有一年，森林大旱。鸟儿们觅不到食物，都饿得头昏眼花，快支撑不下去了。这时，……

有一年，森林大旱。鸟儿们觅不到食物，都饿得头昏眼花，快支撑不下去了。这时，凤凰急忙打开山洞，把自己多年积存下来的干果和草籽拿出来分给大家，和大家共渡难关。以后，每逢凤凰生日之时，四面八方的鸟儿都会飞来向凤凰表示祝贺，这就是百鸟朝凤。

在我国神话传说中，后羿射下了天上九个太阳，而他的妻子嫦娥误吃长生药飞到了月亮上。

传说中后羿和嫦娥都是尧时候的人，神话说，尧的时候，天上有十个太阳同时出现在天空，把土地烤焦了，庄稼都枯干了，人们热得喘不过气来，倒在地上昏迷不醒。因为天气酷热的缘故，一些怪禽猛兽，也都从干涸的江湖和火焰似的森林里跑出来，在各地残害人民。

人间的灾难惊动了天上的神，天帝常俊命令善于封射箭的后羿下到人间，协助尧除人民的苦难。后羿带着天帝赐给他的一张红色的弓，一口袋白色的箭，还带着他的美丽的妻子嫦娥一起来到人间。

后羿立即开始了射日的战斗。他从肩上除下那红色的弓，取出白色的箭，一支一支地向骄横的太阳射去，顷刻间十个太阳被射去了九个，只因为尧认为留下一个太阳对人民有用处，才拦阻了后羿的继续射击。这就是有名的后羿射日的故事。

但是后羿的丰功伟绩，却受到了其他天神的妒忌，他们到天帝那里去进谗言，使天帝终于疏远了后羿，最后把他永远贬斥到人间。受了委曲的后羿和妻子嫦娥只好隐居在人间，靠后羿打猎为生。

嫦娥又是怎样奔月的呢在古书上有种种不同的说法。根据《淮南子》的记载是，后羿觉得对不起受他连累而谪居下凡的妻子，便到西王母那里去求来了长生不死之药，好让他们夫妻二人在世间永远和谐地生活下去。嫦娥却过不惯清苦的生活，乘后羿不在家的时候，偷吃了全部的长生不死药，奔逃到月亮里去了。

另一种说法是屈原《天问》的记载，说后羿后来对嫦娥有不忠行为，和河伯的妻子发生暖昧关系，因而引起嫦娥极大的不满，便离开后羿跑到天上去了。嫦娥奔月以后，很快就后悔了，她想起了丈夫平日对她的好处和人世间的温情，对比月亮里的孤独，倍觉凄凉。

传说古时候，天空曾有十个太阳，他们都是东方天帝的儿子。这十个太阳跟他们的母亲、天帝的妻子共同住在东海边上。她经常把十个孩子放在世界最东边的东海洗澡。洗完澡后，让他们像小鸟那样栖息在一棵大树上。

可是，这样的日子过长了，这十个太阳就觉得无聊，他们想要一起周游天空，觉得肯定很有趣。于是他们化身为十只金乌在天空翱翔。大地出现了严重的旱灾，给人类带来了灾难。

为了拯救人类，神射手大羿在射日山顶张弓搭箭，一连射落了九只金乌，大地重新恢复了生机，山下的村民欢呼庆祝。

扩展资料

后羿射日的传说来自山西省长子县琚村。长子县在尧舜时代为尧王长子丹朱封地，相传是尧王故里，县境内的发鸠山是精卫填海的传说发源地。据说琚村之白，是因为这里生长有罕见的白皮松。

在琚村有座崇庆寺，南面不远处有明代修建的一座“灵贶王庙”，又称“三嵕庙”，为祀奉羿神的殿堂，当地乡民也称前寺。民间传说这里原有十七美女与崇庆寺相对。庙前山坡上有白皮松百余株，树冠不大，造型奇特，树龄500余年。

被林学家称之为世界上最美丽的树种，冠之美誉“花边树皮松”，当地人视其为“白龙”、“神松”。这里还有一段优美的神话传说，说这白皮松正是后羿射日遗落的箭，传说后羿射日时一口气射了九个太阳，留下最后一个太阳，把剩下的箭杆就插在紫云山，后来就繁衍生长为白皮松。

白皮松不仅树皮发白，更有趣的是每个松针呈三支状，一般松针分两支，这里一针分三支，奇松奇色奇状奇闻，匪夷所思。

另说，羿射十日，即羿射杀夏后“相”，盖因古书传抄之误，将夏后“相”字误写成了“十日”。羿射十日，实为后羿射死相。

太康失国后不久死去，族人立其弟仲康，流落于洛水附近，仲康死，子相立，后相在后羿的追杀下，逃往帝丘（今河南濮阳）依同姓之诸侯于斟寻氏以及斟灌氏。这时斟寻氏已从伊洛平原迁往豫东北，斟灌氏则在今豫鲁接界处的范县北。

寒浞为防止夏后相势力复兴，命浇率师“杀斟灌以伐斟寻，灭夏后相”。然后封浇于过（今山东掖县北，或疑在今河南太康县东南），封豷于戈（在宋、郑间，约当今豫中偏东部）以控制东方。当寒浞攻杀后相之时，其妻后缗东逃至鲁西南母家有仍氏（有任氏，今任城）之地，生下遗腹子少康。

又，《山海经》：“甘水之间，有羲和之国。有女子名曰羲和，方浴日于甘渊。羲和者，帝俊之妻，生十日。”更加令学者确信，“十日”绝不是什么是十个太阳，而是人名！“十日”即“相”。

夏后仲康之子相，被后羿、寒浞射死后，相之子少康逃奔有仍氏，在有仍氏、有虞氏帮助下，一举发兵灭掉寒浞，成功复国，光复夏朝，史称“少康中兴”。

-后羿射日

觉醒吧，猎杀时刻

周日被我射熄火了，所以今天是周一

走，最后的太阳

要变天了

光明制造黑暗

发光的，一个就够了

我的猎场

最光明，最黑暗

别了，太阳

后羿作为王者荣耀峡谷射手中重要的一员，不管是输出还是支援都非常的出色，但是王者峡谷中没有完美的英雄，每个英雄都有致命的弱点，很多人都抱怨后羿没有位移，单带一抓一个准，日常空大也是经常的事，超远距离放大招容易被躲开，近距离又不能完美打出大招的被动效果。

