碳酸盐质玉石手镯对身体有好处吗

碳酸盐质的玉石其主要矿物成分是方解石（ CaCO3 ）或白云石( CaMg(CO3)2 )，所以一般对身体不会有损害，当然也没有什么好处。

碳酸盐玉分为“汉白玉”“云石”“灵璧玉”“百鹤玉”"蜜蜡黄玉"“木纹玉”“阿富汗玉”等，虽然和大理石一样都含有碳酸盐成分，但碳酸盐质玉独特的物理结构，使得其呈现出别样的光泽和质感，也因此具有一定的收藏价值。

佩戴方法

一般早晨时戴手镯比较容易，到了中午由于人的血管的膨胀手镯不容易戴上。戴手镯也颇有讲究，不是想怎么戴就怎么戴，违反了约定俗成的规矩会让人贻笑大方。

具专家介绍，戴手镯时，对手镯的个数没有严格限制，可以戴一只，也可以戴两只、三只，甚至更多。如果只戴一只，应戴在左手而不应是在右手上；如果戴两只，则可以左右手各戴一只，或都戴在左手上；如果戴三只，就应都戴在左手上，不可以一手戴一只，另一手戴两只。

戴三只以上手镯的情况比较少见，即使要戴也都应戴在左手上，以造成强烈的不平衡感，达到标新立异、不同凡响的目的。不过这种不平衡应通过与所穿服装的搭配来求得和谐，否则会因标新立异而破坏了手镯的装饰美。如果戴手镯又戴戒指时，则应当考虑两者在式样等方面的协调与统一。

对初戴手镯者，还应注意选择手镯内径的大小，过小则会因紧贴腕部皮肤引起不舒适之感，甚至影响血液流通；过大则容易在手摆动过程中脱落而摔坏。对于玉质的手镯，试戴时宜在腕部下方垫上软物（如软垫之类），以免万一滑落坠地而摔断。

扩展资料：

碳酸盐质玉石

碳酸盐质的玉石其主要矿物成分是方解石（ CaCO3 ）或白云石( CaMg(CO3)2 )。这类玉石的名称很多，主要是根据产地、颜色、花纹等的不同而命名：

“汉白玉”

纯白色，细腻均匀，最为著名的产地是北京房山周口店。有时用来仿白玉。也有人用粗粒的大理岩染绿后仿翡翠。

“云石”

产于云南大理，灰色、深灰色、深绿色、褐色的花纹衬托在白色的底色上，形成了中国山水画的效果。其白色部分是方解石，而暗色花纹中含有金云母、绿泥石、角闪石、黑云母、炭质。

“灵璧玉”

产于安徽灵璧的石灰岩。战国时代就已开发利用。其中有三个著名品种：红皖螺、灰皖螺、磬云石。前两种含有地质上称之为叠层石的化石，即蓝绿藻低等植物群体的遗迹。而磬云石是含有金属矿物和有机质的一种非常细腻的石灰岩，安徽省地质博物馆有一套磬云石做的磬。

“百鹤玉”

又称“百合玉”。产于湖北鹤峰距今43亿年的古老地层中，是一种含有海百合茎化石的石灰岩。其中，生物碎屑的形态有圆形、椭圆形、长条形或圆锥形，颜色有白色、红色、绿色、褐色。适宜制作金钱豹、梅花鹿等动物摆件或是香炉、宝塔、花瓶等仿古玉器。

"蜜蜡黄玉"

产于新疆哈密地区，是一种**的白云岩。其颜色来源于所含的氧化铁。 呈明显的蜡状光泽。

“木纹玉”

产于黄河沿岸，是一种木纹状的白云岩。其纹理由铁质渲染而成。最初用于桌面、茶几、装饰板材等，近年来多用于茶具、酒具、健身球等小件物品。

“阿富汗玉”

出产在阿富汗等地矿山的阿富汗玉，是其历史上一直延续的一种玉石品种。波斯时期就存在为了争夺阿富汗玉石矿场而爆发的国家战争，波斯帝国的达官显贵就曾经以拥有阿富汗玉制作的精美玉器为富贵的象征。玉质温润，佩戴时对于人体有益，是目前被大大低估的玉石品种，升值空间巨大。

