请教中国古代瓷器的分类，以及各大窑的著名品类？

　　宋代是我国陶瓷发展的繁荣昌盛时期，产品多样，富于装饰，技艺娴熟，工艺精细。瓷艺荟萃，相互促进，争芳斗艳，独具风韵。全国各地官窑林立，民窑四起，继承传统，勇于创新，进而出现了激烈的竞争局面，并形成八大窑系。大江南北，各地窑口竞相仿制。由于北宋皇宫的特殊需要，选定工艺精湛，技艺超群的“汝、钧、官、哥、定”五大名窑，由宫廷直接垄断或派职官进行监烧，专为宫廷显贵烧制御用品，更由于宫廷的赏识与宠爱，又将这五大名窑的产品作为官窑产品，为了显示皇宫的独尊，有的产品甚至禁止在民间流通和仿制，普通的生活日用瓷和广为流行的商品瓷器，一旦被宫廷垄断后，则成为皇宫御用的工艺美术陈设品，民间禁用。五大名窑的出现，充分展示了我国北宋时期陶瓷发展历史，跨进了繁荣昌盛的新格局。

　　1) 汝窑：因产自河南古代汝州而得名，经过文物考古工作者多年的探寻，汝官窑已在河南宝丰县清凉寺村（宋时宝丰归汝州管辖）找到。汝窑以产青瓷著称，土质细腻，胎坚细蜜，釉色润泽，釉中和玛瑙末，其色卵白、天青、豆青、虾青，往往微带**，还有葱绿、天蓝等。尤以天青为贵，粉青为尚，天蓝弥足珍贵，也有“雨过天晴云破处”之赞美。汁水莹厚，有如堆脂，视若碧玉，扣声如磬 ，汁中沙眼显露了蟹爪纹、鱼子纹和芝麻花，底上有细小支钉痕。汝窑分为汝官窑（专为宫廷烧制御用汝瓷）和民窑（即临汝窑）两部分。民窑造型多样，美观大方，富于装饰，艺术性强，图案丰富，线条流畅，坚固耐用，备受青睐；而宫廷用瓷则造型秀丽，工艺精细，玛瑙为釉，釉色蕴润，胎呈香灰，满釉裹足，开片密布，高雅素净。

　　汝窑是北宋后期元祐至崇宁间20多年里为宫廷烧制御用青瓷。主要器物有盘、碗、碟、洗、尊、盏、托、水仙盆等。盘、洗、碗多为圈足外卷，足底有3-5个支烧痕。碗是莲花式，较深，是宋代较为盛行的注碗形式。盘有花口、圆口、敛口、敞口等不同形式，三足盘是较为独特的器形。瓶：有纸槌瓶、长颈瓶、长颈敞口瓶。尊有三足尊，出戟尊。盏托为方花瓣式，水仙盆为椭圆形。

　　汝窑器物胎较薄，质地细腻，呈香灰色，修坯精细一丝不苟。

　　2) 钧窑：因在河南禹州城内古钧台附近设窑烧造瓷器而得名。其主要特点：造型端庄，胎质细腻，坚实致密。扣之其声，圆润悦耳，万紫千红。入窑一色，出窑万彩，钧瓷无对，窑变无双。钧瓷的造型除碗、盘器皿，还有壶、罐、炉、枕等生活日用品，特别在钧台窑出土的多种宫廷美术陈列品和各类花盆、盆奁儿、尊、炉、瓶、洗及文房四宝等。

　　钧台窑经考古钻探、发掘证明，该窑址总面积为36万多平方米，共分四个不同品种的烧造区，即白地黑花瓷、青瓷与青白瓷、黑釉天目瓷和钧窑烧造区。这里的钧瓷纯属为北宋宫廷烧制御用品窑口，其主要特征：紫口铁足，芝麻酱底，窑变美妙，红紫相映。开片密布，釉层蕴润，做工精细，胎坚致密。有蚯蚓走泥纹者尤好。钧窑的花盆及盆奁儿，为了适应北宋皇宫的设计需要，盆及盆奁儿同号配套，在底部均刻有一至十的汉字号码，一号最大，十号最小，以次递减，形成了钧瓷独有的特点。

　　器型有花盆、盆托、洗、炉、钵、碗、盘、瓶、出戟尊等。以铜金属为着色剂的乳浊釉通称钧釉，颜色有天蓝、月白、玫瑰紫、海棠红等多种。“入窑一色 出窑万千”。钧窑釉料配方一致，由于入窑的前、后、左、右、上、下位置不同，出窑后产生各种意想不到的绚丽多彩的颜色，为以后花釉、彩瓷开辟了道路。钧窑另一个特点是坯胎在烧窑过程中,在低温时发生裂纹经高温时釉药溶融又流入空隙填补裂纹而形成蚯蚓走泥纹。

　　公元1126年靖康之变，宋室南迁，随之带走大批北方各种手工艺工匠，从此宋钧一厥不振。但在宋钧盛名影响之下，民间于战乱之后为了生活，各地借宋钧之名恢复了钧窑原始时期的青器—元钧。与宋钧相比大为逊色，偶尔也见有带红紫斑一类的瓷片，是有意识的在青釉下涂一块红铜釉。烧出后虽呈玫瑰色，但不能翚满全身，更没有象宋钧那样绚丽多彩的窑变颜色。故有人对元钧的天青釉和紫斑进行化学分析表明，这两种釉色化学成分除CuO外完全相同，紫釉的CuO含量占033%，而青釉则仅0098%，这也说明钧釉紫斑是有意识涂上去的。如此一类的钧窑遗址仅禹县境内就有九十六处之多，至于临汝、郏县、登封、宝丰以及洛阳以西的新安县，黄河以北的汤阴、鹤壁、安阳等地相类似的瓷片相当普通。此种元钧大都是就地取材和比较简单的釉料配方制成。故胎壁较厚、笨重粗糙，内含杂质较多。烧成后胎内有夹砂或气孔现象，胎色有灰色、深灰色，火候不足者呈白色、黄白色、**、黄褐色、橙**，制品大部分以生活器皿为主，如盘、碗、碟、板沿洗、钵缸之类的器物较多。施釉薄厚取决于上釉技术和生胎的强度，一般说元钧釉厚施釉二、三遍，烧成后大多釉垂如蜡泪。有时造成釉内含气泡较多，或有没有烧透的石英砂等化合物遗留在釉内形成的斑点。更由于炉温掌握的晶彻的珠光釉，时而因温度不足或温差不一，使之釉面显蓝灰、青灰、豆青、灰绿或烟薰发黑等色调。虽有天青、天蓝、月白、紫红斑等釉色，但极艳丽细腻，莹润的已不多见。制法上元钧与宋钧也有截然不同的区别，宋钧多采用支烧满釉、器底遗有细小支钉。元钧则采用叠烧，器外半截釉。器壁修饰不甚规整，底足削旋时由于刀具斜放底足中间往突出乳突，足里外撇，底心较薄，是元代钧窑突出的特点。

