众所周知,中国是一个有着五千年历史的文明古国,名胜古迹与文化遗产数不胜数,例如大家熟知的万里长城、莫高窟、布达拉宫、秦兵马俑等等。值得一提的是,截止至19年7月,我国共有55项世界文化遗产列入《世界遗产名录》中,并在世界遗产名录国家排名中位列第一!
万里长城
比起中国悠久的历史,韩国就相形见绌了,韩国的发展时间并不是很久,古时候大多都依附于我国,以附属国的身份寻求我国的庇护。
如今,随着韩国的逐渐兴起,追源溯祖却发现没什么拿得出手的世界文化遗产,于是便把小心思动到了我国头上,恬不知耻的将我国的端午节、中医等先后申报世界遗产,想以此来填补他们空白的文化背景墙。
端午划龙舟比赛
但我国毕竟是有着五千年历史的文明古国,优秀的传统文化都是你中有我,我中有你,相互证明共同发展的,又怎会因韩国人的几句话就除去了中国数千年来的优秀文化呢。若是要证据证明的话,那更是手到擒来。
1990年,来自湖北省英山县的干事黄尚文,在路过五桂村时因天气热前往小河边洗脸时,在小河中发现了一块石碑,尽管石碑已经被河中淤泥所覆盖,但依稀还是可以看见石碑上刻有“神主”二字,黄尚文当即将这块石碑进行清洗。
碑文
当石碑被清洗干净后,碑上的字也清晰的展现出来了。只见石碑上刻有“神主”与“毕升”的两行字,经过仔细观察,黄尚文断定着应该是一块墓碑,而墓碑的主人,很有可能就是“毕升”。
但毕竟自己对这一块也不是很懂,因此也不敢妄下结论。于是黄尚文将这块石碑交给考古专家们去研究。专家们经过了精心的复原与研究,发现墓碑上刻有时间“皇祐四年”,与毕升所处的年代吻合,从一定程度上也确定了《梦溪笔谈》中关于毕升记载的真实性,这块石碑其意义非同小可,它证明了毕升这个人是真实存在的。
虽然大家都知道是北宋毕升发明了活字印刷术,但史书上关于毕升这个人的记载却是少之又少,只有沈括的《梦溪笔谈》中的寥寥几句“庆历(1041~1048)中,有布衣毕升,又为活板……”。
毕升
史书上包括野史都无明确记载,这就使毕升发明活字印刷术的创举被许多人质疑,尤其是韩国,为了能成功申遗活字印刷术,居然联合了一些所谓的专家直接否认毕升的发明,甚至怀疑是否有这个人的存在,这种无视历史文化的行为令人生厌。
但历史讲究证据,没有证据的言行终究上不了台面。湖北英山县发现的这块墓碑,上面刻有的“毕升”和“皇祐四年”六个字,就已经成功打脸了韩国专家,让他们颜面扫地,也让世界看清了韩国的真实嘴脸。
黄天的印章是什么样的?让我们和编辑一起看看。
说到甘龙国玺,据说它很厉害,真的很厉害,不仅因为它的价格高,还因为它的数量大。最近,很多人说甘龙国玺中的皇帝印章非常有趣。上面刻的是什么?这个小编也很感兴趣。有一种说法,这个田黄印章多少钱?现在让我们继续揭示这个秘密。
甘龙的皇帝有很多很多差不多100枚邮票,还有很多传说。比如他专门下令用福州的寿山田黄祭天,取“长寿田丰”之意。因此,皇帝的建筑被用来形成三个石链,每个都有一个石印。每条链子上都写着“干克斯龙”、“威京无双”、“乐天”,被称为“甘龙阴三”,收藏于北京故宫博物院。这款精美的产品以其优雅的外观成为中国邮票和马达加斯加邮票的设计。甘伦德喜欢野外黄石,他的几个印章都是野外黄石做的。比如他有田黄印的《甘龙皇家笔》,《宝可贤者》,《德日新报》。Xi皇帝:《天师》、《长寿书屋》、《三希堂》。田黄石回文九叠:《循着一个链条循环》。
甘皇帝有御印——枚,皇帝三印。这套御玺雕刻成三个石印,一个黄石,两个方形,一个椭圆形,用链子连在一起。方的文笔是阴阳,阳的文笔是“干”,阴的文笔是“唯精”。椭圆形的印章上刻着“洛特”。石头晶莹剔透,润如油脂,精雕细刻,是清代帝王之宝。精湛的工艺是我们国家的财富。后来这三幅再版被末代皇帝溥仪缝成棉衣,带出紫禁城。直到朝鲜战争,溥仪把这块珍贵的土地,——黄石三重印,捐献给了这个国家。这枚印章保存完好,现藏于首都故宫博物院。
所以,你也看到了,这么多龙鱼溪印章能得到这些印章的特征是很难得的,所以只能收藏上面的!再说说到田黄印的价值,这种东西理论上是无价的,但是很多东西还在国外,经常被拍卖,几千万或者上亿,所以价值非常非常大!
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