属猴的人戴什么玉器好，属马的人应该佩戴什么吉祥物

属猴的人戴什么玉器好

属猴的人戴什么玉器好，男女有区别 人的一生中，总会经历一些磨难，有些人能够得到贵人的帮助，从而成功化解一个个难题而有的人因为运势不佳，一次次拜倒在困难面前。戴比较合适玉 属猴的佩戴什么玉器 男戴女带，这是最常见的 属猴人最适合佩戴什么饰品？ 属猴人最适合佩戴的水晶饰品，属猴人的幸运水晶，粉晶黄水晶。属猴带什么玉器好 生肖猴的佩戴喜忌 吉祥物品生肖属猴的人，三合及瑞物为鼠龙和蛇，因此在佩戴方面就以这三 种动物造形为主 禁忌物品生肖属猴的人，相冲。

更佳答案 生肖猴的佩戴喜忌吉祥物品生肖属猴的人，三合及瑞物为鼠龙和蛇，因此在佩戴方面就以这三种动物造形为主禁忌物品生肖属猴的人，相冲凶物为老虎。属猴带什么玉器好 生肖猴的佩戴喜忌 吉祥物品生肖属猴的人，三合及瑞物为鼠龙和蛇，因此在佩戴方面就以这三 种动物造形为主禁忌物品生肖属猴的人，相冲。属猴与属龙属鼠构成三合相生格局，因此他们的命格是非常匹配的，在一起能够相辅相成，对彼此很有益处属猴人佩戴龙形状和鼠形状的饰品，不仅能够旺事业运势步步高升，而且还能给自身。

更佳答案 什么翡翠都行属猴带什么玉器好属猴的适合戴玛瑙吗属牛能不能戴翡翠属猴翡翠带什么好，只要你喜欢可以请一个大日1980年属猴的人佩戴什么好属猴的带什么翡翠牌子，这是。属猴的人带金还是玉好 属猴的人戴什么玉器好style=textindent 2em我们每个人都非常喜欢黄金和翠玉，珠宝因为金和玉都是现在非常流行的饰品，有些喜。更佳答案可以呀，你喜欢话 带什么都行 玉这种东西，称心如意比什么都好。

属猴的虎年犯太岁要佩戴什么玉器 0 有同感 邀请回答收 外分享 浏览次数2495 扫一扫 用手机阿里扫一扫 最满意答案 不知道啊，我也是猴，说是犯太岁，我现在戴上了一个鼠。更佳答案属猴的适合佩戴生肖猴生肖蛇吊坠也可以佩戴本命大日吊坠当然也有说法认为不宜佩戴吊坠至于什么品种的玉石，需要根据五行命理推演，跟属。更佳答案属猴的根据古代算命术中的说法月份都是农历属猴申7月与虎寅1月，是寅申相冲，是为六冲属猴申7月与猪亥10月，是亥。

以上就是与属猴的人戴什么玉器好相关内容，是关于属马的分享。看完属马的人应该佩戴什么吉祥物后，希望这对大家有所帮助！

玉石由于色泽温润，经常遭到许多冤家的喜欢。似乎它可以在不经意间带给我们诸多福气。不过，玉石也分为许多类型。那么关于十二生肖中属猴的冤家来说，他们会合适佩戴什么样的玉石呢？请跟随作者一同往下看看吧！

鼠外型的玉器

生肖猴应该明白，你们合适佩戴鼠外型的玉器。由于在十二生肖当中，鼠是猴的贵人。属猴人假如常常与属鼠人在一同，或许是佩戴与鼠有关的玉石，关于本人的运势提升是十分有协助的。属鼠人极具有责任心和担当，浑身充溢邪气，常常佩戴与鼠有关的玉器，可以加强属猴人的责任心，也会让他们愈加感性的去面对感情成绩。有了这样的改善，那么在情感的路途上自然会有很好的播种，也会防止很多不顺心的事情，使得万事顺意。

