《渔夫和金鱼的故事》
从前有个老头儿和他的老太婆住在蓝色的大海边,他们住在一所破旧的泥棚里,整整有三十又三年。老头儿撒网打鱼。老太婆纺纱结线。有一次老头儿向大海撒下网,拖上来的是一网水藻。他再撒了一次网,拖上来的是一网海草。他又撒下第三次网,这次网到了一条鱼,不是一条平常的鱼,是条金鱼。
金鱼苦苦地哀求!她用人的声音讲着话:“老爷爷,您把我放回大海吧,我要给您贵重的报酬:为了赎回我自己,您要什么都可以。”老头儿大吃一惊,心里还有些害怕:他打鱼打了三十又三年,从没有听说鱼会讲话。他放了那条金鱼,还对她讲了几句亲切的话:“上帝保佑你,金鱼!我不要你的报酬,到蔚蓝的大海里去吧,在那儿自由自在地漫游。”
老头儿回到老太婆哪儿去,告诉她这桩天大的奇事。“今天我捕到一条鱼,不是平常的鱼,是条金鱼;这条金鱼会跟我们人一样讲话。她求我把她放回蔚蓝的大海,愿用最值钱的东西来赎回她自己:为了赎得自由,我要什么她都依。我不敢要她的报酬,就这样把她放回蔚蓝的大海里。”
老太婆指着老头儿就骂:“你这傻瓜,真是个老糊涂!不敢拿金鱼的报酬!哪怕是要只木盆也好,我们的那只已经破得不成样啦。”于是老头儿走向蓝色的大海,看到大海微微起着波澜。老头儿就对金鱼叫唤,金鱼向他游过来问道:“你要什么呀,老爷爷?”
老头儿向她行个礼回答:“行行好吧,金鱼,我的老太婆把我大骂一顿,不让我这老头儿安宁。她要一只新的木盆,我们的那只已经破得不能再用。”金鱼回答说:“别难受,去吧,上帝保佑你。你们马上会有一只新木盆。”老头儿回到老太婆那儿,老太婆果然有了一只新木盆。
老太婆却骂得更厉害:“你这傻瓜,真是个老糊涂!真是个老笨蛋,你只要了只木盆。木盆能值几个钱?滚回去,老笨蛋,再到金鱼那儿去,对她行个礼,向她要座木房子。”于是老头儿又走向蓝色的大海(蔚蓝的大海翻动起来)。老头儿就对金鱼叫唤,金鱼向他游过来问道:“你要什么呀,老爷爷?”老头儿向她行个礼回答:“行行好吧,金鱼!老太婆把我骂得更厉害,她不让我老头儿安宁,唠叨不休的老婆娘要座木房。”
金鱼回答说:“别难受,去吧,上帝保佑你。就这样吧:你们就会有一座木房。”老头儿走向自己的泥棚,泥棚已变得无影无踪;他前面是座有敞亮房间的木房,有砖砌的白色烟囱,还有橡木板的大门,老太婆坐在窗口下,指着丈夫破口大骂:“你这傻瓜,十十足足的老糊涂!老混蛋,你只要了座木房!快滚,去向金鱼行个礼说:我不愿再做低贱的老太婆,我要做世袭的贵妇人。”
老头儿走向蓝色的大海(蔚蓝的大海骚动起来)。老头儿又对金鱼叫唤,金鱼向他游过来问道:“你要什么呀,老爷爷?”老头儿向她行个礼回答:“行行好吧,金鱼!老太婆的脾气发得更大,她不让我老头儿安宁。她已经不愿意做庄稼婆,她要做个世袭的贵妇人。”金鱼回答说:“别难受,去吧,上帝保佑你。”老头儿回到老太婆那儿。
他看到什么呀?一座高大的楼房。他的老太婆站在台阶上,穿着名贵的黑貂皮坎肩,头上戴着锦绣的头饰,脖子上围满珍珠,两手戴着嵌宝石的金戒指,脚上穿了双红皮靴子。勤劳的奴仆们在她面前站着,她鞭打他们,揪他们的额发。老头儿对他的老太婆说:“您好,高贵的夫人!想来,这回您的心总该满足了吧。”
老太婆对他大声呵叱,派他到马棚里去干活。过了一星期,又过一星期,老太婆胡闹得更厉害,她又打发老头到金鱼那儿去。“给我滚,去对金鱼行个礼,说我不愿再做贵妇人,我要做自由自在的女皇。”
老头儿吓了一跳,恳求说:“怎么啦,婆娘,你吃了疯药?你连走路、说话也不像样!你会惹得全国人笑话。”老太婆愈加冒火,她刮了丈夫一记耳光。“乡巴佬,你敢跟我顶嘴,跟我这世袭贵妇人争吵?——快滚到海边去,老实对你说,你不去,也得押你去。”
老头儿走向海边(蔚蓝的大海变得阴沉昏暗)。他又对金鱼叫唤,金鱼向他游过来问道。“你要什么呀,老爷爷?”老头儿向她行个礼回答。“行行好吧,金鱼,我的老太婆又在大吵大嚷:她不愿再做贵妇人,她要做自由自在的女皇。”
金鱼回答说:“别难受,去吧,上帝保佑你。好吧,老太婆就会做上女皇!”老头儿回到老太婆那里。怎么,他面前竟是皇家的宫殿,他的老太婆当了女皇,正坐在桌边用膳,大臣贵族侍候她。给她斟上外国运来的美酒。她吃着花式的糕点,周围站着威风凛凛的卫士,肩上都扛着锋利的斧头。老头儿一看——吓了一跳!连忙对老太婆行礼叩头,说道:“您好,威严的女皇!好啦,这回您的心总该满足了吧。”
老太婆瞧都不瞧他一眼,吩咐把他赶跑。大臣贵族一齐奔过来,抓住老头的脖子往外推。到了门口,卫士们赶来,差点用利斧把老头砍倒。人们都嘲笑他:“老糊涂,真是活该!这是给你点儿教训:往后你得安守本分!”
