关于金饰的诗句

1有关黄金的诗句

潇湘江头三月春，柳条弄日摇黄金。—— 唐 黄文 《湘江》

黄金丝挂粉墙头，动似颠狂静似愁。—— 唐代 姚合 《杨柳枝词》

黄金白璧买歌笑，一醉累月轻王侯。—— 唐代 李白 《忆旧游寄谯郡元参军》

要与西风战一场，遍身穿就黄金甲。—— 明朝 朱元璋 《菊花诗》

生来不读半行书，只把黄金买身贵。—— 唐朝 李贺 《嘲少年》

万两黄金容易得，知心一个也难求。—— 清代 曹雪芹 《红楼梦》

人间只道黄金贵，不问天公买少年。—— 金末元初 元好问

人间只道黄金贵，不问天公买少年。—— 金末元初 元好问

黄金可成河可塞，只有霜鬓无由玄。—— 北宋文学家 苏轼

2有关金的诗句

千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。---刘禹锡

白马饰金羁，连翩西北驰。---曹植

双金百炼少人知，纵我知君徒尔为。---白居易

白金换得青松树，君既先栽我不栽。---白居易

黄金百镒尽，资用常苦多。---阮籍

良人玉勒乘骢马，侍女金盘脍鲤鱼。---王维

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还！---王昌龄

玉馔天厨送，金杯御酒倾。---岑参

天生我材必有用，千金散尽还复来。---李白

金樽清酒斗十千，玉盘珍羞值万钱。---李白

3带金字的诗句

乱世黄金

文/李者也

盛世之年藏古董，乱世之际备黄金。

金价高时米价高，战尘深处哭声深。

箭雨铁蹄空百城，烽火狼烟燃千村。

若许换得世不乱，宁可金贱如土堙。

注钱肃乐故居，位于宁波市鄞州区。钱肃乐（1606—1648），明末大臣，宁波富户望族，世代累计家财万贯。清军围攻宁波，钱肃乐以民族大义为重，毁家纾难，散尽家财，带领全体亲属族人，以及宁波数万义军，英勇抵抗清军，失败，忧国忧民，气郁而终，谥忠介。此诗所言“乱世黄金”，一指钱肃乐散尽家财，二指其品格气节犹如乱世黄金般珍贵、耀目。

4含有金字的诗句

劝君莫惜金缕衣，劝君须惜少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。

——《金缕衣》 杜秋娘（唐）

金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

行路难，行路难，多歧路，今安在？ 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

——《行路难》 李白 （唐）

莫道谗言如浪深，莫道迁客似沙沉千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金

——《浪淘沙》 刘禹锡（唐）

黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。

半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死。

——《雁门太守行》 李贺 （唐）

春宵一刻值千金，花有清香月有阴。歌管楼亭声细细，秋千院落夜沉沉。

——《春宵》 苏轼 （宋）

青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

——《从军行》 王昌龄 （唐）

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！

——《鹊桥仙》秦观 （北宋）

国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。

——《春望》杜甫 （唐）

待到秋来九月八，我花开后百花杀。 冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。

——《不第后赋菊》黄巢（唐）

5关于赞美黄金的现代诗

黄金（诗歌）

作者：吕游

山石和泥沙里的金色

如何淘 才能看到深埋的光泽

我独享那份艰辛 选择

流动的眼波 坚毅的身影

固体的 液体的 成为灵魂的部分

最纯和最昂贵的

象征性的挂在我的嘴角

可以是尊重 也可以是渺视

我独享那百分之零点零一的不纯

骄傲的深处 只袒露给我

和饰物不同 你的光芒

涂满我的心脏 如黎明霞光

我要的 仅仅是百分之零点零一

它被忽略 如同你的忧伤

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股指期货还是有一定的风险的，入市需谨慎。

股指期货（Share Price Index Futures），英文简称SPIF，全称是股票价格指数期货，也可称为股价指数期货、期指，是指以股价指数为标的物的标准化期货合约，双方约定在未来的某个特定日期，可以按照事先确定的股价指数的大小，进行标的指数的买卖，到期后通过现金结算差价来进行交割。作为期货交易的一种类型，股指期货交易与普通商品期货交易具有基本相同的特征和流程。 股指期货是期货的一种，期货可以大致分为两大类，商品期货与金融期货。

期货就是按照约定价格超前进行买卖的交易合约，期货交易分为投机和交割，投机通过低买高卖或者高卖低买来赚取价差，交割是事先锁定交易价格在未来执行的买卖交易以黄金期货为例，20160401黄金价格为1211美元/盎司，甲和乙签订1盎司交割日期为20160701的黄金期货合约，甲为买方，乙为卖方，如果20160701合约到期，黄金价格达到1300美元/盎司，乙依然以1211美元/盎司的把1盎司黄金卖给甲

