一、意思：
是说姻缘命定的。命里是夫妻，不管有多少曲折，最后还是成夫妻；命里不是夫妻，无论用什么办法也不能强求成夫妻。属于你的缘分最终都会是你的，不属于你的无论怎么努力也枉然，天下女子那么多何必痴情的苦苦追求那个不属于你的呢？
二、出处及原文：
它出自于《增广贤文》
昔时贤文，诲汝谆谆，集韵增文，多见多闻。
观今宜鉴古，无古不成今。
知己知彼，将心比心。
酒逢知己饮，诗向会人吟。
相识满天下，知心能几人。
相逢好似初相识，到老终无怨恨心。
近水知鱼性，近山识鸟音。
易涨易退山溪水，易反易覆小人心。
运去金成铁，时来铁似金，读书须用意，一字值千金。
逢人且说三分话，未可全抛一片心。
有意栽花花不发，无心插柳柳成阴。
画虎画皮难画骨，知人知面不知心。
钱财如粪土，仁义值千金。
流水下滩非有意，白云出岫本无心。
当时若不登高望，谁信东流海洋深。
路遥知马力，事久见人心。
两人一般心，无钱堪买金，一人一般心，有钱难买针。
相见易得好，久住难为人。
马行无力皆因瘦，人不风流只为贫。
饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。
是亲不是亲，非亲却是亲。
美不美，乡中水，亲不亲，故乡人。
莺花犹怕春光老，岂可教人枉度春。
相逢不饮空归去，洞口桃花也笑人。
红粉佳人休使老，风流浪子莫教贫。
在家不会迎宾客，出外方知少主人。
黄金无假，阿魏无真。
客来主不顾，应恐是痴人。
贫居闹市无人问，富在深山有远亲。
谁人背后无人说，哪个人前不说人。
有钱道真语，无钱语不真。
不信但看筵中酒，杯杯先劝有钱人。
闹里有钱，静处安身。
来如风雨，去似微尘。
长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。
近水楼台先得月，向阳花木早逢春。
莫道君行早，更有早行人。
莫信直中直，须防仁不仁。
山中有直树，世上无直人。
自恨枝无叶，莫怨太阳偏。
大家都是命，半点不由人。
一年之计在于春，一日之计在于寅，一家之计在于和，一生之计在于勤。
责人之心责己，恕己之心恕人。
守口如瓶，防意如城。
宁可人负我，切莫我负人。
再三须慎意，第一莫欺心。
虎生犹可近，人熟不堪亲。
来说是非者，便是是非人。
远水难救近火，远亲不如近邻。
有茶有酒多兄弟，急难何曾见一人。
人情似纸张张薄，世事如棋局局新。
山中也有千年树，世上难逢百岁人。
力微休负重，言轻莫劝人。
无钱休入众，遭难莫寻亲。
平生莫作皱眉事，世上应无切齿人。
士者国之宝，儒为席上珍。
若要断酒法，醒眼看醉人。
求人须求大丈夫，济人须济急时无。
渴时一滴如甘露，醉后添杯不如无。
久住令人贱，频来亲也疏。
酒中不语真君子，财上分明大丈夫。
出家如初，成佛有余。
积金千两，不如明解经书。
养子不教如养驴，养女不教如养猪。
有田不耕仓廪虚，有书不读子孙愚。
仓廪虚兮岁月乏，子孙愚兮礼义疏。
同君一席话，胜读十年书。
人不通今古，马牛如襟裾。
茫茫四海人无数，哪个男儿是丈夫。
白酒酿成缘好客，黄金散尽为收书。
救人一命，胜造七级浮屠。
城门失火，殃及池鱼。
庭前生瑞草，好事不如无。
欲求生富贵，须下死工夫。
百年成之不足，一旦败之有余。
人心似铁，官法如炉。
善化不足，恶化有余。
水太清则无鱼，人至察则无徒。
知者减半，省者全无。
在家由父，出家从夫。
痴人畏妇，贤女敬夫。
是非终日有，不听自然无。
宁可正而不足，不可邪而有余。
宁可信其有，不可信其无。
竹篱茅舍风光好，道院僧堂终不如。
命里有时终须有，命里无时莫强求。
道院迎仙客，书堂隐相儒。
庭栽栖凤竹，池养化龙鱼。
结交须胜己，似我不如无。
但看三五日，相见不如初。
人情似水分高下，世事如云任卷舒。
会说说都是，不会说无礼。
磨刀恨不利，刀利伤人指。
求财恨不得，财多害自己。
知足常足，终身不辱。
知止常止，终身不耻。
有福伤财，无福伤己。
差之毫厘，失之千里。
若登高必自卑，若涉远必自迩。
三思而行，再思可矣。
使口不如自走，求人不如求己。
小时是兄弟，长大各乡里。
妒财莫妒食，怨生莫怨死。
人见白头嗔，我见白头喜。
多少少年亡，不到白头死。
墙有逢，壁有耳。
好事不出门，恶事传千里。
贼是小人，知过君子。
君子固穷，小人穷斯滥也。
贫穷自在，富贵多忧。
不以我为德，反以我为仇。
宁向直中取，不可曲中求。
人无远虑，必有近忧。
知我者为我心忧，不知我者谓我何求。
晴天不肯去，只待雨淋头。
成事莫说，覆水难收。
是非只为多开口，烦恼皆因强出头。
忍得一时之气，免得百日之忧。
近来学得乌龟法，得缩头时且缩头。
惧法朝朝乐，欺公日日忧。
人生一世，草生一春。
黑发不知勤学早，看看又是白头翁。
月到十五光明少，人到中年万事休。
儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。
人生不满百，常怀千岁忧。
今朝有酒今朝醉，明日愁来明日忧。
路逢险处难回避，事到头来不自由。
药能医假病，酒不解真愁。
人贫不语，水平不流。
一家有女百家求，一马不行百马忧。
有花方酌酒，无月不登楼。
三杯通大道，一醉解千愁。
深山毕竟藏猛虎，大海终须纳细流。
惜花须检点，爱月不梳头。
大抵选他肌骨好，不擦红粉也风流。
受恩深处宜先退，得意浓时便可休。
莫待是非来入耳，从前恩爱反为仇。
留得五湖明月在，不愁无处下金钩。
休别有鱼处，莫恋浅滩头。
去时终须去，再三留不住。
忍一句，息一怒，饶一着，退一步。
三十不豪，四十不富，五十将来寻死路。
生不论魂，死不认尸。
父母恩深终有别，夫妻义重也分离。
人生似鸟同林宿，大限来时各自飞。
人善被人欺，马善被人骑。
人无横财不富，马无野草不肥。
人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。
善恶到头终有报，只争来早与来迟。
黄河尚有澄清日，岂可人无得运时。
得宠思辱，安居虑危。
念念有如临敌日，心心常似过桥时。
英雄行险道，富贵似花枝。
人情莫道春光好，只怕秋来有冷时。
送君千里，终须一别。
但将冷眼看螃蟹，看你横行到几时。
见事莫说，问事不知。
闲事休管，无事早归。
假缎染就真红色，也被旁人说是非。
善事可作，恶事莫为。
许人一物，千金不移。
龙生龙子，虎生豹儿。
龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺。
一举首登龙虎榜，十年身到风凰池。
十年窗下无人问，一举成名天下知。
酒债寻常行处有，人生七十古来稀。
养儿待老，积谷防饥。鸡豚狗彘之畜，无失其时。
数家之口，可以无饥矣。
常将有日思无日，莫把无时当有时。
时来风送腾王阁，运去雷轰荐福碑。
入门休问荣枯事，观看容颜便得知。
官清书吏瘦，神灵庙祝肥。
息却雷霆之怒，罢却虎狼之威。
饶人算人之本，输人算人之机。
好言难得，恶语易施。
一言既出，驷马难追。
道吾好者是吾贼，道吾恶者是吾师。
路逢侠客须呈剑，不是才人莫献诗。
三人同行，必有我师，择其善者而从之，其不善者而改之。
少壮不努力，老大徒悲伤。
人有善愿，天必佑之。
莫饮卯时酒，昏昏醉到酉。
莫骂酉时妻，一夜受孤凄。
种麻得麻，种豆得豆。
天眼恢恢，疏而不漏。
见官莫向前，做客莫在后。
宁添一斗，莫添一口。
螳螂捕蝉，岂知黄雀在后。
不求金玉重重贵，但愿儿孙个个贤。
一日夫妻，百世姻缘。
百世修来同船渡，千世修来共枕眠。
杀人一万，自损三千。
伤人一语，利如刀割。
枯木逢春犹再发，人无两度再少年。
未晚先投宿，鸡鸣早看天。
将相胸前堪走马，公候肚里好撑船。
富人思来年，穷人思眼前。
世上若要人情好，赊去物件莫取钱。
死生有命，富贵在天。
击石原有火，不击乃无烟。
为学始知道，不学亦徒然。
莫笑他人老，终须还到老。
但能依本分，终须无烦恼。
君子爱财，取之有道。
贞妇爱色，纳之以礼。
善有善报，恶有恶报。
不是不报，日子不到。
人而无信，不知其可也。
一人道好，千人传实。
凡事要好，须问三老。
若争小可，便失大道。
年年防饥，夜夜防盗。
学者如禾如稻，不学者如蒿如草。
遇饮酒时须饮酒，得高歌处且高歌。
因风吹火，用力不多。
不因渔父引，怎得见波涛。
无求到处人情好，不饮从他酒价高。
知事少时烦恼少，识人多处是非多。
入山不怕伤人虎，只怕人情两面刀。
强中更有强中手，恶人须用恶人磨。
会使不在家豪富，风流不用着衣多。光阴似箭，日月如梭。
天时不如地利，地利不如人和。
黄金未为贵，安乐值钱多。
世上万般皆下品，思量唯有读书高。
世间好语书说尽，天下名山僧占多。
为善最乐，为恶难逃。
羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。
你急他未急，人闲心不闲。
隐恶扬善，执其两端。
妻贤夫祸少，子孝父心宽。
既坠釜甑，反顾无益。
翻覆之水，收之实难。
人生知足何时足，人老偷闲且是闲。
但有绿杨堪系马，处处有路透长安。
见者易，学者难。
莫将容易得，便作等闲看。
用心计较般般错，退步思量事事难。
道路各别，养家一般。
从俭入奢易，从奢入俭难。
知音说与知音听，不是知音莫与弹。
点石化为金，人心犹未足。
信了肚，卖了屋。
他人观花，不涉你目。
他人碌碌，不涉你足。
谁人不爱子孙贤，谁人不爱千钟粟。
莫把真心空计较，五行不是这题目。
与人不和，劝人养鹅。
与人不睦，劝人架屋。
但行好事，莫问前程。
河狭水急，人急计生。
明知山有虎，莫向虎山行。
