外界元素的侵入，使之在皮壳上留下了大自然的印记，也就是皮色。而这种自然造就的皮色也越来越受到人们的追捧，那么皮色造假也会因为市场需求量而不断增长。

下面我们就来看看市场上比较常见的几种皮色造假：

第一种，属于最低级的染色，此处大部分原料采用的是卡瓦石，用料稍微好一些的会采用青海料。经过强酸以及高温将染料带入皮壳表面，这种籽料的皮色通体为一个色调，没有过渡的区分，如果用酸过量的话，会将玉石表面腐化，会显得非常粗糙。

第二种，用韩料染色冒充籽料，这种染色剂采用的是进口染料，比上一种染色稍微高级一点，不过也能看出它的染色浮于表层，通体颜色有稍微过渡，只是这种过渡属于大块分布式，颜色分割比较明显。由于这种料子的玉肉里原本就有杂质，所以在区分的时候也一定要非常注意。

第三种，籽料二上色，这种属于真籽料二次上色，也就是说它原本是籽料，只是由于无色或者颜色较淡，然后为了提高它的身价，进行染色处理。这种颜色没有过渡，浮于表面，籽料的皮裂或者缝隙处的色带十分一致，呈现出一条黑线的感觉。

第四种，最为高端的二上色，一般人很难辨别出来。它在二次上色的过程中会根据皮的纹路走向进行染色，在色丝处均匀分布染料，使之看上去更为自然，不过色丝与色带处的效果一样，没有颜色的过渡。

真籽料的皮色比较老气，与玉肉融合在一起，皮裂上的沁色深浅不一，颜色过渡自然，皮沁看起来比较杂乱无章，而且着色并不是浮于表面，总体的感觉就是里深外浅（注意：里深外浅是重点）。

价值较高。且末蓝是近年才开始出现的和田玉新秀，且末蓝正是且末料中具有蓝色的和田玉种类。有普通和玉石的共通性，也有自己独特的地方。优质适当的蓝色质地非常油润，给人一种细糯的风味之感。同时色调也会带有蓝色部分的灰色。首先蓝和田玉原石因为多裂，难以加工。因为完成器型通常不大。被蓝色缠绕缺点少的且末材料的数量少，具有很高的收藏价值。

且末糖白料比色调浑浊的俄料糖白玉要好，拥有纯净的鲜艳的颜色，透过玉质量的水感好。同时越盘越油润也是且末糖白玉的最大的特征之一。且末糖料作为俏色雕刻的原料也适合，制作的手镯、吊坠等饰品非常受欢迎且性价比高，整体的价格比俄料和青海料的山料和田玉要高。

唐朝时期，女性的手镯只有圆镯，但是因为杨玉环对手镯发自骨子里的热爱，身体又稍微胖了一些，带上圆镯确实不好看。于是乎，能工巧匠在皇权的威慑下，发明了“贵妃镯”。贵妃镯外圆内扁非常符合手腕的结构，更适合佩戴，自此有了贵妃镯！各位女性友人，你们今天能带那么舒服的贵妃镯，真得好好感谢一下杨贵妃！

玉手镯，一直以来都是每位女性追求的东西，跨越所有女性年龄层，每个女性都以有一只属于自己的手镯为一个人生小目标。这句话很耳熟吧！说这句话的人因为一句“自己赚来的钱，爱投哪就投哪”跌下了首富宝座。这下可苦了出版社了，印了那么多王首富的发家致富论，这下好了卖给谁去？聪明的人把原来的封面和名字换一下，换成了许家印，里面内容都不用换，照样热卖。轻松一换挽救了多少出版社，因为各首富其实讲故事的套路都大相庭径，没有太大的差别。

套路永远是那个套路

这个偷换概念的路子很野吧？各行各业，其实好好把偷天换日这类成语背的滚瓜烂熟的时候，都能换出花样，和田玉也不例外。以前说和田玉那是产自新疆境内的籽料和山料，现如今说和田玉是指含有透视石的石头，轻松一换，割韭菜就理所当然了。