　　3) 官窑:据宋•叶寡《坦斋笔衡》记载：“北宋大观间，汴京自置窑烧造，名为官窑。”官窑又可分北宋（汴京今开封）官窑和南宋（今浙江杭州）修内司窑、郊坛下官窑。北宋官窑窑址已深埋地下7米无法寻找，而南宋官窑窑址经考古发掘已在杭州乌龟山下找到。但北宋官窑由于直接受到汝窑的影响，虽然当时的汴京（今河南开封）地处豫东大平原，当地并无瓷土、釉药原料，也可以从汝州、禹州等地运去原料，然设窑烧造官瓷，当然也离不开汝州工匠们熟练的制瓷技巧。所以北京故宫博物院收藏的汝窑三足弦纹炉与北宋官窑的冲耳三足炉，二者釉色极相似，不仅风格雷同，甚至一脉相承。

　　北宋官窑的原料也非常讲究，均选用上等瓷土，釉料采自陈留、钧州等地，所以马祖常诗云：“贡篚银貂金作籍，官窑瓷器玉为泥。”官窑产品胎骨有白、灰、红等色，白的含有铁质的黑釉护胎足，釉色以月白为上，粉青次之，又有天青、翠青、大绿等，其釉薄如纸，釉内呈现冰裂、蟹爪、梅花和开片等纹样，也有作鳝鱼血状的油斑者，器表形成金丝铁线两种大小不同的开片，成为北宋官窑的基本特征。其造型多炉、瓶、壶、尊、碗、盘、洗、碟、盒及文房用具等。

　　南宋官窑

　　公元1127年，宋高宗赵构南渡长江，把都城由汴京（开封）迁到了浙江临安（即杭州）建都，史称“南宋”，在北宋南迁时，一些制瓷工匠也相继迁到南方，这时北方一些瓷窑逐渐衰落，甚至停产，而南方制瓷业在原有基础上得到发展。

　　南宋迁居临安后，在凤凰山下设窑，称修内司官窑—也称内窑。后来又在乌龟山下的郊坛另设新窑，称为“郊坛下官窑”。以上两个官窑统称“南宋官窑”。

　　修内司官窑：至今没有发掘仅据曹昭《格要论》记载，“官窑宋修内司烧者土脉细润，色青带粉红，浓淡不一，有蟹爪纹，紫口铁足，色好者与汝窑类似，有黑土色谓之乌泥窑，伪者皆龙泉所烧无纹路。”

　　郊坛官窑：在今浙江省杭州乌龟山。上世纪50年代起作了多次发掘。发现了窑炉、窑具及瓷器碎片。

　　胎质：有黑灰胎和黑褐胎两种、胎薄者施釉较厚。

　　釉色：翠青、粉青、月白、米**、油灰色、釉面有开片纹，纹片较大，有冰裂纹。

　　造型有：盘、碗、碟、洗及仿商周秦汉古铜器及玉器造型的器物。传世品有方、圆、葵口、折沿等各式洗。瓜棱贯耳、胆式弦纹瓶。葵口花式盘、葵口圆口碗、盏托等。大部分有紫口铁足的特征。器物多采用支钉支烧，洗有5-8个支钉。少数器物从造型和釉色，纹片都与哥窑难以区分。官窑制品明、清御窑大量仿制，其中雍正仿品质量最好，有达到乱真的程度。

　　4) 哥窑：产自浙江龙泉，相传古代章生一、章生二兄弟二人以烧瓷谋生，而且都比较成功，然章生一烧制的瓷器更为名贵，更得到社会各界的赞赏与青睐，榜上有名，既称哥窑，也名哥瓷。其主要特征：胎色有黑灰、深灰、浅灰、土黄等多种色调。黑灰胎有“铁骨”之称。其釉为失透的薄乳浊釉，以灰青为主，还有粉青、月白、油灰、炒米黄、浅青等色。器表纹片装饰，大小有别，有的大纹片呈现黑色，而小纹片呈现**，故有“金丝铁线”之美称。但也有纯小开片纹者，纹片全部呈现黑色，世称“百圾碎”为其绰号。传世的哥窑器造型有：各式瓶、炉、碗、盘、洗、碟和罐等。论胎有厚薄之分，其胎质又有瓷胎与砂胎之别。

　　哥窑列为宋代名窑，最早的文献记载见于明初宣德年间的《宣德鼎彝谱》一书：“内库所藏：柴、汝、官、哥、钧、定。” 列名于宋名窑汝窑、官窑之后，钧窑、定窑之前，可见哥窑已被当时认定为宋窑，并已列入重要的收藏对象。然而由于它的传世之少，已是十分稀有而珍贵。更由于传世少，稀有难得，到元末曾一度出现仿烧。如明代曹昭《格古要论》中云：“旧哥哥窑出（指出产某地，产地待考），色青浓淡不一。也有铁足紫口，色好者类董窑，今也少有。成群队者，是元末新烧，土脉粗糙，色也不好。”由此可知旧哥哥窑当指宋代哥窑，而从元末已出现的仿哥窑则为新哥窑。《格古要论》没有说明哥窑与弟窑之关系。《浙江通志》中第一次出现了章生一、章生二各主一窑场的事。哥窑生产开片瓷，弟窑生产不开片瓷的龙泉青瓷。然而自上世纪70年代末，考古工作者在浙江各大窑场进行大规模调查和发掘，没有发现单独生产哥窑的窑址。而釉面布满开片的哥釉瓷是龙泉青瓷中部分窑址的一种产品，很有特点，生产作坊也不是一个独立的瓷窑体系，后人错误的把它分为哥窑、弟窑两个窑系。明清以后景德镇有专仿哥窑的产品。

