玉器收藏要具备以下知识点:
1,识别各类玉种,并对其市场行情有大概认知,比如翡翠,和田玉等。
2,对玉器的品质,有一定鉴赏能力,比如颜色,雕工,器形等。
3,对玉器的真假,有鉴别能力或渠道,比如:翡翠的优化和天然的区分。
玉雕是中国最古老的 雕刻 品种之一,玉石经加工雕琢成为精美的工艺品,称为玉雕。那么你对玉雕了解多少呢以下是由我整理关于玉雕知识的内容,希望大家喜欢!
玉雕的介绍
玉雕是中国最古老的雕刻品种之一。早在新石器时代晚期,中华民族就有了玉制工具。商周时期,制玉成为一种专业,玉器成了礼仪用具和装饰佩件。玉石历来
被人们当做珍宝,在中国古代,玉被当做美好品物的标志和君子风范的象征。
玉,实际是优质的石。玉石的种类非常多,有白玉、黄玉、碧玉、翡翠及玛瑙、绿松石、芙蓉石等。玉石经加工雕琢成为精美的工艺品,称为玉雕。工艺师在制作过程中,根据不同玉料的天然颜色和自然形状,经过精心设计、反复琢磨,才能把玉石雕制成精美的工艺品。
玉雕的品种很多种,主要有人物、器具、鸟兽、花卉等大件作品,也有别针、戒指、印章、饰物等小件作品。北京的故宫博物院中 收藏 的大型玉雕"大禹治水",就显示了中国玉雕的高超技艺。
中国玉器的主要产地有北京、上海、广州、辽宁、江苏、新疆,还有近代出现的青海等地。中国的玉雕作品在世界上享有很高的声誉。
广受中国人尊重珍爱。自文明之始,以迄今日,无论中国 文化 经历过何等巨大的激汤,崇玉与爱玉的民族情怀,仍是根深蒂固,玉雕艺术也绵延不绝。东方文明的智慧在玉器上闪烁着璀璨的光芒,它是中国传统手工艺中最富魅力的一种,值得我们珍爱。“玉之美石”发扬我国玉文化!
玉雕的雕刻技艺1、线雕:一般指以阴线或阳线作为造型手段的纹样雕刻,介乎雕刻与绘画之间。所刻、所雕的点与线条,应该出神入化地将字或画的美感和魅力表现出来。
2、圆雕:指不附着在任何背景上、适于多角度欣赏的、完全立体的雕刻。包括头像、半身像、群像以及动植物等类型的造型。圆雕的构思有两种情况:一是“因势造型”,即根据玉料的自然形态、肌理所蕴含的美感,进行创造性的另一种情况是先有构思,然后选用适当的玉料。
3、半圆雕:指使用圆雕技法,刻成所要表现的主要部分,舍弃次要部分,形成一半是圆雕的艺术形象,而另一半,有的仍是原石块或原器物,也有用图案、景物、平面等不同手段作衬底的。这种形式的制作比圆雕方便,并且可以与 浮雕 结合组成一个画面,因而在玉雕、石窟摩崖及数千年来的古铜器等艺术品中,常和各种浮雕与线刻装饰纹样互相配合,同时出现,具有很高的艺术水平。
4、浮雕:指在平面上雕出凸起的形象,是在平面上表现立体层次的一种雕刻技艺。依照表面凸出厚度的不同,可分为“高浮雕”、“浅浮雕”。我国原始社会器物上的线刻装饰,也属于浮雕范围,商周至战国的玉雕及青铜器上都广泛使用它作为装饰与表达思想意识及信仰。
玉器浮雕的构思多取画稿的形式。所以,一件浮雕作品,首先要看它凸起的形象有没有艺术效果,线条流畅与否;其次应该注意形象卜面的地一一“地子”是否深浅一致,是否在同一水平面上。在人的视点和浮雕面的关系上,优秀的作品往往能达到非常巧妙的艺术透视效果。
5、浮雕层次:指把实物立体形象压缩成浮雕时,处理由浮雕底层到浮雕面之间的复杂起伏关系,并将其归纳成若干不同深度的水平层次,亦即使浮雕画面上人及物重叠若干次。使之适应光线,造成观者错觉,产生浮雕形象的浮起和获得空间感。
6、透雕:一般是指将底板镂空的浮雕,即:将形象之间不表达具体内容的那部分剔除(镂空),这样,可从正面透过镂空处看到浮雕背面的景物。透雕分单面雕、双面雕。在业内,单面雕又被称之为“拉花”。
透雕与浮雕的区别在干透雕可以正反两面看,而浮雕只能从一个面去欣赏。双面雕两面的内容不尽相同,透雕的作品一般都有边框,所以,收内人十称之为“镂空花板”。
