雍和宫香灰手串五个颜色寓意

雍和宫香灰手串五个颜色寓意,第1张

雍和宫香灰手串五个颜色寓意为:橙色代表健康,红色代表平安,粉色代表幸福,绿色代表事业。

橙色是繁荣与骄傲的象征,是自然的颜色。由于它代表着力量、智慧、震撼、光辉、知识和性能力,橙色也被奉成神圣的颜色。橙色是活跃的催化剂给神经和血液以力量。

橙色也和敏感、同情、自助及助人,不确定和天真有关。神秘的颜色紫色是由温暖的红色和冷静的蓝色化合而成,是极佳的刺激色。棕色也是地球母亲的颜色,体现着广泛存在于自然界的真实与和谐。

雍和宫手串简介:

雍和宫的香灰琉璃手串绝对是现在最热门的网红宗教文创产品,据说是用初一、十五香火最旺时候的香灰送到景德镇搭配瓷或琉璃烧制而成。所以特别抢手经常断货。雍和宫位于北京市区东北角,清康熙三十三年。康熙帝在此建造府邸,赐予四子雍亲王,称雍亲王府。雍正三年,改正府为行宫,称雍和宫。

数目:8mm左右的佛珠手串,串19粒是正常的尺寸。

颜色:红色、绯红色、粉色,艳丽、招姻缘吉利啊。您有见过拿黑色、棕色招姻缘的吗?

材质:未知,所以不能完全判断为什么是深红色的?是染的红,还是天然红……粉色的芙蓉石据说可以招桃花,价格亲民,可以来一串。

吐槽:您去的日本寺院吗?(日本僧人能娶妻)哦呦,不要太贴心啊?(找您要钱了吗?确定不是坑子吗?)没听说过佛门里求姻缘的啊,亲。可能是我孤陋寡闻吧,汗。(这世道肿么了?)

佛家戒“*”,一般不敢在佛前和僧人面前提婚姻,因为婚姻属“正*”,但如果夫妻结婚,请佛门中人证婚、赐福倒是听说过,毕竟是正式的结合,一旦一方出轨,该方即犯“邪*”,还有就是婚姻触礁了,向高僧请教婚姻的智慧处理方法。(在下信佛,从来不在庙里求姻缘,因为姻缘与信仰追求悖离,所以可能不太知道你身上发生了什么。)

说点实际的,佛门中人多孤煞之命,您跑到寺院里求姻缘,求来的对象,万一也是与佛门有缘的人,将来甩了您遁入空门,您可如何是好?(佛门本师释迦摩尼未出家之前可是结过婚的!佛祖是为解生而困惑才决心出家的。)

在下提醒您,佛门中若真能求来对象,此人很有可能格调高高滴(抱歉呀,在下没有贬低道外人的意思),他满脑子哲学思辨,不知您的精神和脑力能不能与他同调,若不能同调,生活沟通也困难。

还要(半开玩笑地)提醒您:您去什么庙、向什么神求姻缘,若求到了,此人身上很可能具备一点所求的那位神的质素。建议您去求月老,月老专司姻缘也最平常,因此他握着的对象一大票,一定能给你找到对等、匹配的。去求福、禄、寿也行,因为他们代表世俗的幸福。您若是去求狐仙,招桃花是招桃花,可是狐仙认识的人多数是亦正亦邪的,这要动不动闹离婚,可如何是好? (此乃个人见解,您不需完全采纳。)

以上建议在现实中求姻缘同样适用,一定要找自己合适的呀。

以上建议去庙里求子同样适用。

亲您好,有名字的珠子做手链没有什么特别的讲究,不过手链珠子的颗数有讲究的,一颗珠代表一帆风顺、两颗珠代表好事成双、三颗珠代表三羊开泰、四颗珠代表四季平安、五颗珠代表五福同享、六颗珠代表官运亨通、七颗珠代表海誓山盟、八颗珠代表财源广进、九颗珠代表天长地久、十颗珠则代表十全十美。选购转运珠手链时,根据自己的需要选择购买几颗转运珠的转运珠手链

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1、珍珠手链是用珍珠和绳子串起来做成的。2、由于珍珠具有高雅圣洁的品性,更由于其扑朔迷离的身世,在古代,珍珠被看成是权势和富贵的象征。中外皇帝的王冠珠、权权珠、朝珠、龙袍珠、盔甲珠等,都是国家最高权力的象征。历史上,许多国家因此立法,使珍珠成为皇室成员的专利。统治者也为争夺珍珠资源而屡屡发动血腥战争。3、珍珠是一种古老的有机宝石,主要产于珍珠贝类和珠母贝类软体动物体内。珍珠为贝类内分泌作用而生成的含碳酸钙的矿物珠粒,由大量微小的文石晶体集合而成的。种类丰富,形状各异,色彩斑斓。

佛珠是由确定数目的子珠组成,子珠数目不同,象征意义也不同,既然选择佩戴红木佛珠,就要根据九种佛珠子珠数目来选定。一、一百零八颗。一百零八是最为罕见的数目,表示为求证百八三昧,断除一百零八种懊恼,从而使身心能到达一种沉寂的形态。

二、一千零八十颗。一千零八十这个数目表示的是十界各有一百零八种懊恼,按天台宗实际,十界无不性具善恶,分解为一千零八十种懊恼。“十界”表示整个迷与悟的世界。

三、五十四颗。表示菩萨修行进程中的五十四个位次,其中包括十信、十住、十行、十回向、十地五十阶位,再加上四善根位。

四、四十二颗。表示菩萨修行进程的四十二阶位,即十住、十行、十回向、十地、等觉和妙觉。

五、三十六颗。这个数字没有确切含义,通常是为了便于携带,将一百零八颗等分成了三十六颗,其中包含有以小见大的义理。

六、二十七颗。小乘修行有四向四果二十七贤圣位,这个数字由此而来。二十七贤圣位即前四向三果的“十八有学”与第四阿罗汉果的“九无学”。

七、二十一颗。表示十地、十波罗蜜、佛果。“十地”见“五十四颗”一段,“十波罗蜜”见“弟子珠”一段的引见,兹不赘述。而“佛果”指到达最终究成佛的果位。

八、十八颗。俗称“十八子”,此中所谓“十八”指的是“十八界”,即六根、六尘、六识。

九、十四颗。源自观世音菩萨与十方、三世、六道等一切众生同一悲仰的意义,令诸众生取得十四种无畏的功德。十四无畏。

佛珠这两个字:代表着弗诛生命(爱惜物命,好生之德;推已及人,推人及物)

1080粒,是包括了十法界的各108个数;

108粒,是表示单纯的108种烦恼,或108尊佛的功德,或108种无量三昧等等;

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