过了一星期,又过一星期,老太婆胡闹得更加不成话。她派了朝臣去找她的丈夫,他们找到了老头把他押来。老太婆对老头儿说:“滚回去,去对金鱼行个礼。我不愿再做自由自在的女皇,我要做海上的女霸王,让我生活在海洋上,叫金鱼来侍侯我,叫我随便使唤。”
老头儿不敢顶嘴,也不敢开口违拗。于是他跑到蔚蓝色的海边,看到海上起了昏暗的风暴:怒涛汹涌澎湃,不住的奔腾,喧嚷,怒吼。老头儿对金鱼叫唤,金鱼向他游过来问道:“你要什么呀,老爷爷?”老头儿向她行个礼回答:“行行好吧,鱼娘娘!我把这该死的老太婆怎么办?她已经不愿再做女皇了,她要做海上的女霸王;这样,她好生活在汪洋大海,叫你亲自去侍侯她,听她随便使唤。”
金鱼一句话也不说,只是尾巴在水里一划,游到深深的大海里去了。老头儿在海边久久地等待回答,可是没有等到,他只得回去见老太,一看:他前面依旧是那间破泥棚,她的老太婆坐在门槛上,她前面还是那只破木盆。
扩展资料:
作品赏析
诗的开头,写一个老头儿和他的老太婆住在大海边,住在“一所破旧的小木棚里”,老头儿天天撒网打鱼,老太婆天天纺纱结线。这些事实表明老头儿家里很穷,老太婆当时还是爱劳动的。
接着,作者写老头儿打到一条金鱼,不要任何报酬,将她放回了大海。这件事表明老头儿是个心地善良的人。但是,老太婆知道这件事以后却破口大骂,硬逼着老头儿去向金鱼要一只新木盆。
金鱼满足了老太婆的要求。但是老太婆又破口大骂,让老头儿再去要一座木房子。金鱼给了她一座木房子。从这两件事看,老太婆的愿望还不高,要的都是生活中急需的东西;但是,从她骂老头儿的话中,可以发现她很不讲理,得寸进尺。
随后,作者又描写了老太婆三次向金鱼提出要求的情形。
第一次,老太婆表示“不高兴再做平凡的农妇”了,她要做“世袭的贵妇人”。金鱼满足了她的要求。老太婆当上贵妇人以后,却把老头儿派到马房里干活儿。这件事表明老太婆的思想已经变了,她开始脱离劳动人民,当剥削、欺压劳动人民的统治者。
第二次,老太婆声称“不想再做世袭的贵妇人”,“要当个自由自在的女皇。”金鱼又一次满足了她的要求。当老头儿回来时,“老太婆看都没看他一眼,就吩咐左右把他从眼前赶开”。这件事充分地暴露了老太婆贪得无厌的心理,她当上贵妇人,成为统治阶级的一员仍不知足,还要当全国的最高统治者,要奴役所有的人。
第三次,老太婆声称她已经“不高兴再当自由自在的女皇”,而“要当海上的女霸王”,并且要金鱼亲自侍奉她,听她使唤。这一次,金鱼不但没有答应她的要求,还收回了以前送给她的一切。当老头儿从海边回来时,他看到的“仍旧是那所小木房”,老太婆面前“还是那只破木盆”。金鱼所以这样做,是因为她已经看出老太婆贪婪的心是永远不会满足的。
从上面所说的这些事实可以看出,老太婆是一个骄横、凶狠、贪得无厌的人。作者通过她由穷变富、又由富变穷的遭遇,指出像老太婆这样贪心的人都是没有好下场的。这,就是《渔夫和金鱼的故事》所说明的道理。
作者简介
亚历山大·谢尔盖耶维奇·普希金(Александр Сергеевич Пушкин;1799年6月6日 [1] —1837年1月29日),是俄罗斯著名文学家、诗人、小说家,现代俄国文学的创始人,19世纪俄罗斯浪漫主义文学主要代表,同时也是现实主义文学的奠基人,现代标准俄语的创始人,被誉为“俄罗斯文学之父”、“俄罗斯诗歌的太阳”,“青铜骑士”。
他创立了俄罗斯民族文学和文学语言,在诗歌、小说、戏剧乃至童话等文学各个领域都给俄罗斯文学创立了典范。普希金还被高尔基誉为“一切开端的开端 ”。出生于贵族家庭,童年开始写诗,在俄罗斯帝国政府专为培养贵族子弟而设立的皇村高等学校学习。
学习期间受到当时进步的十二月党人及一些进步思想家的影响。后来发表的不少诗作抨击农奴制度,歌颂自由与进步。普希金的主要作品除了诗歌以外,主要还有长篇小说《上尉的女儿》,历史纪实语的创始人,中篇小说《杜布罗夫斯基》,《别尔金小说集》等。
普希金在创作活动上备受沙皇政府迫害。1837年在一次布置的决斗中遇害。他的创作对俄罗斯文学和语言的发展影响深刻。
对作者的评价
普希金的重大贡献,在于创建了俄罗斯文学语言,确立了俄罗斯语言规范。屠格涅夫说:“毫无疑问,他创立了我们的诗的语言和我们的文学语言。”
普希金的同时代人和好友果戈理也曾说:“一提到普希金的名字,马上就会突然想起这是一位俄罗斯民族诗人。他像一部辞书一样,包含着我们语言的全部宝藏、力量和灵活性。在他身上,俄罗斯的大自然、俄罗斯的灵魂、俄罗斯的语言、俄罗斯的性格反映得那样纯洁,那样美,就像在凸出的光学玻璃上反映出来的风景一样 。
”在俄罗斯文学史上,普希金享有很高的地位。普希金的文学作品成功地塑造了“多余的人”、“金钱骑士”、“小人物”、农民运动领袖等典型人物形象。别林斯基在著名的《亚历山大·普希金作品集》一文中指出:“只有从普希金起,才开始有了俄罗斯文学,因为在他的诗歌里跳动着俄罗斯生活的脉搏。”