　　5) 定窑：宋代五大名窑之一。窑址在河北曲阳涧瓷村。曲阳宋代属定州，故名定窑。创烧于唐，发展于宋，延续烧瓷至金、元时期。唐代始烧白瓷、黄釉器物。白釉器受邢窑影响，有玉壁底碗、注壶、瓶类等器形。宋代定窑，形成了自己独特的风格，烧制碗、盘、盏、盒、壶、瓶、枕等类器物，以白釉为主，其次有黑釉、酱釉、绿釉、白釉、褐花等品种，白釉器胎白坚硬，薄胎、釉白中泛牙**，因覆烧而形成形成无釉的芸口，釉流有泪痕。装饰方法有划花、刻花、印花，纹饰题材有莲瓣、龙凤、牡丹、莲池游鸭、婴戏、鸳鸯等。北宋晚期一度为宫廷及官府烧制瓷器。北京故宫博物院收藏一批定窑龙纹盘、碗、既专为皇室烧造，有些器物入宫后刻“风华”、“寿华”、“禁苑”、“德寿”等宋代宫殿名称。窑址出土白瓷标本刻有“官”、“新官”、“会稽”、“尚食局”、“五王府“等款识，显然是为官府或某些机构而烧制。定窑黑釉，釉色黑如漆。酱釉器有内白釉外酱釉的复合釉。绿釉标本发现最少，只有碗。此外，定窑印花白瓷及覆烧方法影响一批瓷窑，如河南鹤壁、山西介休、霍县、阳城、盂县、平定、四川彭县、江西景德镇都摸仿定窑白瓷，形成以定窑为中心的定窑系。霍窑仿定产品有土定之称；景德镇仿定有南定之称。明、清景德镇仍有仿定窑的器物。

　　三、 八大窑系的形成

　　宋代是我国瓷器发展的鼎盛阶段，它为我国古代陶瓷工艺美术发展史谱写了光辉的篇章，可谓百花盛开、群芳争艳，名窑迭出，窑系形成。陶瓷界通常用多种瓷窑体系的形成，来概括宋代瓷业发展的基本面貌。官窑林立，民窑四起，新产品层出不穷。根据各种生产工艺、釉色、造型与装饰技法的不同，除了上述“汝、钧、官、哥、定”五大名窑并列的，还形成了八大窑系。北方地区有：定窑系、磁州窑系、耀州窑、钧窑系；南方有泉龙窑系、景德镇青白瓷窑系、越窑系、建阳黑釉瓷窑系等。

　　同一窑系生产相同的品种，但又有各自的独特风格。如定窑系以薄胎白釉产品为主流；耀州窑则以青釉刻、划花品种为特点；钧窑系以钧红、天蓝釉为特点；磁州窑系以白地黑花为主；龙泉窑系以翠青釉取胜；景德镇窑系以青白瓷为特点。同一窑系又各有多种产品，如定窑系除印花白瓷，尚有黑釉、紫釉、绿釉、等品种，形成了黑定、紫定和绿定等独特的风格。而磁州窑系，除了白地绘黑花，还有珍珠地划花，白釉剔花，划花，刻花，宋三彩与宋加彩及其绞胎、绞釉等多种工艺的新品种，从而极大地丰富了各窑系的产品种类和装饰艺术及图案内容。

　　(1) 定窑系：是北方重要瓷窑体系之一。定窑因刻花、划花、印花著名，又以首创覆烧工艺而著称，影响极大，波及很广，各窑竞相效仿。宋室南迁，曲阳的工匠也随之南选，将定窑的先进工艺带到景德镇，曾对当地瓷业的发展，起到了一定的推动作用。定窑在北方受影响较大的有山西的平定、阳城、介休、霍州窑，北京的龙泉务窑，赤峰缸瓦窑河南的鹤壁集窑等，南方地区除景德镇窑尚有江西的吉州窑和四川的彭县窑等。定窑系以烧白釉印花为主，兼烧黑、酱、绿釉以及白釉剔花瓷，并以曲阳为中心，产品质量居各窑之上，也最具代表性，产品以折腹盘、碗为大宗。北宋前期为定窑的鼎盛期，胎薄质细，釉层匀净，工艺精细，光洁润泽，并采用刻花、划花和印花技法，构图严谨，题材广泛，图案丰富，线条流畅。其中有花卉、动物、人物、禽鸟及婴戏图等，尤以孩儿枕为其代表作品。定窑的覆烧工艺为首创，对全国各地瓷业产生了重大影响，并得以迅速推广，河南的鹤壁集窑、禹县扒村窑都发现了大量的覆烧垫圈窑具，就是证明。

　　定窑创烧于唐，盛烧于宋，尤其定窑的印花技术广为传播，有的摹仿器形，有的摹仿纹饰，有的则摹仿釉色，有的摹仿烧法，直到金元时期还在继续效仿，其结果形成了以定窑器为中心的定窑系。

　　(2) 磁州窑系：是我国北方最大的民窑体系之一。它的产品气势磅礴、画技熟练流畅、图案丰富，品种多样，深受民间欢迎。装饰以白地黑花、剔花、划花、刻花、褐彩等多种技法，内容和题材更是丰富多彩，有花卉图案、禽鸟游鱼；有人物风景、诗词歌赋；有吉祥语、姓氏铭记。为招徕顾客，各窑都显示出独特的艺术风格。磁县磁州窑的白地黑花居群窑之首，画法流畅，一气呵成，刚健挺拔，颇具北国雄风。修武当阳峪窑以剔花、划花见长，利用化妆土形成多层次的色彩对比，技法娴熟，纹饰活泼，别具神韵，其绞胎更是工艺独特，图案清新，有的组合为花朵盛开，还有的犹如羽毛折起，又似孔雀开屏。登封曲河窑则以珍珠地划花见长，将金银器的钻花技法移植运用到制瓷器上，独具风采。禹州扒村窑也以白地黑花见长，粗料细做，画风更加豪放，其色黑如铁、白如玉、红如珠、绿如翠，绿釉红彩，恰似万绿丛中一点红，具有独特的艺术效果。尤以宋三彩之精，加彩之美，更传为佳话。山西介休窑则以黑釉剔花构成自己的雄浑风格。江西吉州窑盛烧于南宋，融磁州窑和建窑之长于一体，其画风既有北国之雄姿，又具有南国的精巧细腻，更创一种剪纸贴印花技术而闻名于天下。

　　磁州窑以浓厚的地方风味，淳朴的民间艺术风格，影响大江南北，颇受人们喜爱。宋、金、元、明、清、盛烧不衰，除北方外，连广东、福建、江西、浙江等地也受其影响，从而形成了一个庞大的磁州窑系。

　　(3) 耀州窑系：耀州窑位于陕西铜川市，是北方青瓷的代表。该窑始烧于唐代，以白瓷、黑瓷、青瓷及素胎黑彩瓷为主，也兼烧唐三彩。中经五代，到了宋代改烧青瓷为主，以刻花、划花、印花青瓷盛极一时。北宋中期曾为皇宫烧造贡瓷，其造型、纹饰大多与定窑相似，然而釉色有别。刻花技法娴熟，略胜定窑一筹。图案丰满，立体感强，颇具艺术魅力，对其它各窑产生了重大影响，形成了一个以耀州窑为中心的耀州窑系。其中波及到河南临汝窑、宝丰窑、宜阳窑、禹州钧台窑、内乡大窑店窑、鲁山段店窑、新安城关窑和安阳善应窑等，它们皆有印花青瓷产品的出现。然河南各窑的产品釉色偏绿，而刻花浅，施釉后凸凹不明显，花纹疏密有致，不及耀州窑图案丰满，纹饰繁密，具有其明显的地方风格。广州西村窑、广西永福窑、容县窑，为了适应当地和外销的需要，也仿烧耀州窑风格的产品。广西永福窑和容县窑的青釉，使用氧化铜烧成绿色，有别于耀州窑和北方青瓷采用铁的还原釉。但其色彩、造型、纹饰均与耀州窑相类似，仍属于典型的耀州窑系的青瓷系列。

