七宝
诸经所说的略有不同,般若经所说的七宝是金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、砗渠、玛瑙。法华经所说的七宝是金、银、琉璃、砗渠、玛瑙、真珠、玫瑰。阿弥陀经所说的七宝是金、银、琉璃、玻璃、砗渠、赤珠、玛瑙。
四大
地水火风。
七大
地水火风空见识。
七宝有三种:如来七宝、轮王七宝与世间七宝。
一、如来七宝
《中阿含经》王相应品(亦见於《佛说轮王七宝经》)
如是如来、无所著、等正觉出於世时,当知亦有七觉支宝出於世间。云何为七?念觉支宝、择法觉支、精进觉支、喜觉支、息觉支、定觉支、舍觉支宝,是谓为七。如来、无所著、等正觉出於世时,当知有此七觉支宝出於世间。
二、轮王七宝
《中阿含经》王相应品(亦见於《佛说轮王七宝经》)
若转轮王出於世时,当知便有七宝出世。云何为七?轮宝、象宝、马宝、珠宝、女宝、居士宝、主兵臣宝,是谓为七。若转轮王出於世时,当知有此七宝出世。
三、轮王七宝之软宝
《法苑珠林》轮王篇
转轮圣王复有七种名为软宝。所有功德少前七宝。何等为七。一剑宝。二皮宝。三床宝。四园宝。五屋舍宝。六衣宝。七足所用宝。(中略)是十善中少分习气功德。非正具足十善业道。
四、世间七宝
《佛光大辞典》诸经说法不一。
《阿弥陀经》、《大智度论》卷十谓七宝即:1) 金;2) 银;3)琉璃(又作琉璃、毘琉璃、吠琉璃等,属青玉类);4) 颇梨(又作颇胝迦,意译作水精(晶),指赤、白等之水晶);5) 车渠(又作砗磲,经常与码瑙混同,概指大蛤或白珊瑚之类;6)赤珠(又称赤真珠);7) 码瑙(深绿色之玉,但异於後世所称之码瑙)
《法华经》卷四,以金、银、琉璃、砗磲、码瑙、真珠、玫瑰为七宝。
如是乃知:如来出世,七觉支宝出於世,为无价之宝。
在文玩圈我们会经常听到佛家七宝这样的话,之所以常在文玩交流时听到,是因为佛家七宝与文玩的发展演变有着千丝万缕的联系,现在我们盘的文玩有很多都是佛教演变而来的,比如我们现在盘的各种菩提子手串;可是很多玩家对佛家七宝不了解,不知道是哪七宝,其实有些玩家见过,只是不知道它就是佛家七宝中的一宝,下面和大家分享一下佛家七宝都是哪几样。
第一宝:金
我们经常在寺庙中看到佛陀都用金来塑身,这是因为金在佛教中代表健康和长久之意。
第二宝:银
而银代表着辟邪,去除邪恶,所以在以前的民俗中,给刚出生的婴儿佩戴小金锁或小银镯子之类的,就是希望小婴儿健康。
第三宝:琉璃
佛家七宝的琉璃指的是古琉璃,它可谓是佛教瑰宝,珍贵异常,在《西游记》中沙僧就是因为打破一件琉璃盏才被贬的,可见琉璃的贵重;而且佛教中相关记载,得道高僧转世之时,身体散发的光芒犹如琉璃般五光十色,所以人们认为琉璃在佛教中的意思是纯净高尚。
第四宝:砗磲
佛教中认为砗磲可以辟邪、保平安,因为砗磲是来自深海的贝类制作而成,非常珍贵,所以很多僧人会将其打磨成手串来佩戴,用以法力加持,不过现在砗磲成为很多文玩人盘玩的对象,质地洁白,光泽漂亮,砗磲手串的颜值真的挺高的。
第五宝:玛瑙
现在的玛瑙种类如此之多,有时很难确定到底是哪一种玛瑙,但佛教中有记载,说玛瑙是一种赤珠的材质制成的,而古时候,南红就被称为赤玉,所以佛教中的玛瑙可能指的就是南红。
第六宝:红珊瑚
对于红珊瑚是否是佛家七宝之一存在一些争议,但绝大部分人认为红珊瑚是七宝之一,因为红珊瑚在古时是非常稀有的,而它与砗磲都属于深海植物,采集难度极大,而且佛教中认为红珊瑚是佛祖化身,可以保人平安,因此,很多人赞同红珊瑚是七宝之一。
第七宝:琥珀
琥珀存在的争议也比较大,但琥珀自古以来都是很难得的稀有物种,而且长期佩戴有安神作用,所以佛教僧人认为长期佩戴琥珀可以增加僧人的定力,因此,琥珀是佛教七宝的可能性极大。