参考链接：_碳酸盐玉

（一）文房四宝

笔墨纸砚为文房四宝，其中只有砚台为石制品，另外还有笔筒、镇纸、笔洗、笔架亦是石制品。

1砚台

我国有四大名砚：广东的端砚、安徽的歙砚、甘肃的洮砚及山西的澄砚。

端砚产于广东肇庆，端石为一种浅变质绢云母泥质板岩，可细分为鱼脑冻、蕉叶白、青花冰纹、猪肝色、金银线、石眼等不同品种，属四大名砚之首。

歙砚，产于安徽的歙县龙尾山，还产于黄山的祁门县，歙山，江西的婺源，属震旦系灰黑色板岩、千枚状粉砂岩。名贵的有金星、银星、水波纹、鱼子纹、螺纹、玉带、紫云玉斑、青绿晕等。

洮砚，产于甘肃南部临洮县的洮河，为石炭系下统的水云母沉积变质板岩、粉砂质板岩。著名的有鸭头绿、水泉岩、鹦哥绿等。

澄砚，产于山西汾河沿岸的新绛县。它由汾河的洪水带的泥沙加入燃料“黄丹”，和成泥团，经塑形、琢磨，再烧制而成。四大名砚中唯有澄泥砚属人工烧制的陶砚。

砚台的质量首先决定于砚石的质量，其次为雕琢加工的艺术性，若成名砚还需历史上哪些著名文人（包括帝王将相）使用过。而砚石要求细腻均匀，具有一定硬度（4左右），不吸水，易清洗，敲之有金石声。关键点是硬度，太硬损笔毫，墨易打滑；太软易磨蚀，墨不易磨出，易污染而难洗清。

从三种石砚材质介绍中可知，它们均是泥质、细粉砂质泥质沉积岩，经轻度变质而成。此类砚石于山西省滹沱系地层均有产出。而且五台山产出的“台砚”，就是利用“豆村板岩”加工而成。它们具体层位即东冶亚群纹山组下部之板岩，产于定襄县河边村与五台县建安村之间的纹山脚下。纹山组板岩呈灰紫色、紫灰色，质地细腻、均匀，顺板理可整片剥下，可用木工锯切割，当地居民多用来制成灶台、缸盖、饰面板材、瓦材等；寺庙用来雕刻诗文，镶于墙壁；手工艺人用它精雕成各式砚台；当艺人匠心独运、布局巧妙、加工精细、造型独特时，可成高档工艺品，价以万元计。

澄泥砚本来专指汾河下游突然西拐的新绛县境内，取河泥过筛后，用细布包裹、揉捣、成型，阴干、雕琢、烧制而成。今已不限产地，只要用近代河泥加工出来的砚台均可称澄泥砚。现五台山西南定襄一带不少村庄都有澄泥砚加工厂，其色墨黑乌亮，以五台山白塔、文殊菩萨佛像、观音菩萨佛像及龙盘、龙翔图案为主，并带池盖，价格较廉，成五台山旅游特色纪念品。

其实在纹山板岩老坑之东南，颜色不止灰紫色一种，还有青绿色、灰黑色、灰红色、青紫色。其中也有成岩时形成的褪色斑，可构成“石眼”，更可有“水浪纹”；当它有黄铁矿细脉叶，便成“金线”。它们以厚几米、几十米层状产出，开发前景远大。

五台山区的五台群高凡亚群亦有板岩产出，颜色以黑色为主，含少量灰绿色，它亦有加工出砚台。太行山东坡的昔阳-左权一带的甘陶河群、中条山的中条群、吕梁山区的岚河群，均有可能出合适合制作砚台的石料。