7、镂空:这是吸收线雕、圆雕、浮雕和绘画的优点,融会贯通而形成的一种独特的雕刻艺术。有“立体镂雕”(圆雕式)、“平面镂雕”(浮雕式)之分。
“平面镂雕”是一般的镂雕,作品有一定的厚度,刻画的形象层层叠叠,交错穿插。这种表现形式在王雕中,被称之为“花下压花”,元代的玉牌“春水玉”就是一个典型例子。
“立体镂雕”是在圆雕基础上的多维空间表现手法,在艺术形式上则以镂空刻画取胜。
古玉收藏鉴定技巧 识别古玉主要具备几方面的知识,首先要了解历代玉器的纹饰。这就需要到博物馆去观摩展品,还要经常翻看有关的玉器图册,看多了你就会感到历代玉器的特点是不同的,它们按照不同的时代分成了不同的类型。你观察的越仔细,掌握的时代特征越多,你的识别能力就越强。如果一件原本属于商代器型的玉器,纹饰却带有某些战国纹饰特征,那么这件玉器或者属于旧玉后改,或是后来的仿古制品。如果你判定了这件玉器是仿古做的假古玉,你还可以判断它的制造年代。一般来说仿商代玉器出现的很晚,多是清代晚期的作品。
第二,要了解历代玉器的形状特点。这是因为许多玉器的形状是随着时代的变化而变化的。例如汉代的玉杯多呈现细高筒状,而唐代的玉杯矮而阔,与汉代风格截然不同。到了宋代,杯形又发生了变化。往往通过一件玉器的形状特点就能判断它是哪个时代的作品。对于古玉形状特点的了解越深入,你的古玉识别能力就越强。例如,目前的旧货市场上常能看到仿制的商代玉戈,这些玉戈在形状上与商代作品差不多,又进行了做旧处理,但这些作品往往较商代玉戈厚,戈上的脊线又无商代作品特征,据此可识别为仿品。
第三,要了解各时代玉器的加工特征。这些特征主要表现在开片、钻孔、纹饰雕琢和表面光泽处理几方面。在新石器时代,玉器制造中就已出现了线切割技术,玉器上往往留有线切割痕迹。如果在一件玉器上发现有线切割痕,这件玉器的时代就可初步确定新石器时代。古代玉器以有孔者为多,钻孔技术又随时代不同而有变化。商代以前的玉器,孔径变化很大,或两端直径大、中部小,或一端大,一端小,这类孔在近代仿古玉中也曾出现,但在孔的形状、内壁光泽上与古玉不同。周代之后某些玉器的钻孔也有特征,但差别细微,须经仔细观察才能识别。在纹饰雕琢方式和表面光泽处理上,历代玉器也有所不同。例如战国、明代、清代的许多玉器上都还有玻璃光泽,但战国的玉器显得光泽含蕴;明代的玉器光亮而刚硬;清代的玉器则显得滑软。
第四是要识别新玉与旧玉。识别玉的新旧一方面要看它制造时的刀工(砣痕),另一方面就要看玉表面的受蚀情况,看玉色。一件古玉器除了玉材本身的颜色外,还可能有其它颜色,这主是盘色和沁色。盘色是玉器在手中盘磨所产生的颜色变化,这种颜色主要出现于传世玉器。一些玉器制成后,没有经过土中埋藏,在传世过程中长期经人盘摸,色泽会产生变化,有人称之为"熟"、"熟坑"等。有一些玉器经埋藏产生色变后又经盘摸,也会成为"熟坑"玉。
古玉收藏鉴别的方法
看料:用刀刻看是否刻得动,刻不动的有可能是玉,但刻得动的就肯定不是玉。
看工:刀工能看出是否新旧,因为不同时代都有不同的刀工风格。
看型:对照历史书籍看是否出现过同类型的器物,还是造假的人杜撰的。
看纹:不同年代有不同的纹路特征,有的所谓“汉朝古玉”上有辽金的字、纹,就肯定是假的。
看沁:最后才看沁是否自然,是否是用化学品造假。
古玉收藏的难点
1赝品多,真伪难辨。初涉玉器收藏的人首先遇到的就是真伪问题,这不仅仅是玉器,而是所有古代艺术品收藏都面临的问题。赝品永远比真品多,这是古玩市场的规律。但反观之,练眼力,辨真伪,也是收藏乐趣所在;
2需要大量的背景知识。每个历史时期玉器的造型、纹饰和使用方式都不一样,收藏者不但要熟记大量玉器特点,而且还要了解各时期的历史知识以及考古资料,辨别玉料,认识不同时代的制玉工艺特点;
3鉴定玉器非一日之功,需要长期积累 经验 。仅仅翻阅玉器图录是不够的,一定要上手看古玉,多参观博物馆藏品,多与专家交流,持之以恒,必有收获。