路不行不到，事不为不成。
人不劝不善，钟不打不鸣。
无钱方断酒，临老始看经。点塔七层，不如暗处一灯。
万事劝人休瞒昧，举头三尺有神明。
但存方寸土，留与子孙耕。
灭却心头火，剔起佛前灯。
惺惺常不足，懵懵作公卿。
众星朗朗，不如孤月独明。
兄弟相害，不如自生。
合理可作，小利莫争。
牡丹花好空入目，枣花虽小结实成。
欺老莫欺小，欺人心不明。
随分耕锄收地利，他时饱满谢苍天。
得忍且忍，得耐且耐。
不忍不耐，小事成大。
相论逞英雄，家计渐渐退。
贤妇令夫贵，恶妇令夫败。
一人有庆，兆民咸赖。
人老心未老，人穷志莫穷。
人无千日好，花无百日红。
杀人可恕，情理难容。
乍富不知新受用，乍贫难改旧家风。
座上客常满，樽中酒不空。
屋漏更遭连年雨，行船又遇打头风。
笋因落箨方成竹，鱼为奔波始化龙。
记得少年骑竹马，看看又是白头翁。
礼义生于富足，盗贼出于贫穷。
天上众星皆拱北，世间无水不朝东。
君子安平，达人知命。
忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。
顺天者存，逆天者亡。
人为财死，鸟为食亡。
夫妻相合好，琴瑟与笙簧。
有儿贫不久，无子富不长。
善必寿老，恶必早亡。
爽口食多偏作药，快心事过恐生殃。
富贵定要安本分，贫穷不必枉思量。
画水无风空作浪，绣花虽好不闻香。
贪他一斗米，失却半年粮。
争他一脚豚，反失一肘羊。
龙归晚洞云犹湿，麝过春山草木香。
平生只会量人短，何不回头把自量。
见善如不及，见恶如探汤。
人贫志短，马瘦毛长。
自家心里急，他人未知忙。
贫无达士将金赠，病有高人说药方。
触来莫与说，事过心清凉。
秋至满山多秀色，春来无处不花香。
凡人不可貌相，海水不可斗量。清清之水，为土所防。
济济之士，为酒所伤。
蒿草之下，或有兰香。
茅茨之屋，或有侯王。
无限朱门生饿殍，几多白屋出卿。
醉后乾坤大，壶中日月长。
万事皆已定，浮生空白茫。
千里送毫毛，礼轻仁义重。
一人传虚，百人传实。
世事明如镜，前程暗似漆。
光阴黄金难买，一世如驹过隙。
良田万倾，日食一升。
大厦千间，夜眠八尺。
千经万典，孝义为先。
一字入公门，九牛拖不出。
衙门八字开，有理无钱莫进来。
富从升合起，贫因不算来。
家中无才子，官从何处来。
万事不由人计较，一生都是命安排。
急行慢行，前程只有多少路。
人间私语，天闻若雷。
暗室亏心，神目如电。
一毫之恶，劝人莫作。
一毫之善，与人方便。
欺人是祸，饶人是福。
天眼恢恢，报应甚速。
圣贤言语，神钦鬼伏。
人各有心，心各有见。
口说不如身逢，耳闻不如目见。
养军千日，用在一朝。
国清才子贵，家富小儿骄。
利刀割体痕易合，恶语伤人恨不消。
公道世间唯白发，贵人头上不曾饶。
有钱堪出众，无衣懒出门。
为官须作相，及第必争先。
苗从地发，树向枝分。
父子和而家不退，兄弟和而家不分。
官有正条，民有和约。
闲时不烧香，急时抱佛脚。
幸生太平无事日，恐逢年老不多时。
国乱思良将，家贫思贤妻。
池塘积水须防旱，田地勤耕足养家。
根深不怕风摇动，树正无愁月影斜。
奉劝君子，各宜守己。
只此程式，万无一失。
扩展资料
增广贤文（古代佳句集锦）
《增广贤文》。又名《昔时贤文》《古今贤文》，是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。
《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。
作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订。
-增广贤文
1 金山寺翻译梅尧臣
金山寺 朝代：宋代 作者：梅尧臣 原文： 吴客独来后，楚桡归夕曛。
山形无地接，寺界与波分。 巢鹘宁窥物，驯鸥自作群。
老僧忘岁月，石上看江云。 写翻译 写翻译写赏析 写赏析纠错 纠错下载 下载评分：很差较差还行推荐力荐 参考翻译 写翻译 写翻译 译文及注释 译文 我从吴地独自前来，船桨在落日的余晖中归来向楚地。
山峦与大地浑然一体，佛寺与江波相望。 海鹘只观望却不取近山之物，鸥鸟像被驯服一样自然成群。
寺中老僧遗忘了岁月，只是在山石看着江上的浮云。 注释 ⑴吴客：指作者。
⑵夕曛：落日的余晖。 ⑶巢鹘宁窥物：相传金山旁的鹘山上栖居着鹘鸟。
鹘鸟从不来金山跟海鸟搏斗，也不从附近的山上拿东西当食物，所以这么写。鹘：一种凶猛的鸟。
▲。
2 金山寺（并序）[宋]梅尧臣昔尝闻谢紫微①言金山之胜,峰壑攒水上,1 D 正确停顿应为“恶禽猛鸷/不敢来兹 以搏鱼鸟”。
2 (1) 才看见之前听说的金山，与谢公所说的 没有不同。（2） 傍晚回船，寺僧向我要诗，勉强写了几句 来应付他的请求。