　　(4) 钧窑系：钧瓷创烧于唐，盛烧于宋，复烧于金元。铜红釉的烧成乃钧窑之首创，复杂的窑变机理，形成钧窑红紫相映，绚丽多姿，窑变美妙，艳美绝伦的艺术风格。钧瓷从创烧以来，原为民间生产日用生活器皿，由于造型端庄，胎坚致密，工艺讲究，釉层蕴润，窑变多样，五彩缤纷，备受民间所青睐，更受到北宋皇帝的赏识与宠爱，到了北宋晚期被宫廷垄断为官窑，在禹州城北门里古钧台附近设窑，专烧御用品，并派职官监烧，凡不合格者一律砸碎就地深埋。这种高标准、严要求，对钧瓷艺术的提高起到了很大的推动作用，对周边地区的窑口产生了极大的影响。宋金对峙，北宋南迁，官办的钧窑停烧。然而钧窑器的烧制技术仍广为流传，各地竞相仿制，金元以来钧瓷生产达到了复苏的程度，以河南禹州为中心，形成了一个庞大的钧窑系，遍布北方四省（区）河南、河北、山西和内蒙古的呼和浩特等27个县、市，并以河南为最。江南地区仿制钧窑也蔚然成风，如浙江、江西、江苏、广东和广西各重要产瓷区域都在仿制，烧制出各具特色的仿钧作品。在江苏宜兴窑、广东石湾窑以及江西景德镇窑等烧制的低温釉艺术陶瓷的窑口，所仿作品世人往往都冠之一个“钧”字，如宜兴窑的釉陶称为“宜钧”或“坭钧”，广东石湾窑仿钧作品称“广钧”，而景德镇窑瓷器上的低温釉装饰则称为“炉钧”加以区别。各窑的仿制，既保留了钧瓷的传统工艺，又各有创新。钧窑窑变奇特的魅力影响之大，波及之广，显示出极强的生命力，呈现出欣欣向荣的局面，称雄于其他四大名窑之上，至今钧瓷生产仍延续不断，加之先进科学的介入，可谓仿古创新，再现辉煌。

　　钧瓷文化更是内容丰富，涵盖面广、风格独具，在中国陶瓷工艺美术发展史上，大放异彩。中国钧瓷集科学技术、工艺美术、釉面装饰、造型艺术、东方美学及其华夏民族的优秀气概等方面，因而它不仅被北宋宫廷所青睐，还博得了古今中外专家、学者及广大社会各界钧瓷爱好者的赞赏与珍藏。

　　(5) 龙泉窑系：龙泉窑创烧于北宋早期，继承越窑、瓯窑和婺州窑的传统，集三家之长，烧造出釉色纯正，造型优美的青瓷。到南宋时已达鼎盛，尤以梅子青和粉青称雄一时。南宋时应皇宫贵族需要，也烧造仿官窑产品。梅子青釉有同汝窑釉色类似的美感，釉质浑厚如玉，色如翡翠，又似蓝空映照下的淡绿湖水。然而由于梅子青釉烧造工艺极为复杂，要多次挂釉，多次烧成，又要白胎映衬，才能达到理想的效果。这种名贵的产品，仅南宋烧造，传世甚少，愈加珍贵。元明两代仿烧不断，直到清朝康熙年间才全部废止。

　　龙泉窑由于产品精良，尤以翡翠般的釉色，颇受人们的喜爱，其产品行销各地，从内蒙到云南，从甘肃至沿海各地皆有流传，东亚、东非乃至阿拉伯诸国及欧洲各国，也都喜欢龙泉青瓷。

　　南宋时龙泉窑系开始形成，其传统工艺及先进的技术，首先传播到邻近的庆元、遂县、云和等县，然后波及到江西的吉安（吉州窑）、福建的泉州窑。元代以后龙泉窑系的规模更加扩大，尤以浙江省的瓯江两岸群窑密布，多达200余处都在仿烧，与此同时，福建省境内的许多名窑也争相仿制，从而形成了一个庞大的龙泉窑系。

　　(6) 景德镇青白瓷窑系：景德镇素有“瓷都”之称誉。青白瓷以其质地精良、工艺精细、胎骨洁白、细腻致密而闻名，又以制作工整、釉层莹润、薄而透明而著称，具有青秀美玉之质感。

　　青白瓷除了胎土细白，釉润如玉之特点，其造型、纹样装饰又受到定窑影响，多以刻、划、印花，并辅以篦点，篦划之装饰，碗里刻花，内外可以映见，更增强了青白瓷的艺术魅力。景德镇青白瓷有其创烧与发展的显著特征：北宋早期的产品多光素无纹，有细小的开片、规整的造型和润洁如玉的釉质，以此博得人们的赞赏。中期以后，刻花、篦点及篦划纹饰大量出现，特别宋神宗元丰（公元1078-1085年）纪年墓出土有刻花小盘数件，均为芒口（即口沿无釉），显然是采用定窑覆烧工艺技法。而北宋晚期直至南宋以后印花装饰技法盛行。

　　由于青白瓷产品精良，受到广大消费者的赞赏，其产品广销国外，更由于畅销，各地窑口竞相仿制，逐形成一个青白瓷窑系。江西的吉州窑、南丰窑、赣州窑，福建的德化窑、泉州窑、永春窑、安溪窑、同安窑、南安窑、浦城窑、莲江窑、闽清窑、闽侯窑、仙游窑、漳浦窑、建瓯窑，广西省的藤县窑、容县窑、兴安窑，湖南省的衡阳窑，湖北省的武昌窑，安徽省的寿州窑，广东省的潮州窑、西村窑等，均有仿制品问世。已往对北方窑址和墓内出土的青白瓷甚至传世品，都视为景德镇窑的传世品或客窑样品。经考古调查与科学考古发掘证明，河南地区的新安城关窑、禹县钧台窑、宝丰清凉寺窑、临汝窑严和店窑，豫北地区的安阳善应窑及其最新在郑州市区东大街道路加宽改造工程中，也发现有烧造青白瓷的窑炉和出土大量的青白瓷残片和窑具。除与景德镇窑有相似之处，还有其各自独特的地方风格。进而说明景德镇窑的青白瓷，不仅畅销国内外，而且其烧造技术也传播各地，被各地窑口所效仿，从而形成以景德镇为中心，在全国范围内竞相仿制的青白瓷窑系。