佛家七宝,指七种珍宝,不同的经书所译的七宝各不尽同,同一本经书,不同历史时期所译的不同版本中,所说七宝也不同,目前汉传佛教普遍认为的佛教七宝是:金、银、琥珀、珊瑚、砗磲、琉璃、玛瑙。 而藏传佛教中的七宝则为红玉髓、蜜蜡、砗渠、珍珠、珊瑚、金、银,称为“西方七宝”。所以可以作为七宝之圣物的东西有十多种。 佛教七宝蓄纳了佛家净土的光明与智慧,其蕴育着深刻的内涵,使之成为珠宝中的灵物。 延深阅读: 不同的经书所译的七宝各不尽同,鸠摩罗什译的《阿弥陀经》所说七宝为金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、码瑙; 玄奘译《称赞净土经》所说七宝为金、银、吠琉璃、颇胝迦、牟娑落揭拉婆、赤真珠。 阿湿摩揭拉婆;般若经所说的七宝是金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、砗渠、玛瑙; 《法华经》所说的七宝是金、银、琉璃、砗渠、玛瑙、真珠、玫瑰; 《阿弥陀经》所说的七宝是金、银、琉璃、玻璃、砗渠、赤珠、玛瑙。 同一本经书,不同历史时期所译的不同版本中,所说七宝也不同,以《无量寿经》为例,将汉代版本的七宝为金、银、琉璃、水精、车渠、珊瑚、琥珀;曹魏时期版本所载七宝为紫金、白银、琉璃、水精、砗磲、珊瑚、琥珀;唐代版本的七宝为黄金、白银、琉璃、颇梨、美玉、赤珠、琥珀;宋代版本的七宝为黄金、白银、璃、颇梨、砗磲、真珠、琥珀。
「八吉祥」── 是宝瓶、宝伞、尊胜幢、吉祥结、双鱼、白海螺、莲花、金轮, 代表佛身所拥有的吉祥征兆。 七宝,指人间最宝贵的七种宝物,不同佛经对其内容说法不同.金、银、琉璃、砗磲、玛瑙是公认的,其他二宝有说是琥珀、珊瑚,有的说是珍珠、玫瑰,还有说是玻璃、赤珠的. 七宝是供修行的圣物,有以下功用: 蜜蜡(琥珀): 具有驱邪定魂的能力。 砗磲: 可消灾解厄,除恶聚灵,庇佑子孙,镇心安神之功。 珊瑚: 防止灾祸,增智慧,结佛缘。 琉璃(水晶): 洁净心身,人石通灵,具有保护的用途,帮助开启脉轮。 珍珠: 平静心灵,开悟大智。 金: 多用来做成佛像和神殿,具有増益的效果。 银: 息灾,定神。
七宝,佛教中经常提到七宝,实际上佛教讲七宝分为两大类,一类是七种珍宝,一类是七种王宝。讲七类王宝指轮宝、象宝、马宝、珠宝、玉女宝、主藏宝、典兵宝。供养用的七宝是指七种珍宝,只是经书里讲的略有不同∶ 1《佛本行经》讲七宝为∶金、银、.琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚、颇黎(水精)。 2.《大阿弥陀佛一地平气和分》讲∶“佛言∶阿弥陀佛刹中,皆自然七宝。所谓黄金、白银、水晶、琉璃、珊瑚、琥珀、砗磲,其体性温柔,以足七宝相间为地。” 3.《恒水经》云∶“金、银、珊瑚、真珠、砗磲、明月珠、摩尼珠”为七宝。 4.《般若经》讲七宝为∶“金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、砗磲、玛瑙。” 5.《法华经》讲七宝为∶“金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、赤珠、玫瑰。” 6.《阿弥陀经》讲七宝为∶“金、银、琉璃、砗磲、赤珠、玛瑙、琥珀”。 7.还有的讲七宝为“珍珠、玛瑙、砗磲、琥珀、珊瑚、琉璃、水晶”. 七宝象徵著高尚、纯洁、坚毅、安详、富足、康健和圆满,又代表著觉悟和智慧。用七宝供佛可获无量功德
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