3 作者（梅尧臣） 峰壑攒水上4 示例：此句写得好。写巢鹘不取近山之物， 赞扬了它的“义”。
以物喻人，肯定了士人不 贪外物，不同流合污的高洁品质。附[译文] 从前曾经听谢绛说过金山的优美，山峰沟 壑从水中攒出，秀丽挺拔与群山不同，周围环 绕着亭台殿堂，随着地势或高岁低，从前让擅 长绘画的人来描摹作画，却不能画出它的优 美。
起初遗憾不曾游历过，到吴兴做官，船经 瓜洲，恰逢海潮跌落，港口不能通行，独自行走 在江边，才看见之前听说的金山，与谢公所说 的没有不同。于是借小船前往，就登上回阁， 到佛寺，爬上山岳的极顶，亭台高险轩榭弯曲， 穷尽山水的乐趣。
每一棵草木，虽然没有花萼 开放，但或青翠或凋谢，都很可爱。东面的小 山峰称作鹘山，有雄雌海鹘栖息在上面，每年 生育雏鹘，羽毛长成后，和它一起飞行，迷失方 向后返回，有一年了。
恶禽猛鸷不敢来捉鸟 鱼，鹡也不取山附近的东西作为食物，可以说 是“义”。傍晚回船，寺僧向我要诗，勉强写了 几句来应付他的请求。
偶然前来，不能看尽所 有美景，怎么敢与先贤名迹相提并论呢。我独自前来，船桨在夕阳的微曛中归来。
山峦与大地浑然一体，佛寺与江波相望。海鹘只观望却不在山中取食物，鸥鸟驯服 自然成群。
寺中老僧遗忘了岁月，只是在山石 看着江上的浮云。
3 翻译王令的《金山寺》成白话文诗首联气象开阔辽旷。“万顷”二字描长江浩瀚壮阔，烟波浩渺，澄碧的江水围绕着清碧秀丽的金山，一个“浸”字便把长江与金山融为一体，不可隔断。巍峨如此山，然置于万顷江上，似乎也会被滔天巨浪所淹没。紧接着高叹一声“乾坤都向此中宽”，寓情于景，一笔两写，把自己宽广辽阔的胸襟怀抱和壮美无边的江山美景融成一片，此时此刻，仿佛整个宇宙乾坤，都汇拢于眼前的山水之间，显得江山宽广，襟怀旷达，无所不包。
第二句诗人由远处纵览长江金山，此时诗人已置身于金山寺的高阁之中，重点写金山寺楼阁巍峨高耸。诗人不直接写楼台如何宏伟，却另辟蹊径，从侧面写楼台的轻影映于江水之上，用一个动态的“落”字写楼影在江上的浮动，竟使水底的鱼龙惊骇起来。楼台影落是视觉的直观感受，鱼龙惊骇则是作者奇异的想象，由静而动，虚实相合，变化多端，诗境也跌宕多姿，实乃拔俗之笔！下句“钟磬声来水石寒”，钟磬之声、浪拍巨石之声交相重奏，顿挫抑扬，是听到的；而水石之“寒”却是相由心生，心灵所感而发，此又是一个虚实相生，与上句相称而体味，可谓身临其境，让人森然而栗！
第二联时已日暮，海天辽阔，远山如道道门关交相映叠。一群白鸥于海天之间任性翔游，无所拘束，此时于江上赏景的诗人多么希望自己是那群白鸟中的一只啊！此句用《列子·黄帝篇》的“白鸥”之典于无影无形之中，自然浑成，既是写景，又抒发自己向往自由之率真性情，妙极！紧接下句触目远眺，瓜步山前潮水退落，黄滩显见。北魏太武帝拓跋焘帅兵南侵刘宋时曾等瓜步山，借此抒发诗人的历史兴亡之叹。
由此引出第四联，是作者游目骋怀后的感慨“常时户外风波恶，祗得高僧静处看”，语含双关，寄托遥深，有着深沉的哲理思考。金山寺户外的风光气象万千，即使晴光万里也会随时产生险恶风波，一般人不易由登临游赏之机，唯有居于山中的高僧方可静观其变，静待其美景的出现。自然风光如此，人世际遇亦变幻无常。有志之士在人间波涛险恶的政治环境中奔走，壮志未酬，生活困苦，风尘困顿，亦往往无心探奇揽胜。诗人由此抒发了对时事“惊涛恶浪”的喟叹或批判，却又不似唐人那般感情激烈，而是以理性精神悠然地表达对山中高僧可以清净自由地静观户外美景的羡慕之情。一个“静”字又隐隐表现了诗人想要置身于尘世之外的归隐之志，只要做一个尘外看客罢了。这与诗人无意仕进，拒绝进士试的举荐，以教书为业的生活言行是一致的。此联与前一联相互呼应，一启后，一承前，又与整首诗浑然天成，可见诗人造诣之高。
4 哪位可以帮忙翻译一下这个文言文~昔尝闻谢紫微言金山之胜,峰壑（序）我曾经听谢紫微说过金山的胜景，峰峦沟壑簇拥在水上，秀丽挺拔与其他山峰不同，周围环绕着楼台殿阁，顺着山势的高低起伏而建，即使擅长精巧描摹，精通高超的画技，也不能将它的美景全部展现。
当初没能游览很遗憾，在去吴兴赴任途中，船经过瓜州，正赶上冬天落汐，港口不通行。独自来到江边，才看见之前听说的金山，与谢公所说的没有不同。
因此凭借小船过去，登上回旋的亭阁，攀上上方寺，登临绝顶，俯瞰其他山岳，亭阁轩室在地势险要之处，极尽山水的乐趣。草木虽然没有开花，有的青绿有的凋零，都挺立可爱。
东边的小山叫做鹘山，有一种凶猛的海鸟雌雄在上面栖息，每年生小的海鸟，羽毛长成后，与它一起飞翔，迷失道路就返回，已经有许多年了。凶恶的猛禽不敢来这里跟海鸟搏斗，海鸟也不从附近的山上拿东西当食物，真是“义”啊。
傍晚回船，寺僧向我要诗，勉强写了几句来应付他的请求。只是偶然来这里，连大概都没有领略，不敢与前人贤士留下的作品相提并论。
