自律相关概念之12—象与骑象人（2.0）

象与骑象人是类比人类的感性与理性，桀骜不驯的大象和理智的骑象人代表着人类心理的两个部分，常会造成人们陷于理智与非理智的思想争战中，影响人们的决策和幸福程度。

象与骑象人是积极心理学家乔纳森·海特在《象与骑象人》这本书中提出的一个隐喻。

我们时常感觉自己有点儿分裂，有时候积极上进，有时候混吃等死，其实我们的躯体里的确存在两个自我，一个是感性的自我，一个是理性的自我，积极心理学家乔纳森·海特用象与骑象人隐喻这两个自我，他说人的情感面就像一头大象，而理智面就像一个骑象人。

通常我们所说的改变，是骑象人指挥大象，去他想要去的地方。但是，很多时候，大象也会劝说骑象人，让他相信，改变既没有必要，也没有可能。

我们为了更好的让感性的自己（大象）配合理性的自己（骑象人），我们就要了解大象的三个特点：力量大；是受到情感激发的；是受经验支配的。

我们需要执行的策略也就有了如下三个：

第一个：让大象和骑象人的方向保持一致。

骑象人是拗不过大象的，千万不要激发大象的对抗模式。

我们得好好聆听下“这头大象”（感性的自己）它的目标和方向，它想到哪里去？它想获得什么样的感受？

可以采用我们的“自律工具表单”中的“五环四层模型”，想想自己的“存在感”到底是什么？自己做哪些事情时是真心快乐的。

第二个：让大象感受到爱与支持

大象既容易被焦虑恐惧等消极情绪驱动，也容易被爱、怜悯、同情、忠诚等积极情绪所驱动。所以它既可能成为改变的阻力，也能成为推动改变的强大动力。

想要让大象行动，就得给它动力，就得让自己处于正向情绪当中，你的焦虑只会加重大象的阻力。

不管发生什么样的好事情，我们都可以通过改变自己的看法，让自己的情绪反应处于正向状态，永远告诉自己：太棒啦，今天一定有很棒的事情发生在我的身上；太棒啦，这种事情居然发生在我的身上，让我又有了成长的空间。

要知道，看法和信念无所谓对错，只要能让自己的情绪处于正向状态就可以。

第三个：让大象体会到经验的好处。

也就是说，它只认我们切实体会过的“经验的好处”，而不认我们理智所构想的“期待的好处”。

什么是经验的好处呢？想要理解它，你得先理解期待的好处。

期待的好处是我们想象中的好处。比如：

我们都能想到，每天早起跑步，会更有精神；

不拖延，会更高效、更有成就感；

坚持健康饮食会让我们的身体会变得更好。

但是这些是我们想象出来的，我们并没有深刻地体验过这种好处。

相反，我们体验过睡懒觉时温暖的被窝，打游戏的快乐，胡吃海喝的感官刺激，这些都变成了我们亲身经历过的好处。

期待的好处是抽象的，而经验的好处是具体的；

期待的好处发生在未来，而经验的好处发生在过去或者现在；

期待的好处是被教导出来的，而经验的好处是我们通过亲身体会，真实地感受到的。

当这两个好处发生冲突时，虽然骑象人想要寻求那个“期待的好处”，而大象却不由自主地转向了那个“经验的好处”，哪怕有时候这个“期待的好处”要比“经验的好处”大得多。

一旦我们的某个行为获得了这种好处，它就会被保留到我们的生命里，哪怕我们没有意识到，它仍然会影响我们的行为。

第四个：利用奇迹提问，让大象迈开改变的第一步

怎么样让大象顺利迈开第一步呢？那就需要小步子原理，就是在改变的路上迈出小小的一步，获得一个小小的成功，让每一次的小成功，成为下一次改变的基础。

小成功能够让大象体会到改变的好处，也会塑造一种希望感，让大象相信改变是可能的，并促使大象不断迈开步伐。

奇迹提问是心理治疗经常会用到的一个提问句式。它看起来简单，其实有着精巧的设计。

奇迹提问范例：如果奇迹发生，真的减重十五斤，那么你那时候会是什么状态？什么样子？你认为那个时候的自己会给现在的自己什么建议？

在改变的过程中，你往前看和往回看，所看到的东西经常会不一样。往前看，你会看到困难；往回看，你会看到方法和路径。

当你假设好的结果已经发生了，再往回看的时候，你其实已经绕开了大象的防御机制。大象不会再去思考这件事是怎么不可能，它的困难在哪里，而只会思考这个过程是怎么发生的。这时候，你会更清楚，大象的第一步该怎么走。