　　(7) 越窑系：越窑形成最早。公元3世纪时，在浙江的上虞、宁波、绍兴地区就已形成早期的越窑系。五代、北宋初年，又以余姚上林湖为中心，再次形成烧造“秘色”青瓷的越窑体系。越窑的釉色和刻花装饰，曾对北方的定窑与耀州窑产生过重大影响。早期定窑饰以浮雕莲瓣纹的居多，莲花瓣式肥大，与五代、宋初越窑风格类似；五代吴越钱氏向中原王朝称臣进贡，宋代以后又贡宋。据《册府元龟》、《宋会要》、《宋史》、《十国春秋》、《吴越备史》及《宋两朝贡俸录》诸书记载，宋立国初朝，从开宝到太平兴国十数年之间，吴越钱氏向宋王朝贡奉的越窑青瓷多达17万件。大量越窑青瓷进贡北宋皇宫，这对于主要生产白瓷的北方瓷窑产生了一定影响，较为明显的是陕西耀州窑，耀州窑从北宋早期就开始仿烧越窑浮雕莲瓣碗，宋人称之为越器。定窑突破了青、白瓷的界限，也烧制浮雕莲瓣装饰，越窑的划花装饰工艺也为定窑所吸收。至于汝窑与越窑的关系就更为密切，北宋宣和五年（公元1123年）徐竞所著《奉使高丽图经》记载：“越州古秘色，汝州新窑器，大抵相类。”说明秘色的古越窑，同汝州新窑器同时存在，不仅天青釉色汝窑与越窑同高丽青瓷十分相近，而且越窑的烧造工艺“裹足支烧”的方法也同汝窑的特征一脉相传。特别最近在河南宝丰清凉寺汝官窑烧造区发现的贴莲花瓣粉青香熏炉，和青天釉套盒，以及带有镂雕技术的圈足镂孔器，从造型、釉色到制作工艺均与越窑保持着密切的关系。

　　越窑的成功所在，主要是釉色为“千峰翠色”，其典型产品称“秘色器”。所谓“秘色”是指工艺复杂，后人难仿，其技法秘不可传。其主要色调类玉、类冰，其釉偏黄或青中闪黄，以艾色为贵，并追求玉的质感，也有犹如清水般的湖绿色。器形多样，有碗、盘、洗、碟、杯、盒、罐、钵、釜、瓶、灯、盂以及执壶等，并以罂和茶瓯最为突出。还非常注重器表的刻、划花纹装饰，具有较高的艺术效果，古人有诗云：“九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来”，更进而说明，越窑釉色秀美，所以颇受人们青睐。北宋以来，无论南北、中外，都竞相模仿越窑青瓷，使之成为一个越窑青瓷体系。

　　(8) 建窑黑釉瓷系：建窑也称建阳窑。以黑釉茶盏天下闻名，北宋后期曾为宫廷烧制黑釉茶盏，底款刻有“供御”、“进浅”等字样，古文献中称为“乌泥建”、“黑建”、“紫建”，日本人称之谓“天目瓷”，则是对建窑黑釉器的美称。

　　建阳窑黑釉茶盏胎体厚重，色黑坚硬，釉内多含铁结晶形成的各种花纹。其纹样丰富多彩，变幻无穷，既有“鹧鸪斑”、“玳瑁斑”之名，又有“油滴”、“星盏”和“兔毫花”（或兔毛花）之称，其美丽的结晶为世人所称道，特别受到当时宫廷贵族及文人雅士的爱好，由于当时斗茶风盛行，并成为一种时尚，建窑盏为他们斗茶聊天增添了无尚的乐趣。斗茶风在全国流行，对社会影响极大，地跨大江南北，流行各地，波及很广。特别由于黑釉盏釉黑宜茶，盏浅益干，更适合“相逢论知己，斗茶分高低”的雅趣，所以各地竞相仿制，构成了以建窑为代表的黑釉瓷系。北到河南、河北、山西，西南到四川、广西，东南到福建、江西、浙江等都在生产黑釉盏，有的仿烧兔毫，有的仿烧油滴，有的仿烧玳瑁和鹧鸪斑彩，有的烧制曜变天目。江西吉州窑的树叶天目为其独创，河南各窑则以星光密布为之特征，尤以焦作李封窑更以器物口沿或器盖周边刷上白釉形成“白覆轮”更为独特，别具风采，不同地区不同窑口，以其不同的图案装饰，别具特色，各有所长，又具有不同的地方风格。

成都最大的古玩市场是送仙桥古玩市场，位于浣花北路24号。

送仙桥古玩艺术城坐落在市区摸底河畔闻名遐迩的成都浣花文化风景区内，与甫草堂、青羊宫、浣花公园和四川博物馆毗邻，称为“古玩艺术城”送仙桥“这个名字很雅致，据说是因吕洞宾下凡到青羊宫庙会观灯后，经此桥西去而得名。

扩展资料：

景点介绍

送仙桥古玩艺术城坐落在市区摸底河畔闻名遐迩的成都浣花文化风景区内，与甫草堂、青羊宫、浣花公园和四川博物馆毗邻，称为“古玩艺术城”送仙桥“这个名字很雅致，据说是因吕洞宾下凡到青羊宫庙会观灯后，经此桥西去而得名。

市场大约98年建成开张，经过十几年的苦心经营和发展，目前已是繁荣景象。市场内古玩店铺和露天摊位一家挨一家，象是”迷宫“一般，大有”不识庐山真面目，只原生在此山中“的感觉。正规的古董商坐店经营，大多有雅致的店名：金淼阁、明镜轩、仰文堂、彩陶居、知古真、紫玉金砂、金石灵玉等等，店内古董古玩、玉石翡翠、珍珠玛瑙，红木雕刻、青铜佛像、瓷器杂件、水晶奇石等等，让人眼花缭乱，但大多是”一月不开张，开张吃三月"难有成交。

送仙桥古玩艺术城内还有数百家棚屋和地摊，很有特色。摆地摊的大多是河南、山东、陕西、浙江、广东、新疆、西藏的文物小贩，经营的东西来至四面八方，有秦砖汉瓦、明清瓷器，象牙雕刻、佛教装饰、宜兴紫砂、河南三彩、各种玉器，还有鼻烟壶、烟斗、陶人、像章、、连环画、邮票以及文革时期的红卫兵胸徽、造反派袖套、战地小报等等小玩意，让人目不暇接。

