《卖油翁》全文及赏析

2003年，我13岁，上初一，有幸学到了欧阳修的《卖油翁》这篇课文。那时不知道唐宋八大家究竟是何物，也没学过他的《醉翁亭记》，所以没有被一篇文章里竟然有21个“也”惊艳到，更没在课外书本上读过他的《秋声赋》，为古人由内而外、由小及大、由景色到感悟、由个人到宇宙的表达方式感到惊诧和艳羡。现在，2021年，我31了，比那时候自然经历了很多，但也错过了很多，但我仍旧怀念那时候一手缚书于背后，一手握拳于胸前，闭目点头，素面朝天，努力念诵经典古文的样子。那时候整个校园书声琅琅，柳丝婀娜，春风得意，好不快哉！

借用网上流行的一句话，“愿你出走半生，归来仍是少年”，作为此时我的期许和遐想。

——写在前面

《卖油翁》全文如下：

陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。

康肃问曰：”汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”。翁曰：“无他， 但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。

全文简短而有力，这也是古文独有而鲜明的一个特点。《诗经》民风淳朴，一咏三叹；《论语》深含大意，发人深省；《孟子》气势铿锵，长于辩论。

第一句“陈康肃公善射”，其中我最喜欢这个“善”字。“善”表示善于，擅长，说明射箭这门手艺对于陈康肃公来说，仅仅是个爱好，更说明他经常练习，熟能生巧。后文“见其发矢十中八九”，足可证明这一点。后面紧跟的一句“当世无双”，则很明显看出，由于他经常练习射箭，因此得了这样一个雅号，但这也只是周围人一个恭维的说法，或者一种善意的表达。

“睨之久而不去”里的这个“睨”也很有意思。睨，说明斜着眼看，有可能是卖油翁走南闯北，见识过大风大浪，看见有人因为会点门道而沾沾自喜，有点不满，照应了前文“公亦以此自矜”。最大的可能则是一种自信，老人认为这种“十中八九”的箭法，充其量也只是长期锻炼的结果，就和自己的“绝活”一样，并不值得十分赞誉，因此作者用了“但微颔之”来作为卖油翁当时“观赏”的具体表现。

下文的问句还有“康肃忿然”，更能说明陈康肃公的骄傲和自夸。周围的人可能和他做过比试，确实技不如人，或者他们都不爱好射箭，干别的营生，因此更加导致了他的盲目自大，觉得自己的确当得起“当世无双”这个称号，因此看到卖油翁并没有像别人一样拍手叫好，只是“睨之久而不去”和“但微颔之”，有点恼羞成怒，下不来台了。

接下来就是卖油翁的“秀场”了，他并没有生气，立马不忿地和人语言交锋，表达自己的观点和立场，他采取了一种便捷有效的方式——摆事实，讲道理。俗话说，“实践是检验真理的唯一标准”，但见他只轻轻地道了一句，“以我酌油知之”，然后“表演”开始。当他完成后，才真正地做出了有力的“回答”，而作者也只是轻轻道了一句，“因曰”。“因曰”的是什么内容呢，“我亦无他，惟手熟尔。”同样平淡无奇，看着不甚高明，实则正是这八个字“点醒”了陈康肃公。陈康肃公当然知道这个道理，于是“笑而遣之”，就这么让卖油翁走了，这个小故事也就结到此结束。

陈康肃公和卖油翁都是聪明绝顶的人，可以说是一点就透，而且大度淡然。陈康肃公是这样一类聪明人，他一度迷失在别人的盲目评价和自己的良好感觉中，但却有点孤独求败的感觉。他渴望知音，也渴望“点醒者”与“救赎者”的出现。康肃问曰：”汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”。这两句话，在我的解读里就有点迫切恳求的味道了。你想，假设自己周围充斥着奉承和赞颂，虽然一度快乐、开怀，那么到了只剩下一个人的时候呢，寂寞、无聊、孤独、无语等情绪便会接踵而来。于是，看似陈康肃公是在问别人，其实内心迫切想找到一个“知音”罢了。

翁曰：“无他， 但手熟尔。”陈康肃公听到这个回答，确实有点羞恼，他以为别人会了解自己，但这个回答你仔细看，卖油翁并没有正面回答这个问题，没有回答自己会不会射箭，也没有回答陈康肃公射箭的水平如何。于是陈康肃公急了，脱口而出，“尔安敢轻吾射！”他觉得自己受到了蔑视和侮辱，声音变了，面色变了，内心紧张、激动、气恼、羞愤。殊不知“海底月是天上月，眼前人是心上人”，依照佛家的观点，你在别人身上看到了自己的影子，那么对方就是命运派来“点醒”和“拯救”你的人。

于是到了最后，我们看到了皆大欢喜的画面，“康肃笑而遣之。”陈康肃公怎能不明白这个道理呢，只是这个聪明人，或者说我们每个人某个时段都会被表面所蒙蔽，看不到本真，于是就有人来“解疑答惑”。所以作者选取的这个人也很有意思，卖油翁，是那种处于社会底层的人，衣食堪忧，无依无靠，但无拘无束，无牵无挂，同样也是那种久历世事、饱经沧桑的世外人，他自哪里来，又要到哪里去，一无所知。他只是来了，停留了，又走了，仅此而已。

