福、禄、寿、禧每个字的含义是什么呢？

福：幸福；福气。凡富贵寿考、康健安宁、吉庆如意、全备圆满皆谓之福。

禄：福运；气运。也指俸禄，即收入。

寿：长寿；活得岁数大。

禧：吉祥；幸福。

“福禄寿喜财”分别代表了老百姓对幸福、升官、长寿、喜庆、发财五个方面的人生希望，它以朴素而直白的艺术语言，表达百姓对生命的关注，对美满生活的向往，对自身社会价值的追求。抽象一点说，代表的是百姓的一种幸福观。

民间有福星、禄星、寿星，合称三星。也有称福神、禄神、寿神的。另外两种民间信仰，一般称为喜神、财神。喜神即是吉祥神，因为人们的愿望都是趋吉避凶，追求喜乐高兴，因此就臆造出了一个喜神。财神信仰在中国最为复杂。一般都要祭祀的财神分文财神和武财神，武财神赵公明、关公；文财神为比干、范蠡。除此以外，人们信仰的财神还有五圣、柴荣、财公财母、和合二仙、利市仙官，又有文昌帝君，活财神沈万三等，就其信仰厂范和与道教的关系而言，要数文武财神、五圣、和合二仙、文昌帝君了。

1、福、禄、寿在民间流传为天上三吉星。福字表示五福临门。民间喜欢把福、禄、寿三星作为生活中象征幸福、吉利、长寿的祝愿。人们常把福与寿、禄组合在一起来表达一种美好愿望。

2、福掌管着福气。福字项链通常是福星拿着一柄如意，寓指顺心如意。

3、佩戴福禄寿吊坠代表长寿、富裕、福气，不仅有助于健康，还可以促进财富。福禄寿送老人，不仅祝愿他健康长寿、富贵吉祥，还能够祈祷家人平安。

4、福禄寿吊坠代表五福临门、高官厚禄、长命百岁，福、禄、寿是指天上的三吉星，在礼仪和日常交往中象征着幸福、吉利、长寿，福禄寿的作用是可以补充五行，佩戴它改善自身的运气，是送女性和长辈的首选礼物。

5、福禄寿吊坠三星乃是民间流传至今的福神、禄星、寿星的合称，又被称为福禄寿三星。福代表五福临门、幸福美满，禄代表高官厚禄、福禄双全，寿代表长命百岁。

福禄财寿指的什么生肖，年年岁岁花相似，岁岁年年运不同。那么福禄寿代表那三个生肖呢？



福禄寿代表哪三个生肖。福、禄、寿在民间流传为天上三吉星。分别乃牛，鸡，鼠三相。

福寓意五福临门，财源滚滚，因福内含有田，牛乃耕田之相，故而为福，属牛之人责任心强，勤奋踏实，传统老实，大器晚成，值得托付，冷静清醒，正直正义，乃稳重之人。可谓福德功满，财源滚滚，顺遂幸福。

禄寓意高官厚禄，丰衣足食，吉利和稳，且因谐音之情，故而鸡为吉兆。属鸡之人伶牙俐齿反应机敏，温和亲切，言语自大人缘好，但重名利。做事热心，有条有理，一丝不苟，行侠仗义，故而有大吉之兆，八方来财，官运十足，名利双收可得。

寿寓意长命百岁，因寿内含有寸，鼠有短寸之视，故而鼠为寿。属鼠之人虽鼠目寸光，较为短浅，然勤奋努力，一丝不苟，较为勤俭节约，乐观坚韧，可有长寿之功，百岁可期。

福禄寿是汉族民间信仰的三位神仙，象征幸福、吉利、长寿。在道教流传为天上三位吉神。福，头戴官帽手持玉如意或手捧小孩为天官一品大帝，天官赐福由此而来;禄，手捧如意寓意高官厚禄(因被汉族民间扭曲影像，所以现在的禄神都变成捧小孩的);寿，白色的胡髭，手持龙头杖手捧寿桃意为长命百岁。

“福星”手抱小儿。象征有子有女，人烟兴旺，万事足的福气。代表平安、祥和，生活美好之意。

“禄星”身穿华贵朝服，手抱玉如意，象征加官进爵，增财添禄。也是官贵、权利，正义的化身。

“寿星”手捧寿桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康长寿。也是长命百岁，多福多寿，儿女满堂的化身。

“喜神”身着红袍，长须喜面，面露喜庆，象征吉祥喜庆。洞房花烛、喜得贵子、金榜题名、乔迁新禧等皆拜喜神。

“财神”尊容颇凶，乌面浓须，怒睁圆眼，头戴铁冠。一手执钢鞭，一手捧元宝，身下还跨有黑虎。财神赋予人们以生活殷实，食禄无忧，财锦满仓祈愿。

福禄寿喜财”分别代表了老百姓对幸福、升官、长寿、喜庆、发财五个方面的人生希望，它以朴素而直白的艺术语言，表达百姓对生命的关注，对美满生活的向往，对自身社会价值的追求。抽象一点说，代表的是百姓的一种幸福观。

民间有福星、禄星、寿星，合称三星。也有称福神、禄神、寿神的。另外两种民间信仰，一般称为喜神、财神。喜神即是吉祥神，因为人们的愿望都是趋吉避凶，追求喜乐高兴，因此就臆造出了一个喜神。财神信仰在中国最为复杂。