参考资料：

送仙桥古玩市场-

什么是孔雀绿，如下所示：

孔雀绿亦称“法翠”，也叫翡翠釉或吉翠釉。

釉色有深浅二种；深者色葱翠，釉内有细碎片纹，而且衬有酱白釉底，釉色鲜明艳丽；浅者主要在彩釉中配合使用，如茄皮紫等釉器，常加上孔雀绿。若将孔雀绿敷盖于青花上，则青花色调变黑，颇有宋代磁州窑孔雀绿黑花的效果。

孔雀绿釉的外观特征：

清代景德镇烧制的孔雀绿釉达到历史最高水平，它在外观上有三个重要特征：

第一个重要特征是釉色青翠亮丽，在中国古代陶瓷釉中极为少见。

中国古代以铜着色的绿色釉彩品种很多，例如唐三彩、邛崃窑以及长沙窑的绿色釉彩等，它们的色调各不相同，但没有一个能够和孔雀绿釉相比。有些孔雀绿釉绿中带蓝，有人称之为“孔雀蓝”，一般认为蓝色是钴的作用，化学分析的结果表明，孔雀蓝多数与钴无关。

第二个重要特征是釉层清澈，很少气泡、析晶和未熔釉料，例如在暂得楼展览会上展出的清康熙孔雀绿釉带盖梅瓶就是一例。

第三个重要特征是釉面密布鱼子纹大小的细密开片，很有特色。

苏芮 - 再回首

再回首　

背影已远走

再回首　

泪眼朦胧　

留下你的祝福　

寒夜温暖我　

不管明天要面对多少伤痛和迷惑　

曾经在幽幽暗暗反反复复中追问　

才知道平平淡淡从从容容是最真　

再回首

恍然如梦

再回首

我心依旧　

只有那无尽的长路伴着我　

曾经在幽幽暗暗反反复复中追问

才知道平平淡淡从从容容是最真　

再回首

恍然如梦　

再回首

我心依旧　

只有那无尽的长路伴着我　

再回首

恍然如梦　

我心依旧

寂寞沙洲冷　

歌手：周传雄　

专辑：星空下的传说　

自你走后心憔悴　

白色油桐风中纷飞　

落花似人有情这个季节　

河畔的风放肆拼命的吹　

无端拨弄离人的眼泪　

那样浓烈的爱再也无法给　

伤感一夜一夜　

当记忆的线缠绕过往支离破碎　

是慌乱占据了心扉　

有花儿伴着蝴蝶　

孤雁可以双飞　

夜深人静独徘徊　

当幸福恋人寄来红色分享喜悦　

闭上双眼难过头也不敢回　

仍然拣尽寒枝不肯安歇微带着后悔　

寂寞沙洲我该思念谁　

自你走后心憔悴　

白色油桐风中纷飞　

落花似人有情这个季节　

河畔的风放肆拼命的吹　

无端拨弄离人的眼泪　

那样浓烈的爱再也无法给　

伤感一夜一夜　

当记忆的线缠绕过往支离破碎　

是慌乱占据了心扉　

有花儿伴着蝴蝶　

孤雁可以双飞　

夜深人静独徘徊　

当幸福恋人寄来红色分享喜悦　

闭上双眼难过头也不敢回　

仍然拣尽寒枝不肯安歇微带着后悔　

寂寞沙洲我该思念谁　

当记忆的线缠绕过往支离破碎　

是慌乱占据了心扉　

有花儿伴着蝴蝶　

孤雁可以双飞　

夜深人静独徘徊　

当幸福恋人寄来红色分享喜悦　

闭上双眼难过头也不敢回　

仍然拣尽寒枝不肯安歇微带着后悔　

寂寞沙洲我该思念谁　

仍然拣尽寒枝不肯安歇微带着后悔　

寂寞沙洲我该思念谁

朋友——谭咏麟

繁星流动 和你同路　

从不相识 开始心接近　

默默以真挚待人　

人生如梦 朋友如雾　

难得知心 几经风暴　

为着我不退半步 正是你　

遥遥晚空点点星光息息相关　

你我那怕荆棘铺满路　

替我解开心中的孤单　

是谁明白我　

情同两手一起开心一起悲伤　

彼此分担总不分我或你　

你为了我 我为了你　

共赴患难绝望里 紧握你手　

朋友

讲不出再见 —— 谭咏麟

是对是错也好不必说了

是怨是爱也好不须揭晓

何事更重要比两心的需要

柔情密意怎么可缺少

是进是退也好有若狂潮

是痛是爱也好不须发表

曾为你愿意我梦想都不要

流言自此心知不会少

这段情越是浪漫越美妙

离别最是吃不消

我最不忍看你背向我转面

要走的一刻不必诸多眷恋

浮沉浪似人潮那会没有思念

你我伤心到讲不出再见

讲不出再见

是进是退也好有若狂潮

是痛是爱也好不须发表

曾为你愿意我梦想都不要

流言自此心知不会少

这段情越是浪漫越美妙

离别最是吃不消

我最不忍看你背向我转面

要走的一刻不必诸多眷恋

浮沉浪似人潮那会没有思念

你我伤心到讲不出再见

我最不忍看你背向我转面

要走的一刻不必诸多眷恋

浮沉浪似人潮那会没有思念

你我伤心到讲不出再见

我最不忍看你背向我转面

要走的一刻不必诸多眷恋

浮沉浪似人潮那会没有思念

你我伤心到讲不出再见

讲不出再见

女人花——梅艳芳

我有花一朵　

种在我心中　

含苞待放意幽幽　

朝朝与暮暮　

我切切的等候　

有心的人来入梦　

女人花摇曳在红尘中　

女人花随风轻轻摆动　

只盼望有一双温柔手　

能抚慰我内心的寂寞　

我有花一朵　

花香满枝头　

谁来真心寻芳踪　

花开不多时啊　

堪折直须折　

女人如花花似梦　

我有花一朵　

长在我心中　

真情真爱无人懂　

遍地的野草　

已占满了山坡　

孤芳自赏最心痛　

若是你闻过了花香浓　

别问我花儿是为谁红　

爱过知情重　

醉过知酒浓　

花开花谢终是空　

缘份不停留　

像春风来又走

老男孩——筷子兄弟

那是我日夜思念深深爱着的人呐　

到底我该如何表达　

她会接受我吗　

也许永远都不会跟她说出那句话　

注定我要浪迹天涯　

怎么能有牵挂　

梦想总是遥不可及　

是不是应该放弃　

花开花落又是一季　

春天啊你在哪里　

青春如同奔流的江河　

一去不回来不及道别　

只剩下（平凡）的我没有了当年的热血　

看那漫天飘零的花朵　

在最美丽的时刻凋谢　

有谁会记得这世界她来过　

转眼过去多年世间多少离合悲欢　

曾经志在四方少年羡慕南飞的雁　

各自奔前程的身影匆匆渐行渐远　

未来在哪里平凡啊谁给我答案　

那时陪伴我的人啊你们如今在何方　

我曾经爱过的人啊现在是什么模样　