这次后羿重做可以说了彻底变了样，一技能的改动使得后羿清兵团战输出更加方便，这说明后羿更加吃攻速，可以说是一秒打出18箭，装备碾压下一挑三毫无压力。

后羿二技能改动从天而降下一束光波，范围伤害加大，团战让敌人无处可躲，大大加强了后羿在团战的重要作用，躲在队友身后无限输出，一举歼灭敌人。

后羿大招放的好就是团战支援的利器，放的不好就是只大鸟从敌人身边擦肩而过，要命中敌人需要高度预判还有好的运气，所以说十个后羿九个坑。大招改动不再是单方面控，近距离的敌方命中大招后都会触发大招被动眩晕，所以团战的时候要小心后羿的大鸟，不要一拥而上吃个大招一锅被敌人端了。

1 描写后羿的诗句有哪些

描写后羿的诗句如下：

1羿后神幽赞，灵王法暗传。 —— 唐 张说《玄武门侍射》

2羿弯弓属矢那不中， 足令久不得奔，讵教晨光夕昏。—— 唐 李贺《日出行》

3专场射策时，缚虎当羿彀。—— 唐 陆龟蒙 《读襄阳耆旧传，因作诗五百言寄皮袭美》

4在昔宫闱僭，仍罹羿浞殃。—— 唐 陈陶 《圣帝击壤歌四十声》

5银蟾借与金波路，得入重轮伴羿妻。 —— 唐 徐夤 《上阳宫词》

6羿臂束如囚，徒劳夸善射。—— 唐 陆龟蒙 《村夜二篇》

7共工触天补女娲，后羿射之摧九乌。—— 明 徐祯卿 《平陵东行》

8安逢后羿不乖暴，直与审悫弯强弓。—— 宋 梅尧臣 《日蚀》

9后羿久忘逃去处，东方尚忆来年月。—— 宋 华岳 《满江红》

10羿焉彃日。乌焉解羽。—— 楚 屈原 《天问》

2 描写后羿的句子

古文版：

原文

逮至尧之时，十日并出

焦禾稼，杀草木，而民无所食

猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇皆为民害

尧乃使羿诛凿齿于畴华之野，杀九婴于凶水之上，缴大风于青邱之泽，上射十日，而下杀猰貐，断修蛇于洞庭，擒封豨于桑林

万民皆喜，置尧以为天子

——《淮南子·本经训》

译文

到了尧统治的时候，有十个太阳一同出来

灼热的阳光晒焦了庄稼，花草树木干死，老百姓连吃的东西都没有

还有其它多种灾害，诸如猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇

于是，尧派后羿去为民除害

后羿把这些灾害一一清除

尧***民建立了如此巨大的丰功伟绩，深得民心，受到了人民的爱戴，推举尧为的***

3 描写“后羿射日”的古诗有哪些

1、《九和》

年代： 宋 作者： 刘克庄

群儿孰敢比肩随，翻水成文出愈奇。

人欲关弓戕后羿，天宁飞箭中王罴。

爱材不忍淹丛棘，去恶真如斩乱丝。

珍重阿蒙宜努力，此生不可负君师。

2、《日蚀》

年代： 宋 作者： 梅尧臣

赫赫初出咸池中，浴光洗迹生天东。

不觉有物来晦昧，团团一片如顽铜。

前时虾蟆食尔妃，天下戢戢无有忠。

责骂四方谁胆大，仰头愤愤唯卢仝。

欲持寸刃去其害，气力虽有天难通。

是时了无毫芒益，徒有文字辩且雄。

仝死於今百余载，日月几度遭遮蒙。

有人见之如不见，谁肯开口咨天公。

老鸦居处已自稳，三足鼎峙何乖慵。

而今有觜不能噪，而今有爪不能攻。

任看怪物瞖天眼，方且省事保尔躬。

日月与物固无恶，应由此鸟招祸凶。

吾意仿佛料此鸟，定亦闪避离日宫。

安逢后羿不乖暴，直与审悫弯强弓。

射此贾怨鸟，以谢毒恶虫。

二曜各安次，灾害无由逢。

南不尤赤鸟，东不诮苍龙。

北龟勿吐气，西虎勿啸风。

五行不汩陈，虞舜生重瞳。

我今作此诗，可与仝比功。

3、《送黄庶先岷州赴举》

年代： 宋 作者： 文同

朝庭取士及洮西，君今去就岷州荐。

男儿至身自有地，六月万里君莫惮。

君也经术三十年，此发必中后羿箭。

声名大抵重文章，慎莫便从班定远。

4、《明月引•明月度天飞》

年代： 宋 作者： 张玉娘

明月度天飞，圃圃散清晖。

中有后羿妻。窗药化蟾蜍。

碧海心如梦，澹澹生寒虚。

疳山一夜愁多少，照影令人添惨惨。

5、《平陵东行》

年代： 明 作者： 徐祯卿

共工触天补女娲，后羿射之摧九乌。

君不见泰山之高屹天柱，有时东崩海水枯。

秦人筑长城，东笞夷貊北击胡，开阖地户天下枢。