扩展资料：

“福禄寿喜财”的来历

福：据《新唐书》载，唐朝时期，阳城任道州刺史后，冒死上书给当朝皇帝，拒绝上贡太监，为当地百姓免除了灾祸。这个真实的故事后来被大诗人白居易写进《道州民》诗中。于是，当地人开始把阳城当作福星供奉。

禄：禄星是主管功名利禄的星官，也认为他就是保佑考生金榜题名的文昌星，进入隋唐时期以后，科举制度的兴起让禄星开始走红。科举考试使平民百姓有机会靠读书做官改变自己的命运。

寿：寿星即“老人星”，亦称“南极老人”。由于养生观念的融入，也使寿星形象发生相应的改变，在永乐宫上千位神仙中，我们一眼就能将他认出，就是因为他那超级的大脑门儿。

宋、元时代，寿星已成为高寿者的代称，“老寿星”“寿星”“寿星老儿”等称呼，既充满对高寿者的敬意，同时也寄寓着人们对长寿者的祝愿。

喜：传说喜神原本是拜北斗星神的一个虔诚女子，修道成仙时，北斗星君询问其所求，女子以手抿口，笑而不答，北斗星君误以为她祈要胡须，就赐了她长须，因为她笑时呈喜像而封为喜神，因长须，不再让凡人看到她的形象，从此喜神专司喜庆，却不显神形。

后世人也有将祖先画像或商纣王视为喜神进行奉祀。对喜神的敬奉在各种礼俗活动中均很常见，尤其在婚礼中。

财：财神的来历颇为难考，因所祭祀的神明因地、因时不同，所供奉的财神亦不同。一般认为“正财神”为赵公明，“文财神”为比干、范蠡，“武财神”为关羽等，但是人们最熟知，供奉最多的还是“正财神”赵公明。

“正财神”赵公明原在峨眉山罗浮洞修道，因助纣攻打武王有功，死后被封为"金龙如意正一龙虎玄坛真君之神"、并统领"招宝天尊"、"纳珍天尊"、"招财使者"、"利市仙官"四个部下，他们的职责都与财有关。

-福星

-禄星

-寿星

-喜神

-财神

1 福禄寿喜财”分别代表了老百姓对幸福、升官、长寿、喜庆、发财五个方面的人生希望,它以朴素而直白的艺术语言,表达百姓对生命的关注,对美满生活的向往,对自身社会价值的追求。

2 从抽象意义上说，它代表了人们的一种幸福观。民间有福星、禄星、寿星，统称三星。还有保佑、富贵、长寿的神。另外两种民间信仰通常被称为福神和财神。幸福之神就是吉祥之神，因为人们的愿望是追求吉祥避邪，追求幸福和幸福，所以就构成了一个幸福之神。

3中国对财神的信仰最为复杂。一般有财神、分文财神和武财神，赵公明、关公、武财神;文财深是毕赣和范丽。此外，人们所信仰的财神还包括五圣、椅子、财父、财母、和理二仙、文昌皇帝、活财神神万三等，从信仰模式和与道教的关系上看，分别是财神、五圣、和二仙、文昌皇帝。

1、“福禄寿喜财”分别代表了老百姓对幸福、升官、长寿、喜庆、发财五个方面的人生希望，它以朴素而直白的艺术语言，表达百姓对生命的关注，对美满生活的向往，对自身社会价值的追求。

2、抽象一点说，代表的是百姓的一种幸福观。民间有福星、禄星、寿星，合称三星。也有称福神、禄神、寿神的。另外两种民间信仰，一般称为喜神、财神。喜神即是吉祥神，因为人们的愿望都是趋吉避凶，追求喜乐高兴，因此就臆造出了一个喜神。

3、财神信仰在中国最为复杂。一般都要祭祀的财神分文财神和武财神，武财神赵公明、关公；文财神为比干、范蠡。除此以外，人们信仰的财神还有五圣、柴荣、财公财母、和合二仙、利市仙官，又有文昌帝君，活财神沈万三等，就其信仰厂范和与道教的关系而言，要数文武财神、五圣、和合二仙、文昌帝君了。

福禄寿是汉族民间信仰的三位神仙，象征幸福、吉利、长寿。

“福寿双全”“福寿无疆”“福星高照”是民间百姓最常说的几句祝词。福是头戴官帽手持玉如意或手捧小孩为天官一品大帝，天官赐福由此而来，禄是手捧如意寓意高官厚禄，寿是白色的胡髭，手持龙头杖手捧寿桃意为长命百岁。

明朝以后，汉族民间常把寿星与福、禄二星结合起来祭祀，合称福、禄、寿，成为人们最受欢迎的三个福神，作为吉祥如意象征，故祝寿时，常在正屋面墙上悬挂福、禄、寿的中堂两侧面寿联为“福如东海、寿比南山“。

福禄寿的神话传说

福禄寿三星，起源于远古的星辰自然崇拜。古人按照自己的意愿，赋予他们非凡的神性和独特的人格魅力。由于他们在汉族民间的影响力，封建政府曾借助其用于实施王道教化，道教也曾对他们大加推崇，以招徕信众，扩大自己的声势和影响。

虽然他们后来失去了高高在上的神威，却也因此获得自由，走入寻常巷陌，千家万户，成为古代汉族民间世俗生活理想的真实写照。中国汉族民间崇拜的福神、禄星、寿星的合称。又称福禄寿三星。