回到文章，陈康肃公“尝射于家圃”，“尝”，曾经的意思，一个字就让我们读懂作者欧阳修只是想讲述这么一个故事而已，然后通过故事来说明道理。“家圃”也很好地做出了补充说明。既然是“家圃”，也就是家里的菜园，说明这是一个很私密的地方，不是“公共场所”，但偏偏“有卖油翁释担而立”，而且“久而不去”。

1000年前，欧阳文忠公给我们留下了这样一个小故事；1000年后，我相信，这个小故事仍然在华夏大地上渊源流长，闪烁着智慧和文明的光辉。

《卖油翁》讲述了一个写事明理的寓言故事，陈尧咨射箭和卖油翁酌油的事，通过卖油翁自钱孔滴油技能的描写及其对技能获得途径的议论，说明了熟能生巧的道理。卖油翁文言文翻译及原文如下：

译文：

陈尧咨擅长射箭，当时无人能比，他也以此自我夸耀。曾经在自己家的场地上射箭，有一个卖油的老翁放下担子站着，斜着眼看陈尧咨射箭，久久不离开。卖油翁看见陈尧咨射十支箭中了八九支，只是微微点头。

陈尧咨问道：“你也懂得射箭？我射箭的技术不精湛？”卖油翁说：“没有别的，只是手熟罢了。”陈尧咨气愤地说：“你怎么敢看轻我的箭术！”卖油翁说：“凭我倒油的经验知道这个道理。”

于是拿出一个葫芦放在地上，用钱盖在葫芦口上，慢慢的用勺子把油灌注进去，从钱的孔进入，而钱没有湿。于是说：“我也没有别的，只是手熟罢了。”陈尧咨只好笑着打发卖油翁走。

原文：

陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。

康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。

作者特点：

欧阳修（1007－1072），字永叔，号醉翁，晚号“六一居士”。汉族，吉州永丰（今江西省永丰县）人，因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠，世称欧阳文忠公。

北宋政治家、文学家、史学家，与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。

代表作有《蝶恋花庭院深深深几许》《醉翁亭记》《生查子元夕》《浪淘沙把酒祝东风》《玉楼春尊前拟把归期说》《踏莎行候馆梅残》《秋声赋》《玉楼春别后不知君远近》《浣溪沙堤上游人逐画船》《采桑子何人解赏西湖好》等多首。

《卖油翁》这篇课文讲述了一个怎样的故事

熟能生巧

《卖油翁》是北宋欧阳修所著的一则寓言故事，原载于《归田录》卷一，寓意是所有技能都能透过长期反复苦练而达至熟能生巧之境。

康肃公陈尧咨擅长射箭，当时没有人能比得上他，他凭着这种本领自我夸耀。一次，他曾在自家的园圃里射箭，有个卖油的老翁放下挑着的担子，站在一旁，不在意地斜着眼看他，久久地不离去。老翁见到他射出的箭十支能中八九支，只不过微微地点点头，略微表示赞许。

陈尧咨问道：“你也懂得射箭吗？难道我射箭的技艺不也精湛吗？”老翁说：“没有什么别的奥妙，只不过是手法熟练罢了。”陈尧咨听后恼怒地说：“你怎么敢轻视我射箭(的本领）！”老翁说：“凭我倒油（的经验）懂得（这个)道理。”于是老翁取出一个葫芦放在地上，用一枚铜钱盖住葫芦的口，慢慢地用勺子倒油（通过铜钱方孔）注到葫芦里，油从铜钱的孔中注进去，却不沾湿铜钱。接着老翁说：“我也没有什么别的，只不过是手法熟练罢了。”康肃公（只好）笑着打发老翁走了。

康肃公陈尧咨擅长射箭，当时没有人能比得上他，他凭着这种本领自我夸耀。一次，他曾在自家的园

圃里射箭，有个卖油的老翁放下挑着的担子，站在一旁，不在意地斜着眼看他，久久地不离去。老翁见到他射出的箭十支能中八九支，只不过微微地点点头，略微表示赞许。 陈尧咨问道：“你也懂得射箭吗？难道我射箭的技艺不也精湛吗？”老翁说：“没有什么别的奥妙，只不过是手法熟练罢了。”陈尧咨听后恼怒地说：“你怎么敢轻视我射箭(的本领）！”老翁说：“凭我倒油（的经验）懂得（这个)道理。”于是老翁取出一个葫芦放在地上，用一枚铜钱盖住葫芦的口，慢慢地用勺子倒油（通过铜钱方孔）注到葫芦里，油从铜钱的孔中注进去，却不沾湿铜钱。接着老翁说：“我也没有什么别的，只不过是手法熟练罢了。”康肃公（只好）笑着打发老翁走了。