九关虎豹下食人，髑髅飞血昏风尘，四海望之威天神。

亦有荆轲起报仇，裂眦向天天为愁，拔剑一呼震万乘。

快哉壮士谁与俦，儒生抗眉论尧舜，敛手待烹良可羞。

上卿执圭古崇侈，鲁生弃之若敝屣。

鸿毛轻死为二桃，笑杀田疆与冶子。

龙蛇消息各有时，白石落落人岂知。

季布髡为奴，范睢乃是粪下儿。

一朝云雷起屯厄，挥刃脱缚扬高眉。

我今伛偻困蝼蚁，吹沙吸呷若鲋鲤。

牛涔蠕蠕岂足活，河伯向我夸秋水。

夜梦凭云忽上天，倾山倒海作龙渊。

天门中开绕赤电，霓旌雷车导我前。

空山飒飒走霹雳，草木摧拉飞炎烟。

丈夫未足哀困穷，仰叹白日回英风。

不能鼓行青海上，亦当击剑咸阳之市中。

宁学鉏麑触槐死，羞言投阁仕莽公。

吾悲夫二子之死也，诚如寒蚓与秋蓬。

4 祝福嫦娥后羿的诗词

1《欢庆“嫦娥”奔月》

地球人的所有眼睛/仰望嫦娥一号升空/升起了中国的国际地位/升起了中国的实力称雄/升起了/升起了/升起了伟大的祖国振兴/升起了世界的称赞崇敬作者：鲁迁

2嫦娥奔月别桂酒，难忘后羿留人间。情诗长卷明月夜，难圆美梦谁问天？高科探月号嫦娥，相约后羿宇宙间。古老神秘即

可破，美梦成真我问天。 作者：王萌波

3《喜贺嫦娥一号奔月行》

久伴清晖多寂寞，天高几许问嫦娥。风萧岭颤随军唱，气朗山崩任尔歌。桂酒欣斟八万盏，烟霞喜映一千河。强国梦绕勤磨剑，蜀道云横奈我何？ 作者：荣国安

4十五的月亮十六圆/嫦娥一号飞向蓝天/条条江河为你起舞/座座山峰为你送歌/寂寞嫦娥为你送宴/吴刚美酒为你奉献/宇宙星空敞开怀抱/太阳护航嫦娥一号

十五的月亮十六圆/党的十七大已召开/举国上下高举旗帜/百姓心中喜上加甜/各行各业突飞猛进/祖国统一人民心愿/国防强大中国和谐/党的伟大国富民强作者：侯群旺

5我曾远远地/寻找她的踪迹/今天/我就要目睹她的芳容/目睹她那轻盈的身姿/在明月中起舞作者：林雨萌

6《预祝嫦娥奔月圆满成功》

（一）

人间世代望月圆，疑是金球挂九天。距地七十六万里，破解真容古难全。中国航天创伟业，搭载嫦娥冲霄汉。直奔明月着落处，神州祝福凯歌还。

（二）

杨家千古流芳名，费府飞天乘翔龙，聂氏谱写凯歌曲，神五神六皆英雄。嫦娥奔月将在即，破解星辰不是梦。首颗卫星扬国威，太空响彻东方红。 作者：吴先生

7《嫦娥探月颂》

开天辟地数千年，嫦娥奔月似梦幻。飞龙一吼对天响，眨眼奔上九重天。万众欢呼满面笑，要送嫦娥登金銮。祖国繁荣庆盛世，惊动吴刚迎设宴 作者：王惠民

8明月高高悬太空，历史长河独一身。谁为月亮来相伴，嫦娥奔月上月宫。

嫦娥奔月古传今，梦寐以求今实现。遥看空中多一月，人们环球皆发现。

西昌基地捷报传，中华儿女志更坚。要把嫦娥送上天，桂花美酒洒人间。

今日祝福写诗章，航天事业夜明星。金色十月普天乐，科技领先业为精。 作者：刘浩民

9《水调歌头明月圆》

明月几时圆？中秋十五悬。天上宫阙琼楼，仙女舞翩翩。日月星辰有缘，浩瀚星光宇宙，尘际无边涯。嫦娥要奔月，织女要下凡。看人间，锣鼓喧，民仙恋。和谐社会，小康生活比蜜甜。祖国蓬勃发展，人间花好月圆，嫦娥奔月迁。但愿人长久，长寿益延年。

《颂月》

月起月落月追风，月年月日度岁月。月圆前后月半月，月节尝月人赞月。月貌花容美如月，月老红线牵蜜月。月闭羞花云遮月，月蚀天狗忙吃月。月影落井猴捞月，月神嫦娥急奔月。月色月景水映月，月水浪花月泛月。月难穷人口叹月，月好富人拜明月。月光月色日明月，明日同辉照日月。 作者：赵志愿

10《嫦娥一号奔月》

月宫嫦娥有一个，她教玉兔来捣药；嫦娥一号是妹妹，奔向月宫寻姐姐。姐姐嫦娥美传说，嫦娥一号受重托；霎时西昌礼炮响，彩裙飞舞一路歌。嫦娥月宫传信来，工作努力不负托；祝愿有情得团圆，社会和谐幸福多。

《寄月》

一辈操劳始得闲，手抱琵琶轻轻弹；嫦娥一号捎来信，地上家家都平安。 作者：王景志

11《心愿》

嫦娥乘风奔月宫，照耀九州万日红。浮动月儿万人睹，一飞冲天祝百福。 作者：齐世玉

12明月耀青璧，万里粲金菊。秋风舒卷残雾，枫树叶红余。不论阴霾狂雨，再遇惊雷乍起，焉损半根须。合欢共圆庆，离别对愁曲。 看今朝，雄狮醒，通广衢。太空似近，指日游向月中娱！忽报西昌喜讯，奔月嫦娥出横，终现古觊觎。盛事举国颂，科技拓新隅。

