我想买个玉关公带希望能给我带来好运，有些人说不能随便带？到底能还是不能，有懂得么？

佩戴玉饰的一些讲究

佩玉能避邪，基本上都是大家公认的了，但是你们知道不知道佩玉也有一些讲究。

由于父亲早年做玉生意，所以我对这些颇有研究

1 很多人都说男带观音，女带佛，其实这个比较笼统。不同的命适合佩戴不同的玉。也有的人百毒不侵，无需戴玉。通常比较常见的，如观音，佛，葫芦，生肖，长命锁，貔貅是人人都可以佩戴的，但是像关公，钟馗就非人人都能佩戴，要看八字是否够硬，否则百害而无一利。

2 挑选玉的时候，一定要看清楚做工，特别是一些神像的表情。以前我就有个朋友，佩戴个玉观音，观音像看起来像哭，不像笑，他倒霉了一段时间，现在是不戴了。

3 玉本身就具有避邪的作用，基本上不用开光。如有必要一定要开光的，开光后的玉不能让至亲以外的人碰到，传说会被带走福气。

4 玉不可轻易赠人（当然至亲除外）否则赠玉人福气会带到受赠人身上，赠玉人会倒霉。如必要，则让受赠的人封个小红包给你，那就不会倒霉了。

5 切记，神明是不能看见“脏东西”的，所以晚上睡觉一定要把玉器拿下。否则你同老公（老婆）OOXX的时候就冒犯了神明。

6 有的玉会有一些裂痕，这是相当正常的，所谓“十宝九裂”，越是稀罕的玉越可能会有裂痕（传说玉通灵后会出现什么血丝，其实就是裂痕）。这些裂痕很可能是磕碰或是热胀冷缩造成的，当然也可能是为了帮你挡煞造成的。对着灯光开裂痕的走向，如果是横向裂开，大家不用大惊小怪;果是纵向裂开，证明玉为你挡过煞，已经没有灵气了，这样的玉不能继续佩戴（更不能丢掉，找个好地方保藏吧！）

7 之前提过貔貅，现在很多人佩戴玉貔貅以招财。佩戴貔貅也有些讲究，貔貅一般都会做成身子弯的，（当然也有做成身子是直的，这样的貔貅吃的比吐的多，还是不带的好）带的时候，貔貅的嘴要对外，千万别对着自己。

手持青龙偃月刀的关羽神像、关羽的祠庙遍布各地，为中国神明中最多祠庙的一位。古代祭祀的战神本是“兵主”蚩尤。就官方的祭祀言，唐初开始便有武庙，但主祀的是周朝名将姜子牙，而关羽则为从祀。至迟宋朝末年，民间供奉关羽的庙宇已经“郡国州县、乡邑间井皆有”(郝经《陵川集》)。元代朝廷虽崇信喇嘛教，但未箝制人民信仰，因此民间对关羽的崇信有增无减，元朝皇帝且曾遣使致祭。明清以降，供奉关羽的庙宇不仅遍布中国内地，且延伸至蒙古、西藏、朝鲜半岛乃至海外。今日仅在老北京城里，就有一百多座专供关公或兼供关公的庙宇。

　　因为关羽不仅受到儒家的崇祀，同时又受到道家、佛家的膜拜，所以关羽是横贯儒、道、佛三大中国教派的神只。但其中以儒家的关羽体现更多关羽的本色。

　　随著关羽地位变得显赫，关羽更被尊称为“武王”、“武圣人”，与孔子并肩而立。也正因为关羽如此显赫，除了军人、武师奉他为行业神崇拜外，就连描金业、烟业、香烛业、教育业、命相家等等不相干的行业也推祟关羽，所以也将他变成武财神，又是五文昌之一。

　　香港信仰

　　在香港，警察与三合会成员是对立的。三合会早期是一个道教反清的帮会，所以会拜祭道教大神关羽。而警察崇拜关帝的习惯是源于1930年代的油麻地警署某位华探长，其后扩展至各个纪律部队，如消防、海关等。他们同样地推崇、尊敬关羽，称他为“关二哥”、“关公”、“关帝”、“关二爷”等，因两方都相信，关公是会保卫尽忠尽义之人，所以双方都不认为存在信仰上的冲突。

　　香港许多商店都供奉关羽，希望能保佑店铺。而香港也建有不少的祠庙供奉关羽，香港荷李活道的文武庙就十分有名。

　　关羽还被民间封为文武财神中的武财神，文财神是比干。

　　台湾信仰

　　关帝庙信徒。穿蓝色道服的是以收惊科仪闻名的效劳生，以年迈女性居多。在台湾，祭祀关羽的庙宇也相当普遍，除了一般武庙、小型宫庙、神坛将其作为主祀外，也有称为恩主公庙的大型关帝庙，其中以行天宫最富盛名。

　　所谓的“恩主”是鸾堂信仰的名词，也就是“救世主”的意思。台湾所谓的恩主神只共有关羽、吕洞宾、张单、王善、岳飞。而关羽为五恩主之首，所以台湾一般民众亦称关羽为恩主公，也因此顺势称关帝庙为“恩主公庙”。

