黄金和银可以一起佩戴吗2024年_饰品

银饰品不能和金饰品同时佩戴。

需要注意的是，银饰在制作时大多粗糙坚硬，而黄金饰品质地较软，做工精细，当两者同时佩戴时，由于日常的活动会使二者经常发生碰撞，银制品会划伤黄金饰品的表面。

一方面破坏黄金饰品的美观；另一方面，银表面沾上了微量的金离子，使其中的锗不能直接和皮肤接触，从而影响了其保健功效，所以锗银饰品不要与黄金饰品一起佩戴。

扩展资料：

黄金首饰清洗方法

1、保护黄金饰品的光泽，可以在上面薄薄地涂上一层指甲油。

2、如果表面已有黑色银膜，可用食盐2克，小苏打7克，漂白粉8克，清水60毫升，配制成"金器清洗剂"，把金首饰放在一只碗中，倒入清洗剂，2小时后，将金首饰取出，用清水（最好不是硬水）漂洗后，埋在木屑中干燥，然后用软布擦拭即可。

3、镶宝石的戒指用冰棍或火柴棒卷一块棉花，在花露水和甘油的混液中沾湿后，擦洗宝石时其框架，然后用绒布擦亮戒指。切忌用刀片一类锐物去刮。

4、盐和醋混合成清洗剂，用它来擦拭纯金首饰，可使历久常新。

5、牙膏擦拭或用滚热的浓米汤擦洗，也可恢复光泽。

6、可以用70%硝酸和98%的硫酸按一比三比例配置，不过这对是化学反应，来清洁的，对金有一定的损失。

_黄金首饰

女孩子嘛，哪有不爱美，不喜欢首饰的。喜欢穿戴首饰，一个再正常不过的事情了。

还记得我们这么多年看的古装剧吗？不管是嫔妃还是丫鬟或是其他的，皇上都是赏赐金银首饰。女性们都是爱不释手，足以说明首饰在女性心目中的地位，不然现在的珠宝，金银首饰店早关门了。这不，一个个店子不是越发展越好，我们去店里买首饰不就是看款式，看含金量和价格吗？

我还会选择知名度高的那一家：比如周大生珠宝、老凤祥、金伯利等。

最主要的是我们还是最主要的客源，那些首饰店足以立足。正好证明了，女性朋友对首饰的需求和喜爱程度。

那我自身来讲吧！我觉得黄金太过耀眼，便喜欢戴银手镯或者白金手镯或是耳钉。不怎么喜欢，戴项链。大概是不习惯吧！

我的第一个手镯便是表哥送我的生日礼物，也因此格外喜欢，基本每日都带着。那是一个珠串款式的手镯，还有一个喵咪性状的饰品。直到有一段时间在家里，晚上习惯性取下来，放旁边第二天早上忘了戴。过了几日便找不到了，事实上我有些失落，自己既然给弄丢了。

周围的朋友大多，也都有常带着银饰手镯或者项链，二环等。在我们这里结婚新娘要戴首饰，多半戴白金或者黄金。毕竟钻石还是很贵的，那么就多半使用金银首饰。

还记得每过一段时间，新闻会爆料广东或者福建某某结婚新娘身上数百件金银首饰。我们这些人，多半是羡慕人家有一个好的家庭，还嫁给一个有钱人。光首饰就可以随意挑选，也是一种不错的人生。忘记在哪儿看到这样一段话：“即使是华服无忧也是一种人生。”

可见虽然我们不主张女性要靠别人养，但是如果可以依靠一个经济充裕的男性那么，你的生活在物质上至少有了选择权。

我觉得百分之八十的女性还是很喜欢佩戴金银首饰的，如果不喜欢那么，她们的要求就高了。她们喜欢佩戴玉石、玛瑙或者珠宝，钻石等等。当然也有个别女性不爱佩戴饰品或者从事的职业不允许佩戴，但骨子里应该还是喜欢的吧！

愿你们想要的首饰，都能努力一把收入囊中。不会有遗憾，不会因为价格原因放弃最喜欢的那一款，却退而求其次。带上不喜欢，价格却比较合适的那一款。

哈哈，我就是这么一个现实生活中的人，喜欢金银珠宝，喜欢住舒适的房子，去想去的地方，希望过上自己想要的生活。喜欢通过金钱满足自己大大小小的愿望。

摘要：华南地区包括广东、广西、海南，华中地区包括河南、湖南、湖北，以下就为您介绍些广东特产、广西特产、海南特产、河南特产、湖南特产以及湖北特产。广东特产美食名吃：肠粉|马蹄糕|虾饺|叉烧包|艇仔粥|云吞面|老火靓汤|深井烧鹅|皇上皇腊肠|凉茶|虾糕|光明乳鸽|喜上喜腊肠|茶果|客家酿豆腐|糍粑|菊花糕|葱油鸡|盐_鸡|算盘子|娘酒鸡|梅菜扣肉|腐竹|客家仙人_|大埔豆腐干|麦芽糖|姜糖|厚街腊肠|汕头猪肉脯|牛肉丸|双皮奶|杏仁饼|伦教糕|盲公饼|水晶饺|砂锅粥|大良_砂|佛山九层糕|叉烧肉|钵仔糕|新会陈皮|白糖糕|烧鸭|白切鸡|龙虎凤|肇庆裹蒸粽|煲仔饭|山坑螺|米花糕|油柑|霸王花米粉|马拉糕|牛筋糕|阳江豆豉|茶果|芋头糕|九制陈皮|乒乓_|普宁豆酱|靖海豆辑|南乳花生|菜脯

农林牧渔：挂绿荔枝|柑橙|萝岗糯米糍|增城丝苗米|派潭凉粉草|木棉|深圳沙井蚝|大鹏鲍鱼|西乡基围虾|南屏脆肉鲩|横琴蚝|梅州金柚|黄皮|潮州柑|樟林林檎|橄榄|香螺|高良姜|菠萝蜜|海蜇|龙眼干|妃子笑荔枝|三华李|蜜桔|粉蕉|沙糖桔|杨桃|连平鹰嘴桃|阳春砂|益智果|含笑花|菠萝|广东黑皮甘蔗|果下马