5 描写“后羿射日”的古诗有哪些

1、《九和》 年代： 宋 作者： 刘克庄 群儿孰敢比肩随，翻水成文出愈奇。

人欲关弓戕后羿，天宁飞箭中王罴。 爱材不忍淹丛棘，去恶真如斩乱丝。

珍重阿蒙宜努力，此生不可负君师。 2、《日蚀》 年代： 宋 作者： 梅尧臣 赫赫初出咸池中，浴光洗迹生天东。

不觉有物来晦昧，团团一片如顽铜。 前时虾蟆食尔妃，天下戢戢无有忠。

责骂四方谁胆大，仰头愤愤唯卢仝。 欲持寸刃去其害，气力虽有天难通。

是时了无毫芒益，徒有文字辩且雄。 仝死於今百余载，日月几度遭遮蒙。

有人见之如不见，谁肯开口咨天公。 老鸦居处已自稳，三足鼎峙何乖慵。

而今有觜不能噪，而今有爪不能攻。 任看怪物瞖天眼，方且省事保尔躬。

日月与物固无恶，应由此鸟招祸凶。 吾意仿佛料此鸟，定亦闪避离日宫。

安逢后羿不乖暴，直与审悫弯强弓。 射此贾怨鸟，以谢毒恶虫。

二曜各安次，灾害无由逢。 南不尤赤鸟，东不诮苍龙。

北龟勿吐气，西虎勿啸风。 五行不汩陈，虞舜生重瞳。

我今作此诗，可与仝比功。 3、《送黄庶先岷州赴举》 年代： 宋 作者： 文同 朝庭取士及洮西，君今去就岷州荐。

男儿至身自有地，六月万里君莫惮。 君也经术三十年，此发必中后羿箭。

声名大抵重文章，慎莫便从班定远。 4、《明月引•明月度天飞》 年代： 宋 作者： 张玉娘 明月度天飞，圃圃散清晖。

中有后羿妻。窗药化蟾蜍。

碧海心如梦，澹澹生寒虚。 疳山一夜愁多少，照影令人添惨惨。

5、《平陵东行》 年代： 明 作者： 徐祯卿 共工触天补女娲，后羿射之摧九乌。 君不见泰山之高屹天柱，有时东崩海水枯。

秦人筑长城，东笞夷貊北击胡，开阖地户天下枢。 九关虎豹下食人，髑髅飞血昏风尘，四海望之威天神。

亦有荆轲起报仇，裂眦向天天为愁，拔剑一呼震万乘。 快哉壮士谁与俦，儒生抗眉论尧舜，敛手待烹良可羞。

上卿执圭古崇侈，鲁生弃之若敝屣。 鸿毛轻死为二桃，笑杀田疆与冶子。

龙蛇消息各有时，白石落落人岂知。 季布髡为奴，范睢乃是粪下儿。

一朝云雷起屯厄，挥刃脱缚扬高眉。 我今伛偻困蝼蚁，吹沙吸呷若鲋鲤。

牛涔蠕蠕岂足活，河伯向我夸秋水。 夜梦凭云忽上天，倾山倒海作龙渊。

天门中开绕赤电，霓旌雷车导我前。 空山飒飒走霹雳，草木摧拉飞炎烟。

丈夫未足哀困穷，仰叹白日回英风。 不能鼓行青海上，亦当击剑咸阳之市中。

宁学鉏麑触槐死，羞言投阁仕莽公。 吾悲夫二子之死也，诚如寒蚓与秋蓬。

6 描写后羿为老百姓解除苦难,射日壮举的句子是什么

古文版：

原文

逮至尧之时，十日并出。

焦禾稼，杀草木，而民无所食。

猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇皆为民害。

尧乃使羿诛凿齿于畴华之野，杀九婴于凶水之上，缴大风于青邱之泽，上射十日，而下杀猰貐，断修蛇于洞庭，擒封豨于桑林。

万民皆喜，置尧以为天子。

——《淮南子·本经训》

译文

到了尧统治的时候，有十个太阳一同出来。

灼热的阳光晒焦了庄稼，花草树木干死，老百姓连吃的东西都没有。

还有其它多种灾害，诸如猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇

于是，尧派后羿去为民除害。

后羿把这些灾害一一清除。

尧***民建立了如此巨大的丰功伟绩，深得民心，受到了人民的爱戴，推举尧为的***。

古诗版：

《后羿》

前愁总缘乌破影，

后梦不见波助舟。

若得情怀消解处，

英雄悔不射月钩。

现代诗歌版：

《后 羿 射 日》

天帝生十子，若鸟有翅膀。天帝爱子甚，个个着金装。

古人称金乌，今人叫太阳。派子巡天地，送去热和光。

一子一昼夜，轮流升东方。一日王母请，天帝有事忙，

太阳十兄弟，自己做主张：人多不寂寞，有事好商量。

结伴一起游，同到天中央。大地如火烤，万物都遭殃；

河干草木焚，人畜无处藏。英雄名后羿，挽弓善挽强；

力大箭法精，箭箭能穿杨。决心射日落，为众除忧伤。

登临高山顶，气宇多轩昂；拉开万斤弓，飞镞向穹苍；

弦响箭到处，金乌羽飞扬；太阳四逃散，瞬间九个亡。

此后世间地，恢复原模样。众生安乐居，后羿谁能忘。

7 后羿射曰 愚公移山诗句

后羿射日的文言文 前言 试图战胜干旱、洪水及其它自然灾害，是我国和世界各民族所流传下来的远古神话的共同主题之一。

我国古代神话之一的“后羿射日”，其主题就是黄帝、尧统治时期的先民，对干旱所作的反应——把箭对着太阳，疯狂地进行“射日”。而且，本传说还说明先民们已经大功告成，射杀了九个太阳，只有当今我们所看到的这唯一的一个，不知是什么原因，竟然得到了幸免。

原文 逮至尧之时，十日并出。 焦禾稼，杀草木，而民无所食。

猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇皆为民害。 尧乃使羿诛凿齿于畴华之野，杀九婴于凶水之上，缴大风于青邱之泽，上射十日，而下杀猰貐，断修蛇于洞庭，擒封豨于桑林。

万民皆喜，置尧以为天子。 ——《淮南子·本经训》 NO2 『愚公移山』 太行王屋二山，方七百里，高万仞。

本在冀州之南，河阳之北。 北山愚公者，年且九十，面山而居。

惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”

遂率子孙荷，担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀。

后羿射日的文言文 前言 试图战胜干旱、洪水及其它自然灾害，是我国和世界各民族所流传下来的远古神话的共同主题之一。我国古代神话之一的“后羿射日”，其主题就是黄帝、尧统治时期的先民，对干旱所作的反应——把箭对着太阳，疯狂地进行“射日”。

而且，本传说还说明先民们已经大功告成，射杀了九个太阳，只有当今我们所看到的这唯一的一个，不知是什么原因，竟然得到了幸免。 原文 逮至尧之时，十日并出。

焦禾稼，杀草木，而民无所食。 猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇皆为民害。

尧乃使羿诛凿齿于畴华之野，杀九婴于凶水之上，缴大风于青邱之泽，上射十日，而下杀猰貐，断修蛇于洞庭，擒封豨于桑林。 万民皆喜，置尧以为天子。

——《淮南子·本经训》 NO2 『愚公移山』 太行王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。

聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷，担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。

虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。 操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。

帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。

1 课外文言文阅读答案 羿射九日

夏王让后羿把箭射在一平方尺的兽皮、直径为一寸的靶心上，于是告诉后羿说：“你射这个，射中了，就赏你一万两黄金；射不中，剥夺你拥有的封地。” 后羿听后脸色不定，呼吸紧张局促。于是后羿拉开弓射靶，没中；再次射靶，又不中。 夏王对大臣傅弥仁说：“这是后羿，射箭是百发百中的；但对他赏罚，就不中靶心了呢？”傅弥仁说：“就像后羿，高兴和恐惧成为了他的灾难，万两黄金成为了他的祸患。人们若能抛弃他们的高兴和恐惧，舍去他们的万两黄金，那么普天之下的人们都不会比后羿的本领差了。” （选自《苻子》） 到了尧统治的时候，有十个太阳一同出来。灼热的阳光晒焦了庄稼，花草树木 ，老百姓连 后羿射日

吃的东西都没有。 猰貐、凿齿、九婴、大凤、封豨、修蛇都来祸害人民。（于是）尧派使后羿去为民除害到南方泽地荒野去诛杀凿齿，在北方的凶水杀灭九婴，在东方的大泽青邱系着丝绳的箭来射大凤，射掉九个太阳，接着又杀死猰貐，在洞庭湖砍断修蛇，在中原一带桑林擒获封豨。后羿把那些灾害一一清除。民众都非常开心，并推举尧为皇帝 （选自《淮南子》）

2 后羿射日文言文

尧时十日并出，草木焦枯，日中九鸟皆死，坠其羽翼，故留一日也夏王使羿射于方尺之皮①，径寸之的②。

乃命羿曰：“子射之，中③，则赏子以万金之费；不中，则削子以千邑之地④。”羿容无定色⑤，气战于胸中⑥，乃援弓而射之⑦，不中，更射之，又不中。

夏王谓傅弥仁曰⑧：“斯羿也⑨，发无不中！而与之赏罚， 则中的者，何也？”傅弥仁曰：“若羿也，喜惧为之灾，万金为之患矣。人能遗其喜惧⑩，去其万金，则天下之人皆不愧于羿矣（11）。

（选自《苻子》） [注释] ①羿（yì）—— 又称后羿，传说是夏王太康时东夷族首领，是著名的射箭手。方尺之皮——指用一尺见方的兽皮做的箭靶。

②径寸之的（dì）——直径为一寸的靶心。 ③中（zhòng——动词，射中。

④邑（yì）—— 古代人民聚居的地方，大的叫都，小的叫邑。这里指夏王分封给后羿的土地。

⑤羿容无定色——后羿的面色红一阵白一阵，变化不定。 ⑥援——拉，引。

⑦傅（fù）——保傅，古代官职。 ⑧斯——这个。

[译文] 夏王让后羿把箭射在一平方尺的兽皮、直径为一寸的靶心上，于是告诉后羿说：“你射这个，射中了，就赏你一万两黄金；射不中，剥夺你拥有的封地。” 后羿听后脸色不定，呼吸紧张局促。

于是后羿拉开弓射靶，没中；再次射靶，又不中。 夏王对大臣傅弥仁说：“这是后羿，射箭是百发百中的；但对他赏罚，就不中靶心了呢？”傅弥仁说：“就像后羿，高兴和恐惧成为了他的灾难，万两黄金成为了他的祸患。

人们若能抛弃他们的高兴和恐惧，舍去他们的万两黄金，那么普天之下的人们都不会比后羿的本领差了。

3 文言文 后羿射日的题

后羿射日尺之皮，

夏王使羿射于方径寸之的。乃命羿曰：“子射之，中，则赏子以万金之费；不中，则削子以千邑之地。”

羿容无定色，气战于胸中，乃援弓而射之，不中，更射之，又不中。

夏王谓傅弥仁曰：“斯羿也，发无不中！而与之赏罚，， 则不中的者，何也？”傅弥仁曰：“若羿也，喜惧为之灾，万金为之患矣。人能遗其喜惧，去其万金，则天下之人皆不愧于羿矣。（选自《苻子》）

1解释下列加点字：

(1)子射之，中 中_____________ （2）乃援弓而射之 援_______________

2翻译下列句子：

(1)则天下之人皆不愧于羿矣。

_____________________________________________________________

(2)若羿也，喜惧为之灾，万金为之患矣。

就像后羿，高兴和恐惧成为了他的灾难，万两黄金成为了他的祸患。

____________________________________________________________

答案-----------------------------------------------------------------

1/(1)中：动词，射中（2）援：拉，引

2/(1)那么普天之下的人们都不会比后羿的本领差了。

(2)就像后羿，高兴和恐惧成为了他的灾难，万两黄金成为了他的祸患。

精卫填海

发鸠之山，其上多柘木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰：“精卫”，其鸣自。

是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫。常衔西山之木石，以堙于东海。漳水出焉，东流注于河。

1翻译下列句子：

(1)常衔西山之木石，以堙于东海。

____________________________________________________________

(2)漳水出焉，东流注于河。

_____________________________________________________________

答案_________________________________________________________________

1/(1)经常口衔西山上的树枝和石块，用来填塞东海。

(2)浊漳河就发源于发鸠山，向东流去，引入黄河。

4 后羿射日文言文

[原文]

夏王使羿射于方尺之皮①，径寸之的②。乃命羿曰：“子射之，中③，则赏子以万金之费；不中，则削子以千邑之地④。”羿容无定色⑤，气战于胸中⑥，乃援弓而射之⑦，不中，更射之，又不中。夏王谓傅弥仁曰⑧：“斯羿也⑨，发无不中！而与之赏罚， 则中的者，何也？”傅弥仁曰：“若羿也，喜惧为之灾，万金为之患矣。人能遗其喜惧⑩，去其万金，则天下之人皆不愧于羿矣（11）。

（选自《苻子》）

[注释]

①羿（yì）—— 又称后羿，传说是夏王太康时东夷族首领，是著名的射箭手。方尺之皮——指用一尺见方的兽皮做的箭靶。

②径寸之的（dì）——直径为一寸的靶心。

③中（zhòng——动词，射中。

④邑（yì）—— 古代人民聚居的地方，大的叫都，小的叫邑。这里指夏王分封给后羿的土地。

⑤羿容无定色——后羿的面色红一阵白一阵，变化不定。

⑥援——拉，引。

⑦傅（fù）——保傅，古代官职。

⑧斯——这个。

[译文]

夏王让后羿把箭射在一平方尺的兽皮、直径为一寸的靶心上，于是告诉后羿说：“你射这个，射中了，就赏你一万两黄金；射不中，剥夺你拥有的封地。”