有人说：“好的料不输于籽料”，我没和你谈料，我和你谈的是情怀！人一辈子如白驹过隙，和田玉已不是那个和田玉，人还是那群人，没事别消遣自己！

和田玉籽料镯子

我们常说，籽料不留皮毛孔，神仙也难断。这句话形容的很极致，以前玉雕厂的老师傅说：“我们那会哪留皮毛孔啊，上手就知道是啥玩意儿，一摸一准”！各位真别模仿，你们得明白，人家每天摸多少料子，有那么一说也属常情，谁模仿吃亏上当，可不能赖我乱写啊！

作为和田玉里的贵族——籽料，在当下的市场环境中，留皮毛孔是很重要的购买依据，但是有时候因为留皮给了不法商贩一个作假的机会。今天咱们就谈谈关于“偷天换日”的事

上边写到，以前说和田玉是产自新疆境内的籽料及山料，现在是含有闪石类石头，那么必然就滋生出了很多带有闪石成分的石头。籽料也必然会留一块原石的皮毛孔，因为这是山料不具备的。

从皮色和毛孔我们就能分辨出这个镯子是籽料的，但是现在很多造假都利用了这一点，在手镯上人为制造出一块假皮或者假色来冒充籽料

通常类似这样的假手镯都还会配备一张，珠宝玉石鉴定证书。在和田玉这个行业里，信证书的话，你所买到的物品均不是正儿八经的和田玉，正儿八经和田玉籽料很少会出具这样的证书，除非在客户要求下才会去制作。

青海料染色的戒指。这样染色工艺市面太普及，普及的原因还是因为市场非常好，价钱不高，白度好。

很多手镯都是直接染色硼砂，利用空气压缩动力在玉石表面制造毛孔，但是人为的必然是人为的，人工硼砂毛孔，很是很容易分辨。有一些造假是因为玉石表面有轻微瑕疵或者很扎眼的瑕疵，所以人为再上色遮盖瑕疵，大家一直追求完美的时候，其实也是给制假一个相对应的借口，没有需求，就不存在造假。

阿富汗石头是属于天然的石头，内部含有闪石，更多是含有石英，说成石头不亏待他，材质较软。

外蒙料目前在市场杀伤力也蛮大的，因为当下大家在追白和便宜的时候，无疑也是给了外蒙料的生存空间，其实外蒙料说白了就是玻璃，为啥叫外蒙料，好像是懵外行的料子。

韩国玉（广义和田玉）手镯

属于广义的和田玉，韩料手镯一般都是青白色的，就是那种很淡的苹果绿，经常有人用韩料冒充和田料。石性很重，表面蜡烛感很强！

贵州罗甸玉（广义和田玉）

产于贵州省罗甸县，也含有透闪石成分，也属于广义和田玉。这种玉特点是有点象牛奶的感觉，属于微透，里面呆着芝麻点一样的杂质，有些人会拿来冒充和田糖料，表面蜡烛感也很强。

俄罗斯玉染色做皮仿新疆和田玉籽料手镯

俄罗斯玉做皮染色仿制新疆和田玉籽料手镯

真皮真籽的手镯

籽料手镯都会留有一点皮色和原始的毛孔，这根据原料来，如果原料有皮色，多少都会留，如果能利用皮色巧雕的话，那出成以后一般都是珍宝。真正的原始皮色都会显的老气，颜色稍微暗沉一些，颜色不会过于艳丽，皮色的部分和料子本身是浑然一体，不会让你感觉皮是皮，料是料。人工染色都会过于鲜艳或者在原有皮色上边再染色，这称之为二上色。染色后的东西，颜色会过于艳丽不自然，让人很不舒服。

新疆和田玉真皮真籽料

真正的籽料的毛孔用肉眼仔细观察，会发现这些毛孔很类似于人体肌肤的毛孔，所以以前叫毛孔为汗毛孔，而人工做的毛孔很深，有很细小的金属工具点刻到上边的，细致观察还是很容易发现。

人工制作的假籽料皮毛孔

最后在选购手镯的时候就是看瑕疵，注意正楠不是在宣扬完美无瑕，而是利用或多或少的不完美来判断你所购买商品是否为真和田玉，有利益就有驱动，很多人乐此不疲在研究如何仿制毛孔，最新的技术是参考真毛孔照片，然后用类似3D打印技术直接复制到广义和田玉上边，所以大家在追求白度、完美无暇的时候切记担心。