玉雕花寓意，玉雕图案的寓意

1，雕刻牡丹花。玉器上雕刻牡丹花也是比较常见的，牡丹花是花中之王，有着特别的寓意，牡丹花艳丽多姿，高贵大气，深受人们的喜爱，在玉石题材中，以牡丹花为题材的玉石雕刻作品，富贵与含蓄相呼应，意味着荣华富贵与幸福美满，此外，以牡丹花为雕刻题材的玉器寓意恒久的荣华富贵，并且这种福祉可以传承祖祖辈辈。

2，雕刻玉兰花。玉器上雕刻玉兰花也是很多人喜欢的，玉兰花开放在碧绿的枝叶中，花朵是无瑕的白玉之色，一旦开放就会散发出阵阵沁人心脾的香味。很多人认为玉兰花的美丽外表与香味是为了感谢人们的栽培而奉献给大家的。所以，玉器上雕刻玉兰花寓意着一颗真挚的感恩之心，因此很多人都喜欢雕刻玉兰花的玉器，喜欢玉兰花的清新淡雅和知恩图报。

在我们生活中有很多种戴在身上的装饰品，比如女士的手链、项链等等，或者男士喜欢戴的佛珠等等，每种饰品都有佩戴者独特喜欢的地方，装饰品的种类也很多，也由各种各样不同的材料制作而成，而今天小编就带大家认识下玉雕。

玉雕介绍

玉雕，顾名思义就是在玉上面雕刻的艺术品，是我国非常传统的一种手工工艺，在我国拥有几千年的历史，早在以前的石器时代，就有简单的玉雕出现，一般都是将玉石打磨光滑，图案都是一些简单的几何造型，一般这时候的玉雕都是具有简单的宗教意义，而到了后来春秋战国石器，在外型上还是以中小型的玉器为主，但是图案就由简单的几何图形改为复杂的图像等等，这时候的玉雕技术已经取得很大的进步。随着时间的推移和雕刻技术的高速发展，到了后来雕刻的方法已经有多种多样，到了明清时代，玉雕已经渐渐达到了鼎盛时期，并且形成了南北多种多样风格的派别，此时玉雕的技术已经渐渐成熟，雕刻出来的作品精致美观，受到人们的热烈欢迎。

玉雕寓意

玉雕的寓意有很多种，根据雕刻种类又有不同的寓意。

一、人物类常见的有：

①观音：观音是我国传统侍奉的神之一，玉雕观音寓意着保平安、消除灾难、大慈大悲的等等。

②财神：财神是我国寓意给人们带来财气的神仙之一，玉雕财神寓意着给人们带来财运；

③笑佛：笑佛宽容大度，玉雕笑佛寓意着心胸豁达，化解烦恼，让人平静等等；

④寿星：寿星是我国福禄寿之一，寓意着长命百岁、身体健康；

二、植物类：

①竹子：玉雕竹子寓意着平安、步步高升、雄心壮志等等；

②松：松也寓意着长寿的意思，身体健康、长命百岁；

③白菜：玉雕白菜也是办公室常见的一种，寓意着生财、财源滚滚；

三、瑞兽：

①龙：龙是我国传统的神话动物，寓意吉祥、勇敢等等意思；

②凤：祥瑞的化身，寓意着丹凤朝阳；

③龟：寓意着长寿、健康的意思；

④鲤鱼：寓意着飞黄腾达、奋发高升的意思

在世界上还有多种多样的玉雕，几千甚至几万种，不同的玉雕具有不同的寓意，人们选择的时候应该到正规的商家进行购买，以免上当受骗，希望透过这篇文章大家可以了解到玉雕。

1、玉狮子吊坠代表勇敢，有位高权重的寓意。

2、我国玉石雕刻历史悠久、举世闻名，有着深厚的玉文化。三字经里就提到：玉不琢，不成器。玉的雕刻题材来自于人们的信仰、民间传说、动植物的谐音和暗喻等。

3、只有了解了中国的传统文化，就会对玉石图案有更广泛的了解。才能心领神会地去享受传统文化带来精神上的愉悦，这就是玉饰品文化内容的真谛。

4、目前市场上可见到的玉成品，既有中国传统文化，又有现代东方文化与西方文化相结合，各种文化的融合，大大提高文化艺术内涵。

5、缅甸矿产资源丰富，以出产红宝石、玉石、琥珀等闻名于世。雕刻狮子的材料为缅甸所产珍贵玉石。通过雕刻家巧施技艺，狮子的造型化雄武为矫健，化浑厚为轻灵。

6、石狮张口咆哮，神情咄咄逼人，从头部到尾端形成一条优美流畅的弧线，有力的前爪和腹部、后肢的肌肉刻画使整体造型具有一种动感。两粒用红宝石镶嵌的眼睛起到了画龙点睛的作用。