当初的愿望实现了吗　

事到如今只好祭奠吗　

任岁月风干理想再也找不回真的我　

抬头仰望这满天星河　

那时候陪伴我的那颗　

这里的故事你是否还记得　

生活像一把无情刻刀　

改变了我们模样　

未曾绽放就要枯萎吗　

我有过梦想　

青春如同奔流的江河　

一去不回来不及道别　

只剩下（平凡）的我没有了当年的热血　

看那满天飘零的花朵　

在最美丽的时刻凋谢　

有谁会记得这世界它曾经来过　

当初的愿望实现了吗　

（还在坚持曾经理想吗 ）　

任岁月（匆匆流走心中梦想永不疲倦）　

抬头仰望这满天星河　

那时候陪伴我的那颗　

（我们）的故事他（依然）还记得　　

（今晚的夜空你是最闪亮的）

恰是你的温柔——苏芮

某年某月的某一天,

就象一张破碎的脸

难以开口道再见,

就让一切走远

这不是一件容易的事,

我们却都没有哭泣

让它淡淡地来,

让它好好地去

到如今年复一年,

我不能停止怀念

怀念你,怀念从前

但愿那海风再起,

只为那浪花的手,

恰似你的温柔

某年某月的某一天,

就象一张破碎的脸

难以开口道再见,

就让一切走远

这不是一件容易的事,

我们却都没有哭泣

让它淡淡地来,

让它好好地去

到如今年复一年,

我不能停止怀念

怀念你,怀念从前

但愿那海风再起,

只为那浪花的手,

恰似你的温柔

到如今年复一年,

我不能停止怀念

怀念你,怀念从前

但愿那海风再起,

只为那浪花的手,

恰是你的温柔

相思引 - 董贞　

啦啦啦啦　

啦啦啦啦啦　

梦随风万里　

几度红尘来去　

人面桃花长相忆　

又是一年春华成秋碧　

莫叹明月笑多情　

爱早已难尽　

你的眼眸如星　

回首是潇潇暮雨　

天涯尽头看流光飞去　

不问何处是归期

今世情缘不负相思引　

等待繁花能开满天际　

只愿共你一生不忘记　

莫回首　

笑对万千风情　

今世情缘不负相思引　

等待繁花能开满天际　

只愿共你一生不忘记　

莫回首　

笑对万千风景

你不知道的事——王力宏

蝴蝶眨几次眼睛

才学会飞行　

夜空洒满了星星

但几颗会落地　

我飞行 但你坠落之际　

很靠近 还听见呼吸　

对不起 我却没捉紧你　

你不知道我为什么离开你　

我坚持不能说放任你哭泣　

你的泪滴像倾盆大雨

碎了满地　在心里清晰　

你不知道我为什么狠下心　　

盘旋在你看不见的高空里　

多的是 你不知道的事　

蝴蝶眨几次眼睛 才学会飞行　

夜空洒满了星星 但几颗会落地　

我飞行 但你坠落之际　

很靠近 还听见呼吸　

对不起 我却没捉紧你　

你不知道我为什么离开你　

我坚持不能说 放任你哭泣　

你的泪滴像倾盆大雨 碎落满地　

在心里清晰　

你不知道我为什么狠下心　

盘旋在你看不见的高空里　

多的是 你不知道的事　

（间奏~ ~ ~ ）　

我飞行 但你坠落之际　

oh oh~　

你不知道我为什么离开你　

我坚持不能说放任你哭泣　

你的泪滴像倾盆大雨 碎落满地　

在心里清晰　

你不知道我为什么狠下心　

盘旋在你看不见的高空里　

多的是 你不知道的事　

蝴蝶眨几次眼睛才学会飞行　

夜空洒满了星星但几颗会落地　

一辈子有多少次叹息　

遇见你我无法呼吸　

这都是你不知道的事

这都是你不知道的事

他不爱我——莫文蔚

他不爱我 牵手的时候太冷清　

拥抱的时候不够靠近　

他不爱我 说话的时候不认真　

沉默的时候又太用心　

我知道他不爱我　

他的眼神说出他的心　

我看透了他的心　

还有别人逗留的背影　

他的回忆清除得不够乾净　

我看到了他的心　

演的全是他和她的**　

他不爱我尽管如此他还是赢走了我的心

三生三世——孟庭苇

冷风吹散了一季的梦来来去去的我　

红尘中浮浮沉沉的爱　

而我在原处停留　

寒风吹落了一地的秋　

隐隐约约的痛　

人群中起起落落的梦　

有你在远处等我　

任凭我的心走走又停停　

你却从不曾放弃　

用尽三生三世的真情　

换来一世的美丽　

任凭你的情从不曾忘记　

而等待却是无期　

用尽三生三世的真心　

换来一世的回忆

西安朱雀路古玩城，西安市规模最大的古玩市场，与八仙宫古玩市场并称西安两大家。有固定营业的文物商店260多家，和150多个摊位。专业性强，基本上一店一主题，有专门的古陶、古瓷、古画、青铜古镜、唐三彩等商店。据悉，这里的真货率全国最高，估计在5％至8％之间。

郑州古玩城（郑州路金海大道,大学路夕阳楼下）

郑州古玩城为中国三大古玩艺术品市场之一。共分四层：一楼为玉器、木器工艺品区；二楼为古玩杂件区；三楼为字画美术品区；大楼北侧属于自由贸易区，专营字画装裱、大型瓷器和古籍善本；四楼为夕阳楼及空中花园。周末允许摊贩入市，大批走村串巷的文物商贩到此脱手的古旧杂物，其中不乏精品，所以号称中国古玩业的“批发市场”。

武汉文物市场（香港路209号）

又称武汉市文物监管品市场。经营面积达8000平方米，拥有门店190余户，临时摊位200个，市场以经营文物监管物品、工艺美术品、珠宝玉器、红木家具、文房四宝、挂毯刺绣、古籍善本、钱币邮票、民间古玩为主。此市场青铜器和玉器最著名。

成都送仙桥古玩市场（浣花路22号）

成都送仙桥古玩艺术城与杜甫草堂、青羊宫、浣花溪公园毗邻。建筑面积超过20000平方米，共有商业铺面620间、柜台300个、摊位1000余个。西南收藏重镇，宜游宜购。

北京潘家园古玩市场（朝阳区潘家园华威里18号）

潘家园古玩市场是“全国最大、品类最全的收藏品市场”。共有3000多个摊位，整个市场从类别上可以划分为民间工艺品区、古旧家具区、古旧字画书刊区、古玩区等四个经营区。潘家园的魅力就在于它的“奇”，即地摊上的货物中确实有珍奇宝物。

