玉器，猴坐着一个佛手是什么意思？

中国玉雕，讲究工必有意，意必吉祥。不同的题材，通过谐音，会意，典故等方式，表达美好的祝福。

猴，谐音侯，在玉器雕刻题材中，是封侯拜相的意思。与猴对应的，不叫佛手，叫执掌，是掌握和掌控的意思。

也就是说，这个题材的寓意是：执掌乾坤，封侯拜相。

大象：寓意吉祥或喜象。与瓶一起寓意太平有象。

万象升平：一象身上有万字花纹，腰背上负一瓶。万字在梵文中作Snivatra（宝利抹磋），意为“吉祥之所集”。佛教以释迦牟尼胸部所现的“瑞相”，用作“万德吉祥”的标志。武则天长寿二年（693）制定此字读为“万”。万象升平，表示人民祝愿国泰民安、百业兴旺、国富民强之升平景象。还有“太平景象”

马上封侯：一马上有一蜂一猴。以马上封（蜂）侯（猴）寓比立即升腾的愿望、图案为一大猴背小猴者，称“辈辈侯”；一枫树一印一猴或一峰一猴抱印者，称封侯桂印、挂印封侯。多见于圆雕玉马及带钩，明清常见。

玉器上有壁虎一般寓意是“避祸”的意思。

猴子的话就比较多了，因为 猴子作为生肖题材常常出现在玉器之中，不过在很长一段时间内，猴子仅仅是普通的题材，不显山也不露水，远不像今天这么普遍和寓意深刻。据考证，在明晚期到清代时，猴子才举足轻重，被赋予了丰富多彩的内涵和文化意义。最常见的猴子题材玉器莫过于“马上封侯”，造型是一只猴子骑在马身上，以“猴”谐音“侯”，表达官运亨通、平步青云的意思，寄托着人们封候拜相的梦想。另一种猴子题材玉器是“子孙万代”，造型为猴子攀附于葫芦之上，葫芦因其多蔓多果而象征子孙繁茂，《西游记》中猴子姓孙，因此玉器的猴也指代，从而表子孙万代的意思。 还有一种玉雕题材是“辈辈封侯”，造型是两只猴子背靠背的骑在马背上，其寓意不言自明，这种题材与“马上封侯”差不多。还有一种题材“代代封侯”也与其相似，图案是猴子攀附于布袋之上，以“袋”谐音“代”，表达飞黄腾达之意。猴子题材除了长官发财含义之外，还有一种意义，常与长寿联系在起，传说中猴子善酿酒，其酿制的“猴儿酒”有长寿之功效。另猴子与桃也有千丝万缕的关系，而寿桃则是长寿的象征，故而猴子捧桃则表达健康长寿之意思了。

猴子上葫芦意为从此见者一家代代封侯。 葫芦是中华民族最原始的吉祥物之一，人们常挂在门口用来避邪、招宝。上至百岁老翁，下至孩童，见之无不喜爱。就连电视剧中也要赋于葫芦以多能和神话的功效。缘由之一也不乏因其有着古老的渊源。葫芦的枝“蔓”与万谐音，每个成熟的葫芦里葫芦籽众多，汉族就联想到“子孙万代，繁茂吉祥”；葫芦谐音“护禄”“福禄”，加之其本身形态各异，造型优 美，无须人工雕琢就会给人以喜气祥和的美感，古人认为它可以驱灾辟邪，祈求幸福，使子孙人丁兴旺。亚腰葫芦在外型上看是由两个球体组成，象征着和谐美满，寓意着夫妻互敬互爱。如果夫妻缘薄，可以摆放一只在床头，加强夫妻情分，增加夫妻感情。葫芦还用作除病之用，只须挂在病者的床尾或摆放在病者的睡侧。就可以吸取病人身上的病气，使其快速的好起来。如果是健康人，则可以吸取人身上的晦气，提升运势。葫芦挂在大门外，则有保屋内人平安的作用。因此，千百年来，葫芦作为一种吉祥物和观赏品，一直受到人们的喜爱和珍藏。葫芦不但在古代人民的物质生活中占有重要地位，而且与文学、艺术、宗教、民俗、神话传说乃至政治等关系也十分密切，围绕葫芦所形成的种种意识形态，无疑是构成中国传统文化的一个重要组成部分。中国的几千年的灿烂文化博大精深，葫芦文化经历数千年的历史积淀，以其独特的历史渊源，深厚的文化内涵以及广泛的群众基础，在现代文化中仍占有重要的地位。总之，葫芦已成为观赏、收藏、实用的上好佳品，是中华吉祥文化的代表象征。葫芦是世界上最古老的作物之一，我国考古在浙江余姚河姆渡遗址发现了7000年前的葫芦及种子，是目前世界上关于葫芦的最早发现。葫芦在我国古代有许多记载，同时关于其名称也有多种叫法，“瓠”、“匏”、“壶”、“甘瓠”、“壶卢”、“蒲卢”均指葫芦。“壶”、“卢”本为两种盛酒盛饭的器皿，因葫芦的形状和用途都与之相似，所以人们便将“壶”、“卢”合成为一词，作为这种植物的名称。而“葫芦”则是俗写，并不符合原意。不过后来人们约定俗成地写作“葫芦”，一直延续到现在。葫芦文化研究者中国民俗学会理事长、北京师范大学教授钟敬文认为，葫芦文化是中华民俗文化中具有一定意义的组成部分。中国的好些民族都有起源于葫芦的神话，葫芦被当作祖先的来源看待。从文献上看，我国古代民间就有以葫芦等为多子象征的信仰。后来道教兴起，葫芦被纳入其宗教体系，增加了非常丰富的文化内涵。佛教的传入和流布，也给葫芦增添了新的花叶。现在民间传承的故事中，葫芦成为一种“灵物”。例如广泛流传的“宝葫芦”故事就说故事的主人翁拥有了宝葫芦，想要什么就可以有什么。这表现了过去贫困人民对美好生活的向往，那使他们欲望得到满足的手段就是得到宝葫芦。所以说，葫芦是中华文化中有丰富内涵的果实，它是一种人文瓜果，而不仅仅是一种自然瓜果！更多的民俗学研究者认为，由于葫芦在我国古代生活中的重要地位，曾经出现过对葫芦的信仰和崇拜，这不但可以征之以古代典籍的记载，还可以从现存的众多民俗现象中考察出来。山东大学副教授赵申就提出葫芦代表的八大吉祥意义：一、吉礼、吉事中为吉器 。“合卺，夫妇之始也”。将一只葫芦剖作一对瓢，以线相连用以饮酒合婚，古代称为“合卺”，象征新婚夫妻连为一体。由自然物为吉器即吉祥物，正是早期居民的经验与创造，葫芦获得了“文化”属性，开始成为文化载体、文化事象。二、五福与宝葫芦。围绕葫芦的生长态势、性能与实用，古人不断将逐步发展的感知、希望、幻想加诸于它。如