佩戴转运珠

每团体都希望好运缠下身。属猴人假如想要转运，可以佩戴转运珠，我们晓得转运珠是一种转运的不祥物，在运气不好的年份，假如佩戴转运珠的话，可以起到很好的转运效果。属猴有时分可以说是霉运不时，总是会遇到很多令人烦心而又无法的事情，但是佩戴转运珠之后，全体就是会有分明的升温。生活当中的一些懊恼也会渐渐的消逝和处理。不过转运珠需求临时并坚持佩戴，而且不能将本人戴过的转运珠随意转送给他人，否则就无法起到转运的效果，还能够给本身形成一系列费事。

五帝铜钱 

完成财富自在并不容易。属猴人的成绩次要集中在财运方面，一不小心就有能够面临破财危机，因而必需针对这个成绩停止转运。建议属猴人可以佩戴五帝铜钱，这是生活中罕见的不祥物，在佩戴的时分需将历年的铜钱依照顺序穿好，之后随身携带即可。五帝铜钱成效弱小，不只可以协助人们提升财运，还可起到辟邪保安全，远离君子搅扰的风险。寓意全年事业人际颠簸顺畅，步步高升，拥抱美妙的生活。

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我觉得还是不要给小孩子带玉的好！玉从古至今都是一种比较受欢迎的饰物，不仅中国人对它非常的爱慕，世界各地都有人爱好收藏它。玉的通俗解释是石头，只不过它是一块美丽的石头。

中国人常有玉可以辟邪，玉可以养人之说。大多数国人都很爱购买玉器，不管多大年纪爱佩戴玉的人不在少数。很多家庭在孩子出生的时候，购买玉为其佩戴，说是可以保佑小孩子健健康康长大成人。

虽然这种做法也没有什么不妥，姑且我们不说这种说法是否科学。孩子还小给他（她）佩戴玉器，挂在脖子上不仅是负担，而且也不安全。刚出生的宝宝还小，不会走路都需要大人抱着，带玉对他（她）来说就是累赘。

4个月左右孩子大了有口欲期，喜欢抓到什么就往嘴巴里塞，经常抱着玉啃咬很不卫生。而拴玉的红绳子，最容易滋生细菌，时间长了不仅勒孩子脖子，睡觉的时候还容易跑到脖子后面。如果孩子翻个身平躺着睡，容易硌着孩子。

我家宝宝在抓周的时候，收到外公外婆送给她的小金猴。每天睡觉我都帮她弄到前面，孩子睡觉不踏实动来动去的，我都不记得经常要摆弄多少次。后来夏天孩子容易淌汗，老是挠脖子都挠破了，我就给取下来了。玉按理说比黄金饰物还要大一点，重一点。孩子带着好看寓意好，但是累。

再大一点的孩子会走路了，小朋友之间玩耍容易打打闹闹，有时候带着玉就是个隐患。万一打起来孩子被拽着脖子上的玉绳，出了事情后果不堪设想。所以综合考虑，我不建议给小孩子带玉。

属猴男戴什么玉佩合适

属猴男戴什么玉佩合适，相信每个人都会希望自己一直保持财源滚滚、有着良好的财运,而且实际上玉饰对于我们的运势是有非常深刻的影响的。那么属猴男戴什么玉佩合适？

属猴男戴什么玉佩合适1

鼠造型的玉器

属猴人比较适合佩戴鼠造型的玉器，因为在十二生肖当中，鼠是猴的三合贵人，属猴人如果经常与属鼠人在一起，或者是佩戴与鼠有关的玉石，对于自己的运势提升是非常有帮助的。尤其对属猴人的性格方面会有很大的改善，因为属猴人在平时生活当中大多比较随性，喜欢自由，讨厌受人约束，这样的性格往往会导致姻缘运势较为低迷，感情当中很难稳定下来。

而属鼠人极具有责任心和担当，浑身充满正气，经常佩戴与鼠有关的玉器，能够增强属猴人的责任心，也会让他们更加理性的去面对感情问题。有了这样的改善，那么在情感的道路上自然会有很好的收获，也会避免很多不顺心的事情。

蛇造型的玉器

属猴人也比较适合佩戴与蛇造型有关的玉器，因为在12生肖当中，蛇是猴的六合贵人，六合贵人是最强的贵人属相，如果属猴人经常接触属蛇人的话，对于自己的各方面发展都会起到很好的促进作用。并且在发展的过程当中，也会得到外界的助力与支持，帮助自己顺风顺水，财路大开。