赫尔岑则说,在尼古拉一世反动统治的“残酷的时代”,“只有普希金的响亮辽阔的歌声在奴役和苦难的山谷里鸣响着:这个歌声继承了过去的时代,用勇敢的声音充实了今天的日子,并且把它的声音送向那遥远的未来”。冈察洛夫称“普希金是俄罗斯艺术之父和始祖,正象罗蒙诺索夫是俄罗斯科学之父一样”。普列汉诺夫、卢纳察尔斯基、高尔基等人对普希金也有所论述。
高尔基曾指出:“普希金的创作是一条诗歌与散文的辽阔的光辉夺目的洪流。此外,他又是一个将浪漫主义同现实主义相结合的奠基人;这种结合赋予俄罗斯文学以特有的色调和特有的面貌。”
俄国大诗人普希金还是一位美术家。只要翻阅普希金的手稿,就能发现稿纸上面画有许多草图和速写,令人眼花缭乱。这些图画的线条轻盈、急速、飞舞,完全符合诗人的气质和性格。
普希金的绘画有肖像、风景、奔马和花卉等,还有为自己作品所配的插图。普希金尤其擅长的是肖像画。他只需寥寥几笔就能勾画出人物典型的特征,往往比一些专业画家的肖像画还要真实。他的一系列肖像画中,有伟大的法国启蒙哲学家伏尔泰和狄德罗、英国诗人拜伦、俄国作家格里鲍耶陀夫、俄国诗人雷列耶夫等,肖像传神,栩栩如生。
参考资料:
一 简要概括渔夫和金鱼的故事
1、这是普希金的一首故事诗,关于这个故事的情节概括如下:
《渔夫和金鱼的故事内》是世界经容典童话故事。故事中的老太婆总是不满足,向小金鱼提出了一个又一个的要求。老太婆无休止的追求变成了贪婪,从最初的清苦,继而拥有辉煌与繁华,最终又回到从前。故事告诉我们,追求好的生活处境没有错,但关键是要适度,过度贪欲的结果必定是一无所获。
2、关于作者的补充介绍:
亚历山大·谢尔盖耶维奇·普希金(1799-1837年)是俄罗斯伟大的民族诗人,是俄罗斯现实主义文学的奠基人,是俄罗斯文学语言的创造者,更是19世纪世界诗坛的一座高峰。
普希金是时代的宠儿,也是时代的旗帜。他作为民族意识的体现者,反映了俄罗斯人民要求民族尊严、国家独立、社会进步的愿望和心声。普希金对俄罗斯本国作家影响巨大,在这一点上没有任何其他国家的诗人能与之相比。
二 《渔夫和金鱼》读后感
[《渔夫和金鱼》读后感]
故事中的金鱼令我敬佩,令我喜欢,《渔夫和金鱼》读后感。它对生活的热爱不低于一个年轻小伙子,它愿意用一切东西换取自己的自由。
但故事中的老太婆贪得无厌,得寸进尺,贪图荣华富贵,一心想不劳而获,我认为这种人在社会上并不少,读后感《《渔夫和金鱼》读后感》。但对于故事中的老太婆来说,她的结局真的很好,因为她只是遭到回到以前样子的惩罚。
故事中的渔夫就扮演着被人唆使的角色,他给予我要奋发上进不能被人控制的启示;老太婆呢,就给了我幸福是要靠自己争取的启示!
〔《渔夫和金鱼》读后感〕随文赠言:这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。
三 渔夫与金鱼的故事读后感英文灯又
贪心的人,通常的下场是惨不忍睹的,善良的人,总会得到一些好的回报;而受人唆摆的人,都是虚度人生,就像自己没有做过任何事一样,结局一般都不会提及这类人《渔夫和金鱼》便是一个好的例子
故事中的金鱼令我敬佩,令我喜欢她对生活的热爱不亚于一个事业有成的年青小伙子,她愿意用一切东西换取自己的自由
但故事中的老太婆贪得无厌,得寸进尺,贪图荣华富贵,一心想不劳而获,我认为这种人在社会上并不少有的为求高官一职不择手段,有的为求一时富贵“义不容辞”地当上贪官,有的有了一点名声就到处骗吃骗喝但是这些人都一一被送进监狱,甚至被判于死刑,相对于故事中的老太婆来说,她真的很好,因为她只是遭到回到以前的样子这个惩罚
故事中的鱼夫就扮演着被人唆摆的角色,他给予我要奋发上进不能被人控制的启示,老太婆呢,就给了我幸福是靠自己争取的启示!
四 作文 渔夫和金鱼的故事童话剧400
从前有个老头儿和他的老太婆
住在蓝色的大海边;
他们住在一所破旧的泥棚里,
整整有三十又三年。
老头儿撤网打鱼。
老太婆纺纱结线。
有一次老头儿向大海撒下鱼网,
拖上来的只是些水藻。
接着他又撒了一网,
拖上来的是一些海草。
第三次他撒下鱼网,
却网到一条鱼儿,
不是一条平常的鱼——是条金鱼。
金鱼竟苦苦哀求起来!
她跟人一样开口讲:
“放了我吧,老爷爷,把我放回海里去吧,
我给你贵重的报酬:
为了赎身,你要什么我都依。”
老头儿吃了一惊,心里有点害怕:
他打鱼打了三十三年,
从来没有听说过鱼会讲话。
他把金鱼放回大海,
还对她说了几句亲切的话:
“金鱼,上帝保佑!
我不要你的报偿,
你游到蓝蓝的大海去吧,
在那里自由自在地游吧。”
老头儿回到老太婆跟前,
告诉她这桩天大的奇事。
“今天我网到一条鱼,
不是平常的鱼,是条金鱼;
这条金鱼会跟我们人一样讲话。
她求我把她放回蓝蓝的大海,
愿用最值钱的东西来赎她自己:
为了赎得自由,我要什么她都依。
我不敢要她的报酬,就这样把她放回蓝蓝的海里。”
老太婆指着老头儿就骂:
“你这傻瓜,真是个老糊涂!
不敢拿金鱼的报酬!