（诗）我独自前来，船桨在夕阳的微醺中归来。山峦与大地浑然一体，佛寺与江波相望。
海鹘只观望却不在山中取食物，鸥鸟驯服自然成群。寺中老僧遗忘了岁月，只是在山石看着江上的浮云。
5 求文言文梅尧臣 海瑞的翻译 急55梅尧臣字圣俞，宣州宣城人，是侍读学士梅询的侄子，特别擅长写诗。他的诗，追求一种深远质朴淡泊的意境。并常于平淡中显现出匠心的功力。起初很长一段时间，他的诗才没有被人们认可，后来，梅尧臣因为梅询的荫功而任职为河南主簿。当时留守西京的钱惟演惊叹他的才华、特意来与他研讨学问，与他成了忘年之交，并相互吟诗酬唱。欧阳修也与梅尧臣结为诗友，并承认自己的寺才不如梅尧臣。梅尧臣因此更加刻苦自律，精心勾思，潜心苦读，终于在宋代文坛上名声大振。自彩以来，像梅尧臣那样，因为诗才出类拔萃而流芳后世的人是不多的。梅尧臣曾对人说：“大凡写诗，要注意立意新颖，语言精巧，应发前人所未发，感前人所未感，那才算好诗。并且能把难写之景写得活灵活现，如在眼前，又能使读者在诗句之外领悟到深远而美妙的意境。这样的诗作才能称得上是上乘之作。”大家都以为梅尧臣所说的是至理名言。梅尧臣曾做过德兴县令，任建德、襄城知县，并先后担任监湖州税，签书忠武、镇安判官、监永丰仓等地方官。大臣们数次举荐他担任馆阁之职，因而梅尧臣得以受皇帝召试，并被赐进士出身。 宝元、嘉祜年间，梅尧臣随宋仁宗参加郊庙祭典，并献上赞美诗，还曾向皇帝上书谈振军备战之事。梅尧臣为《孙子十三篇》作过注，撰有《唐载记》二十六卷、《毛诗小传》二十卷、《宛陵集》四十卷。梅尧臣家庭清贫，喜欢饮酒。名贤及士大夫多与之交往甚密，并常常带着酒到他家与之共饮。梅尧臣十分健谈，且无所畏惧。嬉笑怒骂之情皆寄寓于诗中，晚年尤其如此。有人曾得到过西南偏远地区少数民族一件布衣，发现布衣上绣织有梅尧臣的诗句，可见梅尧臣在当时的名声是何等大了。
56海瑞，字汝贤，是琼山人。他参加乡试，考中举人，代理南平教谕之职，后升任淳安知县。海瑞穿布袍，吃粗粮，并让老仆种植蔬菜自给。总督胡宗宪曾经告诉他人说：“昨天听说海瑞替母亲祝寿，只买了二斤肉。”宗宪的儿子经过淳安时，惹怒了驿站的官吏，被驿站的官吏倒挂起来。海瑞说：“过去胡公巡查部属，下令他经过的地方不需要提供陈设之物及招待。现在看来，此人行李很多，一定不是胡公子。”于是就打开那人的钱袋子，取出钱数千，将它放入国库中，并派人驱马快报宗宪，宗宪并没有惩处海瑞等人。 隆庆元年，徐阶被御史齐康弹劾，海瑞说：“徐阶事奉先帝，未能帮先帝走出求问仙神兴土木的误区，他畏惧威势，保护官位的事情，确实也是有的。但是，自从他执政以来，为国事而忧心愁苦，感叹动容，有值得称赞之处。齐康却甘心充当爪牙，攫取噬咬好人，他的罪行重于高拱。”人们认为他说得很对。 海瑞先后担任过两京左、右通政。三年夏季，海瑞以右佥都御史的身份巡抚应天十府。
十府的官吏惧怕海瑞的威严，贪官大多自动离去。有权势的人家原先是用红漆油漆大门，听说海瑞要来，都将红门漆成了黑门。宦官中监督织造的也田为这减少了车马随从。海瑞意志坚决地发动变革，请求疏浚吴淞、白茆水道，使水畅通地流人海洋，让百姓从中获利。海瑞一向痛恨大户兼并；全力摧抑豪强，安抚穷弱。贫民的田地被富家占领了，他都夺回还给贫民。徐阶解除宰相后回归乡里，海瑞审查讯问他家的土地毫不宽免。下发的命令像狂风一样迅速而猛烈，有关部门惴惴奉行，豪强中有权力的甚至躲藏到他乡来避开风头。海瑞又删减节制邮传繁杂的费用。士大夫离开自己的区域外出，全都不得提供行旅宴饮所需之物，因此埋怨很快产生。不久，给事中戴凤翔弹劫海瑞庇护坏人，迫害官吏，猎取名誉，破坏政治，于是海瑞被改南京粮储。海瑞治理吴地半年，普通百姓听说他要离去，号泣载道，在家中画出海瑞的像来祭祀他。
6 游金山寺翻译注释 ①金山寺：在今江苏镇江西北的长江边的金山上，宋时山在江心。
②古人认为长江的源头是岷山，苏轼的家乡眉山正在岷江边。镇江一带的江面较宽，古称海门，所以说“直送江入海”。
③苏轼登寺在冬天，水位下降，所以他写曾听人说长江涨潮时潮头有一丈多高，而岸边沙滩上的浪痕，也令人想见那种情形。 ④中泠：泉名，在金山西。
石盘陀：形容石块巨大。 ⑤归楫：从金山回去的船。
楫原是船桨，这里以部分代整体。 ⑥这两句的意思是：微风吹皱水面，泛起的波纹像靴子上的细纹，落霞映在水里，如金鱼重叠的红鳞。
⑦初生魄：新月初生。苏轼游金山在农历十一月初三，所以这么说。
⑧江中炬火：或指江中能发光的某些水生动物（古人亦曾有记载，如木华《海赋》：“阴火潜然。”曹唐《南游》：“涨海潮生阴火灭。”
）或只是月光下诗人看到的幻象。原注：“是夜所见如此。”
⑨谢：告诉。如江水：古人发誓的一种方式。