扩展资料：

一、玉雕

1、因料施艺是玉雕中首要的工艺。玉雕为工艺创作，无定形。玉雕需想象，并注于玉石之上，无涂改性。

2、每部作品均需从料性、颜色、形状等出发，最大限度地利用玉料，尤其在人物、花鸟、花卉、动物创作中更是因料设计，独辟蹊径。

3、玉雕工艺悠久，其因料施艺之工艺日臻合理。历史上只以小件为主，制品单一，数量有限。随着工艺的进步，技艺的提高，因料施艺的技能越来越高，作品更丰富多彩。其玉雕形状、作品大小、色彩合理利用等均为因料施艺而获得最佳的效果。

二、中国玉文化

1、中国玉文化有着一万年的萌生发展的悠久历史。它又有着无限的生命力，2008年北京奥运徽宝就是古老的玉文化传统与当代奥林匹克人文价值相结合的杰出作品，也是古老而又年轻的中国玉文化的有力见证。

2、古玉鉴定分为时代、功能、玉材、形饰、铭刻以及名称、价值、价格等若干信息，其中首要的是时代(年代)鉴定。据业内人士介绍，时代(年代)鉴定可分为宏观的时代(年代)鉴定和微观的时代(年代)鉴定两大类。

3、宏观时代鉴定的年代量比可以“纪”乃至“十纪”为其最低量标，而微观时代鉴定只能以十年或几十年为最小量标，准确的微观量比可落实到年月甚至日时的最微小量标。以“纪”或“十纪”为量比的宏观年代鉴定的标准，可分为神玉—王玉—民玉三大阶段。

4、这三大阶段则是古玉宏观时代鉴定的最大、最长的切断层面，这是我们鉴定时必须首先把握的基本时代观。

-玉雕

-玉石

看不太清楚，是一些吉祥纹饰：缠枝纹“缠枝纹样”，俗称“缠枝花”，又名“万寿藤”。因其结构连绵不断，故又具“生生不息”之意，寓意吉庆。“回”纹（富贵不断头）

吉祥纹饰是吉祥观念的具体表现──为了表达对幸福、欢乐喜庆的向往，趋吉避凶，如意吉祥。

　　所谓龙生九子，并非龙恰好生九子。中国古代传统文化中，往往以九来表示极多，而且有至高无上的地位。九是个虚数，又是个贵数，所以用来描述龙子。

　　趴蝮(音八夏)：性喜水，被雕成桥柱上的兽形

　　嘲风：喜好冒险，因而人铸其像，置于殿角

　　龙生九子考略

　　　　

　　中国人称自己是龙的传人，以龙为祖先。龙的历史在中华大地源远流长，遍及南北。在北方内蒙古的三星他拉于1971年发现了玉雕的猪龙，据专家考证大约距今6000—7000年前；西安半坡仰韶文化遗址中，出土有陶壶龙纹；远隔千里之外的江苏吴县良渚文化出土的器物上，刻有一种似蛇非蛇的勾连花纹，即是古越人的龙图腾崇拜的象征。这说明，至少在在新石器时代中期就有了关于龙的图腾崇拜。龙的形成起点大约在新石器时代，经过商、周的发展，到秦汉时便基本成形，脱离自然界中的具体动物形象，成为集诸种动物灵性与特长于一身的特殊动物。到唐代，龙成了天子的专利。龙纹只能用于皇帝的衣服器物，龙成为皇权的象征。宋之后，关于龙的历史与家族有了更多的传说。龙在其形象形成过程中，曾海纳百川的汇集了多种怪异的兽形象。到后来，这些怪异兽像在龙形象发展的同时糅合了龙的某一种特征，形成了龙生九子各不相同的说法。