日常用品：三桁瓦菜刀|阳江十八子刀具|棉湖剪刀

农林牧渔：砂仁|木棉花|杨梅|木薯|桂皮|蜀葵|龙眼干|膏蟹|木蝴蝶|巴马香猪|皂荚|芒果干|黄皮果|无籽西瓜|马山黑山羊|双孢蘑菇|灵香草|细香葱|黄牛木|天女花|野胡萝卜|灵芝菌|容县沙田柚|大球盖菇|买麻藤|融安金桔|富川脐橙|柳城蜜桔|广西甘蔗|融水糯米柚|横县大头菜|横县茉莉花|港北浔江鱼|汉中天麻|桑杆云耳|西林沙糖桔

日常用品：横县草席|天峨根雕茶几

湖北特产美食名吃：啤酒鸭|土家酱香饼|糯米鸡|精武鸭脖|武汉热干面|炒白果|面窝|蟠龙菜|臭桂鱼|油面|土家烧饼|排骨藕汤|三鲜豆皮|虾球|凉虾|沔阳三蒸|孝感麻糖|欢喜坨|四季美汤包|武穴酥糖|酱爆肉|老通城豆皮|温岭嵌糕|榨广椒|孔明菜|利津水煎包|笔架鱼肚|桃片糕|云梦鱼面|襄阳牛肉面|洪山菜苔|三丝春卷|神仙鸡|苕酥|千张肉|顶顶糕|汪集鸡汤|麻烘糕|小桃园煨汤|襄阳大头菜|五香豆干|早堂面|金刚酥|无铅松花蛋|魔芋鸭子|老谦记牛肉豆丝|蟹黄鱼翅

日常用品：土家绣花鞋垫|武当保健枕|宜昌山羊板皮

1广西周边游攻略

广西我推荐大新德天跨境瀑布。龙州竹埠樱花谷是一个有趣的景点。有空可以去看看。

:2广西周边游玩攻略景点大全

1桂林山水；

2德天瀑布；

3广西龙胜县龙脊梯田；

4广西北海涠洲岛；

5钦州三娘湾景区；

6北海银滩国家旅游度假区；

7百色乐业县大石围天坑群旅游景点；

8黄姚古镇；

9百色铜陵大峡谷；

10史明花园。

3广西区旅游攻略

梧州十大旅游景点

1骑楼-龙牧寺景区

2永安王城风景区

3石标山

4蒙山石燕山

5梧州龙母庙

6珠山烈士陵园

7梧州李故居

8白云山公园

9梧州骑楼

10梧州沅江漓江港

4广西周边旅游攻略必去景点

广西靠近广东、云南、贵州、湖南。广东可以去开平碉楼，云南可以去石林，贵州可以去黄果树瀑布，湖南可以去南岳衡山。

5广西周边游玩

桂林周边城市有柳州、贺州、河池。

以下是这三个城市的详细介绍。

1柳州

柳州是广西最大的工业城市，中国五大汽车城之一，西南地区重要的工业重镇、综合交通枢纽和商贸物流中心，被誉为桂中商埠。

具有2100多年历史的柳州是国家历史文化名城，与相邻的桂林一起构成了举世闻名的大桂林旅游风景区。

2贺州

贺州市是广西壮族自治区辖下的一个直辖市，位于广西东北部。成立于2002年，位于湖南、广东、广西三省交界处。

贺州位于广西壮族自治区东北部，东邻广东省怀集、连州，北接湖南省江永、江华，西接桂林，南接梧州。

3河池

河池是广西壮族自治区的一个地级市，位于广西西北边陲，云贵高原南麓，距桂林314公里，风景最好。

河池是广西实施西部大开发的重点地区。河池是一个以壮族为主的多民族城市，是广西壮族自治区少数民族最多的地区之一。

6广西攻略最佳旅游攻略

11旅游推荐广西北海涠洲岛：赶海、沙滩、吹海风；

钦州八寨谷：水质好，适合避暑；桂林龙胜梯田稻子正好秋天收割，一大片金黄的稻子层层叠叠的覆盖了整个山头；柳州三江体验民族风情；凤山三门海、河池、罗城棉田坑都是体验大自然鬼斧神工的好选择。

7广西玩的地方攻略

广西壮族自治区，简称广西简称。中国首都南宁是东盟十国与中国团结合作的交汇地，素有绿城之称。它是广西壮族自治区西南部最便捷的出海通道，也是中国西部资源型经济和东南部开放型经济的交汇点。它在中国与东南亚的经济交流中起着重要的作用。全自治区居住着壮、汉、瑶、苗、侗、仫佬族、毛南族、回族、北京、彝族、水族、仡佬族等民族。

广西地理位置优越，南临北部湾，面向东南亚，西南接越南，东临粤港澳，北接华中，背靠西南。广西壮族自治区有许多洞穴，风景优美，被称为没有山，没有洞，没有洞，难怪。据统计，广西大约有10万个溶洞。在宏伟的洞穴中，石乳、石笋、石帘、石柱、石花、石莲、石林等令人眼花缭乱，美不胜收。

广西有许多河流，清澈而美丽。它们在地理上与奇峰相匹配，形成了山水环绕、山水相依的美丽景色。除了举世闻名的漓江，还有美丽的北江、资江、宜州的下涧河、大新的黑水河、崇左的左江、倪的明江等

