翡翠玉佩中的中国传统图案形式多样,寓意深刻,数不胜数。它浓集了中华翡翠文化的丰富内涵,是华夏传统文化百花园中的一朵光彩夺目的奇葩。翡翠玉佩与其它珠宝饰品不同的是,它在对人进行装饰的同时,更在乎于人们的精神感受,已成为人们精神寄托的直观物质表达形式。在强调个性化和注重精神感受的现代,佩戴蕴藏有丰富东方文化内涵的玉佩,将更能体现出自己的个性、品味和民族气质。
俗话说:“玉必有意,意必吉祥。”几千年文化积累和筛选,精炼也许许多多的优美传说、典故,各种各样精美图案,这为翡翠玉器雕琢提供了丰富的素材。
翡翠玉镯堪称是翡翠中最矜贵难求的,寓意平安。传统智能认为,戴上翡翠玉镯可保安宁、平静、平安,是最自然简约的饰物。
翡翠挂件上精雕千年灵芝,寓意万事如意,即福运连连,永享禄位,福寿无边!
翡翠雕件吉祥题材:凤凰和如意,凤凰,传说中的吉祥鸟,每到之处必有喜事降临,它来了,为人间送来吉祥、如意。
1、澳门“东方拉斯维加斯”。翡翠和田玉文化节为所有参与人士提供宾至如归的感觉,享受商务、娱乐、悠闲于一身的全新体验。
2、此等专一的翡翠玉石文化节既充分体现了中国源远流长的翡翠玉石文化特色,为观展者带来品种齐全的产品,也为众多采购商提供最佳的购货平台。
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为什么翡翠是玉石之王呢?我们可以从其美观、稀有、适用和耐用四个方面找到答案。
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美观:
通常,翡翠清澈晶莹,浓而不枯,以隐隐约约、朦朦胧胧的玻璃质而独具一格,备受欢迎。与软玉(包括羊脂白玉)等其他玉石相比较,翡翠的美丽程度堪称一流:上等的翡翠,其色泽亮丽灵润、通透晶莹、艳美动人,且翡翠的颜色极为丰富,有绿、红、黄、白、蓝、青、紫、淡紫、粉红、黑等色彩,真可谓五彩缤纷、艳丽多姿。其中红色为翡、绿色为翠(但翡翠并非专指绿色和红色),高品极的翡翠绝大多数呈绿色,绿色是大自然的主色调。翡翠的绿色有翡绿、葱绿、苹果绿、秧苗绿等等。上等的翡翠的绿如仙露欲滴,胜过一乱秋水。可以毫不夸大地说,上等翡翠的美丽胜过了现在人们所发现的其他任何玉石。
翡翠不但具有典型的外在美(颜色美),更具有丰富的内涵。翡翠以绿为名贵,色泽明丽,艳而不浮;如春林吐芳,生机盎然;似一乱秋水,碧绿清澄。预示着生命之树常青,象征着国运、家运欣欣向荣。珠宝界,尤其是翡翠界的一些资深人士普遍认为,翡翠具有秀外慧中的光芒,热情而有度,宁静而高雅,这正是中国人追求和赞美的品格;它刚柔相济的质地,坚韧、温良、内韵丰厚,恰似中国人性格的写照,它代表着一种向往,一种寄托,一种内心的安宁与坦然,一种超脱的力量而永恒地造福于世人。所以它才会在很短的时间内替代了软玉的地位,使翡翠文化、翡翠艺术在中国及至世界的玉文化史册上发出最为璀璨的光芒。正因为翡翠具有这样美好的形象和内涵,所以它是东方人,特别是中国人厚爱的美玉,被人们视为吉瑞与祥和的象征。
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稀有:
翡翠专指美丽的、可以作首饰及高级玉雕原料的、商品级的硬玉岩。软玉、岫玉、玛瑙等玉料虽然也很美丽,但玉矿分布很广、产地很多,开采也不难,目前,虽然在日本、哈萨克斯坦、俄罗斯、美国及危地马拉等国家的某些地区也发现有硬玉矿岩,但这些国家出产的翡翠质地远远比不上缅甸出产的翡翠。商品级的,尤其是高档次的翡翠,只有缅甸北部的帕岗、勋拱等地出产,其资源经过不断地开采,呈越来越少,不可再生的势态,很多玉石厂的开采工作越来越难。资源的减少和需求的不断增加,成为翡翠价值含量的不可忽视的一个因素。
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适用:
并不是每一种宝石和玉石都具有广泛的适用性,举个例子:老人、小孩佩戴钻戒或钻石饰品就显得很不得体,男人佩戴红宝石戒指也显得不太适宜。翡翠具有广泛的适用性,它适合于制作雕件、挂件、摆件、手镯、戒面、坠子等任何首饰及工艺品;翡翠制品雅俗共赏,无论是富丽高雅的场所,还是平凡、普通的百姓之家,都可以置放和使用翡翠饰品;它不受文化层次,职位高低,收人多或少的限制,价格高昂的极品,一对手镯可值上千万港元,一粒戒面可值几十万甚至上百万港元,价格一般的,哪怕三五百元乃至几十元的翡翠饰品,佩戴在身上亦感觉良好。所以,无论是豪商巨富,还是一般的工薪阶层,乃至农村的百姓,都有条件购买翡翠饰品;它不受年龄、性别的限制,男女老幼均可佩带。
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耐用:
翡翠的硬度较高,结构致密,具有较强的耐磨性和韧性;翡翠具有较好的耐热性,钻石在空气中加热至800℃会燃烧而成为炭灰,而翡翠在1000℃左右方能熔化为玻璃状;翡翠有良好的承压性,其承受静压力的能力强于钻石和普通的钢材;翡翠在空气中化学性质稳定,不发生次生变化,具备了高档宝石的条件,在不与强酸接触的情况下,可以永久保存、熠熠生辉。若经常佩戴,天然翡翠的色彩及透明度还会随着使用时间的久远,而更加明丽、通灵和润泽。
由于翡翠具有美观、稀少、适用、耐用的特性,所以它在过去的年代就极为珍贵,多为帝王富豪所占有,高档的翡翠非常昂贵,其价格远远高于其他玉石和许多种类的宝石;又由于翡翠具有极其广泛的适用性,深受不同层次、不同职业、不同年龄和不同性别的消费者欢迎,其应用范畴远远超过其他宝玉。所以,翡翠被人们称为“玉石之王”!
一、玉镯的卖点
1有光泽,玉镯是有弧度的,这样360度的弧度能很好的表现出玉石的光泽,特别是在阳光下,给人温暖的感觉。所以,很多女性喜欢戴玉镯的原因之一就是能给人一种轻松愉快的感觉。
2有很好的显示度。有些翡翠的价值在翡翠内部的棉花上,尤其是一些分布均匀的棉花。比如雪花棉像翡翠里的雪花一样漫天飞舞。如果做成翡翠吊坠或者戒指,里面的棉花会很小气。只有像玉镯这种空间大的翡翠饰品才能很好的展现这种雪花的特点,同样的情况也出现在飘花上。人们去商场很容易看到各种各样的飘花手串,但是其他的飘花翡翠产品很少,或者是因为翡翠手串的展示空间大,能很好的体现这种美。
3含玉文化。中国的玉文化是完善的,是中国人认可的。中国一直有一种说法,有位颜如玉先生说,玉在中国文化中代表着美丽和纯洁。同样是佩戴玉镯的人,似乎比佩戴金银的人更有涵养。这是中国玉文化的特点,也是中国传统精神的很好体现。
1、翡翠的文化起源中华民族是一个崇尚翡翠玉的民族,是世界上唯一有玉文化的国家。自古以来,人们视翡翠玉为吉祥如意,辟邪祛病,转运赐福,幸福美满之物;也是身份和富贵的象征;古有佩带翡翠玉能逢凶化吉、碎玉挡灾的传说。历代朝内高官,拜见皇帝以佩带的玉朝珠触地为礼,官位越高,佩带的玉朝珠就越长,此乃“君子比德于玉”是也。