属蛇人最主要的明显特征就是思维缜密，做事严谨，认真仔细，一丝不苟，而属猴人相对来说马马虎虎，大大咧咧，不够仔细认真。但是佩戴与蛇图案有关的玉器之后，这种情况会有很明显的改善。有了一个良好的工作和生活态度，那么属猴人的各方面运势都会变得越来越好。

茶晶

从玉石的种类来讲，属猴人比较适合佩戴茶晶，因为茶晶是属猴人的幸运石，经常佩戴的话能够增强他们的免疫力，激活细胞，提高细胞的再生能力。

尤其对于属猴的女性来说，经常佩戴茶晶能够延年益寿，美容养颜，并且也会给她们的免疫力带来很大的提升，有效抵御多种疾病的`侵袭。同时茶晶也会让属猴人的情绪处于一种比较稳定的状态当中，不至于因为情绪浮躁或者是言行不当而得罪人，对于人际关系的提升有着非常明显的作用。

貔貅

除了玉器之外，属猴人也比较适合佩戴貔貅，貔貅的主要风水作用就是招财化煞，辟邪保佑平安。尤其对于那些自身财运不是很好的属猴人，如果经常佩戴貔貅的话，对于他们的财运提升是非常有帮助的。不管是正财还是偏财方面，都会有很好的呈现。另外处于霉运阶段的属猴人，也可以通过佩戴貔貅来转运，提升综合运势，化解霉运缠身的情况。

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1、属猴的人佩戴玉貔貅

对于属猴的人说他们可以佩戴玉貔貅，貔貅是一种神兽它有吞财也有辟邪的作用，可以调节个人的运气和风水，与此同时也能够帮助佩戴着催旺财运，能够使其广开财路对他们的人际交往意识也非常的好，能够期望他们的贵人运

与此同时对于属猴的人来说如果佩戴貔貅也能够帮助他们避免遭到秽气煞气的侵扰，如果一个人遭到晦气的晦气比较多那么他们的运气也可能会不好，而且整个人也会精神低迷萎靡不振，所以佩戴玉貔貅是非常有好处的对于属猴的人来说。

2、属猴的人佩戴玉制生肖龙

对于属猴的人来说他们也非常适合佩戴玉质的生肖龙吉祥物，属猴的人和属龙人属于生肖三合，属猴的人佩戴生肖龙不仅能够避免自己遭到外部邪煞邪气的侵扰，另一方面能够帮助自己抵挡很多的灾祸灾难，尤其是经常出门在外的属猴人，能够帮助其避免引来无妄之灾甚至血光之。

与此同时对于走仕途的属猴人来说他们佩戴龙吉祥物而且还是玉石制作的龙吉祥物能够帮助自己升官，因为在古代只有有一定社会地位以及人品品格品性道德非常不错的人才有资格佩戴玉，所以能够给自己带来好的官运。

3、属猴的人佩戴玉质生肖鼠

对于属猴的人说他们也非常适合佩戴这样的吉祥物，能够帮助他们在社交方面推广人际运势，因为有了人也就有了财运，而且也能够使得他们在事业上有更好的机会，与此同时对于他们的横财运也是非常不错的，对于属猴的人来说他们一般性格都是非常聪明的而且有时候贵人运也很好，能够依靠自己的才华自己的工作能力得到上级领导的认可，这也是他们非常突出一种能力

但是有时候很可能会因为单位同事嫉妒而导致前途命运不佳，所以这种情况下属猴的人佩戴生肖鼠不仅能够帮助自己防范小人而且能够帮助自己驱赶身边的晦气煞气，使自己能够顺顺利利的做事业处人脉。

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玉貔貅

貔貅是神话故事中的神兽，可以带来源源不断的金钱运势，所以属猴人如果选择佩戴玉貔貅的话，自然能够实现丰厚的财富累积。正财方面，除了基本工资能够不断攀升外，他们还能够凭借着自己的出色表现，拿到可观的提成和奖金。偏财方面，属猴人在玉貔貅的助力下，可以获得意料之外的财富。