路线一：广西休闲游游览路线：贺州姑婆山——温泉——紫云洞推荐理由：观赏一亿多年前寒武纪形成的喀斯特杰作。参观风景如画的乡村。体验广西独特的温泉。沿途景点：石林景区、贺州:奇特景观如天线天空，天缝坑，石槽漏斗，天空走廊和世外桃源。姑婆山黄田十里画廊，参观仙姑瀑布，品酒阁，仙姑石，仙姑寺，九普香酒厂，方嘉茶园等。紫云洞和石迎客、挂塔、南海观音、紫云夫妇等景观。

路线二：广西山水游游览路线：德天-古龙河-那坡-靖西-百色推荐理由：体验浓郁的民族风情，欣赏美丽的自然风光，领略田园风光。瞻仰革命烈士纪念碑，缅怀革命先烈丰功伟绩，重温激情燃烧的岁月。沿线景点：德天瀑布、黑水河、沙屯梯级瀑布、绿岛星云、中越53号界碑、桂春界河、铜陵大峡谷、中国最高单级瀑布铜陵瀑布、原生植被桫椤。古龙山大峡谷漂流。Napo——#039;黑衣壮聚落#039;黑衣壮民族表演歌舞，体验淳朴的乡村生活。京西——#039;中国绣球之乡#039;旧绣球一条街州，世界宝藏德保小马。百色——#039;中国红七军旧址#039;粤东会馆，百色起义纪念馆，夜游百色步行街，毕成湖，乘船游览宋林岛民族村。

三

路线三：广西经典游游览路线：阳朔-高田-龙胜推荐理由：体验漓江徒步、西街泡水、月亮山、探洞的无穷乐趣。赏天下：壮丽的龙脊梯田，浓郁醉人的壮乡民俗；欣赏桂林s世界上最好的绝唱。沿途景点：阳朔——步行至兴平(漓江最美的一段)。沿途著名景点有神壁峰、童子拜观音、余伟峰、八仙过海、九马画山、黄埠滩倒影、20元人民币背景等这段路程大约18公里。兴平——感受古镇淳朴浓厚的文化气息；晚上鬼魂聚集的西街。高田——骑自行车到高田的风景，是桂林山水最有特色的地方(全程28公里)。路上的攀岩洞和水晶采摘。月亮山——:在月景路上观看月宫的神奇满月；登月亮山探月宫；探索菩萨岩地下洞穴，看奇特的钟乳石和晶莹剔透的地下河，体验神秘的冒险。丁山庄寨朱槿庄寨龙脊台

结束

广西旅游指南交通

到达和离开

飞机：桂林、南宁、北海、柳州、梧州均有民用机场，航线80条以上，其中桂林国际机场是广西最大的机场，有航班飞往香港、澳门和日本。

火车：湘桂线是广西最重要的铁路干线。东接京广铁路大动脉，西接越南铁路。桂林-柳州-南宁湘桂线的一段运行快速旅游列车。南昆线(南宁-昆明)、南防线(南宁-防城港)、钦北线(钦州-北海)共同构筑西南出海通道。除了首府南宁，柳州也是该地区重要的铁路交通枢纽。

市内通话

近年来，广西的公路建设有了很大的发展，全区公路已形成了五横三纵八条国道为骨干。南宁-柳州-桂林、南宁-钦州-北海、宾阳-南宁-防城港等高速公路相继建成。

广西旅游指南住宿

广西壮族自治区的大城市，如南宁和桂林，有各种各样的酒店。五星级酒店价格普遍高于800元以内，四星级酒店价格在400元-900元之间，三星级酒店价格一般在200元-500元之间。一般商务连锁酒店在广西南宁及区域内主要城市都有连锁店。最大的好处就是干净、温暖、实惠。比如城市易，金家之星，7天连锁等。是年轻人去广西旅游的最佳住宿。

广西旅游指南饮食

广西壮族自治区当地饮食风味独特，主食以大米和米粉为主。

广西壮族自治区的少数民族的食物也非常丰富多彩，各有特色。如壮族、瑶族、侗族、仫佬族、毛南族等民族有五色糯米、糯米糕；侗族、苗族、仫佬族、毛南族、水水族等民族有酸菜、酸肉、酸鱼等。水族人喜欢吃辣椒骨，瑶族还有一种风味独特的腌制品鸟。

广西旅游指南购物

一个

广西物产丰富。除了许多美味的水果，如沙田柚、荔枝和芒果，还有许多当地的手工艺品。比较有名的有壮锦、瑶绣、贝雕、芒织、梳子、纸伞、手绘屏风以及各种针织装饰品。这些东西可以买旅游纪念品带回家。最好在小店买，那里价格比大店便宜很多。

南宁-购物介绍：南宁有各种各样的旅游纪念品和土特产。市区购物方便，商场购物中心多。当地最著名的手工艺品是壮锦和绣球。土特产主要有桂圆、荔枝、菠萝、芒果、柚子等新鲜美味的水果；另外，南宁s皮具和金银首饰也很不错。主要购物区集中在朝阳路、兴宁街、新民路、七星路，有很多名牌店和精品店。西关路是南宁最热闹的露天夜市。每天从下午6点开始卖各种小商品。兴街是购买黄金首饰的首选。

三

北海-购物介绍：北部湾，与北海接壤，是中国沿海四大渔场之一。商品鱼600多种，虾10多种，海鲜丰富。其中涠洲岛的花刺参是中国海鲜八珍之一。北海，也是珍珠的故乡，是著名的南方明珠。竹香三宝：珍珠、海牛、东原酒。朱利安合浦制造是最好的。南珠。此外，北海盛产亚热带水果、蔬菜和花卉，品种优良，深受人们喜爱；北海中国的贝雕、牛角雕和竹编工艺品如此精美，让人叹为观止不要把它放下。作为中国烟花爆竹生产基地之一，五彩缤纷的烟花令人眼花缭乱。