　　另外，部分斋教或道教信徒称关羽为“第十八代玉皇大帝”，也就是第十八代的天公，此说又以闽南一带为最盛，而台湾也承袭此说法。

　　国外名声

　　在英国、美国等国家，只要有华人的社区，都必然有人祭祀关羽。

　　据小松田直《图解世界史》，在日本也有为数众多的关帝庙，奉关羽为学问与生意之神。

望采纳呦

可以，但不要带关公像，带的话带符。

现在的关公像和关公本像无任何关系，往往是雕刻者内心丑恶的脸孔的呈现。带了不会得到感应。

关帝仙师为忠义大神，只要为人正派符合追求忠义二字，在关帝仙师的面前是部分男女的。

如果要佩戴最好别开光，因为不开光，就是个普通的玉佩。而一旦开光后佩戴，关公这种玉坠命格轻的背不起来，肯定是无福必有祸。。此种情况下，只能按佛家密宗“三密相应”的法门来补救了，所谓三密相应是指你头脑中观想关公的形象，口诵关公的心咒，手结关公的手印，此种情况下你与关公感应道交，你就是关公，关公就是你，因此不存在命格轻背不起来的问题。 关帝咒曰：“唵 兰渣 京加啦 沙喇哇 悉地吽 渣渣 ”，可在颂咒时结道教的四纵五横印加持。四纵五横印即左手掌横，掌心朝自己，指头张开，是五横也。右手心朝外，立掌，指头张开，右手掌心，压左手掌心，是四纵也。 不过需要注意的是，关帝心咒不是普传的咒语，按密宗的说法此类咒语不经活佛灌顶传授即算“盗法”，有重罪的。下面告诉你一个走“后门”的法子，请一尊释迦摩尼本师佛像回来，然后在中午阳光最足的时候，跪在佛前，手结大轮金刚印，口诵大轮金刚陀罗尼心咒21遍（大轮金刚陀罗尼的手印与咒语网上都搜得到），就视同释迦佛祖亲自给你灌顶传法，然后就可以修持关帝的心咒了。

关公是唯一被佛、道、儒三家崇拜的神，人称“美髯公”，更有“武圣人”、“武财神”之美称，俨然于“文圣人”孔子并立，神号封为“关圣帝君”。 关公集“忠、孝、节、义”于一身，既可招财，又可镇宅保平安。首先他是“诚信”之神，被商人奉供为神灵，使大家以“关公”为楷模，合作共赢、财源滚滚。关公所在的地方都很繁荣 所以后来又被认为“武财神”。佩戴关公自古以来有威震小人之功效 大家都知道关公本身最恨的就是忘恩负义和卑鄙小人。佩戴关公之后做事风格上也要像关公一样，高风亮节，这样才会很灵验。不知道您已经买了吊坠没有，这种东西是要加持的，经过加持的关公才有灵性

我是佛家大乘密宗噶举派和宁玛派的四皈依弟子，也是位在家的居士，相信我，没错的。阿弥陀佛。晓寒合什！

玉在中国文化中有着特殊的地位，玉是吉祥之物，是一种有灵气的宝物，正所谓“通灵宝玉”，一块上好的玉件能给人带来好运，趋吉避凶，佩玉石可养生，身上佩玉可防疾病，佩玉则百邪不侵。在部落文明在向王权时代发展的过程中，玉石的功能也在悄悄的发生变化，由单纯的通神之物慢慢变成了一种佩戴习惯，从而在王公贵胄间兴起佩玉的风尚，认为把玉佩戴在身上会得到神灵的护佑。

和玉玦不同，玉玦是警示作用，而玉佩指高贵和美好寄托，所以玉佩都是雕刻吉祥，美好和感天悟地的智慧。后来玉佩被人格化，给人取名字，指美好的品行，容貌。人养玉，玉养人，玉里含有很多人体需要的微量元素:锌、镁、铜、硒、铬、锰、钴、通过人们的佩戴与皮肤摩擦，从而渗进人体被我们吸收，有助于人体各器官生理功能的协调平衡，从而达到延年益寿的效果。

古代的时候玉与王同字，同为“王”字。王，三横一竖。三横代表天地人，一竖意为能将三者参透融合。因此，能通天达地者是为王。玉，乃王器，祭天地表现内心敬意的载体，佩戴玉器即是被天地庇佑、身份尊贵的象征。古人认为玉是一种具有灵性的矿物，用于修身养性，有一种说法叫”人养玉三年，玉养人一生”，所以带的时间越久越好。

玉腰牌，是一种身份证，门禁卡性质的腰牌，这是玉佩的最初功用，玉佩，文理天然，不易仿制，天然花纹防伪。古人地位显赫，佩戴的都是价格昂贵的玉佩，并且是成套的，从古墓中出土的玉佩就说明了这一点，上至皇帝，王公贵族，佩戴的规格也是有明确规定。