所以，不要去想未来太过巨大的任务，而专注于你眼前能做的一小步，并把它做好。因为只有这样，大象才会迈开步伐。

大象上坐人是什么寓意

　大象上坐人是什么寓意，大象寓意，聪明灵性的象,在中国传统文化里与祥字谐音,故被赋予了吉祥的寓意,在傣族人民的心目中是更吉祥与力量的象征，所以大象上坐人是什么寓意？

大象上坐人是什么寓意1

　如果是雕塑或者模型以及其他物件，寓意有是人和动物是好朋友，代表人类和动物和平共处。也有可能只是一个造型摆设。

　 大象寓意

　善解人意，勤劳能干，聪明灵性的象，在中国传统文化里与祥字谐音，故被赋予了吉祥的寓意，在傣族人民的心目中是更吉祥与力量的象征。

　大象是现存世界上最大的陆地栖息群居性哺乳动物，通常以家族为单位活动。大象的皮层很厚，但皮层褶皱间的皮肤很薄，因此常用泥土浴的方式防止蚊虫叮咬。象牙是防御敌人的重要武器。

　大象的祖先在几千万年前就出现在地球上。大象家族曾是地球上最占优势的动物类群之一，目前已发现400余种化石。但由于历史上气候和人为原因，导致这个族群的`种类越来越少。目前地球上大象仅剩下2属3种：亚洲象、非洲草原象、非洲森林象，且它们也正受到严重的威胁。

　 大象生活习性

　象是群居性动物，以家族为单位，由雌象做首领，每天活动的时间，行动路线，觅食地点，栖息场所等均听雌象指挥。而成年雄象只承担保卫家庭安全的责任。有时几个象群聚集起来，结成有上百只大象的大群。

　大象可以用人类听不到的次声波交流，在无干扰的情况下，一般能传播11千米，如果遇上气流导致的介质不均匀，只能传播4千米，如果在这种情况下还要交流，那象群会一起跺脚，产生强大的轰轰声，这种方法最远可传播32千米。其实大象用骨骼传导，当声波传到时，声波会沿着脚掌通过骨骼传到内耳，而大象脸上的脂肪可以用来扩音，动物学家把这种脂肪称为扩音脂肪，许多海底动物也有这种脂肪。

　无论身处非洲还是亚洲，大象长期以来都被认为是感性动物。它们会帮助陷入泥坑的大象宝宝、用鼻子把受伤或垂死的其他大象拉到安全地带，甚至可以用鼻子给对方温柔触摸，以此安慰其他身处痛苦的个体。

　 大象坐姿的寓意

　大象的姿势仅是大象生活的自然形态，不代表什么，就好像一个人会站立，会坐，会卧倒，会走动一样。只是在东南来国家，特别是信奉小承佛教的国家，基本上都把大象奉为最有灵性的动物，其动作憨态可椈，对大象非常的敬重，故此会用楠木等优质木材雕塑大象放在家里。所以，一些喜欢大象的人也会把木雕大象等动物放在家里做为装饰品，况且，好的木雕不仅工艺精湛且用的是珍稀木材。