后羿听后脸色不定，呼吸紧张局促。于是后羿拉开弓射靶，没中；再次射靶，又不中。

夏王对大臣傅弥仁说：“这是后羿，射箭是百发百中的；但对他赏罚，就不中靶心了呢？”傅弥仁说：“就像后羿，高兴和恐惧成为了他的灾难，万两黄金成为了他的祸患。

人们若能抛弃他们的高兴和恐惧，舍去他们的万两黄金，那么普天之下的人们都不会比后羿的本领差了。

5 后羿射日文言文赏析

文本呈现一、后羿①射日逮至尧②之时，十日并出。

焦禾稼，杀草木，而民无所食。猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇③皆为民害。

尧乃使羿诛凿齿于畴华④之野，杀九婴于凶水⑤之上，缴大风于青邱⑥之泽，上射十日，而下杀猰貐，断修蛇于洞庭⑦，擒封豨于桑林。万民皆喜，置尧以为天子。

（选自《淮南子》）注释①后羿：后羿，又称“夷羿”，相传是夏王朝东夷族有穷氏的首领，善于射箭。②尧：传说中上古的贤明君主。

③猰貐（yà yǔ）：古代传说中的一种跑得快、要吃人、叫声如婴儿啼哭的丑恶可怕的怪兽。凿齿：古代传说中的一种野兽，据说有露出口外状如凿子长三尺的牙齿。

九婴：古代传说中的一种有九个头的怪兽。大风：古代传说中的一种大猛禽，据说飞时伴有能毁坏建筑的狂风。

封豨（xī）：大野猪。修蛇：一种能吞食大象的长蛇。

④畴华：地名，在南方。⑤凶水：地名，在北方。

⑥青邱：大泽名，在东方。⑦洞庭：洞庭湖。

阅读技巧 这则神话详细地叙述了后羿射日的原因、经过和结果，表现了远古先民尝试改造环境，战胜干旱，征服自然的主题，表达了我国古代劳动人民渴望改变大自然的理想，赞颂了后羿为民除害的英雄主义精神。这则神话生字较多，学习时要注重识记和积累。

新题练测1解释下面加点的词。（1） 逮至尧之时（ ） （2） 置尧以为天子（ ）2用现代汉语翻译下列句子。

尧乃使羿诛凿齿于畴华之野。译文： 3选出下列文言语句中的“而”与“而民无所食”中的“而”用法相同的一项（ ）a其家甚智其子，而疑邻人之父。

（《智子疑邻》）b敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。 （《论语》十则）c康肃笑而遣之。

（《卖油翁》）d而楼上人往来屑屑。 （《山市》）4后羿为什么要射日？（用自己的话概括回答）5你认为后羿是一个怎样的人？6《后羿射日》这则神话告诉了我们一个怎样的道理？《后羿射日》1(1)及，到。

（2）推举。2尧派后羿到南方沼泽地荒野去杀野兽凿齿。

3d。4天上有十个太阳一同出来，灼热的阳光晒焦了庄稼，晒死了花草树木，老百姓连吃的东西都没有；各种野兽猛禽都来祸害人民。

5是一个胸怀天下苍生，有一颗博爱之心，忠贞，吃苦耐劳，为民除害不达目标永不罢休的人。6示例：告诉我们要以天下事为己任，要有一颗博爱众生的心，要敢于挑战权威，凡事都要坚持和坚强等道理。

附翻译 到了尧统治的时候，有十个太阳一同出来。灼热的阳光晒焦了庄稼，花草树木 ，老百姓连吃的东西都没有。

猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇都来祸害人民。（于是）尧派后羿到南方沼泽地荒野去杀野兽凿齿，到北方的凶水杀灭九婴，到东方的大泽青邱系着丝绳的箭来射大风，射十个太阳（射下来九个），接着又杀死猰貐，到洞庭湖砍断修蛇，在中原一带桑林擒获封豨。

后羿把那些灾害一一清除。民众都非常开心，并推举尧为***（天子）。

6 后羿射日文言文赏析

文本呈现

一、后羿①射日

逮至尧②之时，十日并出。焦禾稼，杀草木，而民无所食。猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇③皆为民害。尧乃使羿诛凿齿于畴华④之野，杀九婴于凶水⑤之上，缴大风于青邱⑥之泽，上射十日，而下杀猰貐，断修蛇于洞庭⑦，擒封豨于桑林。万民皆喜，置尧以为天子。

（选自《淮南子》）

注释①后羿：后羿，又称“夷羿”，相传是夏王朝东夷族有穷氏的首领，善于射箭。②尧：传说中上古的贤明君主。③猰貐（yà yǔ）：古代传说中的一种跑得快、要吃人、叫声如婴儿啼哭的丑恶可怕的怪兽。凿齿：古代传说中的一种野兽，据说有露出口外状如凿子长三尺的牙齿。九婴：古代传说中的一种有九个头的怪兽。大风：古代传说中的一种大猛禽，据说飞时伴有能毁坏建筑的狂风。封豨（xī）：大野猪。修蛇：一种能吞食大象的长蛇。④畴华：地名，在南方。⑤凶水：地名，在北方。⑥青邱：大泽名，在东方。⑦洞庭：洞庭湖。

阅读技巧

这则神话详细地叙述了后羿射日的原因、经过和结果，表现了远古先民尝试改造环境，战胜干旱，征服自然的主题，表达了我国古代劳动人民渴望改变大自然的理想，赞颂了后羿为民除害的英雄主义精神。这则神话生字较多，学习时要注重识记和积累。

新题练测

1解释下面加点的词。

(1) 逮至尧之时（ ） （2） 置尧以为天子（ ）

2用现代汉语翻译下列句子。

尧乃使羿诛凿齿于畴华之野。

译文：

3选出下列文言语句中的“而”与“而民无所食”中的“而”用法相同的一项（ ）

a其家甚智其子，而疑邻人之父。 （《智子疑邻》）

b敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。 （《论语》十则）

c康肃笑而遣之。 （《卖油翁》）

d而楼上人往来屑屑。 （《山市》）

4后羿为什么要射日？（用自己的话概括回答）

5你认为后羿是一个怎样的人？

6《后羿射日》这则神话告诉了我们一个怎样的道理？

《后羿射日》

1(1)及，到。（2）推举。2尧派后羿到南方沼泽地荒野去杀野兽凿齿。3d。4天上有十个太阳一同出来，灼热的阳光晒焦了庄稼，晒死了花草树木，老百姓连吃的东西都没有；各种野兽猛禽都来祸害人民。5是一个胸怀天下苍生，有一颗博爱之心，忠贞，吃苦耐劳，为民除害不达目标永不罢休的人。6示例：告诉我们要以天下事为己任，要有一颗博爱众生的心，要敢于挑战权威，凡事都要坚持和坚强等道理。