此外，还可考虑浅变质的火山岩、不变质的安山岩，它们因具有杏仁构造，而可加工出“石眼”，雕琢成高档、名贵的砚台。

2笔洗、笔筒

笔的这两种石质附件，一般都用大理岩加工旋制而成。山西的阳高—广灵交界处的六山，东南平顺—陵川一带的大理岩均属细晶大理岩，可旋刻出笔筒、笔架。山西的滹沱系所产白云（大理）岩，因硅质含量太高、硬度太高而难以加工。不过山西早古生代的石灰岩、中上元古界的白云岩，其硬度大都近于4，可以旋转成笔筒、笔洗，只要选择颜色合适（以浅色为主），并有适当花纹（条纹状、波纹状、竹叶状）者，均可加工出令人喜爱的制品来。

3笔架、镇纸

硬度较软的块状石料都可以加工出笔架与镇纸。如今用笔架的人很少，只有书法家，画家等专业人士才需用笔架，因此市上难见商店里有笔架出售。但四方长条形的镇纸却为常人喜用品，看书中可以压书，作图制表中也用来压纸，这都需要镇纸。

常见的镇纸一类“墨玉”，其实是黑色板岩，少数为黑色灰岩，以通体乌亮者常见。一类如岫岩玉，即蛇纹大理岩或蛇纹岩，以翠绿色透明者为上品。此外，浅紫、米黄、淡红色石料都可加工。通常选硬度低、块度大的为优，可轻易切割、抛光，或在镇纸上刻上警句名言以励志。

（二）印章石及矿物染料

（1）过去印章多在文人名家的书画之后加印，成为书画落款中必需之附加。当然也包括皇帝官府之玉玺、关防、印信。老百姓图章多用木质加工。如今有一些由塑料、玻璃、有机玻璃制成。一度人们曾以象牙为材料刻章，如今为保护生态环境、保护野生动物，国家已明令禁止收、售象牙制品。

百姓常用的印章石多为滑石（又称玉石），其来自超基性变质岩，叶蜡石属酸性火山岩蚀变而来。它质地软，易加工，所以价格低廉，百姓用得起。稍高档次的为福建的寿山石、浙江的青田石。它们都为中生代酸性火山岩蚀变形成。寿山石以棕色、红棕色为主，青田石以淡绿色、淡青色为主。20世纪末，内蒙古自治区的巴林石也属此类（寿山石型）。

高档印章石，一部分为上述三类岩石中的极品，即田黄石、鸡血石。田黄石是寿山石中最高档的品种，其标准不是用物理学可以定量的，如硬度、光泽、颜色与常见寿山石相同；也不能用显微镜、电子显微镜所鉴别，更无法用化学分析的方法求出。其价值已超过等重的黄金几十倍、上百倍，成为天价奇石。专业人士根据以有无萝卜纹、色润等细微差异来定名。所以，有人将其尊称为“国石”，作为我国代表性的石种。

鸡血石是青田石中含辰砂的印章石。当细晶辰砂成斑出现时，犹如鸡血滴于石上而命名。此类岩石肉眼可以鉴定，可定量。其价格为数百到上千元，甚至数千元一枚。

上述田黄石、鸡血石在内蒙古自治区巴林右旗均有产出。山西至今尚无正宗的寿山石、青田石产出。只在个别伟晶岩中长石蚀变成叶蜡石，因而接近青田石，如繁峙县庄旺村北部即有此岩石。

较少见的图章由水晶制成，可见产于山西五台山、云中山等地。但今天已没人追求此档图章，因其硬度高（摩氏硬度为7），加工费都超过百元，而用透明的有机玻璃就便宜的多了。

过去罕见的金星石图章（鲁迅曾用此图章，北京市鲁迅博物馆藏品）今已可用玻璃制品代替，肉眼难以鉴别真伪。原石以含少量分散的鳞片状镜铁矿包裹体的水晶，如今用烧制有金云母碎片的玻璃冒名顶替，两者外表酷似，但价格悬殊（金星石章上千元一枚，伪品几十元）。

最高档印章石是皇上用的玉玺，那是用和田玉制成的，其作为历史文物属无价宝。印章石的价格除石质外，艺术加工和雕刻者手艺也占很大的密度，尤其利用石质中不同组分的杂质以俏色加工手法可获得上上之作。

