四大佛教名山里面的菩萨各是保佑什么？

严格说，四大名山的四大菩萨，都是大菩萨，距成佛一步之遥，智慧、证悟并无区别，只是为接引众生而示现不同的象征意义。如五台山的文殊菩萨，代表大智，九华山地藏菩萨，代表大愿，峨眉山普贤菩萨，代表大行，普陀山观音菩萨，代表大慈。

属蛇人与普贤菩萨感应力强，若能虔诚佩戴或供奉属蛇人本命佛普贤菩萨，能够默默地保佑属蛇人的命运度过各种难关、消除各种障碍，化解各种灾难，达到一生幸福。

普贤菩萨(梵文Samantabhadra)，音译为三曼多跋陀罗，曾译为遍吉菩萨，大乘佛教的四大菩萨之一，象征着理德、行德，与象征着智德、正德的文殊菩萨相对应，同为释迦牟尼佛的左、右胁侍。此外，毗卢遮那如来、文殊菩萨、普贤菩萨被尊称为“华严三圣”。

《普贤延命经记》指出：普贤菩萨具有延命益寿之不可思议的力量。

普贤菩萨，世称为十大愿王，《法华经》指出：只要能虔诚信奉，普贤菩萨将与诸大菩萨一起出现守护此人，使他身心安稳，不受一切烦恼魔障之侵。

《普贤延命经记》指出：普贤菩萨具有延命益寿之不可思议的力量。普贤菩萨是理德和大行愿的象征，象征真理。他以智导行，以行证智，解行并进，完成求佛者的志愿，所以又称“大行普贤菩萨”。

普贤菩萨表愿，普贤菩萨是大乘佛教行愿的象征。“行愿”包括修行与誓愿两方面，换言之，普贤既有广大誓愿，又能身体力行去实践，他曾在过去无量劫中修菩萨行、求一切智，具足无量行愿示现于一切佛刹，通常又被尊称为大行普贤菩萨。

因此，他是大乘佛教徒在实践菩萨道的榜样、典范。普贤、文殊两位菩萨构成一对法门，普贤主司一切三昧（正定），文殊菩萨主司一切般若（智慧），两者相辅相成，都是修行证道历程中不可或缺的。

主要事迹：

普贤菩萨像大多是头戴宝冠，身披彩衣，手持莲花，华上置经，面如满月，乘坐六牙白象的天人像。所谓“大行菩萨称普贤，重重愿海浩无边。端严示坐六牙象，智慧化生七宝莲。一切三昧皆自在，本来妙德尽周圆。宝威来赞娑婆化，灵威神通震大千。”

习惯上说般若是诸佛之母，众生修行以求智慧解脱，而龙树菩萨更认为慈悲是智慧的根本：“大悲是一切诸佛菩萨功德之根本，是般若波罗蜜之母，诸佛之祖母。菩萨以大悲心故，得般若波罗蜜。得般若波罗蜜故得作佛。”所以，生起大悲心是菩萨成就的一个重要条件。

在佛教里，普贤菩萨被称为“十大愿王”，就是发菩提心的最好说明。无边的愿行昭示着普贤菩萨的殊胜之处，修持法门中，信、愿、行是成就佛道的基础，修行的次第也称为信、解、行、证，可见“行”在佛法中所占的地位。

菩萨的愿有总愿与别愿之分，总愿就是四弘誓愿，即“众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成”。而别愿是因菩萨发心之不同而有所区别，如阿弥陀佛在因地时，发有四十八愿，药师佛发有十二大愿，普贤菩萨发有十大愿。

菩萨的行愿就是行菩萨道。菩萨行具体构成的内容主要有“六度”和“四摄”，也就是上求佛道，下化众生，以救度众生为己任。

每个生肖都有一个能保护自己的菩萨，不同的生肖会有不同的菩萨加持。如果觉得一切都不顺利，也可以佩戴菩萨饰品来改善运势。今天，边肖将向您介绍普贤菩萨保佑什么生肖，普贤菩萨的生日是什么时候。

普贤菩萨保佑什么生肖

菩萨保佑生肖龙和生肖蛇

普贤菩萨的十愿，可以说是信佛者耳熟能详，深藏于心的。普贤菩萨的十愿来自《普贤行愿品》，佛教信徒早课必读。普贤菩萨的佛法博大精深。虽然被劫成佛已久，但由于他对众生的心有非凡的意志力，所以他是以菩萨的身份存在于世间，保护众生。在很多佛教经典中，普贤菩萨被奉为千佛之师，众生忏悔大师。每个星座都有自己的命运。普贤菩萨守护生肖龙和生肖蛇的命运。

普贤菩萨的生日是哪天

普贤菩萨的生日是农历二月二十一。观音菩萨生日的后一天是普贤菩萨的生日，是个吉祥的日子。很多与普贤菩萨有姻缘的人，注定要成为圣人。他们会是一个富有而伟大的人，能经常感受到普贤。