附翻译

到了尧统治的时候，有十个太阳一同出来。灼热的阳光晒焦了庄稼，花草树木 ，老百姓连吃的东西都没有。猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇都来祸害人民。（于是）尧派后羿到南方沼泽地荒野去杀野兽凿齿，到北方的凶水杀灭九婴，到东方的大泽青邱系着丝绳的箭来射大风，射十个太阳（射下来九个），接着又杀死猰貐，到洞庭湖砍断修蛇，在中原一带桑林擒获封豨。后羿把那些灾害一一清除。民众都非常开心，并推举尧为***（天子）。

1 求文言文《后羿射箭》的翻译

后羿简介 后羿， 又称「夷羿」，相传是夏王朝东夷族有穷氏的首领，善于射箭。

当时夏王「启」的儿子「太康」耽于游乐田猎，不理政事，被后羿所逐。太康死后，后羿立太康之弟仲康为夏王，实权操纵于后羿之手。

但后羿只顾四出打猎，后来被亲信「寒浞」所杀。 神话传说「后羿」是「嫦娥」的丈夫。

后羿在的时候，天上有十个太阳，烧得草木，庄稼枯焦，后羿为了救百姓，一连射下九个太阳，从此地上气候适宜，万物得以生长。他又射杀猛兽毒蛇，为民除害。

民间因而奉他为「箭神」。 神话传说 后羿射日 后羿射日 世界年轻时，天空曾一齐出现十个太阳。

他们的母亲是东方天帝的妻子。她常把十个孩子放在世界最东边的东海洗澡。

洗完澡后，他们像小鸟那样栖息在一棵大树上，因为每个太阳的中心是只鸟。九个太阳栖息在长得较矮的树枝上，另一个太阳则栖息在树梢上，每夜一换。

当黎明预示晨光来临时，栖息在树梢的太阳便坐着两轮车穿越天空。十个太阳每天一换，轮流穿越天空，给大地万物带去光明和热量。

那时候，人们在大地上生活得非常幸福和睦。人和动物像邻居和朋友那样生活在一起。

动物将它们的后代放在窝里，不必担心人会伤害它们。农民把谷物堆在田野里，不必担心动物会把它们劫走。

人们按时作息，日出而耕，日落而息，生活美满。人和动物彼此以诚相见，互相尊重对方。

那时候，人们感恩于太阳给他们带来了时辰、光明和欢乐。 可是，有一天，这十个太阳想到要是他们一起周游天空，肯定很有趣。

于是，当黎明来临时，十个太阳一起爬上车，踏上了穿越天空的征程。这一下，大地上的人们和万物就遭殃了。

十个太阳像十个火团，他们一起放出的热量烤焦了大地。 森林着火啦，烧成了灰烬，烧死了许多动物。

那些在大火中没有烧死的动物流窜于人群之中，发疯似地寻找食物。 河流干枯了，大海也干涸了。

所有的鱼都死了，水中的怪物便爬上岸偷窃食物。许多人和动物渴死了。

农作物和果园枯萎了，供给人和家畜的食物也断绝了。一些人出门觅食，被太阳的高温活活烧死；另外一些人成了野兽的食物。

人们在火海里挣扎着生存。 这时，有个年轻英俊的英雄叫做后羿，他是个神箭手，箭法超群，百发百中。

他看到人们生活在苦难中，便决心帮助人们脱离苦海，射掉那多余的九个太阳。 于是，后羿爬过了九十九座高山，迈过了九十九条大河，穿过了九十九个峡谷，来到了东海边。

他登上了一座大山，山脚下就是茫茫的大海。后羿拉开了万斤力弓弩，搭上千斤重利箭，瞄准天上 辣的太阳，嗖地一箭射去，第一太阳被射落了。

后羿又拉开弓弩，搭上利箭，嗡地一声射去，同时射落了两个太阳。这下，天上还有七个太阳瞪着红彤彤的眼睛。

后羿感到这些太阳仍很焦热，又狠狠地射出了第三枝箭。这一箭射得很有力，一箭射落了四个太阳。

其它的太阳吓得全身打颤，团团旋转。就这样，后羿一枝接一枝地把箭射向太阳，无一虚发，射掉了九个太阳。

中了箭的九个太阳无法生存下去，一个接一个地死去。他们的羽毛纷纷落在地上，他们的光和热一个接一个地消失了。

大地越来越暗，直到最后只剩下一个太阳的光。 可是，这个剩下的太阳害怕极了，在天上摇摇晃晃，慌慌张张，很快就躲进大海里去了。

天上没有了太阳，立刻变成了一片黑暗。万物得不到阳光的哺育，毒蛇猛兽到处横行，人们无法生活下去了。

他们便请求天帝，唤第十个太阳出来，让人类万物繁衍下去。 一天早上，东边的海面上，透射出五彩缤纷的朝霞，接着一轮金灿灿的太阳露出海面来了！ 人们看到了太阳的光辉，高兴得手舞足蹈，，齐声欢呼。