购买的投资理财产品，基本上只赚不赔，就连随手购买的**，都有可能中大奖。不过值得提醒的是，要妥善保管好自己的玉貔貅，而且还坚持佩戴才能有效果，短短时间内，肯定看不到效果。

玉制生肖蛇

蛇与猴为六合的关系，所以属猴人如果选择佩戴玉制生肖蛇的话，自身的气场和运势，肯定能够变得越来越好。不管做什么事情，都感觉如鱼得水，不会遇到太多的挫折和阻碍。而且他们的贵人缘也会变得愈发旺盛，在职场中可以得到高人的提携，能够轻而易举实现升职加薪的美梦。

与此同时，在玉制生肖蛇的助力下，他们的精神状态也会越来越好，整个人会特别自信，还非常容易满足。不会太多关注别人的事情，也不会为了无关紧要的小事而郁郁寡欢。

玉制生肖龙

龙与猴为三合的关系，因此佩戴玉制生肖龙的话，对于属猴人而言，也是大有裨益。尤其是本身体质差，或者是疾病缠身的朋友，如果坚持佩戴的话，身体素质肯定会变得越来越好，配合医生认真治疗的话，甚至有可能彻底痊愈。而且在玉制生肖龙的加持下，属猴人整体的状态特别棒。

他们面色红润，气色很好，而且自信满满，每天看起来都特别有活力和精力。职场中，他们可以拥有和谐的人际关系，还可以时不时得到绝佳的机遇。生活中，他们幸福美满，不会遇到太多的烦心事。

玉质生肖鼠

鼠与猴为三合的关系，所以玉质生肖鼠非常适合属猴人，如果坚持佩戴的话，绝对可以拥有很多福气与好运。不过在选购的时候，务必不能贪小便宜，而是要舍得花钱，只有品质上乘的玉石，才能够带来特别好的效果。

在玉质生肖鼠的加持下，属猴人能够得到自己想要的东西，比如说亲情、爱情、友情，以及财富等等。而且他们健康运势也会特别不错，不容易遭受重大疾病的侵袭，也不会遭遇意外流血、事故。

1980属猴适合佩戴什么玉器

摘要

贵人用玉可以算是“从头到手、从生到死”。从头到手是说从头部开始全身佩戴、装饰玉器，最远处到达手部；从生到死是说生前全身佩玉，到了死后依然要全身使用葬玉。

玉覆面在两周盛行一时，玉面罩是由近似人面部五官形式的若干件玉器按人体面部大小形态缝缀在布料上，形式各不相同，有的是专门而作，有的似用其它玉器改作或合并而成，每套中的各件数量不等，各呈扁平形，边角有穿孔供缝缀用，使用时凡有饰纹部分皆朝死者面部。也可以说玉衣实际是将玉覆面所带动的风俗，一步一步搞扩大化而最终达到的顶点，因此，这两种东西可以视为一体，它们是贵人们最后的荣光和玉缘。

第二编 第五章 贵人的宝玉第二节、贵人用玉

一、贵人用玉准则

贵人当然也分大、中、小号，不是所有量级的贵人都能做到浑身是玉，不过就算最小号的贵人，也必然是会有一些玉在身上的。总结说来，贵人用玉可以算是“从头到手、从生到死”。从头到手是说从头部开始全身佩戴、装饰玉器，最远处到达手部；从生到死是说生前全身佩玉，到了死后依然要全身使用葬玉。

上面说了中国官制的变化，要知道在历史上任何一个时期，混进贵人的行列都不是件省心的事，规矩太多，规矩后面的门道也太深。这里我们就要先说说贵人们戴玉的规矩，那就还是要先从中国思想体系最核心的地方说起。《礼记·玉藻》：“佩白玉而玄组绶，公侯佩山玄玉而朱组绶，大夫佩水苍玉而纯组绶，世子佩瑜玉而綦组绶，士佩瓀玟而缊组绶，孔子佩象环五寸而綦组绶”。这是中国佩玉等级制度的根，后世各朝代的用玉制度基本都参照它而来，它的理论基础还是“礼”。

