孤独正直,松树常年直立生长在高山上,好似一个孤独正直的人;松鹤延年,松树的寿命较长,可送给长辈一幅松鹤水墨画,寓意着长寿;坚韧不拔,松树对环境的适应性较强,体现出一种不屈不挠的精神;默默无闻,松树孤独的生长,默默无闻却有着顽强的生命力。
1、孤独正直
松树常年生长在高山的悬崖峭壁上,根系深深的扎在岩缝中,即使是倾斜生长,树干也始终保持着笔直的生长状态,好似一个正直的人,不会受到外界环境的影响。并且松树的生长环境较为恶劣,一般没有其他生物生长,能给人一种孤独寂寞的感觉。
2、松鹤延年
松树有着松鹤延年的寓意,松树叶片四季常青,能给人一种生机勃勃、活力四射的感觉,并且松树的寿命较长,能够存活上百年的时间,象征着长寿。可送给长辈带有松和鹤的水墨画,希望长辈能够延年益寿,身体健康。
3、坚韧不拔
松树生长在高山上,具有耐寒性和耐贫瘠性,能够抵御严寒和干燥、贫瘠的环境,好似一个不被重重困难所打倒,努力向上拼搏的人,体现了顽强不屈、坚韧不拔的精神,可将松树盆栽送给正在创业的朋友,希望他能够战胜困难取得成功。
4、默默无闻
松树默默无闻的生长在高山上,不会散发出浓郁的花香,吸引人们的注意,但却有着顽强的生命力。并且具有较高的经济价值,既能制作松墨,也可能用于家居、雕刻等多个领域,能给人一种默默无闻,无私奉献的感觉,可将松树送给长辈表达钦佩之情。
起名用松字的寓意指坚强不屈、坚忍不拔、持之以恒。
本义:指松科植物。做人名时,多表示像松树一样坚毅高尚以及通古博今,勤俭建业的品质。
用作人名:意指坚强,吉利,高贵,长寿之义。
在《中国功夫》这首歌中,有一句这样唱道:卧似一张弓,站似一棵松。从中我们便知道,世人常用松来比作身姿挺拔的男子。给男孩起名字也松是百木之长,还常用来比喻人有高尚的品德以及坦荡的胸襟。
“空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。”王维的这首诗时有着如诗如画的风景,也想拥有和诗人一样豁达的胸襟。给女孩起名字也希望能在名字蕴涵这样的寓意,希望女孩如松柏一样坚韧不拔,心胸宽广。
成语推荐:
1、松贞玉刚:贞:坚贞;玉:玉石;刚:刚毅。形容人品质坚贞刚毅。出自韩愈《祭张给事文》:松贞玉刚,千夫之业,篡文有光。
2、松形鹤骨:形容仪容清癯、轩昂。出自罗贯中《三国演义》第三十五回:玄德视其人,松形鹤骨,器宇不凡。
3、苍松翠柏:苍:青色。翠:青绿色。指四季常青的松柏。比喻具有高贵品质、坚定节操的人。出自萧执中《勉县定军山武侯墓楹联》:古石幽香名士骨;苍松翠柏老臣心。
4、岁寒知松柏:寒冬腊月,方知松柏常青。比喻只有经过严峻的考验,才能看出一个人的品质。出自《论语·子罕》:岁寒,然后知松柏之后凋也。
松
sōng
松1
①种子植物的一属,一般为常绿乔木,很少为灌木,树皮多为鳞片状,叶子针形,花单性,雌雄同株,结球果,卵圆形或圆锥形,有木质的鳞片。木材和树脂都可利用。如马尾松、油松等。
②(Sōng)姓。
松2(松)
[sōng]
①松散(跟‘紧’相对,
②
③同):这包书捆得太~,容易散。
②使松:~一~腰带│~口气(紧张之后,放松一下)│要再接再厉,不能~劲。
③经济宽裕:这个月我手头~一些,给他寄了点钱去。
④不坚实:点心~脆适口。
⑤解开;放开:~绑│一~手,气球就飞了。
⑥用鱼、虾、瘦肉等做成的绒状或碎末状的食品:肉~。
青松在东园,众草没其姿。
凝霜殄异类,卓然见高枝。
连林人不觉,独树众乃奇。
提壶挂寒柯,远望时复为。
吾生梦幻间,何事绁尘羁。
诗人以孤松自喻,表达自己不畏严霜的坚贞品质和不为流俗所染的高尚节操。俊秀的青松,由于身在东园的杂草之中,杂草出尽了风头,人们爱这柔嫩可人的杂草甚至还胜过爱青松。直到有一天,“凝霜殄异类”之时,原本生长得千娇百媚的各种藤蔓杂草,在一夜之间就不复存在了,这些原本趾高气扬地盖过青松之姿的杂草,一瞬间就倒在青松脚下了,于是青松便“卓然见高枝”了,显示了青松卓尔不群的形象。
范云《咏寒松诗》
修条拂层汉,密叶障天浔。
凌风知劲节,负雪见贞心。
作者咏寒松的节操和贞心,但是并没有铺叙,反而用描写细节的手法,以精巧的语言形式展示了寒松的品质,以此构成诗歌与自我的精神。
二、象征卓异不凡。
李山浦《松》
孤标百尺雪中现,长啸一声风里闻。
桃李谤她真是佞,藤萝攀尔亦非群。
此诗前两句是对松树在冬天风雪之中的景象的描写,表现了松树的坚韧,常青不同于别树的孤傲。后两句则是借桃李和藤萝的依靠缠绕来反衬松树的品质,通过对桃李藤萝的不屑反衬出松树的高大卓尔不群孤直耐寒的特点。
杜荀鹤《小松》
自小刺头深草里,而今渐觉出蓬蒿。
时人不识凌云木,直待凌云始道高。
这首小诗借松写人,托物讽喻,寓意深长。凌云巨松是由刚出土的小松成长起来的,称赞大松“凌云”,并不说明有眼力。小松尚幼小,和小草一样貌不惊人,如能识别出它就是“凌云木”,而加以爱护、培养,那才是有识见,才有意义,然而时俗之人所缺少的正是这个“识”字。
三、松树和神仙、隐者相关联。
陶渊明《杂诗四首》之四
袅袅松标崖,婉娈柔童子。
年始三五间,乔柯何可倚?
养色含津气,粲然有心理。
这是一首咏松诗,诗将青松与道教用来托寓长生的“童子”并列,其中隐含着长生的意蕴,并详细阐述了得以寿考长年的道教导引术。
中国传统文化中,松、竹、梅为岁寒三友,士大夫们往往以此表明其安贫乐道,不与世俗、清洁孤傲之志。诗人采用了寓问于答的手法,把寻访不遇的焦急心情,描绘得淋漓尽致。诗中以白云比隐者的高洁,以苍松喻隐者的风骨,写寻访不遇,愈衬出寻者对隐者的钦慕高仰之情。全诗遣词通俗清丽,言繁笔简,情深意切,白描无华,是一篇难得的言简意丰之作。
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