四

防城港-购物介绍：防城港依山傍海，土特产种类繁多，有石雕、珍珠、金花茶、大牡蛎、青蟹、大虾等。东兴市边境附近有很多卖越南商品的市场和商店，琳琅满目，物美价廉。

五

钦州-购物介绍：钦州靠近北部湾，海鲜资源丰富。当地的特产主要是海鲜和干货，如大牡蛎，对虾，青蟹和石斑鱼。此外，土陶、竹编等当地手工艺品也是独具特色的旅游纪念品。

六

贵港-购物介绍：当你在贵港的市场和街道上看到到处都是西山茶、藕粉和修罗米粉时，就不难知道当地的产品是什么了。不过街上大部分都是假货，可以请当地人领购，既能买到正品又能砍价。

结束

广西旅游指南——札记

广西旅游帮助信息1。提前获取广西各景点信息；关注网站、论坛发布的信息，做好出行准备。2随身携带备用现金和银行卡。桂林、阳朔开通了工商银行、中国银行、农业银行、建设银行全国联网，取款非常方便。3常用药物小贴士：黄连素、速效感冒胶囊、六神丸、胃苏平、扑尔敏、成孕宁、牙痛丸、任丹、创可贴、硝酸甘油片等。4尊重广西当地民族的宗教信仰和生活习惯。5桂林及周边景点治安环境较好，请放心前往。6广西的饮食习惯是又酸又辣，所以要做好心理准备。7如果经广西去越南旅游，要注意国家出入境相关规定和越南美国旅游法规。广西旅游的最佳时间，一年四季都会错过另一季的收获，而且一年四季的游客大多各有特色，没有好坏之分。

8广西周边游玩攻略

I我很高兴回答你的问题。我I’我是桂林人，但我我一直在北京做导演。北京的朋友到了那里，基本都是我陪着玩。正如你不我时间不多了，我建议你去桂林。

1:第一天，白天到了桂林，逛了一圈城，走街串巷，东西巷；晚上乘船游览两江四湖；

小巷主要是古建筑的一楼，主要是街边小店，小吃，灯吧，特产等。楼上基本上餐厅都是味道相当正宗的桂林特色菜。

两江四湖是桂林的一个景点，被两江环绕。总的来说，桂林整个老城区都在一个大景区里。

2:第二天一早起床，乘坐游船从桂林到漓江到阳朔，下午到达阳朔，8点看现场演出晚上钟，又得到刘姐姐的印象。半夜可以去西街酒吧。

漓江风光就不多说了，小学课本上会提到；另外人民币20元也在这个景点；

晚上看刘姐的印象也是必须的。是张艺谋导演和他们团队最早的现场演出，开创了新的演出方式，也是全国最好的户外演出，值得一看。

晚上在阳朔西街酒吧街喝酒听音乐，最早有外地人来玩，玩完后安顿下来。早期很多酒吧都是外国人开的；以及外国人和全国年轻人最喜欢的打卡地；

3:第三天阳朔白天返回桂林市象鼻山景区或七星公园七星岩；晚上去两江机场；

象山，桂林的标志，是城市中心的漓江。小时候常去玩的一个地方，但是景点不大，玩的时间也不会特别长，可以安排一个上午参观；

七星岩在七星公园，比较大。也在市中心附近，刚过漓江和解放桥。但是，公园要注意归还时间。建议直接去七星岩溶洞，看看真正的溶洞和喀斯特地形的代表。

9广西周边游推荐

桂林山水，象山风景区，涠洲岛，德天瀑布，世外桃源景区，黄姚古镇，刘三姐古力，锦绣大雁山，百鸟岩洞，怪石滩。

世界这么大，各地的风俗文化和人文情怀吸引了八方游客前来瞻仰，而在我们中国，风俗民情尤为最多。我们都知道中国有56个民族，每个民族都有自己的历史背景和民族特色，让人忍不住想要了解。而随着旅游业的发展，越来越多的人了解了苗族这个少数民族，还吸引不少外地游客前去体验他们的风土人情。

说到苗族很多人都会想到苗族的姑娘吧，确实，苗族的姑娘个顶个的好看，尤其是她们的衣服和配饰，我们都知道苗族的女性尤其喜欢银饰，每天都会拿精美的银饰装点自己的衣服。如果要是有几个穿着盛装站在一起，那一定是最美丽的一道风景线。喜欢戴银饰是苗族女孩的天性，精致的银饰可以起到修饰的作用。

而且苗族人是以银饰来分辩贫富的。头上戴的、胸前戴的、手上戴的，越重越富贵。特别是结婚的时候，他们手上会配戴很多银饰以表示尊贵。因此，去到苗族聚集地满大街你都会看到各种银饰品，特别是旅游地区，用银子做的手饰、耳环、餐具应有尽有。

而银饰这么好看，但是为什么游客都不买呢，原来竟是因为游客过来游玩仅仅只是过来风景人情，新鲜劲过去了就没什么欲望了，而且苗族的银饰一般都比较大件，厚重，游客拖家带口的行李箱也放不进去，而且苗族的银饰有些过于薄，放行李箱的话可能会被压坏。

而且苗族的银饰并不是纯银打造的，它还惨杂了白铜，所以才看起来这么白这么亮，但是跟纯银的手感是不一样的，所以才没有人喜欢买银饰，毕竟价格虽说比纯银的首饰便宜，但也是一笔不小的开支，而且买回去也不会戴，仅仅只有作为纪念品的作用被收藏着。同时因为游客只是心血来潮买回去而不懂得如何保养导致很容易就损坏，也是让人心疼不已的。所以游客们基本上是不买这些银饰的，下次可别再傻了，不过要是想拍照的话可以学学这个游客的做法，就是去租一套衣服和银饰，租的话比较经济划算，这样既能满足自己的小心愿还可以不乱花钱，何乐而不为呢？