这个等级规定有两个有趣的地方：一个是它不光是玉，连佩玉的绳子也一并规定好了；另一个是悄无声息地把孔老夫子塞了进去，可又显得极不合群。组绶就是用来系玉的丝带，是用多股丝线编成的，这就让它可以进行颜色组合，也就是彩绳。佩戴用黑丝带系起的白玉；诸侯佩戴用红丝带系起的山玄玉。郑玄的注里说：“山玄、水苍，如山之玄、如水之苍”。看起来山玄玉就是淡黑色的玉；纯是黑色发赤黄，水苍玉就是深青色的玉，那么大夫佩戴的就用黑中带赤组绶系起的深青色玉；瑜玉有两种解读。一种是说瑜玉就是红色的玉，那么它很可能是玛瑙；一种是孔颖达的疏，说瑜玉就是美好的玉。从上面各个级别佩玉都讲究颜色看，我们还是相信之一种说法吧。綦是苍青色之意，那就是世子佩戴用苍青色丝带系起的红玉；瓀玟乃石次玉者，也就是今天考古学所说的“假玉”们，就是松石、水晶、玉髓之类，士比之真正的贵族要差一级，所以只能佩戴用丝带系起的“假玉”。

唐青玉花卉纹带銙 和玉即所谓水仓玉

辽青白玉镂空飞天 发淡黑色的和白玉即所谓山玄玉

把这个佩玉的规则序列展开之后发现了非常重要的文化信息：

为什么要把玉和系玉的丝带配成套来规定？我们知道一个名词叫作“礼乐制度”，礼崩则乐坏。礼代表规矩和秩序，乐是它外在的艺术形式用以人心。佩玉既然是按照“礼”来安排、是“礼”的表现，那么当然还要有一个东西来代表“乐”与之配套。它就是同样具有一定艺术观感的彩色丝带。因此玉和丝带的同时被规定，对应着“礼乐”体系。白玉系黑丝带，黑、白分明，这、阳之喻，是中国最核心的思想，则万物自清。要知道最重要的一个职能就是，所以古代皇帝祭天时总要自称“统领山河、协理”。诸侯是淡黑色玉配红丝带，世子是红玉配苍青色丝带，正好相反、相对应的两套颜色！原来这是一对父子的装束，这又是一组阴、阳关系。分配给士的是“假玉”，因为士的地位称不上真正的贵族，玉以明礼，所以按照秩序就给他安排了“假玉”。但同时分配给他的丝带却是五方颜色中地位更高、居于中心的，玉和丝带的这一卑一尊无疑又是一组取得了的阴、阳关系。

唐水晶八瓣花式盏

所以，在这套指导了中国历代用玉制度的原则背后，就是中国哲学最核心的东西——“礼”和阴、阳。也就是儒和易，以易为本、以儒为用就是中国历史两千年的动能 。

孔夫子也被这个体系是很有趣的一件事。人家都是规定的级别或职位，只有他老人家是个有名有姓的人。可见这个系统一定是在西汉董仲舒以后才确定的。说得更明白一点就是：这又是《礼记》为汉儒伪托之作的一个证据。其实按照孔子作过鲁国大司寇的身份，他应该属于大夫这个层次，理应佩水苍玉而纯组绶。可在这个体系里，至先师偏偏别出心裁地戴了个配上苍青色丝带的象牙环，可见后世的硕儒们如此安排，定有他们的私心杂念。这个私心大概就是：他们需要让孔子成为 而不是凡臣；需要孔子具有一种既在世俗功利体系中，又高于这个体系的超然地位。因此孔子既在这个贵人的用玉等级秩序里而又特立独行，他佩戴的是同样很珍贵但又绝不是玉属的象牙。象牙的颜色是牙白，也就是偏一些色的白，而这个象牙环上系着的丝带是苍青色，就是偏一些色的黑。这是一个巧妙的安排，它和一样直接统领了阴、阳，但又稍低一点——没有使用的正黑与正白。这就暗喻了孔子的地位，应该是比略矮一肩而远高于他人的。换句话说就是，是在用王权着天下，而孔子代表的儒们是用思想着天下——事实上从西汉后期直到清朝，中国确实一直在这样一种格局下存在着。