哪怕要只木盆也好,
我们那只已经破得不成样啦。”
于是老头儿走向蓝色的大海,
看到大海微微起着波澜。
老头儿就对金鱼叫唤,
金鱼向他游过来问道:
“你要什么呀,老爷爷?”
老头儿向她行个礼回答:
“行行好吧,鱼娘娘,
我的老太婆把我大骂一顿,
不让我这老头儿安宁。
她要一只新的木盆,
我们那只已经破得不能再用。”
金鱼回答说:“别难受,去吧,上帝保佑你。
你们马上会有一只新木盆。”
老头儿回到老太婆那儿,
老大婆果然有了一只新木盆。
老太婆却骂得更厉害:
“你这傻爪,真是个老糊涂!
真是个老笨蛋,你只要了只木盆。
木盆能值几个?滚回去,老笨蛋,再到金鱼那儿去,
对她行个礼,向她要座木房子。”
于是老头儿又走向蓝色的大海(蔚蓝的大海翻动起来)。
老头儿就对金鱼叫唤,金鱼向他游过来问道:
“你要什么呀,老爷爷?”
老头儿向她行个礼回答:
“行行好吧,鱼娘娘!
老太婆把我骂得更厉害,她不让我老头儿安宁,
唠叨不休的老婆娘要座木房。”
金鱼回答说:“别难受,去吧,上帝保佑你。
就这样吧:你们就会有一座木房。”
老头儿走向自己的泥棚,
泥棚已变得无影无踪;
他前面是座有敞亮房间的木房,
有砖砌的白色烟囱,
还有橡木板的大门,
老太婆坐在窗口下,
指着丈夫破口大骂:
“你这傻瓜,十十足足的老糊涂!
老 ,你只要了座木房!
快滚,去向金鱼行个礼说:
我不愿再做低贱的庄稼婆,
我要做世袭的贵妇人。”
老头儿走向蓝色的大海
(蔚蓝的大海骚动起来)。
老头儿又对金鱼叫唤,
金鱼向他游过来问道:“你要什么呀,老爷爷?”
老头儿向她行个礼回答:“行行好吧,鱼娘娘!
老太婆的脾气发得更大,她不让我老头儿安宁。
她已经不愿意做庄稼婆,她要做个世袭的贵妇人。”
金鱼回答说:“别难受,去吧,上帝保佑你。”
老头儿回到老太婆那儿。
他看到什么呀?一座高大的楼房。
他的老太婆站在台阶上,
穿着名贵的黑貂皮坎肩,
头上戴着锦绣的头饰,
脖子上围满珍珠,
两手戴着嵌宝石的金戒指,
脚上穿了双红皮靴子。
勤劳的奴仆们在她面前站着,
她鞭打他们,揪他们的额发。
老头儿对他的老太婆说:“您好,高贵的夫人!
想来,这回您的心总该满足了吧。”
老太婆对他大声呵叱,派他到马棚里去干活。
过了一星期,又过一星期,
老太婆胡闹得更厉害,
她又打发老头到金鱼那儿去。
“给我滚,去对金鱼行个礼,说我不愿再做贵妇人,
我要做自由自在的女皇。”
老头儿吓了一跳,恳求说:
“怎么啦,婆娘,你吃了疯药?
你连走路、说话也不像样!
你会惹得全国人笑话。”
老太婆愈加冒火,她刮了丈夫一记耳光。
“乡巴佬,你敢跟我顶嘴,跟我这世袭贵妇人争吵?——
快滚到海边去,老实对你说,
你不去,也得押你去。”
老头儿走向海边(蔚蓝的大海变得阴沉昏暗)。
他又对金鱼叫唤,金鱼向他游过来问道。
“你要什么呀,老爷爷?”
老头儿向她行个礼回答。
“行行好吧,鱼娘娘,
我的老太婆又在大吵大嚷:
她不愿再做贵妇人,她要做自由自在的女皇。”
金鱼回答说:“别难受,去吧,上帝保佑你。
好吧,老太婆就会做上女皇!”
老头儿回到老太婆那里。
怎么,他面前竟是皇家的宫殿,
他的老太婆当了女皇,
正坐在桌边用膳,
大臣贵族侍候她。
给她斟上外国运来的美酒。
她吃着花式的糕点,
周围站着威风凛凛的卫士,
肩上都扛着锋利的斧头。
老头儿一看——吓了一跳!
连忙对老太婆行礼叩头,
说道:“您好,威严的女皇!
好啦,这回您的心总该满足了吧。”
老太婆瞧都不瞧他一眼,
吩咐把他赶跑。
大臣贵族一齐奔过来,
抓住老头的脖子往外推。
到了门口,卫士们赶来,
差点用利斧把老头砍倒。
人们都嘲笑他:
“老糊涂,真是活该!
这是给你点儿教训:
往后你得安守本分!”
过了一星期,又过一星期,
老太婆胡闹得更加不成话。
她派了朝臣去找她的丈夫,
他们找到了老头把他押来。
老太婆对老头儿说:
“滚回去,去对金鱼行个礼。
我不愿再做自由自在的女皇,
我要做海上的女霸王,
让我生活在海洋上,
叫金鱼来侍候我,叫我随便使唤。”
老头儿不敢顶嘴,也不敢开口违拗。
于是他跑到蔚蓝色的海边,
看到海上起了昏暗的风暴:
怒涛汹涌澎湃,不住的奔腾,喧嚷,怒吼。
老头儿对金鱼叫唤,金鱼向他游过来问道:
“你要什么呀,老爷爷?”老头儿向她行个礼回答:
“行行好吧,鱼娘娘!
我把这该死的老太婆怎么办?