期货分为商品期货和金融期货，商品期货的标的物为实物，比如原油，黄金，白银，铜，铝，白糖，小麦，水稻等，金融期货的标的物是非实物，比如股票价格指数，利率，汇率等，而股指期货就是以股票价格指数为标的物的期货合约，通俗的理解就是以股票价格指数作为对象的价格竞猜游戏，既可以买涨(术语:做多)也可以买跌(术语:做空)，看涨的人被称作多头，看跌的人被称作空头，多头和空头各支付10%-40%的保证金买卖股指期货合约(具体保证金数额由中国金融期货交易所规定)，然后按照每一个指数点位300元的价格计算盈亏，指数每上涨一个点多头盈利300元，而空头亏损300元，指数每下跌一个点空头盈利300元，而多头亏损300元这个300元/点叫价格乘数，世界各国的价格乘数是不一致的，全世界有40多个国家有股指期货，美国标普500股指期货为250美元，纳斯达克100指数期货为100美元，德国法兰克福指数期货为5欧元，伦敦金融时报100指数期货为25英镑，香港恒生指数期货为50港元国内有三种股指期货合约，分别为沪深300股指期货IF，中证500股指期货IC，上证50股指期货IH，每一种股指期货根据时间不同各有四个合约，一个当月合约，一个下月合约和两个季月合约，比如上市的沪深300股指期货合约分别为IF1604，IF1605，IF1606，IF1609，IF即IndexFutures，IF1604是当月合约，指的是2016年4月第三个星期五进行交割的合约，IF1605是下月合约，指的是2016年5月第三个星期五进行交割的合约，IF1606是当季合约，指的是2016年6月第三个星期五进行交割的合约，IF1609是下季合约，指的是2016年9月第三个星期五进行交割的合约

期货交易分为做空和做多，做空是先卖后买，做多是先买后卖，举个例子，20171030 9:36的沪深300期指为4030点，预期价格会下跌，于是我卖出开仓一手股指期货合约，保证金比例为15%，则占用的保证金为403030015%=181350元，账户上再留有一些余额共计20万，10:06价格跌至3960点，我选择买入平仓，那么盈利为(4030点-3960点)300元/点=21000元，收益率为21000/200000=105%，预期随后价格会上涨，于是我又买入开仓一手股指期货合约，13:23价格达到3990点，我选择卖出平仓，那么盈利为(3990点-3960点)300元/点=9000元，收益率为45%，通过两次操作全天收益率为15%，但方向做反的那一方收益率就是-15%

其实很容易理解的，做空，就是买低，比如你在1610做空，那么只要那个价格后来是低于1610的，你就盈利。而止损，比如1610，那里说止损是5-10，那么就是如果价位到了1615-1620，你就要卖出，控制你的亏损。目标价就很简单啦，就是当价格在1600或者1590的时候你就可以卖出赚钱。阻力和支撑是看纸黄金走势行情的，一般跟股票一样，用移动平均线的，那么那四个价格一般表示比如，5日，10日，20日，60日的走势，在这几个指标，他的阻力位跟支撑位。

现货跟纸黄金的走势是一样的，最终都是趋向同一方向。但是你说的建议，是什么建议是投资的建议还是当人们说现货金生了很多，那么跟住购进纸黄金

众所周知，今天我国陆地领土有960万平方公里，领海300多万，而且都是属于太平洋海域，而在历史上，我国疆域却是不固定的，且历朝历代疆域变化极大。那么，我国历史上存在过类似美国、加拿大、俄罗斯那种横跨两大洋的时代吗？

让我们将目光回望，自秦始皇建立统一天下，建立大一统王朝以来，中国正式跨入帝国时代，之后的两汉、隋唐均将中国推向了时代的高峰，盛世之下，疆域自然大涨，但无论是秦汉还是隋唐，其主要扩展方向还是西北走向。历代经营西域，极大的拓宽了我国的陆地版图，有唐一代，最西端疆域甚至达到咸海，为后世所难及。然而，在陆权时代，即使强如雄汉、盛唐，也终究没建立中国的“两洋时代”。后世历代，增加东北为新的拓展方向，也并未跳出这个基本框架。直至忽必烈建立大元，以及后来朱元璋建立大明，才算为其带来了某种意义上的可能。

1“直抵北冰洋”

元朝无疑是我国历史上疆域最为辽阔的时期，很多人会将成吉思汗建立的大蒙古国等同于元朝，这显然是不对的。真正的蒙古帝国在第四任大汗蒙哥战死钓鱼台之后就彻底分裂了，黄金家族各部为争夺汗位，爆发了异常激烈的冲突。尽管忽必烈最终在争夺战中胜利，却再没能建立起对各大汗国的控制，虽名义上为各大汗国的宗主国，其统治区域却只限于蒙古故地和中原汉地，其后经过汉化改革，元朝真正成为了中国传统封建王朝的继承者。