二、用玉制度

现在我们来看看这套原则是如何指导后世用玉的，就拿“尚玉”的唐朝来说吧。因为在中国历史上的大帝国里，汉、唐、清是控制了西域，玉料 最为充足的。但汉时用玉制度还未臻成熟、清时玉已经进入了世俗化时期，因此以唐为标本最为合适。各朝代的用玉制度一般都 在服饰制度里面，唐代的服饰制度包括冕服、朝服、公服和常服几大部分，当然皇帝和皇太子的服饰是自成一系的。根据《旧唐书》和《书》里《舆服志》的对比， 用玉有如下规定。

首先是皇帝与皇太子：

皇帝与皇太上用的玉全部是白玉。他们所着的所有冕与冠上的导和簪都是玉制的，所谓的导就是冕冠上横贯冠体与发髻的那根大发簪。他们身上挂两副白玉佩，腰间系白玉带銙的革带。腰间同时还会配一柄玉具剑——在剑柄与剑鞘上镶嵌的玉称之为玉剑饰；饰玉的剑称作玉具剑。一副完整的玉具剑由4个玉饰物组成，它们分别是剑首、剑格、剑璏、剑珌。

湖北江陵望山出土越王勾践剑 此剑可称是中国青铜剑的巅峰之作

故宫博物院汉代玉具剑

玉具剑本来是与青铜剑伴生的，它的形制完全是按照青铜剑的要求而设计：玉剑首是圆的，中间有孔洞，用以安插固定于棍状的青铜剑柄顶端；玉剑璏实际是一个长条形的别子，它固定于剑鞘之上，用以将整个青铜剑竖着别在革带上。也因此，我们看到的汉以前的贵族画像，他们的佩剑都是从肋边竖着来，而不是像后世那样横着悬于腰下。这是因为青铜柔脆，无法制成大尺寸兵器。因此，青铜剑远比铁剑短小，竖着别在腰上，使用起来更为方便；玉剑格呈较宽的矩形，因为青铜剑较铁剑宽又短。所以与后世铁剑剑格不同，青铜剑剑格两端几乎与剑刃平齐；玉剑珌是方形或梯形的，这依然因为青铜剑远较铁剑短宽，因此其剑鞘便也显得短而宽，如果尾部如后世铁剑鞘似的成圆弧形便不美观，是以青铜剑鞘尾部采用方形或梯形。玉具剑起源于西周，成型于东周，盛行于战国至两汉，是与诸侯贵族标示身份的重要宝物。尤其战国与两汉的玉具剑，极尽巧思与精美，同时体现着威严与华贵的风韵。

再看品官：

1、头上之冠

唐代大臣还可以按《周礼》之说在大典礼上按品级穿戴相应的冕服，因此冕冠是更高级别的冠，但臣子之冕不可用玉簪、导，需以角为簪、导。

冕冠之下等级更高的是冠，按《书》，“五品以上冠双玉导、金饰”。武官与卫官着公服时头上戴的叫平巾帻，按《书》，“平巾帻金饰、五品以上兼用玉”。

宋·聂崇义《三礼图》所载冠

河南邓县画像砖墓（南朝）画像砖 牵马武士所戴即为平巾帻

2、身上之组玉佩

按《旧唐书》，“诸佩，一品佩山玄玉，二品以下、五品以上佩水苍玉”。从这一点看，完全遵照了《礼记·玉藻》的原则，佩白玉，一品对应了古诸侯佩山玄玉，二品至五品对应了大夫佩水苍玉。

3、腰间之带

按《书》起梁带之制“三品以上玉梁宝钿，五品以上金梁宝钿”。这里的梁就是带銙，三品以上可用玉带銙，也就是唐代三品以上方可使用玉带。

4、常服

按《书》，“亲王及三品、二王后服大科绫、罗，色用紫，饰以玉”。这里的二王指的是北周和隋两代的皇室后裔，也就是唐朝的亲王、宇文氏和杨氏的直系帝裔以及当朝三品以上的，常服上的饰物可以使用玉器。

从唐代的制度可以看出，在《礼记》的原则之下，一个有着充足玉料的王朝依然小心谨慎地发放佩玉的许可证，五品是一条线，五品以下就没有佩玉的资格了。那么唐代的五品大概是个什么官呢？按《大唐六典》，京县的县令是正五品上，用我们今天作比较就是下属各区的区长，他们是可以佩玉的；而畿县的县令就变成正六品上，也就是相当于今天下属各县的县长，他们就已经没有佩玉的资格了。可见，佩玉对于古代的贵人们是一种多么严格的身份界定。