大象上坐人是什么寓意2

　 大象在民间和风水学中，寓意有什么象征和意义。

　刀、剑等在风水上被认为是凶器，不可以与大象摆放在一起，因为这些物品所散发的气场会割坏大象的鼻子，破坏大象的招财作用。

　招财吸财大象长长的鼻子能吸水，风水中水又象征著财，因而象鼻朝下大象往往被称为是吸财象，有著和貔貅一样的吸财招财的作用。

　而大象体型庞大雍容，在风水中被认为是靠山的象征，能增强摆放位置的运势。

　 大象在风水中的如何使用。

　在摆放大象作为风水物品时，最好让大象的鼻子朝向门的方向或是窗户的方向，这样能更有效的吸收屋外的财气，不过注意不要正对着室外的煞气，此外最好选购鼻子向下的大象，因为象鼻子向下才能吸水，寓意进财，相反如果摆放的大象鼻子上扬做喷水状，则寓意散财。

　吸水招财象由于大象善于吸水，而且堪舆学上把水视为财的代表，故摆放一只铜质的大象在家中，则寓意着大财小财均为己所纳。

　在堪舆风水布局上，不同造型的大象功能也不尽相同，从功能上分析，大概分为吸水招财象、顶梁象、升官发财四方象三类。

　 大象风水摆设有什么讲究。

　化解：聚财象一对坐漏斗底的窗户或阳台向大门。

　化解：聚财象一对坐窗户向大门。

　化解：聚财象一对坐房间窗户向大门。

　 风水大象买一只好呢还是一对好。

　象鼻向下的称为「吸水象」，将大象摆放在面向水源的位置，如窗口向泳池、水塘、大海等，便可将大象放窗边，象鼻向出，造就大象吸水为财之象，令财源滚滚。

　古有「太平有象」图，造型为大象背驮一宝瓶，宝瓶盛圣水为人间带来祥瑞，象征和平、美好和幸福。

　大象中以白象最为罕见珍贵，在泰国拥有白象越多，象征越成功，因此用白玉所雕制而成的象摆设，也具有催旺权贵的风水效力。

大象上坐人是什么寓意3

　 大象象征什么寓意

　大象善解人意、勤劳能干、聪明灵性，在中国传统文化里与“祥”字谐音，故被赋予了吉祥的寓意。如以象驮宝瓶为“太平有象”；以象驮插戟宝瓶为“太平吉祥”；以童骑象为“吉祥”；以象驮如意，或象鼻卷如意为“吉祥如意”。

　傣族人民历来把大象看成是吉祥、力量象征。而云南西双版纳地区则是大象的天堂，当地老百姓十分喜爱大象，以大象作为吉祥物放在家中寓意平安吉祥、招财进宝。

　

扩展资料：

　据史料记载，大象很早就成了人类的朋友，并能为人类提供帮助。大象非常聪明，能开辟场地，还能把死去的同伴安埋在落叶枯枝之中。大象寿命很长，一般能活到70岁左右，它在10岁到15岁性的成熟，怀孕期长达22个月。大象分布极广，大约在四千万年以前，除了大洋洲和南极洲以外，各洲都有它的足迹，然而现在主要有亚洲象和非洲象两大类。

骑大象的是普贤菩萨，贤菩萨的坐骑是灵牙仙的六牙白象，白象是普贤愿行广大、功德圆满的象征。普贤菩萨像大多头戴宝冠，身穿菩萨装，坐于六牙白象上，并且骑象的普贤菩萨像大都为合掌。

普贤菩萨是中国佛教的四大菩萨之一，象征着理德、行德，与象征着智德、正德的文殊菩萨相对应。此外，毗卢遮那如来、文殊菩萨、普贤菩萨被尊称为“华严三圣”。

普贤菩萨身世

按《悲华经》记载，当阿弥陀佛为转轮王时，第八王子名为泯图，在宝藏佛前发愿：要在不净世界修菩萨行；“修治庄严十千不净世界，令其严净，如青香光明无垢世界”；“教化无量菩萨，令心清净，皆趣大乘，悉使充满我之世界”。宝藏佛由此为泯图授记，改号为普贤。

在《华严经》里，普贤菩萨劝人广修十大行愿，此即礼敬诸佛、称赞如来、广修供养、忏悔业障、随喜功德、请佛住世、常随佛学、恒顺众生、普皆回向等十项。普贤菩萨以此十愿为众生成就如来功德的主要法门。相传普贤菩萨的说法道场在四川峨眉山。