红衣观音代表什么意义

为了教化不同类的众生，观世音常因时代、环境、风土人情、知识习惯、众生类别的不同，而自在示现不同形像(相)。

一、杨柳观音； 二、龙头观音； 三、持经观音； 四、圆光观音；

五、游戏观音； 六、白衣观音； 七、莲卧观音； 八、泷见观音；

九、施药观音； 十、鱼篮观音； 十一、德王观音； 十二、水月观音；

十三、一叶观音； 十四、青颈观音； 十五、威德观音； 十六、延命观音；

十七、众宝观音； 十八、岩户观音； 十九、能静观音； 二十、阿耨观音；

二十一、阿摩提观音； 二十二、叶衣观音； 二十三、琉璃观音；

二十四、多罗尊观音； 二十五、蛤蜊观音； 二十六、六时观音；

二十七、普悲观音； 二十八、马郎妇观音； 二十九、合掌观音；

三十、一如观音； 三十一、不二观音； 三十二、持莲观音；

三十三、洒水观音。

其中除白衣、青颈、多罗尊、叶衣、阿摩提等五观音外，皆为唐代以后民间流传信奉的观音形像。

没有红衣观音一说

粉衣和白衣并无区别，境缘无好丑，好丑在人心 。佛菩萨没有固定身相，他们应机说法，随类化身，应以什么身得度，就现什么身。我们有分别，佛菩萨没有。因此佛菩萨教我们放下

“分别、妄想、执着”。老实念佛，求生净土。

紫衣观音，来自清境胜天，南洲紫竹林旁西南一小岛，岛名崎眀岛，四周皆淡水，岛中有灵鸟数千，岛上竹林遍布(绿色竹林)，小桥流水奇花异草无数，岛上无莲花

法像：束发，慈眉善目，年约28，浓纤合度，赤足，着紫衣紫冠，巾右手弯举与肩同高手持竹枝掌心向上，右手拇指中指合捻掌心向外自然垂放，因着紫衣故称名，紫衣观音。

其实佛教中只有一位观音菩萨，但是观音菩萨神通广大，能随众生之机变化出无数化身，所以古往今来，观世音菩萨救苦救难之感应虽多不胜数，但各人所见并不相同。即如《观世音菩萨普门品》所言，应以何身得度即现何身而为说法。

二、民间流传较广的说法为三十三观音，根据《佛像图》所描绘的观音形相包括：

1、杨柳观音：右手持莲，左手放掌于胸前或拿净瓶；

2、龙头观音：乘龙头在云端，教化天龙的化身；

3、持经观音：坐岩石上，右手持经，左手置膝；

4、圆光观音：在圆光火焰中，合掌坐于岩石；

5、游戏观音：乘坐五彩云，左手置偏脐处，做游戏相；

6、白衣观音：著白衣，手结定印，跏趺坐于软草石头上；

7、莲队观音：合掌，坐于莲池中莲花座上；

8、泷见观音：又名飞瀑观音，倚于继崖上观瀑布；

9、施乐观音：右手掌颊，倚于膝上，左手插腰；

10、鱼蓝观音：手提装鱼的篮子，亦有乘坐大鱼背；

11、德王观音：趺坐岩石上，右手持绿叶一枝，左手置膝上；

12、水月观音：在月光下乘莲华舟于海上；

13、一叶观音：乘一片莲华，漂荡水面；

14、青颈观音：坐在断崖边，右膝立起，右手放右膝上，左手扶崖壁；

15、威德观音：右手著地，左手持莲华，右岩上观水；

16、延命观音：倚于水岸岩边，能除诸毒害寿命之物；

17、众宝观音：右手著地，右足伸展，左手置于立著的膝上；

18、岩户观音：端从于岩石洞窟内；

19、能静观音：伫立海边岩石上，作寂静相；

20、阿耨观音：左膝倚背在岩石上，两手相交，远眺海面；

21、阿么提观音：即无畏观音，左膝倚于岩上，二手置于膝上；

22、叶衣观音：从于有草的岩上；

23、琉璃观音：别于高王观音，乘一叶莲花瓣，轻飘于水面；

24、多罗尊观音：又称为救度母，直立乘于云上；

25、蛤蜊观音：相传唐太宗石蛤蜊，刨而不开，焚香祈求，忽然蛤蜊变公菩萨；

26、六时观音：右手持经箧的立像；

27、普慈观音：双手千法衣垂于前方，立于山岳之上；

28、马郎妇观音：观音化身美丽女子劝大家学佛，以手提鱼蓝为主；

29、合掌观音：立于莲台，虚心合掌势；

30、一如观音：坐于云上之莲花座，树立左膝有降伏雷电之姿；

31、不二观音：乘坐浮于水面的莲叶；

32、持莲观音：乘莲叶，两手持莲蓊，显现童男童女之体；

33、洒水观音：右手持瓶作水之相者。