天台宗第三祖岳恒山慧思法师，出生时梦见骑大象，怀孕了。这是普贤菩萨的加持。所以伟人都是普贤菩萨转世。

普贤菩萨的大象最厉害。大象截断河流，这是大象的力量。大象的力量也代表普贤菩萨的力量。一个能改变一个时代的人，一定是普贤菩萨保佑的。

这是十二生肖普贤保佑的，也是普贤生日的时候。属蛇属龙的人受普贤保佑，日常生活中可以佩戴普贤饰品，让自己的运势更好。

文殊菩萨：即文殊师利菩萨，象征智慧的菩萨。《文殊师利般涅盘经》说，文殊生于舍卫国多罗聚，落梵德姿罗门家，由母亲的右腋而生，生而能言，十种祥瑞同时出现。他遍访仙人求出家法，九十五种外道辩论师都辩不过他，终于在释迦牟尼佛处学道成为菩萨。在大乘佛教中，他是众菩萨之首，被认为是如来“法王”之子。也是智慧的化身，经常协同释迦牟尼佛宣说佛法。相传其显灵说法的道场是在山西五台山，是释迦牟尼佛的左协侍，顶结五鬓，手持宝剑，表示智慧锐利，塑像多骑狮子，表示智慧威猛。普贤菩萨：梵名为“三曼多跋陀罗”，即普遍贤善的意思。他和文殊菩萨一起，作为释迦牟尼佛的协侍菩萨，一个象征智慧，一个象征真理（普贤）。法华经普贤菩萨劝发品说：普贤原为东方宝威德上五律国之菩萨，遥闻释迦佛在娑婆世界说法华经，特为听受，到达时佛已讲完此经，当夜即将入灭普贤表示守护此经，释迦佛赞叹认可。密教称普贤为“金刚萨埵”“菩贤萨”等。中国佛教相传，四川峨眉山是普贤菩萨的说法道场。普贤菩萨像大多头戴宝冠，身穿菩萨装，坐于一六牙白象上。据说普贤有延命益寿之德。因而出现为祈求延命的普贤延命菩萨像。地藏菩萨。中国佛教的四大菩萨之一。他发大愿：“众生度尽，方证菩提，地狱未空，誓不成佛。”《地藏十轮经》卷一，因其“安忍不动，犹如大地，静虑深密，犹如秘藏”而得名。《地藏菩萨本愿经》说，地藏于仞利天受释迦牟尼佛嘱咐，在释迦佛既灭，弥勒佛未出世之前，自愿必尽度六道众生，拯救诸苦，始愿成佛。据《宋高僧传》卷二十等，地藏原为新罗国王族，姓金名乔觉，出家后于中国唐玄宗时来华入九华山，居数十年圆寂，月（读rou肉）身不坏，以全身入塔。九华山之月（读rou肉）身，据说即为地藏菩萨成道处。《地藏十轮经 序品》《占察善恶业报经》卷上等载。地藏菩萨具有无量数不可思议之殊胜功德，为一切世间声闻，独觉所不能测。由过去之大悲誓愿力，常示观大梵王身、帝释身、声闻身、阎罗身、狮象虎狼牛马身，乃至罗刹身、地狱身等无量异类化身，以教化众生，应众生所求而消灾增福，以成熟众生之善根，所以又称“千体地藏”。《地藏菩萨本愿经》说，地藏菩萨本已证入十地之果位，但为教化众，仍处身闻，独觉等地，不愿成佛。至心称念地藏菩萨名号礼拜供养地藏菩萨像等，必能离诸忧苦，不坠恶道，并能获得土地丰壤，家室永安，先亡生天，现在益寿，所求遂意，无水火灾，虚耗辟除，杜绝恶梦，出入神护，多遭圣因十种利益。观音菩萨，又作观世音菩萨、观自在菩萨、光世音菩萨等，从字面解释就是“观察(世间民众的)声音”的菩萨，是四大菩萨之一。在佛教中，他是西方过去极乐世界教主阿弥陀佛座下的上首菩萨，同大势至菩萨一起，是阿弥陀佛身边的胁侍菩萨，并称“西方三圣”。观音菩萨是从梵语的''Avalokitesvara''菩萨发展而来，汉语音译“啊那婆娄吉低输”、“阿缚卢极低湿伐罗”等，意译为“光世音”。在中国，唐以前称之为“观世音菩萨”，后为避唐皇李世民讳，遂改为“观音菩萨”。传说阿弥陀佛为其父，大势至菩萨为其弟。《无量寿经》记载大势至菩萨与观音菩萨同为阿弥陀佛西方极乐净土的候补佛。观音菩萨是东亚民间崇拜较为普遍的菩萨，在各种佛教图像或造像中观音菩萨的像也最为常见，而且种类繁多，变化极大。白衣观音，又称白衣大士、白处观音，其形象更具女子的特色。有时候，白衣观音足边站一男孩，或者手抱一婴孩，遂又成求子心切者崇拜之至的“送子观音”或“送子娘娘”。

普贤菩萨是四大菩萨之一，被称为“华严三圣”，象征理德和行德，以菩提心纯一妙善，具备众德。而官场职场能否顺利的一个重要因素就是是否具备众德，得众德者易于得运得势，所以希望能在官场或是职场顺利、高升的人士，可以请一个普贤菩萨佛学法相宝盒，吸收普贤菩萨佛品中的力量，达到保佑官运的效果。