如《左传》僖公二十四年，晋公子重耳对子犯说：“所不与舅氏同心者，有如白水！”《晋书·祖逖传》载祖逖“中流击楫而誓曰：‘祖逖不能清中原而复济者，有如大江！”苏轼认为江中的炬火是江神在向他示警，所以他说，自己如果有了田产而不归隐，就“有如江水”。由此可见，现在未能弃官还乡，实在是不得已的事。
今译： 我的家乡地处长江初始发生之源头， 为官出游却随江水滚滚飘然东入海。 听说此地大潮打起浪头足足一丈高， 即使天寒地冻还有沙痕印迹之存在。
中泠泉畔南面巨大石山名号称盘陀， 自古以来出没水中追随浪涛和江波。 尝试登上绝高山顶遥望万里外家园， 无论江南江北看看都是青山格外多。
羁旅在外乡愁只恐难寻回家之归舟， 山上圣僧苦苦挽留欣赏山中之落日。 微微风里波涛万顷阵阵荡漾起细鳞， 半天晚霞空中恰似排排鱼尾血样红。
正当此时江中月亮刚刚还在初升起， 二更时辰月儿下山天空一片深漆黑。 静静长江江心好似有着一炬火大明， 飞腾火焰照得山中栖息鸟儿纷纷惊。
惆怅失然归卧僧舍心中也莫能辨识， 不是鬼魂不是生人究竟何处之事物。 江山弥幻而今如此为何还不回家园， 江神莫非责怪我的脾性警示太顽固。
感谢江神我得提醒但是实在不得已， 家中如有田地不回宁如奔逝之江水。 赏析 宋神宗熙宁初年，苏轼由于写了《上神宗皇帝书》、《拟进士对御试策》等批评新法的文章，受到诬陷，不安于在京任职，乃自请外放。
于是被任命为杭州通判。这首诗即是他在熙宁四年（1070）赴任时经过镇江金山寺所作。
程千帆师在《宋诗精选》中对这首诗的艺术有一段精辟的评价：“诗题为游寺，通篇寓景于情。其写蜀人远宦，写冬季来游，写金山特色，写登山望乡，都很分明。
以下转入山僧留看落日，但以‘微风’二句略作形容后，便将难见之江中炬火代替了常见之江干落日，从而抒其所见所感。至于炬火是否江神示意，则更不加以说明，留供读者推想。
起结遥相呼应，不可移易地写出了蜀士之远游，而中间由泛述金山，而进写傍晚江干断霞，深夜江中炬火。笔次骞腾，兴象超妙，而依然层次分明。”
还应该指出的是此诗的表现角度。汪师韩《苏诗选评笺释》评道：“一往作缥缈之音，觉自来赋金山者，极意着题，正无从得此远韵。”
我们不妨举两首。张祜《题润州金山寺》：“一宿金山寺，超然离世群。
僧归夜船月，龙出晓堂云。树色中流见，钟声两岸闻。
翻思在朝市，终日醉醺醺。”许棠《题金山寺》：“四面波涛匝，中楼日月邻。
上穷如出世，下瞰忽惊神。刹碍长空鸟，船通外国人。
房房皆叠石，风扫永无尘。”虽然也有佳处，但未免“极意着题”，笔势放不开。
此诗则略去对寺景的刻画模写，着重写登高眺远之景，将古与今，虚与实，情与景融为一体。尤其是在对景物的刻画中，渗透着浓郁的乡情，特别真挚动人（如“绝顶望乡国”而错怨江南北之多山，就是痴人痴语）。
同时，诗人所表达的归隐之志，又与他的足迹来到金山寺这个佛教圣地密切相关。通篇既放得开，又收得住，充分反映出苏轼的七古波澜壮阔，开阖自如的特色。
末尾四句，带有他在政治上不得意的牢骚苦闷 叶子 分给我哦。
人物生平 投奔叱干
赫连勃勃是铁弗匈奴部人，是匈奴右贤王去卑的后代，与前赵光文帝刘渊同族。赫连勃勃的曾祖父刘虎，在前赵昭武帝刘聪在位时，因是宗室的缘故被封为楼烦公，任安北将军、监鲜卑诸军事、丁零中郎将，雄据肆卢川。刘虎被鲜卑拓跋部首领拓跋猗卢打败后出居塞外。赫连勃勃的祖父刘务桓招集部落，其部再次强盛。后赵皇帝石虎派遣使任刘务桓为平北将军、左贤王、丁零单于。赫连勃勃的父亲刘卫辰入居塞内，前秦天王苻坚任命他为西单于，督摄河西各族，屯驻在代来城。
到前秦分裂时，刘卫辰拥有朔方之地，军队有三万八千人。后来北魏军队前来攻打，刘卫辰命令他的儿子刘力俟提抵抗，被魏军打败。魏军乘胜渡过黄河，攻克代来，俘获并杀死刘卫辰。赫连勃勃便投奔 叱干部 。叱干他斗伏打算把赫连勃勃送给北魏。叱干他斗伏兄子叱干阿利原先戍守大洛川，听说准备送走赫连勃勃，于是飞速前去劝谏说：“鸟雀在走投无路时投入人的怀抱，尚且应该帮助免于祸难，何况赫连勃勃国破家亡，向我们归顺呢？即使容不下他，也应该由他投奔别处。现在抓起来把他送给北魏，不是仁者所为。”叱干他斗伏害怕被北魏责罪，没有听从。叱干阿利暗中派出勇猛之人在路上把赫连勃勃抢走，把他送到后秦的高平公没奕于那里，没奕于把女儿嫁给赫连勃勃。
姚兴信任赫连勃勃身高八尺五寸，腰带十围，生性善辩聪慧，风度仪表很美。后秦皇帝姚兴见到他，非常惊奇，对他深表敬重，任命他为骁骑将军，加任奉车都尉，经常参预军事与国政的大事，对他的亲宠和厚遇超过功臣和老臣。姚兴的弟弟姚邕对姚兴说：“赫连勃勃天性不仁，难以亲近。陛下对他宠遇太过分，臣下对此有些疑惑。”姚兴说：“赫连勃勃有匡时救世的才能，我正要用他的才艺，和他一起平定天下，有什么不可以的！”于是任命赫连勃勃为安远将军，封阳川侯，让他帮助没奕于镇守高平，把三城、朔方的杂夷以及刘卫辰的部众三万人分给他。让他为攻打北魏而侦察敌人。姚邕极力规谏，认为不能这么做。姚兴说：“你怎么知道赫连勃勃的性情脾气？”姚邕说：“赫连勃勃傲慢地奉事主上，残忍地治理军队，贪婪暴虐不讲亲情，对于去留看得很轻，如果亲宠他超过分寸，最终会成为边境上的祸害。”姚兴这才作罢。