当然，也有一些佩玉朝廷不大管，而给了们一定自由空间。比如头上的冠和帽正，手上的指环和板指。这里的冠同各朝《舆服志》里的冠、远游冠、进贤冠等不同，指的不是这些属于正式礼服、朝服一部分的冠，而是属于休闲服装一部分的冠，也就是束发冠）。这种冠不大，通常仅仅是能够把发髻扣住就可以了，它很多时候外面还会再套上纱帽（比如明朝都是在束发冠外再套纱帽或方巾的）。可见它就是一件有钱、有地位者的发髻外包装而已，因此朝廷不予干预。朝廷一不干预，它就展现出了极强的艺术性，有各种各样的极具创造性和美学价值的样式出现，它的材质有金、银、玉、犀角各种。玉束发冠是非常多见的，同时发冠上用以贯穿发髻的玉簪子自然也就大行其道。

江苏吴县出土宋代白玉束发冠

明青玉束发冠

自从南北朝后期出现幞头这种从头巾演变来的帽子之后，它就一路演变，从软到硬，从拼接型到一体型，最终形成了纱帽，也生了一种新的玉头饰——帽正。就是传统戏服里乌纱帽前面正中必有的那一块或方或椭圆的玉片，这个东西乌纱帽上用，家居的纱帽上用，文士的方巾上用，最后清朝的日常瓜皮帽上也用，成了最有生命力的男性玉头饰。

明双龙盘寿帽正

明双龙寿字帽正

环起源极早，良渚文化就已经有出土，它一路走到今天，几千年从未离开首饰行列，可以说是玉饰品里最为长寿的。不过，对于手上的玉饰品来说，环或玉戒指称不上王者，真正如雷贯耳的是玉板指。扳指的前身叫做韘，《说文解字》曰“韘，射也”，说明此器为骑射之具。它是一种护手的工具，带于勾弦的手指，用以扣住弓弦。同时，在放箭时，也可以防止急速回抽的弓弦擦伤手指。古人亦称为“机”，意义类似于“”，表示扳指的作用相当于。韘初见于商代，在春秋、战国的时候就十分流行使用扳指了。几千年来，扳指的形制，出现过很多种样式。最为主要的，是坡形扳指和桶形扳指。坡形玉板指后来慢慢演化成了一种著名的玉器，就是“玉韘”，俗称“鸡心佩”，它已经从人的手指上转移到了腰间，成为一种极富盛名的玉佩。而桶形板指则在清朝八旗的手上登峰造极。满族人入关后，大量贵族子弟不再习武，却仍然配戴扳指，由于炫富的需要，扳指的质地亦由原来的鹿角、发展为犀角、象牙、水晶、玉、瓷、翡翠、碧玺等名贵的原料。旗人佩戴的扳指，以白玉磨制者为最多，扳指也由此成为现在玉器收的一大宗。

安阳妇好墓出土商代晚期玉韘

韘形玉佩（俗称鸡心佩）

韘形玉佩（俗称鸡心佩）

清中期白玉雕双骏扳指

三、用玉保卫的灵

这些说的都是贵人们活着时佩戴的玉饰物，当他们面对死亡时陪伴他们的依然是玉，这就是古玉中的一大门类——葬玉。葬玉作为一种制度和文化，有它自己的起源和背景，我们将在本书的第四编中详细介绍，这里只简单说一下最为重要，也是最后保护着贵人们，最后能显示他们身分的两种大型葬玉，玉衣和玉覆面。

玉衣是供皇帝和贵族死后穿的葬服，又称玉柙或玉匣，是用许多四角穿有小孔的玉片并以金丝、银丝或铜丝相连而制成的。分别称为金缕玉衣、银缕玉衣和铜缕玉衣。 玉衣的起源，最早可追溯到东周时的“缀玉而幕”和“缀玉衣服”。1954年至1955年，在洛阳中州发掘的春秋战国墓葬中，面部有带孔的玉片，按五官的位置排列，上也有玉片，这可能是玉衣的前身。