其实苗族不当当有银饰，还有精致的手工的衣服，传统的建筑吊脚楼和苗族人能歌善舞的风土民情。苗族的歌声高亢嘹亮，极具感染力，每逢到节日的时候，他们就会围在一起载歌载舞，好不热闹。在苗族你会发现这边的建筑风格也是有着自己也有的建筑风格，有些苗族人家的房子一般为两层的木质建筑，底下一层是空的，可以放一些杂物或者圈养牲畜，这是为了解决地势不平的原因，第二层是正房，睡觉之处。

吊脚楼的建筑风格我们生活中钢筋水泥的城市截然不同，在城市生活久了，偶尔去看看田园风光也是一个不错的选择！你们觉得呢？

黔东南苗族银饰偏多是因为银子比金子价格更低更便于加工。用银子制作首饰，一个是银子比金子价格更低，也更容易获取，成本比金子低很多。另一个就是因为古代少数民族的冶炼技术比较落后，白银比黄金更容易加工成型。所以，这就是为什么少数民族喜爱用银饰的原因。

苗族人为什么如此崇拜银饰

苗族人如此崇拜银饰，但是他们聚居的贵州地区并非白银产区。那么如此大量的白银究竟从哪里获得呢。居住在控拜村的两百多户苗家人，四百年多年前都是从榕江迁徙而来，频繁的商业贸易让苗族人有了打银的原料。

苗族常年迁徙，漂泊不定，所以他们喜欢把所有的财富随身带在身上，人走则家随；以钱为饰保值财产。这也许是苗族人好银的直接原因。另外，还有很重要的一点，就是银饰的功能性作用。杨文斌告诉我们，苗族人的银饰可以避邪，还能去毒，防止瘟疫。

摘要：古代头饰精巧华美，本文简单的介绍了古代妇女头饰的种类，头饰的发展演变，以及古代妇女根据身份，出席的场合来佩戴不同的头饰。

关键词：笄，簪，钗，华胜，擿，花钿，步摇，梳篦

经常可以看到电视剧中古代女子穿着雍容华丽的服装，戴着制作精美的头饰，这亮丽的一幕使我们不禁感慨古代手工技术的发达。但是细细想来，电视剧中呈现出来的只是崇尚简洁的现代人参考史料对古代头饰的仿照品。这就不难想像真正的古代头饰有多么的巧夺天工。下面简单介绍一下古代妇女所佩戴的头饰。

1． 1 笄，簪，钗，擿，华胜

笄是古时用以贯发或者固定弁，冕的。在《仪礼·士冠礼》中记载：“皮弁笄，爵弁笄。”郑玄注：“笄，今之簪。”古代妇女经常使用笄来固定发髻。古代女子到了成年的时候就用笄将头发绾起，因此笄也指女子的成年礼。《仪礼·士昏礼》：“女子许嫁，笄而礼之称字。”郑玄注：“笄，女之礼，犹冠男也。”《礼记·内则》：“女子十有五而笄。”郑玄注：“谓应年许嫁，笄而字之。其未许嫁，二十则笄。”

簪是由笄发展而的，是古人用来绾定发髻或冠的长针。可用金属，骨头，玉石等制成。后来专指妇女绾髻的首饰。擿，簪股，将头部做成可搔头的簪子，所以俗称为搔头。《西京杂记》记载：汉武帝过李夫人，就取玉簪搔头，自此后宫人搔头皆用玉簪。《后汉书·舆服志》有：“黄金龙首衔白珠，鱼须擿，长一尺，为簪珥。”的记载。

钗，由两股簪子交叉组合成的一种首饰。用来绾住头发，也有用它把帽子别在头发上。五代五缟《中华古今注·钗子》：“钗子，盖古笄之遗象也，至秦穆公以象牙为之，敬王以玳瑁为之，始皇又金银作凤头，以玳瑁为脚，号曰凤钗。”钗与簪是有区别的，发簪作成一股，而发钗一般作成两股。

华胜，即花胜。古代妇女的一种花形首饰，通常制成花草的形状插于髻上或缀于额前。《释名·释首饰》：“华胜，华，象草木之华也；胜，言人形容正等，一人著之则胜，蔽发前为饰也。”《汉书·司马相如传下》：“暠然白首戴胜而穴处兮。”唐颜师古注；“胜，妇人之首饰也，汉代谓之华胜。”

2 步摇

步摇,古代妇女附在簪钗上的一种首饰。《释名·释首饰》：“步摇上有垂珠,步则摇动也。”《后汉书·舆服志下》：“步摇以黄金为题……”王先谦集解引陈祥道曰：“汉之步摇黄金为凤，下有邸，前有笄，缀五采玉，以垂下，行则动摇。”白居易在《长恨歌》中用：“云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。”来形容杨贵妃。

古代妇女将头发绾成髻鬟，用簪钗固定，以免髻鬟松散坠落。古代的簪钗形式繁多，用石，竹，玉，骨，金，银等多种材料制成，随着时代的发展这些簪钗也有变化，从历代遗留下的款式多样的簪钗中可以看出其变化主要集中在簪首，常见的有：（1）圆顶形，簪身为圆柱体，顶端作球体或半球体，少数刻有旋纹；（2）花顶形，簪身与上相同，惟于顶端镂凿梅，莲，菊，桃等花纹；（3）耳挖形以金属或玉形成，簪身略扁，上端宽阔，至颈部明显收束，并朝正面弯转，形成耳挖，使一物具有两种功用；（4）如意形，簪身作圆形或扁形，簪身朝前弯转，呈如意头状；（5）动物形，簪首饰以飞禽走兽，常见的有龙，凤，麒麟，燕，雀及游鱼等。

这些形状的发簪，发钗在各地的古墓中时有发现，例如：西安南郊惠家村唐大中二年（848年）墓出土双凤纹鎏金银钗，另有镂空穿枝菊花纹钗，形象丰美。广州皇帝岗唐代木椁墓出土金银首饰中有花鸟钗，花穗钗，缠枝钗，圆锥钗等，用模压，雕刻，剪凿等工艺做成，每式钗朵都是一式两件，花纹相同而方向相反，可知是左右分插的。