她已经不愿再做女皇了,
她要做海上的女霸王;
这样,她好生活在汪洋大海,
叫你亲自去侍候她,听她随便使唤。”
金鱼一句话也不说,只是尾巴在水里一划,
游到深深的大海里去了。
老头儿在海边久久地等待回答,
可是没有等到,
他只得回去见老太婆——
一看:他前面依旧是那间破泥棚,
她的老太婆坐在门槛上,她前面还是那只破木盆。
五 《渔夫和金鱼的故事》读后感
今天,我读了普希金的名作《渔夫和金鱼的故事》,使我感触颇深。
《渔夫和金鱼的故事》描述了一个贪得无厌的老太婆让小金鱼不断的满足自己的心愿,结果适得其反,不但没有改变自己的生活,反而又回到了原来的样子。
这让我想起爷爷对我说的故事《生金蛋蛋鸡》,同样是一个老太婆,她养了一只鸡,这只鸡每天都生一个鸡蛋,开始,老太婆很高兴,可后来,她嫌一个金蛋太少了,愚蠢的认为,鸡肚子里一定有很多金蛋,于是她把鸡给杀了。可是剖开鸡肚子一看,里面不但没有一个金蛋,连一个普通的鸡蛋也没有。就这样,老太婆不但没有得到她想拥有的东西,连已经拥有的东西也失去了。
在现实生活中,经常有一些贪得无厌而事与愿违的事情。比如,一些彩民买**,不是为了国家的福利事业和体育事业做贡献,而是想中五百万大奖。孤注一掷,结果不但没有中五百万大奖,而且一贫如洗,还有的卖掉了房子,甚至家破人亡。这样的结果怎能不让我们深思呢?
通过上面的事情,告诉我们一个道理:不可贪得无厌,只有保持一个平和的心态,知足常乐,才能过上好的生活。
六 渔夫和金鱼读后感(要结合实际)急求!
<<渔夫和金鱼>>读后感
今天,我读了一篇文章,题目叫《渔夫和金鱼》。它的内容很丰富,我就简单的讲几句吧:从前,有一个渔夫,他经常出去大鱼。有一次,他捞最后一网的时候,捞上了一条红金鱼,渔夫刚抓住红金鱼,红金鱼就说话了,它说:“老爷爷,请你放我回大海,你要什么我都会给你。”渔夫说:“我什么都不要。”但是渔夫的老婆什么都要,到最后还是两手空空,一无所得。
我觉得渔夫是没办法才去请求红金鱼。为什么呢,因为渔夫的老婆要渔夫去求金鱼让她当女皇,但渔夫却说这不行。渔夫的老婆打了渔夫一个耳光。所以渔夫没办法,只好再去请求红金鱼。也说明渔夫没主见,既然他认为不应该再去求小金鱼,他就要坚持的原则。
然而,这个故事告诉我们最深刻的道理是,做人不能贪心,要学会满足。俗话说,天上是不会掉下馅饼来的。想要取得成功,只有通过自己的努力。我想,我现在一定要好好学习,长大才能实现我的理想,我的愿望。
读了《渔夫和金鱼》这篇文章,我深有感触。
《渔夫和金鱼》讲述的是:从前有一个老头和一个老太婆住在一个破旧的小木棚里。有一天老头儿出去撒网打鱼,打到了一条不寻常的鱼,那是条金鱼。这条金鱼苦苦哀求老头儿将它放回大海,并答应可以满足老头的愿望。于是善良的老头儿把那条金鱼放回了大海,回家后把这件事情告诉了老太婆。老太婆大骂了老头儿一顿,让老头儿回去向金鱼要一只新木盆。于是老头向金鱼要了一只新木盆。回到家,老太婆又大骂了老头儿一顿,让老头儿去向金鱼要一座木房子,于是老头向金鱼要了一座木房子。回家后,老太婆破口痛骂,又让老头儿向金鱼索要一座皇宫。于是老头儿要了一座皇宫……最后金鱼不能满足老太婆的要求,就游进了大海,再也不出来了。老头儿回家一看,家还是那座破房子,那只破木盆。
这个故事告诉我们,追求好的生活处境没有错,但关键是要适度,我们要懂得生活,懂得满足,不要一味的贪婪,过度贪欲的结果必定是一无所获,知足者常乐;幸福要靠自己的双手去获得,靠别人得到的幸福是短暂的,而靠自己的劳动得到的幸福才是永久的。
今后,我要更努力的学习,靠自己的劳动,创造属于我自己的美好未来!
七 渔夫和金鱼的故事蕴含的道理
《渔夫和金鱼的故事》是用叙事诗写成的童话故事,作者是俄罗斯最著名的诗人普希金(1799—1837年)。
阅读这篇叙事诗应当着重认识“老太婆”这个人物,想一想作者通过她的遭遇告诉我们一个什么道理。
诗的开头,写一个老头儿和他的老太婆住在大海边,住在“一所破旧的小木棚里”,老头儿天天撒网打鱼,老太婆天天纺纱绩线。这些事实表明老头儿家里很穷,老太婆当时还是爱劳动的。
接着,作者写老头儿打到一条金鱼,不要任何报酬,将她放回了大海。这件事表明老头儿是个心地善良的人。但是,老太婆知道这件事以后却破口大骂,硬逼着老头儿去向金鱼要一只新木盆。金鱼满足了老太婆的要求。但是老太婆又破口大骂,让老头儿再去要一座木房子。金鱼给了她一座木房子。从这两件事看,老太波的愿望还不高,要的都是生活中急需的东西;但是,从她骂老头儿的话中,可以发现她很不讲理,得寸进尺。
随后,作者又描写了老太婆三次向金鱼提出要求的情形。第一次,老太婆表示“不高兴再做平凡的农妇’了,她要做“世袭的贵妇人”。金鱼满足了她的要求。老太婆当上贵妇人以后,却把老头儿派到马房里干活儿。这件事表明老太婆的思想已经变了,她开始脱离劳动人民,当剥削、欺压劳动人民的统治者。第二次,老太婆声称“不想再做世袭的贵妇人”,“要当个自由自在的女皇。”金鱼又一次满足了她的要求。当老头儿回来时,“老太婆看都没看他一眼,就吩咐左右把他从眼前赶开”。这件事充分地暴露了老太婆贪得无厌的心理,她当上贵妇人,成为统治阶级的一员仍不知足,还要当全国的最高统治者,要奴役所有的人。第三次,老太婆声称她已经“不高兴再当自由自在的女皇”,而“要当海上的女霸王”,并且要金鱼亲自侍奉她,听她使唤。这一次,金鱼不但没有答应她的要求,还收回了以前送给她的一切。当老头儿从海边回来时,他看到的“仍旧是那所小木房”,老太婆面前“还是那只破木盆”。金鱼所以这样做,是因为她已经看出老太婆贪婪的心是永远不会满足的。
从上面所说的这些事实可以看出,老太婆是一个骄横、凶狠、贪得无厌的人。作者通过她由穷变富、又由富变穷的遭遇,指出像老太婆这样贪心的人都是没有好下场的。这,就是《渔夫和金鱼的故事》所说明的道理。
八 渔夫和金鱼英文读后感
贪心的人,通常的下场是惨不忍睹的,善良的人,总会得到一些好的回报;而受人唆摆的人,都是虚度人生,就像自己没有做过任何事一样,结局一般都不会提及这类人。《渔夫和金鱼》便是一个好的例子。
故事中的金鱼令我敬佩,令我喜欢。她对生活的热爱不亚于一个事业有成的年青小伙子,她愿意用一切东西换取自己的自由。
但故事中的老太婆贪得无厌,得寸进尺,贪图荣华富贵,一心想不劳而获,我认为这种人在社会上并不少。有的为求高官一职不择手段,有的为求一时富贵“义不容辞”地当上贪官,有的有了一点名声就到处骗吃骗喝。但是这些人都一一被送进监狱,甚至被判于死刑,相对于故事中的老太婆来说,她真的很好,因为她只是遭到回到以前的样子这个惩罚。
故事中的鱼夫就扮演着被人唆摆的角色,他给予我要奋发上进不能被人控制的启示,老太婆呢,就给了我幸福是靠自己争取的启示!