（2）矿物染料。图章用的印油，过去那鲜艳的大红色总用辰砂磨粉加油调和而成，即利用具金刚光泽鲜红的硫化汞—辰砂矿物磨粉制成。国画中赭红色调，总以赤铁矿粉做主料加工而成。青色，是用青金石作为原料加工而成。绿色用孔雀石，铜的碳酸盐磨粉调制。**用雄黄、雌黄及硫化砷的粉末调制而成。

（三）烟、酒、茶具

如今用的烟酒茶具，几乎全为陶瓷制品及铜铝制品，已极少用石制品。

（1）烟具，旱烟的烟嘴，一般都采用玉石，高级的用翡翠、和田玉，低级的用汉白玉、蓝田玉、南阳玉。今多用玻璃制品代替。

鼻烟壶大多用水晶制成，饰以内画（用笔在瓶内画成），也有用翡翠、和田玉雕成，稍差一些的用大理石、蛇纹石雕成。如今鼻烟壶几乎都用玻璃内画而成。

（2）酒具，从新石器时代晚期龙山文化中的薄壳陶（黑陶）开始，几乎全用陶瓷制品烧成。然而也出现过岩石制品，唐诗有“葡萄美酒夜光杯”，这夜光杯出于祁连山，实为蛇纹石大理岩，色绿者又称祁连玉。

矿物中有不少在特殊波长的光或紫外线激发下，具有荧光或磷光效应。矿物在外加光源熄灭后尚有一定时间会放光，这就是磷光效应，而当外加光源关闭后，这种发光效应立即消失的即为荧光效应。常见的荧光矿物有萤石、方解石、金刚石，蛇纹石等。人们常把它磨成球状，当在夜间被外加光源激发的情况下发光时常被当作夜明珠，古代被当作是价值连城的“宝贝”。

笔者曾在上海珠宝鉴定室看到一人取来一颗6～7厘米直径的夜明珠（实为淡绿色半透明的萤石磨制）拿来鉴定，主人估计市价几百万元，鉴定师向他公示鉴定价是珠价的千分之一，即几千元，问他鉴定不鉴定，若鉴定需约定在夜晚全黑的室内鉴定。那人叙述了“夜明珠”是从天津一人手中取得，天津人说出那是大清宫中散出之物，言下之意肯定是真货。鉴定师说，若鉴定不是“夜明珠”照样按估价收费。最后持宝人拿回宝珠，说回去再考虑一下。

我国古代向来有玉环、玉壶、玉盘、玉筷、玉碗之宫廷或富豪用品，今天尚有此类工艺品出售，其质地差异甚大，从和田玉到各类蛇纹石、滑石、叶蜡石、大理石、方解石中的霰石，各种矿物、石料均有。大部分作为工艺品摆设之用。

茶具、酒具最多的是陶瓷制品，尤其陶器中的紫砂壶，价格被捧得非常高，即使不是文物、古物，只要出自名人之手，产自名地，其市价就可成千上万，那已被当成艺术品。

山西省也有紫砂壶生产，相传在平定、阳泉一带，采自上古生界的红色泥岩，尤其石千峰群紫红色的泥岩，经粉碎、过筛、造型、入窑煅烧等工序就可获得紫砂壶。另外还有骨质瓷等产品上市，它是以动物的骨炭、黏土、长石和石英为基本原料，经过高温素烧和低温釉烧两次烧制而成的一种瓷器。瓷质细腻通透，器型美观典雅，彩面润泽光亮，花面多姿多彩。

（四）石质挂件、摆件

（1）石质挂件不多，主要为大理石石板、岩画，镶入已凿出一定形状的条屏中，成对成双挂于壁上。此类大理石画多来自云南大理，以隐约能见的云雾中山峦风景为主，恰似中国淡墨山水景色。

也有不少镶嵌于太师椅背靠中或圆桌的桌面上。最绝的是北就天坛祈年殿地上正中，一块圆形龙凤画面的大理石，针对殿顶为木刻龙凤藻井中心圆盘。其石上图案天造地设，惟妙惟肖。