唐代花钗：（1）斯德哥尔摩kempe氏藏（2）广州皇帝岗唐墓出土（3）唐代菊花纹钗（西安出土）（4）唐代双凤纹钗（西安出土）

安徽合肥西郊南唐保大年间墓出土一件金镶玉长28厘米的步摇，上端像双翅展开，镶着精琢玉片花饰，其下分垂珠玉串饰。另一件长18厘米，顶端有四蝶纷飞，下垂珠玉串饰的银步摇，制作都极精致

2． 3 梳篦，钿花

篦，一种比梳子密的梳头工具。亦指用篦梳头剔除发垢。唐李贺《秦宫》诗：“鸾篦夺得不还人醉睡氍毹满堂月。”王琦汇解：“篦，所以去发垢，以竹为之，鸾篦必鸾形象之也。”

钿花，用金，银，玉，贝等做成的花朵状装饰品。明宋应星《天工开物·玉》：“凡玉器琢余碎，取入钿花用。”钟广言注：“钿花：用贵重物品做成花朵状的装饰品，如金钿，螺钿，宝钿，翠钿，玉钿等。”

中国自古便注重礼仪，人们对自己的仪容装饰十分重视，梳篦在古时是人手必备之物。尤其是妇女，几乎梳不离身，时间一久，便形成插梳的风气。

湖北江陵出土几件秦木质彩绘角抵图木篦，马蹄形，上绘三人作角抵戏。在湖南长沙马王堆一号西汉墓出土的梳篦是象牙制成的，均作马蹄形，长均88厘米，宽均59厘米，梳20齿，篦47齿，细密均匀。在山东临沂银雀山和湖北江陵纪南城出土的西汉木梳，背平直，上面有四个装饰纽。湖南长沙南门纸圆冲唐墓出土铜梳已残，背上有清晰的纹饰，作双鸟徘徊旋飞。河南陕县庙底沟出土了精美的骨梳

簪钗是用来绾住头发的，而花钿直接插入绾好的发髻起装饰的作用。

从目前掌握的资料来看，早在四千年前，我们的祖先便有插梳的习惯。当时，虽不完全是为了装饰（有的和宗教，葬俗有关），但却是后世插梳习俗的源流。

春秋以前的梳子，不论形制多么复杂，装饰多么考究，它们的外形特征基本一致，都是直竖形，梳把较高，横面较窄，很少作方形或扁平的。

从战国到魏晋南北朝，梳篦的材料一直以竹木为主，尤以木料最常见。梳篦的造型多上圆下方形似马蹄。

自魏晋在妇女头上流行插梳之风，至唐更盛，这种梳篦常用金，银，玉，犀等高贵材料制作，插戴方法在唐代的绘画如张萱的《捣练图》，周肪《纨扇仕女图》及敦煌莫高窟唐代供养人壁画中均能看到。元稹在《恨妆成》中描写：“满头行小梳，当面施圆靥。”王建的《宫词》中也有“归来别施一头梳”的描写，这些正说明这种插梳的风尚。

隋唐五代的梳篦，多作成梯形，高度明显降低，其质料及装饰视用途而别。宋朝以后，梳子的形状趋于扁平，一般多作成半月形。明清时期的梳篦样式，基本保持宋制。

4．结语

从古代妇女的头饰中可以看到当时社会发展的经济状况，经济越发达，妇女们所佩戴的头饰越多，制作的也越为精巧，复杂。妇女们佩戴头饰也是有身份地位的讲究的，不同地位的人在不同场合所佩戴的头饰不一。这点从《后汉书·舆服志》中可以看出，其中太皇太后，皇太后入庙时所佩戴的首饰：“簪以瑇瑁为擿，长一尺，端为华胜，上为凤皇爵，以翡翠为毛羽，下有白珠，垂黄金镊。左右一横簪之，以安蔮结。诸簪珥皆同制，其擿有等级焉。”

“皇后谒庙服假结，步摇，簪珥。步摇以黄金为题，贯白珠为桂枝相缪，一爵九等，熊，虎，赤罴，天鹿，辟邪，南山丰大特六兽，诗所谓‘副笄六珈’者。诸爵兽皆以翡翠为毛羽。金题，白珠璫绕，以翡翠为华云。”“公，卿，列侯，中两千石，二千石夫人，绀缯蔮，黄金龙首衔白珠，鱼须擿，长一尺，为簪珥。”《旧唐书·舆服志》中也有记载：“武德令，皇后服有纬衣，鞠衣，钿钗礼衣三等。纬衣，首

饰花十二树，并两博鬓……钿钗礼衣，十二钿……;皇太子妃服，首饰花九树，……细钗礼衣，九钿……；内外命妇服花钗，翟衣青质，第一品花钿九树，翟九等。第二品花钿八树，翟八等。第三品花钿七树，翟七等。第四品花钿六树，翟六等。第五品花钿五树，翟五等。钿钗礼衣，……第一品九钿，第二品八钿，第三品七钿，第四品六钿，第五品五钿……。”

古代妇女的头饰是古代文明不可缺少的一部分，在文明传承过程中我们汲取了很多，也舍弃了很多，在有着快节奏的现代生活中，崇尚简洁的人们已不再佩戴象古代那样华丽且形式复杂多样的头饰，但是簪，钗等头饰并没有消失，它们被简化了。在日常生活中还是经常可以看到女子用简单，大方的簪钗来绾头发。希望簪钗作为服饰文化的重要组成部分能够继续发展与传承下去，中华文明这个璀璨的皇冠上不可缺少这样一颗闪耀的珍珠。