我们在投资选择和田玉的时候,不但要懂得选择,还要搞清楚和田玉的一些收藏误区,下面是我为你整理的,希望对您有用。
一、重古不重今
上代的玉器,因为具有历史价值、文化价值、研究价值,所以近百年来一直是人们追捧的物件,也是玉器收藏品种中无可厚非的佼佼者。清代是我国玉器发展史中的第三个 ,由于乾隆帝酷爱和田玉,因此使清代的玉器加工得到了很大的发展,无论是造型纹式、款式品种、雕琢技艺都超过了前朝,特别是仿古器皿、人物花鸟、文房用具、山子盆景等等,不但在雕琢技艺上超过了前朝,而且还有很多的创新、创造,是前朝没有出现过的,代表了当时玉器雕琢的最高水平,也创造了中国玉器发展史第三次 的最高水平,从中国玉器继承发展创新的意义上讲,清代玉器功不可没,也是玉器工艺发展的典范,但是玉器的价值衡量在很大程度上是重料、重工,因为一块上乘的的原料是很难寻觅到的,而一个雕琢大师也是千里选一才产生的,二者的结合造就了完美,也产生了价值。赵汝珍先生在他的名著“古玩指南”一书中对玉器的价值有很详细的表述,乾隆当朝一个干白底没有翠的翡翠搬指绝对没有当今一个水种满色的翡翠搬指价值高,同样乾隆当朝的一个青玉搬指也绝对没有当今一个枣红皮羊脂玉的搬指价值高。
清代的和田玉雕件无论大小百分之八十是青白玉,而且很多雕件因为惜料而不敢取舍,所以带裂绺、带暇疵,就材施艺影响了造型美观,又因为科技不发达,开采条件艰辛、运输困难等等原因,在清代每年进贡的玉料中和田羊脂玉寥寥无几,大部分是青白玉,而当今和田玉的开采无论是从每年的产量、质量及籽料出产量都远远的超过乾隆鼎盛时期的几十倍、上百倍,从原料来看当今胜过前清,从雕琢技术上看,当今从设计理念、加工装置、雕琢技艺远远超过前人,目前国家收藏的国宝玉器无论是从原料使用、艺术设计、雕琢工艺方面,都是前人无法达到的。当代和田玉精品无论是在艺术性、工艺性、原料质量上都具备收藏、鉴赏、增值、保值的功能,在一定程度上也代表了中国玉器发展史第四个 的最高水平。
二、重色不重润
对于和田玉来说不能认为只要是白色的就一定是好玉,更不能认为白色至高无尚一白遮千丑,石与玉的区别主要就在于石没有玉性,所以不能只重色白不重润,润者质也,没有质只有色犹如没有灵魂、没有生命,所以在挑选和田玉时“色与润”二者不可缺一。一般来说,在挑选白玉、青白玉时、在同等色度下重润,以润取胜,比如有些上乘的青白玉润度超过一般白玉,因而也可将其算作是和田玉里的上品。
一块好的和田玉必需同时具备三项条件,色、润、净。
1。色要正、不能有二种色像出现,如灰白色、青灰色、黄绿色。白玉的标准色是脂白、奶白、荔枝白;青白与的标准色是粉青、绿豆青、瓜皮青。
2。质要润质地温润细腻,观之犹如脂肪、油润纯净,抚之犹如婴儿的肌肤细腻光滑。
3。整体净,洁白无暇是和田玉的美称,整体纯净、无瑕疵、无石筋、无裂绺才是上品。瑜不掩瑕、表里如一是和田玉的美德。
三、重皮不重质
近年来在和田玉的收藏品市场中,出现了很多钟爱和田玉皮色的藏友,痴迷于和田玉美妙的皮色中,如:枣红皮、砖瓦红、桔黄皮、姜黄皮、虎皮、撒金皮、乌金皮等等。这些皮色固然很好也非常难得,但是要看生在什么地方、什么料质上。首先要认定我们是爱玉玩玉者,以玉为本,而不是爱石玩石者收藏观赏石、奇石另当别论对于质地最差的玉来说,再好的皮色也全无所用,而如果一块好的和田玉再有上好的皮子,则是锦上添花、画龙点睛,也就增加了它的稀有性和价值,所以好的皮色要配好的玉质才是完美的,重皮不重质是本末倒置,从收藏、增值、保值的角度看,只有皮没有质的原料不具备增值作用和可收藏性。
四、重料不重工
“玉不琢不成器”这是一句人人皆知的名言,玉虽然很珍贵,只有成器后才能体现出真正的价值。目前有些和田玉收藏爱好者在选购藏品中一味追求原料的品质,而忽视了雕工的优劣及设计体裁的文化内涵。