每年的暑假都是大学生出游的好机会，一些人旅游是因为祖国这么大我想去看看，一些人是因为想去感受文化发源地的艺术氛围。不管你出于哪想法，应该在对于去的地点有个目标吧，那么我给你们安利几个消费不高又适合穷游的地方。希望对你们有帮助哦。

西安曲江艺术博物馆

秦兵马俑博物馆、西安博物院、陕西历史博物馆、半坡博物馆国庆游客太多了，根本无法安心感触历史。来曲江艺术博物馆吧，这是一家极有特色的民办博物馆，走红毯铺陈的“时光隧道”，赏静谧神韵的古墓壁画，看皇家金器与当代翡翠相映成趣的金玉满堂。

地址：西安市大雁塔南广场西南角(westin酒店负二层)

交通：地铁-乘坐地铁3号线到大雁塔站下车，B口出，向南步行5分钟即可。

公交-乘坐K5、游6、610、19、21、22、23、等路至大雁塔南广场站下车，步行至大唐不夜城路口西南角，即可到达。

开放时间：全年开放(仅除夕闭馆一天)

5月1日-10月31日：9:00-20:30(20点停止售票)

11月1日-次年4月30日：9:00-17:30(17点停止售票)

西安大明宫陶瓷艺术博物馆

在大明宫国家遗址公园丹凤门的东段宫墙内，有这样一家藏品丰富的民办博物馆。陶瓷藏品上自原始社会，下至现代社会，时间跨度达5000多年，古陶、唐三彩、历史上著名窑口的瓷器应有尽有，还有元明两朝青花瓷精品厅，偷偷告诉你，在这里还能零距离接触宋代官窑象耳瓶、元代青花龙纹大罐、明代永乐年青花葫芦瓶等珍贵文物。

地址：自强东路585号，大明宫国家遗址公园丹凤门东段宫墙内

交通路线：乘坐46、2、216、703等路公交车至大明宫国家遗址公园

开放时间：全年开放

夏季：8:30-18:00冬季：9:30-17:30

西宁野生动物园(青藏高原野生动物园)

西宁野生动物园是一座处于城市内部的野生动物园，园区内地势起伏较大，山梁、沟壑、丘陵、平地遍布，馆舍设置因地制宜，动物展出面积大，活动空间大，而且并未对园区野生动物开展驯化表演，充分尊重了野生动物的野性。

动物园展出有全国最大的雪豹人工繁育种群、最大的黑颈鹤人工繁育种群和世界唯一普氏原羚人工繁育种群。除雪豹、黑颈鹤、普氏原羚、荒漠猫、胡兀鹫、鹅喉羚、白唇鹿、野牦牛、野骆驼等高原特色动物外，西宁野生动物园也展出有河马、长颈鹿、鳄鱼、海狮、东北虎、非洲狮、斑马、红_、麋鹿等动物。

门票：动物园和熊猫馆联票50rmb(学生半价)动物园门票30rmb(学生半价)

开放时间：8:30-18:00(夏季)9:00-17:30(冬季)

丹葛尔古城

黄河北畔，西海之滨，湟水之源，坐落着有着“海藏咽喉”“小北京”美称的丹葛尔古城。

当夜幕低垂，几百个富有民族特色的广告招牌灯火闪烁，异彩缤纷，这便是吸引成千上万的人前来观赏的有“青海民族民间文化艺术珍品”之称的“湟源排灯”，一瓦一砖、一门一窗，古城的院落街巷无不蕴藏着悠久而辉煌的文化内涵。古城中的排灯、剪纸、曲艺、羊皮绣等民间艺术，以及“花儿”会、朝山会、庙会、法会、祭孔、祭海等传统民俗活动，是古城一道极具特色的民俗文化风景线。

门票：免费

开放时间：8:00-18:00

1、唐三彩

唐三彩（Tang Tri-Color Glazed Ceramics），中国古代陶瓷烧制工艺的珍品，全名唐代三彩釉陶器，是盛行于唐代的一种低温釉陶器，釉彩有黄、绿、白、褐、蓝、黑等色彩，而以黄、绿、白三色为主，所以人们习惯称之为“唐三彩”。因唐三彩最早、最多出土于洛阳，亦有“洛阳唐三彩”之称。

2、鹳鱼石斧图彩陶缸

鹳鱼石斧图彩陶缸，1978年出土于河南省临汝县(今汝州市)阎村，新石器时代前期的葬具。为红陶砂质，高47厘米，口径327厘米，底径195厘米。

器腹外壁的一侧就是著名的鹳鱼石斧图。图高37厘米，宽44厘米，约占缸体表面积的一半，画面真实生动、色彩和谐、古朴优美，极富意境，是迄今中国发现最早、面积最大的一幅陶画。收藏于中国国家博物馆。2003年被国务院确定为64件不可出国展出的珍贵文物之首。

3、陶鹰鼎

新石器时代陶鹰鼎为新石器时代后期仰韶文化陶器，于1957年出土于陕西省华县太平庄一座成年女性墓葬，现收藏于中国国家博物馆。

新石器时代陶鹰鼎高358厘米、口径233厘米、最大腹径32厘米，采用伫足站立的雄鹰造型，鼎口设置于背部与两翼之间，将鼎形器物特征与鹰的动物美感巧妙地融为一体。

4、青花釉里红瓷仓

青花釉里红瓷仓，元代楼阁式瓷仓，在仓后两柱间有正楷直书墓志，自右至左12行，共159字，记载死者为“故景德镇长芗书院山长凌颖之孙女”，死于后至元戊寅（即后至元四年，公元1338年）。

安葬于南山。这件楼阁式瓷仓，造型别致，虽然是随葬冥器，仍不失为珍贵的工艺品。青花釉里红瓷器，甚为罕见，作为楼阁式瓷仓，并且有明确纪年，迄今仅为孤例。1974年江西省景德镇出土，现藏于江西省博物院。

5、人面鱼纹彩陶盆

新石器时代人面鱼纹彩陶盆于1955年出土于陕西省西安市半坡。为新石器时代前期陶器，多作为儿童瓮棺的棺盖来使用，是一种特制的葬具。现收藏于中国国家博物馆。

新石器时代人面鱼纹彩陶盆，高165厘米，口径398厘米，由细泥红陶制成，敞口卷唇，口沿处绘间断黑彩带，内壁以黑彩绘出两组对称人面鱼纹。

-新石器时代人面鱼纹彩陶盆

-新石器时代陶鹰鼎

-青花釉里红瓷仓

-唐三彩

-新石器时代鹳鱼石斧图彩陶缸