义熙二年（406年），姚兴任命赫连勃勃为持节、安北将军、五原公，把三交五部鲜卑以及杂族共二万多部落配给他，镇守朔方。当时河西鲜卑杜向姚兴进献八千匹马，渡过黄河，到达大城时，赫连勃勃把马匹扣留下来，召集他的三万多人假装去高平川游猎。同年，赫连勃勃袭击并杀死他的岳父没奕于，兼并没奕于的军队，人马达到数万人。
建立大夏义熙三年（407年），赫连勃勃叛秦自立，自称 天王 、 大单于 ，赦免境内罪犯，建元龙升，设置和任用百官。赫连勃勃认为匈奴是夏后氏的后代，故国号 大夏 。任命其长兄赫连右地代为丞相、代公，次兄赫连力俟提为大将军、魏公，叱干阿利为御史大夫、梁公，弟弟赫连阿利罗引为征南将军、司隶校尉，若门为尚书令，叱以鞑为征西将军、尚书左仆射，乙斗为征北将军、尚书右仆射，其余的人依次授任官职。
同年，赫连勃勃讨伐鲜卑薛干等三部，打败三部，一万几千人投降。再前往讨伐后秦三城以北的各处边防驻军，杀死后秦将领杨丕、姚石生等。赫连勃勃的各将领劝谏说应坚守，赫连勃勃不听，各将领又对赫连勃勃说：“陛下准备要统治天下，往南攻取长安，应该首先巩固根本，使人心有所依托，这样以后大业才可以成就。高平险阻坚固，山川肥沃，可以作为国都。”赫连勃勃说
：“你们只知其一，不知其二。我大业草创，军队不多，姚兴也是当世的雄杰，关中还不能图谋。而且姚兴的各方镇都服从命令，我们如果专心固守一城，他们一定会合力对付我们，我们的军队不是他们的对手，很快就会灭亡。我们风云般急速前去，出其不意，他们救援前军我们就攻打后军，救援后军就攻打前军，使他们疲于奔命，我们则从容自若，不出十年，岭北、河东就会全部归我所有。等到姚兴死后，再逐步地攻取长安。姚兴的儿子姚泓是个平庸懦弱小儿，擒获他的计谋策略，已经在我的算计之中。从前轩辕氏也曾经有二十多年迁居无常，难道单是我一个人吗！”于是侵犯掠夺后秦岭北地区，岭北的各个城门白天不敢打开。姚兴感叹说：“我不采用姚邕的话，以致到如此地步！” 大败南凉赫连勃勃最初僭号时，向南凉君主秃发仗辞肭笕⑺的女儿为妻，秃发仗疵挥写鹩Α：樟勃勃很生气，率领二万骑兵攻打秃发仗矗从杨非打到支阳共三百多里，杀伤一万多人，抢掠二万七千人和数十万牛马羊回来。秃发仗绰柿炀队追赶，将领焦朗对秃发仗此担“赫连勃勃天性豪雄，治理军队严厉整肃，不能轻视。现在他凭着抢掠到的资财，率领着盼望归去的战士，人自为战，难以和他争胜。不如从温围向北渡河，到万斛堆，凭借河流建造营寨，扼制住咽喉要地，这是百战百胜的办法。”秃发仗吹慕领贺连愤怒地说：“赫连勃勃用残余之力，率领乌合之众，反叛作乱，构成祸患，侥幸有了大功绩。现在他牛羊多得堵塞道路，财宝多得像山一样，窘迫疲敝之余，人人怀着贪求之心，赫连勃勃再也不能督率策励士兵来抵抗我们。我们用大军去攻打他们，他们一定会彻底崩溃。现在率领军队避开他们，是向敌人显示怯弱。我们的军队气势正盛，应该迅速追击。”秃发仗此担“我追击之计已定，敢劝谏的人杀死！”赫连勃勃听到消息后非常高兴，就在阳武下狭口处凿开冰凌埋车轮来堵塞道路。秃发仗磁缮朴谏浼的士兵射他们，射中赫连勃勃的左臂。赫连勃勃率领军队迎战，把秃发仗创虻么蟀埽追赶八十多里，死伤数以万计，杀死南凉十多员大将，把尸首堆成了封土的高台，取名为“髑髅台”，返回岭北。
与秦征战胡汉归附
赫连勃勃和后秦将领张佛生在青石原交战，打败张佛生，俘获和杀死五千七百人。姚兴派将领齐难率领二万军队来攻打赫连勃勃，赫连勃勃退到河曲。姚兴因为离赫连勃勃已经很远，就放纵士兵四处抢掠，赫连勃勃秘密地派兵伏击齐难，俘获七千多人，收缴他们的战马兵器。齐难领兵后退，赫连勃勃又追击到木城，攻克木城，擒获齐难，俘获一万三千人，一万匹战马。岭北的夷人、 向赫连勃勃投降归附的有数万，赫连勃勃设守宰来安抚他们。赫连勃勃又率领二万骑兵进入高冈，到达五井，抢掠七千多户平凉的杂胡分派到后军里，进驻依力川。
擒获王奚
姚兴前来攻打，到达三城，赫连勃勃趁着姚兴各路军队还没有会合，率领骑兵攻打他们。姚兴非常害怕，派他的将领姚文宗迎战，赫连勃勃假装后退，设下埋伏等候。姚兴派他的将领姚榆生等率兵追击，赫连勃勃的伏兵夹击，把他们全都俘获。姚兴的将领王奚在敕奇堡聚集三千多户羌人，赫连勃勃进攻王奚。王奚骁勇有力，短兵相接时，赫连勃勃的士兵有很多受伤。赫连勃勃便筑堤坝截断水流，敕奇堡里的人们很窘迫，把王奚抓起来投降。赫连勃勃对王奚说：“你是个忠臣！朕正要和你一起平定天下。”王奚说：“如能蒙受大恩，让我早死，这就是恩德。”于是和亲近的数十人一起自杀而死。赫连勃勃又到黄石固攻打姚兴的将领金洛生，到我罗城攻打弥姐豪地，都攻克，把七千多户迁徙到大城，任命其兄丞相赫连右地代领幽州牧来镇守。