九 鱼夫和金鱼的故事得到的感受
读后感
今天,我读了一篇文章,题目叫《渔夫和金鱼》它的内容很丰富,我就简单的讲版几句吧:从前权,有一个渔夫,他经常出去大鱼有一次,他捞最后一网的时候,捞上了一条红金鱼,渔夫刚抓住红金鱼,红金鱼就说话了,它说:“老爷爷,请你放我回大海,你要什么我都会给你”渔夫说:“我什么都不要”但是渔夫的老婆什么都要,到最后还是两手空空,一无所得
我觉得渔夫是没办法才去请求红金鱼为什么呢,因为渔夫的老婆要渔夫去求金鱼让她当女皇,但渔夫却说这不行渔夫的老婆打了渔夫一个耳光所以渔夫没办法,只好再去请求红金鱼也说明渔夫没主见,既然他认为不应该再去求小金鱼,他就要坚持的原则
然而,这个故事告诉我们最深刻的道理是,做人不能贪心,要学会满足俗话说,天上是不会掉下馅饼来的想要取得成功,只有通过自己的努力我想,我现在一定要好好学习,长大才能实现我的理想,我的愿望
#能力训练# 导语寓言故事是文学体裁的一种。含有讽喻或明显教训意义的故事。它的结构简短,多用借喻手法,使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。下面是 分享的寓言故事阅读:渔夫和金鱼。欢迎阅读参考!
渔夫和金鱼
从前有个老头儿和他的老太婆,住在蔚蓝色的大海边;他们住在一所破旧的泥舍里,整整过了三十又三年。老头儿每天出去撒网打鱼,让老太婆在家里纺纱结线。
有一次他向大海撒下网,拖上来的只是一些泥沙。他第二次撒下网,拖上来的是一些海草。他第三次撒下网,这次网到了一条鱼,这不是平常的鱼——是条金鱼。
金鱼苦苦地哀求,用人的声音说话:“老爹爹,放了我吧,把我放回大海吧,我给你贵重的报酬:为了赎回我的身体,你要什么都可以。”老头儿觉得很奇怪,心里有点儿害怕:他打鱼打了三十又三年,从来没有听说鱼会讲话。
他放了那条金鱼,亲切地对她说:“上帝保佑你,金鱼!我不要你的报酬,你回到大海里去吧,在那儿自由自在地漫游。”
老头儿回到老太婆那儿,向她讲起这件天大的怪事:“今天我捉到一条鱼,不是平常的鱼,是条金鱼,这条鱼会说人话。她请求我把她放回大海,她愿意用贵重的代价把自己赎回:为了赎回她的身体,我要什么她都依。我不敢要她的报酬,就把她放回蔚蓝的大海。”
老太婆指着老头儿就骂:“你这个蠢货,你这个傻瓜!不敢拿这条鱼的报酬!你哪怕找她要个木盆也好,我们的那个已经破得不成样儿。”
于是,老头儿走向蔚蓝的大海,看见大海微微地起着波浪。他就开始呼唤金鱼,金鱼向他游过来,问道:“你要什么,老爹爹”老头儿向她行了个礼,回答道:“鱼娘娘,你做做好事吧,我的老太婆把我责骂,不让我这老头儿安宁:她要一个新木盆,我们的那个,已经破得不成样儿。”
金鱼回答说:“别难受,去吧,上帝保佑你,你们马上就会有个新木盆。”
老头儿回到老太婆那儿,看见老太婆果然有了一个新木盆。这次,老太婆骂得更厉害:“你这个蠢货,你这个傻瓜!只要了个木盆,你真蠢!木盆有什么了不得滚回去,蠢货,回到金鱼那儿去,向她行个礼,找她要一座木房子。”
于是,他又走向蔚蓝的大海,(蔚蓝的大海骚动起来)。他开始叫唤金鱼,金鱼向他游过来,问道:“你要什么,老爹爹”
老头儿向他行了个礼,回答道:“鱼娘娘,你做做好事吧,老太婆的脾气发得更大,她不让我老头儿安宁:讨厌的老太婆想要一座木房子。”金鱼回答说:“别难受,去吧,上帝保佑你,你们准会有座木房子。”
他走向自己的泥舍,泥舍已经无影无踪;在他前面,是一座有敞亮房间的木房子,装着砖砌的白烟囱,还有橡木薄板的大门。
老太婆坐在窗子下,指着丈夫破口大骂:“你这个蠢货,你这个道地的傻瓜!只要了一座木房子,你真傻!滚回去,向金鱼行个礼,说:我不愿再做低贱的庄稼婆,我要做个世袭的贵妇。”
老头儿走向蔚蓝的大海,(蔚蓝的大海翻动起来)。他又开始叫唤金鱼,金鱼向他游过来,问道:“你要什么,老爹爹”
老头儿向她行了个礼,回答道:“鱼娘娘,你做做好事吧,老太婆的脾气发得更大,她不让我老头儿安宁:她已经不愿做庄稼婆,要做一个世袭的贵妇。”
金鱼回答说:“别难受,去吧,上帝保佑你!”
