俗话说“黄金有价，玉无价”，那玉的无价体现在哪里？

我经常听人说“黄金有价，玉无价”那玉的无价体现在哪里呢？

第一，翡翠资源的紧缺；随着时代及经济不断发展和开放，缅甸人民生活亦逐步改善。翡翠原料的成交量增长快速，连带翡翠饰品在缅甸市场上也有大幅度上升。中国已成为世界上最大的翡翠加工及贸易市场；缅甸本地市场对翡翠的需求亦与日俱增，成为潜力优厚的翡翠市场。多方信息表明缅甸翡翠原料正供不应求，特别是中高档色料的价格于大幅飙升。

第二，翡翠的文化；据《云南冀勘察记》记载，早在明朝初年，就有云南腾冲入进入到翡翠的集散地勐拱经商，到了明朝末年，云南腾冲的玉石业已经呈一定的规模了。虽然缅甸雾露河沿岸的翡翠是从明朝嘉靖年间就开始开采的，但至清朝乾隆年间，都还没有汉人肯历险涉入玉石产区，直到20世幻初，在玉石产区找矿和经商的汉人反而比当地的缅甸人更多。汉人加入了缅甸翡翠的开采和商贸，才使得大量的翡翠源源不断地输入中国内地。翡翠在国内代表着一种文化。中国是一个拥有五千多年历史文明古国，玉文化贯彻了整个中国历史文化发展历程，在整个历史更替中始终扮演着重要角色，并在历史发展中不断丰富。翡翠作为玉文化的一分子是其重要组成部分，翡翠雕刻发展历程中也充分体现了中国文化的丰厚内涵及中华文明的博大精深。

第三，国人对翡翠的感情；中国人对玉的特殊爱好自古有之，喜爱玉甚于黄金和其它珠宝，在古代“君子无故，玉不去身，君子与玉比德焉”，并以玉的温润色泽代表仁慈、坚韧质地象征智慧，不伤人的棱角表示公平正义，敲击时发出的清脆舒畅的乐音是廉直美德的反应。正因为此，自古以来得到人们由衷的偏爱。中国人爱玉，不仅仅是因为它的稀有或色泽美丽的外观，而是有着更深一层的美学价值：因为玉凝结着人们深深的感情——对故乡的怀念，对祖先的崇拜。这种恋乡怀祖之情，培养了中华民族的人格，孕育着中国传统美学；这个美的传统，一直沿续了数千年，始终焕发着不朽的光彩。

翡翠玉石的价值不仅仅在它的本身，更多的是玉文化也随着中华民族的历史痕迹到现金，更多的也是国人对它的特殊情感。

翡翠必懂十句行话是：无棉不成玉，无绺不遮花，冷眼观炝绿，灯下不观玉，神仙难断寸玉，龙到处才有水，黄金有价玉无价，狗屎底子出高绿，色差一等，价差十倍，外行看色，内行看种水。

因为翡翠的价值以及翡翠的美丽，所以有很多人都喜欢翡翠。但是也因为翡翠的价值以及暴利性，有的人就会尝试去制作假的翡翠来谋取暴利。也因此发展出了翡翠的专属行话。所以为了在购买翡翠的时候不轻易上当也为了能够买到自己中意的翡翠，了解翡翠的行话是非常重要的。

翡翠的的种类：

要判断一个翡翠是好还是坏，从五个要素看，而这五个要素也是翡翠种类里面的一个行话。第一个要素，种份：就是翡翠的结构还有透明度，分为了三种，老、新坑种以及老新种。

第二个要素，水头：这个也是指透明度，分别有四个指标来形容，长短好坏；第三个要素，色：这个指翡翠的颜色，即主题颜色，最好的翡翠颜色就是绿色，除了这个还有紫红黄黑等等颜色。

第四个要素，工：工就是雕工，雕工好了，雕出来的翡翠就好看，好看的翡翠也就越值钱；第五个要素，底子：底子好了，就是越干净，也就越值钱，用四个指标脏干好坏来衡量底子的好坏。

你好，答案是狗

属狗的人性格：狗是人类忠实的朋友，也是原始社会中共同生活的伙伴，可以保护主人。对狗而言，只要与人类在一起，就自然会有食物，此种关系自古迄今都不变。狗与人的故事也不胜枚举，人人多少都能道出一些感人的狗故事，台湾北海岸有名的十八王公庙就是供著忠心救主人的一条狗;在街头上，狗也可以帮助盲人过路。

　　因此，狗年出生的人也具有忠于主人的特性，对工作很投入，不会轻言跳槽。如果不是主管，则在工作上会充分发挥实力以上的表现，让主管也有光彩，特别是在年轻时期，能顺利表现，服从上司，就会深受器重，是很好的工作伙伴。不过三十五岁以后会有较多纷争情形，必须宽心、诚实、冷静、沉著地去克服，打破难关，才能更上一层楼，而在社会上更有成就。但如果无法顺利突破，就只能在那种情形下平安度过一生。在个性上也和狗一样的活泼，也具有敏锐的直觉力和判断力，会毫无厌倦地跟著他信得过的上司和朋友，不过有时会令人感到很烦。