收藏当代和田玉藏品,首先要分清什么是商品,什么是作品。二者有着根本上的区别。商品是可以重复生产的大众消费品,没有艺术灵魂,充其量也只能是工匠技艺的表现。一件好的和田玉作品,它体现了制作者的文化学识、艺术修养、雕琢功力,使人们在品位、鉴赏、把玩中得到享受,特别是玉雕大师们的杰作及获奖的名家名作,每件都是神形兼备,都是珍品、神品,具有很高的艺术价值。随着时间的推移,它们会变得越来越珍贵。
一个和田玉雕件无论原料再好,如果没有深厚的文化艺术内涵及精湛的雕琢技艺,它也只能是一件半成品,没有收藏性,也没有鉴赏性。
玉石文化博大精深,玉石收藏特别是和田玉的收藏陷阱很多,购买和田玉一定要慎重,多看,多学,以免打眼造成经济损失。
和田玉收藏的要素
要收好的籽先要看型,籽型是不是完美,不能找那样歪七扭八的籽,盘起来会不舒服,如果日后当作料,很难出精品。
再就是要看籽的纯度,无杂质,无脏沁。结构匀称。无棉无花。方可收购。
皮:皮色对于一个好的籽非常重要有漂亮的皮色价格会一路攀升。当然,染色的要当心。
细:何为细好多吧友不知道。籽的肉细不细取决于料子的儒性。决定了日后雕刻会不会蹦口。用手摸起来很温润细腻,籽的颗粒结构越细小料子越细腻。
裂:好的籽不能有裂。最起码不能有大裂。小裂或者附在表面的裂是可以接受的。俗话所十籽九裂是没错的,但是如果裂太深,裂的多。次料就基本废了。收来也只能保值了。
僵:也叫石。是已经坏死的或者没有形成玉的部分大多生硬。质地软。多数藏秘于玉石的皮色之下,新手很难发现。这点大家可以在收购的时候用强光手电打一下,可以看见。如果有僵的地方是不透光的。
误区一:盲目求白,越白越值钱收藏玉器需要注意什么首先不可盲目求白。玉可以美容,可以使人红颜永驻。所以白玉很受爱玉之人的青睐。在选玉送给母亲时,也寄托了一种白玉无瑕的美好寓意,认为玉越白,越值钱。这种选择也是不科学的。这里说的白玉是指含透闪石95%以上的白色软玉,主要产于新疆和田。和田白玉洁白温润,气质高贵,是收藏的宠儿,但有的藏家盲目求白,只要看到白的玉石,就以为是新疆白玉而掏钱购买,其实白玉并非只是和田白玉,青海玉、俄罗斯玉、韩国玉都有白玉,这几种玉与和田白玉的价格相差很多,一些商家往往拿青海白玉或俄罗斯玉冒充和田白玉,收藏者一定要仔细鉴定,以免上当。
误区二:以硬度衡量玉质和田玉饰品,外形精美,质地细腻如脂。和田玉又是身份地位的象征,不论到哪都会给人一种体面感,戴上自然心情愉悦,长此以往身心健康。和田玉硬度高,韧性强,可以划破玻璃,有的人在卖玉器时,喜欢拿来划一下玻璃,看到能划动玻璃自身无损的话,就断定为玉,这是不科学的。玻璃的硬度通常为摩氏6度,而石英质玉石、玛瑙、红绿宝石,以及一些人造宝石硬度都在6度以上,就算同等硬度的材料也能互相划刻,显然不能作为判断标准。
误区三:以重计价,忽视其他收藏玉器需要注意什么玉的价格不能单纯以重量计算价格,还要看综合方面的因素,比如玉色、材质、工艺、沁色等方面。一件有历史故事或特殊意义的古玉,或工艺大师雕刻的新玉,其价格都远大于重量所体现的价值。
误区四:玉不琢不成器自古有言:“玉不琢不成器”。很多爱玉之人喜欢买玉赠自己的母亲,以表达母亲对自己的培育教养之恩。玉经过精心雕琢,其收藏价值更是不容小窥。可是,有些藏家只认雕工,认为没有雕工玉就不美了,这就有点偏激了。大家都知道田黄石很昂贵,篆刻大师用田黄治印留边款时都尽量少刻字,惜石如金。
误区五:急功近利,落入故事圈套很多朋友到市场上看到心仪的玉,便急于想买下。商家看准时机,添油加醋编造一番故事,让人误以为这块玉有来头,有典故,升值潜力大,不买就亏了,致使买家头脑一热就乖乖掏钱。虽然编故事的伎俩只能对付某些“菜鸟”买家,但这样的事还是屡见不鲜的。
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