　　　　

　　但龙之九子为何物，究竟谁排老大谁排老二，并没有确切的记载。民间也有各种各样的说法，不一而同。据说一次明孝宗朱佑樘曾经心血来潮，问以饱学著称的礼部尚书李东阳：“朕闻龙生九子，九子各是何等名目？”李东阳竟也不能回答，退朝后七拼八凑，拉出了一张清单。按李东阳的清单，龙的九子是：趴蝮、嘲风、睚眦、赑屃、椒图、螭吻、蒲牢、狻猊、囚牛。不过在民间传说中的龙子却远远不止这几个，狴犴、貔貅、饕餮等等都被传说是龙的儿子。只要知道龙生九子的形成过程，就不难理解为什么龙生九子有这么多的说法。所谓龙生九子，并非龙恰好生九子。中国古代传统文化中，往往以九来表示极多，而且有至高无上的地位。九是个虚数，又是个贵数，所以用来描述龙子。如果非要选出九子来的话，也应该选出其中在民间影响最大的九个。李东阳也是一时急于交差，所提之名单并不具代表性。一冲查阅了一些资料，并结合在各地旅行中所见的民间习俗，按民间影响、出现频率等因素重新列出了龙生九子的名单。

　　　　

　　　　 赑屃：形似龟，好负重。一冲在各地的宫殿、祠堂、陵墓中均可见到其背负石碑的样子。在龙子的各类说法中赑屃一般都排在九子之首。

　　　　

　　　　 螭吻：喜欢东张西望，经常被安排在建筑物的屋脊上，做张口吞脊状，并有一剑以固定之。

　　　　

　　　　 蒲牢：有摇滚气质，爱好音乐，也爱吼叫。古代乐器编钟顶上就用它来装饰，寺庙大钟上的钟钮上也可见到他的身影。

　　　　

　　　　 狴犴：掌管刑狱。常被装饰在死囚牢的门楣上，因其形状似虎，所以民间又有虎头牢的说法。

　　　　

　　　　 狻猊：身有佛性，喜好香火，于香炉盖上可见。而且狻猊还是文殊菩萨的座骑，在供奉文殊菩萨的寺庙中均可见到。在文殊菩萨的道场五台山上还建有供奉狻猊的庙宇。因狻猊为龙的五子，所以庙名为五爷庙，在当地影响颇大。一冲曾游过此庙，香火极为旺盛。

　　　　

　　　　 饕餮：美食主义者，性贪吃。夏商时期出土的青铜器上经常可见饕餮纹，为有首无身的狰狞怪兽。

　　　　

　　　　 睚眦：性情凶残易怒，喜欢争杀。民间成语“睚眦必报”所讲即为此物。通常在一些武器的柄上，或是尾端的环上上面可以见其雕像，以加强杀气。

　　　　

　　　　 椒图：形似螺蚌，性情温顺，有点自闭症。所以将他安排在门上衔着门环，免得宵小光顾。有许多说法将其排在第九位，但考虑到民间称貔貅为第九子的说法更普遍，将其排列在第八。

　　　　

　　　　 貔貅：在南方及东南亚一带都称其为龙的第九子，大嘴无肛，只 进不出，深为赌徒所喜。澳门赌场便摆了一只玉貔貅，予意嘴大吃四方，只挣不赔。

　　赑屃 bìxì

　　螭 chī

　　狴犴 bì’àn

　　狻猊 suānní

　　饕餮 tāotiè

　　睚眦 yázì

　　貔貅 píxiū

　　睚眦(音牙自)：平生好杀，喜血腥之气，其形为刀柄上所刻之兽像

　　赑屃(音毕喜)：力大，其背亦负以重物，即今刻在石碑下的石龟

　　椒图：形状似螺蚌，性好闭，铺首衔环是其形象

　　螭吻(音吃吻)：平生好吞，即殿脊的兽头之形

　　蒲牢：平生好鸣，它的头像被用作大钟的钟纽

　　狻猊(音酸泥)：喜欢蹲坐，佛像座下的狮子是其造型

　　囚牛：性喜音乐，其形为胡琴琴杆上端的刻像