高山族；高山族在古代以裸为美。仅以幅布遮阴，毛皮围腰。但接触汉文化以后，逐步形成男穿长衫女着裙，讲究服饰美。衣服除兽皮、树皮外，多用自织麻布并加彩纹装饰。男子衣饰类型，北部常见无袖胴衣、披衣、胸衣、腰带；中部常见鹿皮背心、胸袋、腰袋、胸衣、黑布裙；南部常见对襟长袖上衣、腰裙、套裤、黑头巾等。女子衣饰类型包括短衣长裙和长衣短裳。雅美人服饰简单，男子以丁字布遮下身，上穿背心；女子通常上穿背心，下着筒裙，冬天以方布裹身。

高山族的饮食以谷类和根茎类为主，一般以粟、稻、薯、芋为常吃食物，配以杂粮、野菜、猎物。山区以粟、旱稻为主粮、平原以水稻为主粮。平埔人还特产香米、喜食“百草膏”(鹿肠内草浆伴上盐即是)。昔日饮食皆蹲踞生食，现在饮食、烹饪、享用十分考究。高山族嗜烟酒、食嚼槟榔

高山族过去是依山傍水，巢居穴处，或辟竹编茅，架木为屋。现在住宅类型有木屋、竹屋、茅屋、板岩石屋、草顶地下房屋等，但十分讲究造型和实用相结合。大都呈长方形或四方形，有门无窗。

高山族还有黥面、文身、凿齿、涅齿、穿耳、除毛、束腹等身体装饰习俗、身体装饰一般出于成年、美观、联姻、纪功、尊贵等目的。

高山族的婚姻行一夫一妻制，禁止近亲结婚。男女大多自由恋爱结合，如泰雅人以吹口哨表示爱情，有的阿美妇女到男方家赠物表示相思。丧葬形式，泰雅人、布农人、曹人多行屋内葬，埋尸于死者床下。排湾人、雅美人行野外墓葬，阿美人将死者埋葬在屋前后空地，对恶死者，一律就地埋葬。

高山族有许多禁忌：妇女怀孕后，禁忌用刀斧，不能吃猿、山猫、穿山甲和并蒂果实等，忌生双胞胎；忌见蛇、山猫、鼠、横死者及其葬地；忌见动物交尾；严禁放屁、喷嚏、同族相奸；禁忌吃动物头尾；禁忌男人接触女人专用的机织、麻织品、小锄及猪圈；禁止女性接触男人专用的武器、猎具、会所等等

白族：风俗习惯

白族基本上实行一夫一妻的小家庭制。儿子成婚后即行分居，父母一般从幼子居住。在地主阶级中，有少数是“四代同堂”的大家庭。同宗同姓不通婚，但例行姑舅表婚。。有女无儿的可以招赘，无儿无女的也可以抱养同族弟兄的子女(过继)或养子。赘婿和养子要改名换姓，才能取得财产继承权。

白族在元代以前盛行火葬。元代以后，因受汉族的影响而改为土葬。丧葬仪式一般比较隆重。

平坝地区白族人食稻米、小麦，山区的则以玉米、养子为主。白族人民喜吃酸、冷、辣等口味，善于腌制火腿、弓鱼、油鸡棕、猪肝酢等菜肴，又喜吃一种别具风味的“生肉”或“生皮”，即将猪肉烤成半生半熟，切成肉丝，佐以姜、蒜、醋等拌而食之。白族人民还喜喝烤茶。

苗族：苗族过去信仰万物有灵，崇拜自然，祀奉祖先。“祭鼓节”是苗族民间最大的祭祀活动。一般是七年一小祭，十三年一大祭。于农历十月至十一月的乙亥日进行，届时要杀一头牯子牛，跳芦笙舞，祭视先人。食时邀亲朋共聚一堂，以求增进感情，家庭和睦。

苗族的主要信仰有自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜等原始宗教形式，苗族传统社会迷信鬼神、盛行巫术。也有一些苗族信仰基督教、天主教。苗族信仰佛教、道教的极少。

传统地讲，苗族对一些巨形或奇形的自然物，往往认为是一种灵性的体现，因而对其顶礼膜拜，酒肉祭供。其中比较典型的自然崇拜物有巨石（怪石）、岩洞、大树、山林等。此外，苗族认为一些自然现象或自然物具有神性或鬼性，苗族语言往往鬼神不分，或者两词并用。多数情况下，鬼被认为是被遗弃或受委屈的灵魂和工具所变成的，常给人类带来灾难、病痛、瘟疫或其他不幸，比如所谓东方鬼、西方鬼、母猪鬼、吊死鬼、老虎鬼等，被称为恶鬼。而有灵性的自然现象常被认为是善鬼，具有一定的神性，如山神、谷魂、棉神、风神、雷神、雨神、太阳神、月亮神等。对于善鬼、恶鬼，苗族人的祭祀之法亦不同。对善鬼有送有迎，祭祀较真诚，对恶鬼则须贿赂哄骗直至驱赶使之远离。

在许多地区，苗族还认为自然界存在许多精怪。比如牛在厩内以粪便盖身或在厩内打转、将粪踩成圆圈，猪吃猪仔或躺在食槽里，鸭吃鸭蛋，老虎进田，遇到两蛇交尾，母鸡发出公鸡的鸣叫等均属出现了相应的精怪。

在一些苗族地区，人造物崇拜有土地菩萨、土地奶、家神、祭桥、水井等。土地菩萨苗语叫土地鬼，一般由几块石头垒成，土地屋多为木制或用三块石板搭成，极为简陋，设于寨旁路口处或大路边行人休息处。家神信仰存在于川黔滇方言的部分苗族中，即在家中设立“家神”偶像。祭桥流行于黔东南大部分地区。龙也是各地苗族的崇拜和祭祀对象。

图腾崇拜方面。东部地区许多苗族与瑶族共同崇拜盘瓠（一种神犬）。他们世代传说着“神母犬父”的故事，把盘瓠视为自己的始祖。中部地区一些苗族认为他们的始祖姜央起源于枫木树心，因而把枫树视为图腾。另有一些地区的苗族以水牛、竹子等为自己的图腾崇拜对象。