老头儿回到老太婆那儿,他看到什么呢一座高大的楼房。他的老太婆站在台阶上,身上罩着名贵的黑貂皮披肩,头上戴着绣金的头饰,脖子上挂满珍珠,手上戴着嵌宝石的金戒指,脚上还穿着一双红色的皮靴。
她面前站着许多勤劳的奴仆,她打他们,揪他们的头发。
老头儿对他的老太婆说:“你好吗,尊敬的贵妇人!大概,这回您的心总该满足了吧”
老太婆对他大声叱喝,派他到马棚里去干活。过了一个星期,又过一星期,老太婆的脾气发得更厉害,她又打发老头儿到金鱼那儿去:“滚回去,向金鱼行个礼,说:我不愿再做贵妇人,我要做自由自在的女皇。”
老头儿吓了一跳,恳求说:“你怎么啦,婆娘,疯了吗你连走路、说话都不像!你会惹得全国人笑话。”
老太婆气得怒火冲天,打了丈夫一记耳光:“乡下佬,你敢跟我,跟我这世袭的贵妇人争吵滚到海边去,老实对你说,你不去,也得押你去。”
老头儿向海边走去,(蔚蓝的大海变得阴暗起来)。他开始叫唤金鱼,金鱼向他游过来,问道:“你要什么,老爹爹”
老头儿向她行了个礼,回答道:“鱼娘娘,你做做好事吧,我的老太婆又在大吵大嚷:她不愿再做贵妇人,他要做自由自在的女皇。”
金鱼回答说:“别难受,去吧,上帝保佑你!老太婆就会变成女皇!”
老头儿回到老太婆那儿,怎么在他面前竟是一座皇宫,他看见他的老太婆在宝殿里。她做了女皇,坐在桌边,大臣、贵族在侍奉她,给她斟上外国的美酒,还吃着花式的糕饼;周围站着威严的卫兵,肩上都扛着利斧。
老头儿一看,不禁吓了一跳!她面向老太婆,跪在地下,说道:“您好,威严的女皇!这回您的心总该满足了吧”
老太婆瞧都不瞧他,吩咐把他赶开。大臣、贵族跑过来,抓住老头儿的脖子朝外推。到了门口,卫兵又赶过来,差点儿用利斧把他砍死。
过了一星期,又过一星期,老太婆的脾气发得更厉害。她派了大臣去找她的丈夫,他们找到了老头儿,把他押来。
老太婆对老头儿说:“滚回去,向金鱼行个礼,说:我不愿再做自由自在的女皇,我要做海上的女霸王,让我生活在海洋上,叫金鱼来侍候我,听我随便使唤。”
老头儿不敢顶嘴,更不敢违抗。于是,他来到蔚蓝的大海边,看见海上掀起了黑色的大浪:愤怒的波涛翻腾起来,在奔腾,在喧嚷。
他开始叫唤金鱼,金鱼向他游过来,问道:“你要什么,老爹爹”
老头儿向她行了个礼,回答道:“鱼娘娘,你做做好事吧!我怎样才能对付这该死的婆娘她已经不愿再做女皇了,她要做海上的女霸王;这样她好生活在海洋上,叫你亲自侍候她,听她随便使唤。”
金鱼一句话也没说,只用尾巴在水里一划,就游进了深深的大海。
渔夫站在海边等候回音,等了好久也没等着,他只得回去见老太婆——
看见在他前面的仍然是那所小泥舍;他的老太婆坐在门槛上,摆在她前面的,还是那个破木盆。
唇亡齿寒
晋献公要出兵攻打虢(guo)国,首先必须经过虞国,但是他担心虞国不肯答应借路。这时,晋国大臣荀息对献公说:“您如果肯将垂棘(地名)所产的名贵玉石与屈产(地名,均属晋国领土)所出的良马奉送给虞国的国君,然后再向他借路,我想他是会答应的。”
晋献公有些犹豫地说:“垂棘玉石是我祖传的宝贝,屈产宝马是我心爱的坐骑啊。如果虞国国君收下了我的这两件珍贵礼物,却仍然不肯借路给我,那怎么办”
荀息于是对献公分析道:“虞国的国君如果不肯借路,他定然不敢随便收下我们的礼物;如果他收下了玉石和宝马,就一定会借路给我们。至于这两件宝贝,您有些舍不得,这也不要紧,只不过是暂时寄存在那里罢了,迟早还是要归还给您的。打个比方,我们将垂棘玉石放在虞国,就好比从内室移到了外室;而将屈产宝马放到虞国,也就好比是从内马圈牵到了外马圈一样。到时候,您如果要把这两件宝贝取回来,那还不容易吗”
一番话说得晋献公如释重负,于是决定按荀息的计谋行事。
虞国的国君见到这两件稀世宝物后,有些动心,打算给晋国借路。这时,虞国大夫宫之奇出面劝阻说:“国君可不能这样做呀!虢国是我们的邻邦,他们与我国恰似一种唇齿相依的亲密关系,如果嘴唇没有了,牙齿是会挨冻的呀!长期以来,我们两国在危难之际互相救助,这并不是什么互施思德,而完全是战略上的互相需要啊。而今,您同意给晋国借路,让其攻打虢国。如果晋国在今天消灭了虢国,我们虞国在明天就会被晋国吃掉,这该是多么危险的事啊。”
可是,虞国国君一心贪恋晋国的宝玉和良马,听不进宫之奇的劝阻,给晋国军队让出了一条攻打虢国的必经之路。
晋国凭借自己的国力强盛、兵强马壮,很快就消灭了弱小的虢国。在班师回朝之际,又顺便剿灭了毫无准备的虞国。为此,荀息专门去虞国找回宝玉和良马,当面归还给晋献公。
晋献公望着失而复得的宝物,十分得意地说:“宝玉还是我原来的那一块,没有变样;只是这马又多长了一颗牙齿,比去年大一岁了。”
虞国国君为了贪图眼前的一点小利,置国家利益于不顾,结果招致亡国的巨大灾难,这个深刻的历史教训,是值得后人深思的。
有这么一句老话“三百六十行,行行出状元”,我相信不管是在学生时期还是职场时期,都会听别人提起过,但是对于这其中的含义我想大家都了解到的是,一知半解。你知道 民族文化 中的三百六十行都有哪些职业吗?