蝙蝠石屏，一般1～2尺大小，用寒武纪晚期的蝙蝠虫（三叶虫）薄石板锯成长方形，以紫檀（或其他红木）作屏架，立于案几上。当然以屏中蝙蝠虫愈多愈贵，若能凑成一百个，则价位飙升。因为它符合国人“百福”的人文寓意。

此类小画屏，也有用化石狼鳍鱼、海百合（荷花造型）乃至羊齿类植物，均可登大雅之堂。

（2）摆件，以各种仙佛、走兽、鱼鸟为主，也有山水、故事小品，质佳者由翡翠、和田玉雕成，一般为寿山石、青田石或各种玉石，稍差者则以各种大理石、工艺石雕刻而成。

翡翠，矿物学上称硬玉，属透辉石族矿物的特殊品种，透辉石化学成分为钙镁硅酸盐，而硬玉为钠铝硅酸盐，只是其阳离子种类不同。

翡翠名词来源是飞禽中以美丽羽毛，红者成翡，绿者称翠。所以翡翠也有多种色彩，红、综、黄、黑、绿、白均有，其质以晶莹、艳丽、半透明、无瑕疵为上品。优质翡翠（透明绿色者）戒面一块即达几十万元，做成手镯，上百万、千万元者常见，通常雕琢成观音、如来、麒麟、如意，也有雕成花卉、芳草。大件可琢成山水。著名的如慈禧墓中的翡翠白菜（绿白）、翡翠西瓜（红—绿），大件如《大禹治水》等。

一般而言，翡翠制品以绿色多者为佳，但当纯白近透明时，称玻璃种，其价值也可很高，此类玉镯动辄几万、几十万，甚至几百万、上千万元，真所谓黄金有价玉无价。

翡翠主产地在缅甸，产出于基性偏碱性岩体边部蚀变带中，有产于山中的原石及冲入河谷中的卵石，常因外有包皮而呈褐色，其中能否出好料，仅凭经验也不能保证，有的凭幸运赌石，有的则开窗赌石，以降低赌石的风险。但无论开孔还是不开孔，这都是带有风险性的商务购买活动，它可以使你一夜暴富，也可让你一夕败家。一般赌石活动中，十赌九输。当然也偶有幸运者，以接近废品价购之，而获珍贵高档翡翠。

山西地质博物馆球幕影院

　　腕是指胳膊下端与手掌相连的部分。含有腕字成语应该很多人都不熟悉吧，那有哪些成语是含有腕字的呢？下面请欣赏我给大家带来的腕字成语相关内容，欢迎大家参考学习。

带有腕的成语

瞋目扼腕 扼腕抵掌 螫手解腕 扼腕叹息 蝮螫解腕 铁腕人物 蛇螫断腕 壮士解腕 扼腕兴嗟 扼腕长叹 壮士断腕 揎腕攘臂 蝮蛇螫手,壮士解腕

腕字基本字义

〈名〉

1 形声。从肉,宛声。本义:臂下端与手掌相连可以活动的部分

　　2 同本义 [wrist]

3 又如:腕表手表;腕脱手腕脱位。形容书写忙迫紧张;腕钏手镯;腕法写字用腕的方法;腕头犹言手上;腕阑手镯类的饰物

4 和臂相仿的任何某些突起物 [brachium]

5 海百合的放射线

6 头足类的触手

7 似触手的突起物

8 某些水母脑内的白色带状物

9 构成鳃足类触手冠的任意卷曲的肌肉附肢

10 [量词]∶串。用于连贯起来可以绕在手腕上的东西 [string]

妾身有随身的翠珠囊一枚,更有二十五轮香串一腕,与秀才权为信物。——元· 武汉臣《玉壶春》

11 手段;伎俩 [means]

何功使愿果,尽力输老腕。——元· 张雨诗

〈动〉

握 [hold]