普遍地，祖先崇拜在苗族社会中占有十分重要的位置。他们认为祖先虽然死去，其灵魂却永远与子孙同在，逢年过节必以酒肉供奉，甚至日常饮食也要随时敬奉祖先。许多地区定期或不定期地举行祭祖盛典，在湘西有“敲棒棒猪”、“椎牛祭祖”，黔东南有“吃牯脏”，黔中地区叫“敲巴郎”，黔西北、滇东北有打老牛习俗。其中，黔东南的吃牯脏至今盛行不衰，最为典型。吃牯脏亦称祭鼓节、鼓社节、鼓藏（牯脏）节，以宗族（鼓社）为单位，每七年或十三年举行一次。他们认为祖先的灵魂寄居中在木鼓里，祭鼓就是敲击木鼓召唤祖先的灵魂来享用儿孙的供品。主祭者称为牯脏头，祭品牯脏牛是专门为此而饲养的。每届祭祀活动前后延续三年之久。

大多数苗族人虔信巫术。主要的巫术活动有过阴、占卜、神明裁判、祭鬼等，此外还有蛊术等。巫术活动由巫师主持。巫师大多是非职业化的。他们在前述各种原生性崇拜和巫术活动中起着主持者的角色，有的地方巫师还兼任寨老。巫师除了熟悉祭祀方法外，大多还能讲述本宗支的谱系、本民族重大历史事件和迁徙来源的路线，熟悉各种神话传说、古歌古词和民间故事，有的巫师还兼有歌师和舞师的职能。所以说，巫师是苗族传统文化的重要的传承人，在苗族社会中充任知识分子的角色。此外，巫师还掌握一定的医术，懂得一些草药，在为人驱鬼的同时，辅以科学的医药手段。

除了这些传统信仰之外，自近代以来，随着西方传教士深入我国内地传教，在滇黔川交界地区、贵州凯里、湖南沅陵等地区有一些苗族群众皈依了基督教，在滇东南有少数苗族信仰天主教。尤其是滇东北、黔西北一带的基督教信仰曾经势头强盛，影响极大。外国传教使团或者传教士们在苗族地区开设了许多的中小学校、医疗机构、甚至实施了一些经济发展项目，对于苗族社会的进步、政治地位的改善起到了不可抹灭的作用。著名的牧师有安顺的党居仁、柏格理、张道慧、王树德等，前二者均殉职苗区。

新中国建立之后，基督教、天主教的影响一度衰微，近年有一定的复苏的趋势。但是，现在基督教、天主教实行“三自”，与1950年以前的基督教信仰在社会组织、社会影响甚至信仰内容方面都有许多的不同。

国外的苗族，在越南、老挝有少数苗族信仰天主教。美国、法国等西方国家的苗族也有信仰基督教、天主教的。老挝、泰国的苗族也受佛教文化的影响。尽管如此，在他们的社会中，传统的祖先崇拜、灵魂观念等仍在很大程度上的保留。"爬花房"－－彝族男女的婚恋："爬花房"是楚据彝族特有的风俗。姑娘年满16岁，父母就为她另盖一间小草楼，让其单独在其中过夜，而年满20岁的男青年，可以在夜晚爬上心爱姑娘的草楼谈情说爱。他们在一起吹响蔑，对调子，互诉爱恋之情。即使同时有几对青年男女也是如此，大家并无拘束。一旦爱情成熟，男女双方只要征得父母同意就可以结婚，双方父母一般不会干涉儿女们的选择。

云南小凉山彝族的婚礼相当别致。结婚时，男方要备马，携带酒、布、肉、养面等礼物去迎新娘。女方村里的姑娘，可使出浑身本事向迎亲的客人泼水，捉住拼命戏乐。送亲的人全要男子，新娘至男方门前，要到太阳落山方可进门。进门前，由一人托着装有羊肉、养把把和酒的木碗，在新娘头上绕一圈，以示婚后生活富裕。然后，新娘由表兄弟背进屋去。

"跳菜"－－彝族的歌舞伴餐："跳菜"，即舞蹈着上菜。它是云南无量山、哀牢山彝族民间一种独特的上菜形式和宴宾时的最高礼仪，是舞蹈、音乐与杂技完美结合的历史悠久的传统饮食文化。

宴宾时，通常用方桌沿两则一溜摆开，宾客围坐三方，中间留出一条"跳菜"通道。三声大锣拉开"跳菜"序幕：大锣、芦笙、三弦、闷笛、树叶等民乐齐奏；在姑娘小伙"呜哇哩--噻噻"的吆喝声中，只见顶着托盘的彝家男子双手拱揖，脚步忽高忽低，忽急忽缓，另一个人头顶和双臂各撑一菜盘(共24碗)紧随其后入场。他们合着古朴纯厚的民乐协奏曲，脸上作着滑稽州怪相，跳着歪来复去而又轻松、优美、流畅、连贯的舞步，一前一后登场。两位手舞毛巾的搭档，则怪态百出，形如彩蝶戏花般忽前、忽后、忽左、忽右地为其保驾护航。

一对托菜手要上菜四桌，搭档把32碗菜摆成回宫八卦阵，每碗菜都像一粒"棋子"。自有定位，全按古已有之的规矩逐一落桌，丝毫不乱。

各地彝族盛行父系小家庭制，幼子往往和父母住在一起。妇女地位较低。遗产由诸子平分，绝业一般归近亲所有。彝族历史上盛行父子连名，此俗在凉山彝族居民中一直继续到建国前。一夫一妻是彝族婚姻的基本制度，娶媳需付较高的聘金，交错从表婚比较流行，夫死实行转房。建国前云南部分彝族地区还保持着公房制度，凉山彝族保持着严格的等级内婚。历史上彝族多实行火葬，建国前，凉山及云南沿金沙江一带居民仍行此葬俗。其他地区自明、清以来逐渐改为上葬。

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