一、农林牧渔行业
1、耕地。2、车水。3、割稻。4、种玉米。5、种甘薯。6、种洋葱。7、花农。8、卖花。9、卖君子兰。10、卖南天竹。11、卖盆栽。12、蚕农。13、采桑叶。14、放蜂。15、抓蛤蟆。16、养猪。17、羊倌。18、牧牛。19、牧马。20、猎人。21、屠夫。22、渔人。23、鸬鹚捕鱼
二、饮食糖果行业
24、卖包子。25、卖蟹黄汤包。26、卖烧卖。27、卖饽饽。28、卖爱窝窝。29、卖金糕。30、卖年糕。31、卖糖粥。32、卖糕饼。33、卖馍头蒸饼。34、卖缸炉烧饼。35、卖茯苓夹饼。36、早餐“四大金刚”。37、卖春卷。38、卖麻油馓子。39、馄饨挑。40、卖饺子。41、担担面。42、卖云梦鱼面。43、卖凉面。44、卖切面。45、卖过桥米线。46、卖元宵。47、卖八宝饭。48、卖及第粥。49、卖粽子。50、爆炒米花。51、米粮店。52、卖凉粉。53、卖松花粉。54、烘山芋。55、切薯干。56、卖胡萝卜。57、卖鲜藕。58、煮玉米。59、卖金针菜。60、卖山野菜。61、卖花生。62、卖火腿。63、卖东坡肉。64、卖猪头肉。65、卖夫妻肺片。66、卖涮羊肉。67、烤羊肉。68、卖狗肉。69、卖白果烧鸡。70、卖叫花鸡。71、卖茶叶蛋。72、卖烤鸭。73、卖鹌鹑。74、卖清水大闸蟹。75、豆腐挑。76、炸豆腐。77、炸臭干。78、卖乳腐。79、卖榨菜。80、盐商。81、卖醋。82、换馍做酱。83、卖小磨香油。84、葱姜摊。85、卖西瓜。86、卖啥密瓜。87、卖葡萄。88、卖白果。89、卖橄榄。90、卖糖炒栗子。91、卖冰糖葫芦。92、卖甘蔗。93、卖梨膏糖。94、卖水。95、老虎灶。96、卖豆浆。97、卖马奶。98、卖冷饮。99、卖雪花酪。100、茶馆业。101、卖酒业。102、卖甜酒酿。103、卖西凤酒。104、卖茅台酒。105、卖烟袋嘴。106、卖香烟。107、鼻烟铺
三、纺织服饰行业
108、轧棉花。109、纺纱。110、蓝印花布。111、蜡染。112、染工。113、漂工。114、缂丝工。115、织锦。116、蜀锦业。117、绸缎庄。118、刺绣。119、卖绒线。120、地毯织。121、裁缝。卖布。122、张小泉剪刀。123、制造熨斗。124、卖缝针。125、卖纽扣。126、制作中山装。127、制作旗袍。128、卖估衣。129、缝穷婆。130、鞋铺。131、卖三寸金莲。132、卖包脚布。133、修鞋匠。134、修阳伞。补套鞋。135、打草鞋。136、缝袜子。137、卖虎头鞋。帽。138、卖毡帽。139、卖缠腰
四、手工业行业
140、木匠。141、车匠。142、雕花匠。143、瓦匠。144、石匠。145、造园业。146、打井。147、卖门铃。148、煤矿工。149、烧炭工。150、炭铺。151、卖灯草。152、烛坊。153、香烛摊。154、卖筷子。155、制作屏风。156、修棕绷。157、弹棉花。158、卖枕头。159、卖胭脂。160、淘金。161、金箔工匠。162、卖戒指。163、制作长命锁。164、修钟表。165、铁匠。166、削刀磨剪刀。167、铜匠。168、秤匠。169、制伞匠。170、卖伞。171、卖竹竿。172、篾匠。173、绳匠
五、交通运输行业
174、抬轿子。175、拉黄包车。176、赶脚。177、邮差。178、制作信牌。179、更夫。180、窝脖儿。181、制造车。182、修马路。183、摆渡。184、放筏。185、纤夫。186、码头挑夫。187、造船匠。188、制作灯塔
根据自己的手指粗细,剪下一截略长于活扣范围的皮管,将绳如下图交叉;
2 将活口戒指的两边接口先放进圈中;
3把皮管弄到中间,最后固定好位置,然后拉紧绳子,这样就完成了;
用皮管代替红绳的好处是,皮管较方便,贴手,因为皮管是塑料的,透明的,又很软,戴在手上没感觉,比较美观。
扩展资料:
三生绳是红绳手链中的一种,三股绳子编成。佛教:三喻指佛、法、僧。姻缘: 三喻指总共三股,寓意缘定三生。
古语:元生三,三生万物。在三生石畔,每500年才长出一根红藤。在1500年里才能采摘到3根,制作成一对手绳,双双佩戴上它们的那一对相爱的人,就可以手牵手、永生永世在一起。
参考资料:
三生绳
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