从此，这个太阳每天从东方的海边升起，挂在天上，温暖着人间，禾苗得生长，万物得生存。 后羿因为射杀太阳，拯救了万物，功劳盖世，被天帝赐封为天将。

后与仙女嫦娥结为夫妻，生活得美满幸福。

2 文言文< >翻译

原文 逮至尧之时，十日并出。

焦禾稼，杀草木，而民无所食。 猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇皆为民害。

尧乃使羿诛凿齿于畴华之野，杀九婴于凶水之上，缴大风于青邱之泽，上射十日，而下杀猰貐，断修蛇于洞庭，擒封豨于桑林。 万民皆喜，置尧以为天子。

——《淮南子·本经训》 译文 到了尧统治的时候，有十个太阳一同出来。 灼热的阳光晒焦了庄稼，花草树木 ，老百姓连吃的东西都没有。

还有其它多种灾害，诸如…… 于是，尧派后羿去为民除害。 后羿把这些灾害一一清除。

尧***民建立了如此巨大的丰功伟绩，深得民心，受到了人民的爱戴，推举尧为的***。

3 文言文后羿射箭翻译

夏王叫羿射一个一尺见方的兽皮靶子，靶心直径只有一寸。

他命令羿说：「你射吧！射中了，就赏你万金！射不中，就减去你一千户的封地。」羿听了夏王开出的条件，脸上失去了平时的自信，也没有平时那种游刃有余、轻松自在的表情。

他呼吸急促，慌慌张张，拉弓射箭，第一箭没有射中；再射第二箭，又不中。夏王问太傅弥仁：「这个羿啊，平日箭无虚发，可是今天和他定了赏罚条件，就射不中了；怎么会这样呢？」太傅弥仁回答说：「像羿这种情况，内心忽然高兴或恐惧，不但不能增强实力，反而是祸害，夏王的万金重赏反成了灾难。

人如果能抛弃忧喜的干扰，置万金厚赏于不顾，那么天下之人的射箭本领都不会比羿差了。」。

4 后羿射箭译文

后羿射箭 [原文] 夏王使羿射于方尺之皮①，径寸之的②。

乃命羿曰：“子射之，中③，则赏子以万金之费；不中，则削子以千邑之地④。”羿容无定色⑤，气战于胸中⑥，乃援弓而射之⑦，不中，更射之，又不中。

夏王谓傅弥仁曰⑧：“斯羿也⑨，发无不中！而与之赏罚，， 则不中的者，何也？”傅弥仁曰：“若羿也，喜惧为之灾，万金为之患矣。人能遗其喜惧⑩，去其万金，则天下之人皆不愧于羿矣（11）。

（选自《苻子》） [注释] ①羿（yì）—— 又称后羿，传说是夏王太康时东夷族首领，是著名的射箭手。方尺之皮——指用一尺见方的兽皮做的箭靶。

②径寸之的（dì）——直径为一寸的靶心。 ③中（zhòng——动词，射中。

④邑（yì）—— 古代人民聚居的地方，大的叫都，小的叫邑。这里指夏王分封给后羿的土地。

⑤羿容无定色——后羿的面色红一阵白一阵，变化不定。 ⑥援——拉，引。

⑦傅（fù）——保傅，古代官职。 ⑧斯——这个。

[译文] 后羿是古代著名的神箭手。有一天，夏王让他表演箭术，靶子是用一尺见方的兽皮制成的，正中画了直径为一寸的红心。

后羿微微一笑，毫不在意。临射前，夏王突然宣布：“你射中了，就赏你一万两黄金；射不中，剥夺你拥有的封地。”

后羿听了，顿时紧张起来，脸色一阵红一阵白，胸脯一起一伏，怎么也平静不下来。就这样，他拉开了弓，射出第一支箭。

箭身擦着靶子，飞到一边去了。后羿更加紧张了，拿弓的手也开始颤抖起来。

他勉强射出了第二支箭。羽箭远离靶子落在地上。

围观的人连连发出嘘声。夏王问大臣弥仁：“后羿平时射箭是百发百中的，为什么今天连射两箭都脱靶了呢？”弥仁说：“后羿是被患得患失的情绪害了。

大王定下的赏罚条件成了他的包袱，所以，他的表现很不正常。如果人们能够排除患得患失的情绪，把厚赏重罚置之度外，再加上刻苦训练，那么，普天下的人都可以成为神箭手，一点儿也不会比后羿差的。”

5 后羿射日文言文翻译

夏王让后羿把箭射在一平方尺的兽皮、直径为一寸的靶心上，于是告诉后羿说：“你射这个，射中了，就赏你一万两黄金；射不中，剥夺你拥有的封地” 后羿听后脸色不定，呼吸紧张局促于是后羿拉开弓射靶，没中；再次射靶，又不中 夏王对大臣傅弥仁说：“这是后羿，射箭是百发百中的；但对他赏罚，就不中靶心了呢？”傅弥仁说：“就像后羿，高兴和恐惧成为了他的灾难，万两黄金成为了他的祸患人们若能抛弃他们的高兴和恐惧，舍去他们的万两黄金，那么普天之下的人们都不会比后羿的本领差了” （选自《苻子》） 到了尧统治的时候，有十个太阳一同出来灼热的阳光晒焦了庄稼，花草树木 ，老百姓连 后羿射日吃的东西都没有 猰貐、凿齿、九婴、大凤、封豨、修蛇都来祸害人民（于是）尧派使后羿去为民除害到南方泽地荒野去诛杀凿齿，在北方的凶水杀灭九婴，在东方的大泽青邱系着丝绳的箭来射大凤，射掉九个太阳，接着又杀死猰貐，在洞庭湖砍断修蛇，在中原一带桑林擒获封豨后羿把那些灾害一一清除民众都非常开心，并推举尧为皇帝 （选自《淮南子》）。

6 文言文《后羿射箭》翻译

后羿射日 传说中后羿和嫦娥都是尧时候的人，神话说，尧的时候，天上有十个太阳同时出现在天空，把土地烤焦了，庄稼都枯干了，人们热得喘不过气来，倒在地上昏迷不醒。

因为天气酷热的缘故，一些怪禽猛兽，也都从干涸的江湖和火焰似的森林里跑出来，在各地残害人民。 人间的灾难惊动了天上的神，天帝常俊命令善于封射箭的后羿下到人间，协助尧除人民的苦难。

后羿带着天帝赐给他的一张红色的弓，一口袋白色的箭，还带着他的美丽的妻子嫦娥一起来到人间。 后羿立即开始了射日的战斗。

他从肩上除下那红色的弓，取出白色的箭，一支一支地向骄横的太阳射去，顷刻间十个太阳被射去了九个，只。

三足金乌。

根据《山海经》等古籍的记述，中国远古时代太阳神话传说中的十日是帝俊与羲和的儿子，它们既有人与神的特征，又是金乌的化身，是长有三足的_乌，会飞翔的太阳神鸟。