翻开教科书，我们可以发现，元朝疆域图已经上不封顶，在下方的小图中，甚至可以看到元朝疆域直抵北冰洋的存在。根据《元史·地理志》记载，元朝疆域“北逾阴山，西极流沙，东尽辽左，南越海表东南所至不下汉、唐，而西北则过之，有难以里数限者矣。”可以看出，元朝的疆域在东南也就是传统的中原汉地与汉唐大致相当，而西北则超过汉唐，但具体比汉唐大多少，却又以“难以里数限者矣”这种模棱两可的词语来描述。而对于其北部边界究竟到哪里，并没有详细说明。

由于，元朝承袭蒙古，其北部疆域范围并不固定，可以根据蒙古部族及其有效统治下的其他民族的活动范围，来确定元朝北部疆域范围。

在蒙古帝国的扩张过程中，成吉思汗及其子孙除了向东南西三个方向进行军事征伐外，也没有忘记向北扩张，征服招降北部的部落。根据《史集·部族志》记载，在蒙古北部地区大致分布以下部落：

唐努乌梁海地区：斡亦剌惕、秃巴思、合卜合纳思等部族；贝加尔湖地区：不里牙惕、巴儿浑等部族；叶尼塞河流域及其以西：乞儿吉思 、失必儿 、客思的音等部族；

通过对以上三地部族的降服，基本控制了从叶尼塞河流域到贝加尔湖一带大致相当于现在中西部利亚地区的广袤土地。

此外，《元史·地理志》载“昂可剌者，因水为名。附庸于吉利吉思。”昂可剌位居于贝加尔湖以西安加拉河沿岸的吉利吉思属部。史称昂可刺地“昼长夜短”，或称“日不落”。由于北极圈内具有极昼现象，可以满足日不落的条件，而元朝对吉利吉思部建立了管理，那么岭北行省向北则便有可能延至北极圈附近，我们的教科书也是据此将其疆域画到了北冰洋。

然而，这样的说法真实性究竟如何？事实上，虽然元人可能踏足北极圈附近，但仅仅踏足并不能证明此地属于元朝领土，还需要长期留守、居住或管理统辖方可。而“日不落之山”并不具有定居点的属性，而那些臣服于蒙古的北方部族据考证也基本生活在冻土带以南地区，与北冰洋相去甚远。根据《元史》中的描述，昂可剌具有昼长夜短现象，称太阳下山时煮羊肉，羊肉煮好天就亮了，由此可见其距离北极圈不远，但并未到达北冰洋。

所谓最北的定居点北海侧影所，其实也只达到北纬64°左右。我们结合《授时历》中日影观测点的描述和《元史·地理志》中关于昂可剌昼长夜短的记载，可以大致断定，元朝领土的最北端基本位于西起额尔齐斯河东到鄂霍次克海，北纬63°一线，并未真正直抵北冰洋。

2“观印度洋之潮”

自从元朝灭掉大理国之后，中国历史上第一次在云南建立起了较为稳固的统治。此后的元、明两朝对西南频繁用兵，先是元朝消灭了旧大理国最后的白族抵抗力量，后来明朝又恩威并用改土分流加强对西南地区的控制。

在明朝永乐十一年，即公元1413年，明朝在云南南部相继设立十个宣慰司，为:麓川平缅、木邦、孟养、缅甸、八百、车里、老挝、大古喇、底马撒、底兀剌。有说法称，此时的明朝疆域已经几乎涵盖了缅甸全境、泰国北部、老挝北部、印度东部一区，毗邻孟加拉国，甚至可观印度洋之潮。但从1531年开始至1606年，缅甸、老挝的地方势力逐步攻陷了这些宣慰司，致使最终明朝西南疆域退缩至与今相差无几的地带。

如果这种说法成立，那么明朝可以算是曾经的两洋国家了。但实际上，我们要知道明代的土司制度的实质仍然是羁縻制度。而羁縻制度也分为外藩和内属之分，内属就是隶属于中央设置的机构管辖，即：实际上控制地区；而外藩又分为藩属国和名义上册封的地区。而所谓三宣六慰便只是名义上属于云南布政使司管辖，实则仅仅明朝廷是对当地统治者的名义册封，证明其统治的合法性，而明朝也没有在此设置土司衙门，没有驻扎军队，这与云贵地区明朝设置大量的卫所，驻扎有几十万的军队，设置有云南、贵州两大行省截然不同。

纵观整个明朝，与缅甸的联系仅仅是以“朝贡”形式存在。有明一代，缅甸土司仅访问过明朝6次，明朝派遣使者访问过缅甸5次。明朝没有对缅甸征收赋税，也没有建设土司衙门。

由此而言，所谓中国历史上两洋时代，更多的仅仅是名义上存在的概念，而非真正的实质性统治。