广州南越王墓丝缕玉衣

玉衣至汉代才正式见诸记载：“汉帝送死，皆珠衣玉匣，匣形如铠甲，连以金缕”。在汉代，玉衣是皇帝、诸侯王和高级贵族死后穿的殓服，大致出现在西汉文景时期。但在西汉时尚未形成严格的等级制度，故已发现的西汉诸侯王的玉衣，既有金缕，也有银缕、丝缕。到东汉时则实行了严格的玉衣等级制度，只有帝王才有资格在驾崩时穿金缕玉衣，而诸侯死去时只能穿银缕玉衣，一般的贵族和长公主只能穿铜缕玉衣。三国时期，曹操的儿子曹丕做了魏国的皇帝，他认为使用玉衣是“愚俗所为也”，在公元222年下令废除了以玉衣随葬的制度。至此，从西周初到两汉鼎盛的玉衣随葬制度退出历史。

古人曾认为玉可以保证不腐烂，正是缘于这种说法，西周时期，一种特殊的丧葬用玉―――玉覆面出现了。它用各种玉料对应人的五官及面部其他特征制成饰片，缀饰于纺织品上，用于殓葬时覆盖在死者面部。当然，这种奢华的丧葬品仅出现于贵族墓葬中。玉覆面在两周盛行一时，玉面罩是由近似人面部五官形式的若干件玉器按人体面部大小形态缝缀在布料上，形式各不相同，有的是专门而作，有的似用其它玉器改作或合并而成，每套中的各件数量不等，各呈扁平形，边角有穿孔供缝缀用，使用时凡有饰纹部分皆朝死者面部。也可以说玉衣实际是将玉覆面所带动的风俗，一步一步搞扩大化而最终达到的顶点，因此，这两种东西可以视为一体，它们是贵人们最后的荣光和玉缘。

以上就是与1980属猴适合佩戴什么玉器相关内容，是关于孔子的分享。看完貔貅适合什么生肖人戴后，希望这对大家有所帮助！

随着我们现在的经济生活越来越好了，大人总是喜欢给自己的孩子一个金的或玉制的物件当做护身符保护他们。那么有一个争论就来了，我们到底是戴金的更好一点还是戴玉的更好一点。当然这两者对我们都是很有帮助的，那么到底哪个更好呢，让我们来看看。

戴金的好处

属猴的人五行属金，所以戴金当然是很好的。因为二者的五行属性是相合的，所以属猴人戴金是没有问题的。但是他们不适合戴木头相关的饰品，比如说项链，手串都是不行的。倒不是说会对运气造成不好的影响，是本来属金的属猴人，会对这些饰品造成很快的磨损，或者丢失。这些木质的饰品，在属猴人手里，是不会长长久久的。金属则不一样，不管是金银，还是其它的金属，都是很适合属猴人戴的。虽然其它金属也可以，但是还是金最合适一点。

戴玉的好处

有的属猴人不喜欢金属的质感，而且感觉戴金会显得比较张扬。哪怕是金银，也总觉得太老气了，不够新潮，想戴一些新奇的玩意儿。所以相对而言，玉石的可塑性就比较强，也很难带出来油腻的感觉。看上去特别有气质，男生像翩翩公子一样，女生个个都是小仙女。再加上，玉石在五行里面属什么，它们是属土的。而土生金，所以属猴人是十分适合戴玉石的。因为这会对自己的财运有很大的提升。

戴哪个更好

对于首饰这种修饰性的东西，不管是翡翠，玛瑙，水晶，还是各色宝石，哪怕只是陶瓷，都会十分滋养人。特别是对于属猴的人，男生可以戴项链，手串，女生可以做耳环，脚链，都是很好看的。相对于金，玉石当然是更好的，因为金只不过是和属猴人相合，玉石却可以对属猴人有好处。对提升财运，发展事业，感情的进展，都有强劲的推动作用。并且有那么一句俗话，人养玉三年，玉养人一生。一块好玉，是可以跟人一辈子的，甚至还能当做传家宝来使用。所以对于大多数属猴人来说，玉是更合适的。