2、翡翠的文化起源中华民族是一个崇尚翡翠玉的民族,是世界上唯一有玉文化的国家。自古以来,人们视翡翠玉为吉祥如意,辟邪祛病,转运赐福,幸福美满之物;也是身份和富贵的象征;古有佩带翡翠玉能逢凶化吉、碎玉挡灾的传说。历代朝内高官,拜见皇帝以佩带的玉朝珠触地为礼,官位越高,佩带的玉朝珠就越长,此乃“君子比德于玉”是也。
3、翡翠的文化起源翡翠的颜色自然而富于变化,鲜艳悦目,与自然界极为协调,代表着万物生机勃勃与青春活力。翡翠的颜色比以往任何玉的颜色都要鲜艳,它的质地比任何玉的都细腻,它能像一颗晶体那样透明,它的价值也是所有玉质中最高的,所以,人们称它为“玉中之王”,深受东方民族尤其是中华民族的喜爱。
4、翡翠的文化起源美丽的传说。传说13世纪初,云南的一个盐商偶然地从缅甸驮了一块石头回国,那块晶莹透亮的绿石头一下子征服了爱玉的中国人,从此,翡翠与中国结下了不解之缘。而谈到“翡翠”的由来,曾经有一种说法:在中国云南古代有一种鸟,这种鸟雄性呈艳红色,称为翡鸟,雌性呈艳绿色,称为翠鸟,翡翠鸟是一种很美丽的宠物,其羽毛非常漂亮可以做首饰。到了清代,翡翠鸟的羽毛作为饰品进入宫廷,尤其是绿色的翠羽,因此皇朝翠玉深受宫廷贵妃的喜爱。由于自然界产出的翡翠多为绿色和红色,渐渐“翡翠”这一名词由鸟禽转为玉石的名称,翡翠的由来也因此而得名。
5、翡翠的文化起源翡翠的由来还有一说,清朝初期,翡翠从缅甸通过“第二条丝绸之路”运入中国,而当时中国出产的和田玉被称为翠玉,为了加以区别,就称为非翠。时光流逝,非翠就变成翡翠了。
6、翡翠的文化起源从古至今的流行,中国素有“玉石王国”的美称,玉器伴随着中华民族至少走过了7000年历程。清代康熙以后,缅甸国王常将翡翠饰品作为贡品,向中国皇帝进贡,历史上著名的“翡翠之路”得到了拓展。康熙之后,由于乾隆皇帝对玉有着特殊的爱好,使得大量的翡翠进入皇亲国戚阶层,翡翠业迅速地兴旺起来,翡翠逐渐流行于中国上层社会,为统治阶级所注重,尤其在清末,翡翠受到慈禧太后的特别偏爱,其身价陡然上升,成为玉中极品。清代特别是清末,翡翠在中国玉文化及玉贸易中的地位已超过白玉和其他玉石,被称为“玉石之王”。
7、翡翠的文化起源慈禧太后极其推崇翡翠,她拥有的皇朝翠玉饰品众多,更将翡翠中的珍品称为“皇家玉”。她生前把玩犹感不足,死后陪葬品中,还有用优质翡翠制成的西瓜、桃子、荷叶、白菜等珍宝,另有27尊翡翠佛像也陪其长眠地下。
8、翡翠的文化起源宋美龄也是翡翠的发烧友,其对翡翠的喜爱不亚于慈禧。这两位中国历史上的“女中豪杰”极大地推动了翡翠及翡翠玉文化在中国的发展。
9、翡翠的文化起源直到18世纪,随着科技的进步,翡翠才真正大量进入中国云南。虽然翡翠从传入到应用也只有300~400年的时间,但由于喜爱翡翠的人们赋予其神奇的文化内涵,其短暂而辉煌的历史足以让其他玉石羡慕不已,并与其他玉石一起构成了中华民族源远流长的玉器文化。
玉之纯朴与自然的融汇,其德、善、灵雅有度等,让人沉醉。玉石印证着由古至今人们心中的那些期许,传承千年无数的典故,更凸显出历史沉淀的一种文化。佩玉于身,无声胜有声……
德
君子比德于玉,故而佩玉之人会因此而自有分寸:严于律己、宽以待人、端正品行、宽广心胸、心地仁厚。特别是在物欲横流的今天,玉代表的美德殊为难得。
善
佩戴玉石可自倡行善举、蔽邪念。玉随身转、身与心连、心为善牵,可谓善用其心;故善感人恩、善宽己怀、诸恶莫为,善莫大焉。对于事业而言,因玉在身可善于所为:善事自职、善精以业、善联讯息、善取义资。