腕,握也。——《集韵》

包含腕字成语解释

1 瞋目扼腕：形容愤怒、勇敢的样子。

2 扼腕长叹：用手握腕，长声叹息。形容情绪激动的神态。

3 扼腕抵掌：用手握腕，击着手掌。表示很激动、振奋的神态。

4 扼腕叹息：扼：握住，抓住。握着手腕发出叹息的声音。形容十分激动地发出长叹的情态。

5 蝮蛇螫手，壮士解腕：手腕被腹蛇咬伤，便立即截断，以免毒液延及全身，危及生命。比喻事到紧要关头，必须下决心当机立断。也比喻牺牲区域性，照顾全域性。

6 螫手解腕：比喻为了顾全大局而忍痛牺牲区域性。

7 揎腕攘臂：捋袖伸臂。一种粗暴的姿态。

8 壮士解腕：勇士手腕被蝮蛇咬伤，就立即截断，以免毒性扩散全身。比喻作事要当机立断，不可犹豫不决。

9 壮士断腕：指勇士手腕被蝮蛇咬伤，就立即截断，以免毒性扩散全身。比喻作事要当机立断，不可迟疑、姑息。

包含腕字成语接龙

蝮蛇螫手 → 手到病除 → 除暴安良 → 良工心苦 → 苦大仇深 → 深入人心 → 心安理得 → 得胜回朝 → 朝梁暮陈 → 陈陈相因 → 因循守旧 → 旧地重游 → 游山玩水 → 水涨船高 → 高义薄云 → 云兴霞蔚 → 蔚然成风 → 风流罪过 → 过街老鼠 → 鼠目寸光 → 光前绝后 → 后发制人 → 人云亦云 → 云过天空 → 空穴来风 → 风卷残云 → 云泥之别 → 别具匠心 → 心口如一 → → 挂一漏万 → 万古长青 → 青黄不接 → 接二连三 → 三牲五鼎 → 鼎足而三 → 三命而俯 → 俯仰由人 → 人一己百 → 百折不回 → 回味无穷 → 穷极无聊 → 聊以 → 慰情胜无 → 无拳无勇 → 勇往直前 → 前挽后推 → 推己及人 → 人众胜天 → 天灾人祸 → 祸福相依 → 依依不舍 → 舍己为人 → 轻而易举 → 举一反三 → 三生有幸 → 幸灾乐祸 → 祸国殃民 → 民富国强 → 强作解人 → 人多势众 → 众口铄金 → 金刚怒目 → 目光如鼠 → 鼠窃狗偷 → 偷工减料 → 料事如神 → 神通广大 → 大敌当前 → 前所未闻 → 闻一知十 → 十围五攻 → 攻苦食淡 → 淡汝浓抹 → 抹月秕风 → 风花雪夜 → 夜郎自大 → 大打出手 → 手到病除 → 除暴安良 → 良工心苦 → 苦大仇深 → 深入人心 → 心安理得 → 得胜回朝 → 朝梁暮陈 → 陈陈相因 → 因循守旧 → 旧地重游 → 游山玩水 → 水涨船高 → 高义薄云 → 云兴霞蔚 → 蔚然成风 → 风流罪过 → 过街老鼠 → 鼠目寸光 → 光前绝后 → 后发制人 → 人云亦云 → 云过天空 → 空穴来风

石榴古名：安石榴，属于安石榴科，常见三种应用类型：果用、观赏、药用果榴以陕西临潼最著名，最有名的：三白甜（花白、果白，籽粒白）观赏用花榴又叫看石榴，植株较矮小，丛生，灌木。是石榴的一个变种，其花大多复瓣，不结果实。另有一种石榴，叫海石榴，简称海榴，又叫火石榴。形体甚矮小。叶子和果实也甚小。果实不做食用，入药治疗气喘。常做观赏用栽培，中医也多有栽培做药用。石榴果皮有收敛杀菌作用，煎汤加食糖服治疗痢疾。根、枝干的皮制成煎剂，能使人体寄生虫肌肉持续收缩，古药用有驱虫功效。果皮与叶片含有较多的鞣质，提取单宁，做工业原料。果实止渴、生津、解救、祛毒。古名天浆，足见其味道甘美。