灵
玉石是集天地之精华的产物,因佩戴之人与之有关照心理,故显玉的灵性。久戴可招祥纳福、祛邪避灾。
美
玉,温润以泽,精光内蕴,其含蓄的外相美,用超凡脱俗之喻是不为过。别以为它只能承载传统,实际它的时尚感从古至今都得到了适时的体现。虽然玉石不耀眼、不张扬,但与任何衣物搭配均相宜,且耐人寻味,这是其他珠宝都不具备的。
文
玉文化是中华文明的一块厚重基石,在中国人的躯体中存有崇尚玉石的传统基因。因而,玉是中国历史文化的最佳载体,更是挚爱传统文化人士的首选。它的雍容,它的积淀,它的神秘,以及它不媚俗、不艳浮的风骨,不仅具翰林文苑之风,更有君子人文之质。
雅
玉石最具雅士风格,清高而不孤傲,朗逸而不飘摇。佩之使人平添雅韵之气。
静
玉,外润内敛静若处子。有它在身,能助您镇定思考,安心处事;不论阅物还是阅身,抑或阅心,均有超然度外、顺其自然之感,令您心境坦然、静安如潭。
恭
玉石的含蓄能让人感其谦虚逊让之美品,所谓“垂之如坠,礼也!”
亲
玉石的温情极具亲和力,上可近帝王、下能接黎民;雅可如水墨、俗当易生脍,故现今佩戴玉石并无尊卑禁忌。
实
佩戴玉石,会因它的坚韧、厚重感而心觉踏实,久而久之就会成为一种良性的、小小的心灵寄托。它的存在时时提醒您任何时候都要像和玉一样实实在在,坚实、恒久、长绵,历久弥笃。
玩
赏玩玉石可以清心,令人愉悦。玉石是所有文玩中是最耐上手把玩的实体,没有折旧,日久弥新。比起耍牌、邀酒等实在是高妙。玉与人相亲,必心手合一,趣味无尽,修身明性。而且当看到玉石在您手上日过一日慢慢地发生着可人的变化时,您会有莫名的成就感。
养
佩戴或把玩玉石会从心理上化解烦躁、暴躁的脾气,排遣工作压力。并且,玉石能打发闲暇时光,休息时手中摩挲着美玉,任思绪信马由缰,既放松身心,又缓解疲劳。而且通过盘玩或佩戴,可令玉体触碰穴位,使玉石中有益的微量元素释放出来,达到保健、祛病、健身的功效。同时人与玉的接触,又是人养玉、玉养人的良好互动。
稳
当今社会纷纷扰扰,佩戴在身的玉器可提醒您放平心态、遇事不躁、戒急用忍。善调己心、不骄不夸、不忧不乱、遇事融通;减少滋生不健康心理,排斥不良情绪对己心的干扰。
交
佩玉人必爱玉,爱玉人必易为友。因佩玉人之间更有共同语言而结为良友。故以玉会友是一大幸事也。
贵
玉石几千年来都是贵气的化身。王公望族因它而拥贵,民间社会由它而祈富;并且玉石具有富贵不移、富而不露的优良品德。佩戴上身,会因此贵气绵延。还有,玉器是经济价值的重要载体,就是在通胀无期的今天,玉器依然与保值增值同义。
融
玉石不排斥它物,金、银、珠宝,各类饰品均能搭配或镶嵌,使之交相辉映。
编稿:杨凡 责任编辑:杨凡
1、文化的传承;翡翠是玉器的一种,翡翠文化也是源于玉文化,翡翠原石经过工匠巧妙的雕琢,成为一件件精美的艺术品。随着时代的发展,翡翠艺术品也愈发尽善尽美。
2、成功的标志;翡翠艺术品深受追捧,制作精美的翡翠手镯、翡翠戒指等大多价格昂贵,但还是很抢手。许多成功人士都喜欢将其作为收藏品,因为它象征着财富和地位,意味着功成名就。
3、良好的品质;翡翠是在低温以及极高的压力之下形成的,质地坚硬,象征着高尚的品格和良好的修养,也寄托了人们的美好愿望,深受大众的喜爱。
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