叛将谋反
赫连勃勃派尚书金纂率领一万骑兵攻打平凉，姚兴赶来救援，金纂被姚兴打败，战死。赫连勃勃哥哥的儿子左将军赫连罗提率领一万步兵、骑兵到定阳攻打姚兴的将领姚广都，攻克后坑杀四千多人，把妇女作为军中的奖赏。任命姚广都为太常。赫连勃勃又到清水城攻打姚兴的将领姚寿都，姚寿都逃到上，赫连勃勃把清水城的一万六千家迁徙到大城。同年，齐难、姚广都谋反，赫连勃勃把他们全部诛杀。
姚兴的将领姚详舍弃三城，向南逃往大苏。赫连派将领将平东鹿奕在路上截击，抓获姚详，把他的军队全都俘虏。姚详抓回来后，赫连勃勃责骂并杀死了他。
秦将连降
同年，赫连勃勃率领三万骑兵攻打安定，和姚兴的将领杨佛嵩在青石北原交战，打败杨佛嵩，他的四万五千军士投降，缴获二万匹战马。到东乡进攻姚兴的将领党智隆，党智隆投降，赫连勃勃任命他为光禄勋，把三千多户迁徙到贰城。姚兴的镇北参军王买德来投奔。赫连勃勃对王买德说：“朕是大禹的后裔，世代居住在北方。祖宗有光辉业绩，常常与汉魏为敌国。中期不强大，受制于人。朕不才，不能继承发扬先辈的功业，国破家亡，流离失所。现在将要应运兴起，恢复大禹的伟业，你认为怎么样？”王买德说：“自从皇晋失去纲纪，政权南移，群雄对峙，人人怀有问鼎的雄心，何况陛下累世积德，在北方世代继承前王的事业，神明威武超过汉皇，谋略超过魏祖，却不在上天开启之际建成大业吗？现在后秦国政虽然衰败，但是藩镇还稳固，很希望陛下积蓄力量等待机会，详备后再行动。”赫连勃勃很赞赏他，任命他为军师中郎将。
建都改姓义熙九年（413年），赫连勃勃在境内实行大赦，改年号为凤翔。任用叱干阿利兼领将作大匠，征发岭北十万胡人、 ，在朔方水北、黑水之南修筑都城，名曰统万城（今陕西靖边北）。赫连勃勃自己说道：“朕正要统一天下，统治万邦，可以用统万作名称。”叱干阿利生性特别工巧，然而残忍刻暴，竟以尘土修筑城墙，如果锥子能插入一寸，就杀修筑的工匠一并筑入墙中。赫连勃勃把叱干阿利看作是忠诚，所以把修建都城的任务交给他。又制造五兵器械，更是极为精锐。做成以后呈送上来，一定有送命的工匠：弓箭射不进钟甲的，就杀死做弓的人；如果射进去，就杀死制造镗甲的匠人。又制造百炼钢刀，上面做了一个龙雀大环，号称“大夏龙雀”，在刀背上铸刻铭文说：“古代的锐利兵器，有吴楚的湛卢。大夏的龙雀宝刀，名冠帝都。可以用来安抚远方，可以用来怀柔逃亡者。就像风吹小草，威力慑服九州。”世人非常珍爱这把刀。再用铜铸成大鼓，那些飞廉、翁仲、铜驼、龙兽之颊，都用黄金来装饰，列在宫殿之前。一共杀了数千名工匠，因此器物无不精美华丽。
后来，赫连勃勃与群臣商议讨伐西秦。王买德劝谏说：“圣贤君主用兵打仗，用德来训导人，而不凶恶。而且西秦是我们的友好国家，刚遭受大丧，如果现在攻打他，这难道是所谓的顺理而行，感应祥和之气的道理吗？如果凭恃军队强大，趁别人大丧的灾难去攻打，匹夫也羞耻做这种事情，何况皇帝呢！”赫连勃勃说：“很好，要是没有爱卿，朕岂能听得到这些话！”
同年，赫连勃勃下书说：“朕的祖先，从北迁到幽朔，改姓为姒氏，因为语言和中原不一样，所以随母氏姓刘。儿子随母亲的姓，不合乎礼。古人氏族没有常规，有的是用出生地作氏，有的是用祖父的称号作氏。朕准备根据义理改姓。帝王，是上天之子，这就是说美好显赫实际上和上天连在一起，现在就改姓叫赫连氏，希望能和上天的意愿相同，长久地享有无尽的吉庆。是上天之尊，不能让旁出的宗族共同拥有，不是嫡系子孙的，都用铁伐作氏，希望朕的宗族子孙像铁那样刚强锐利，都能攻伐别人。”赫连勃勃立妻子梁氏为王后，儿子赫连Y为太子，封儿子赫连延为阳平公，赫连昌为太原公，赫连伦为酒泉公，赫连定为平原公，赫连满为河南公，赫连安为中山公。
赫连勃勃又到杏城去攻打姚兴的将领姚逵。二十天后，攻克杏城，俘获姚逵和他的部将姚大用、姚安和、姚利仆、尹敌等人，活埋两万士兵。
结盟北凉赫连勃勃派御史中丞乌洛孤前往北凉，和北凉君主沮渠蒙逊结盟，说：“自从属金德的晋朝气数终尽，灾祸就困扰着九州，赵魏成了长蛇爬行之废墟，秦陇成了豺狼的巢穴，两朝的帝都，都变成杂草之地，无知的众生，不知道依靠谁。上天追悔所造成的祸患，福运分属两国，疆界贴近，道义相亲，理应敦睦友好，大力救济世上的灾难。自从远古以来，有国有家，不盟誓就无法显明神o的意志，不同心协力就无法定长久的友好。但是晋国、楚国的和约，吴国、蜀国的盟约，都是血渍还没有干，很快就违背了。现在我们这两家，契约不同于往昔，还没有交谈互相就有了真诚相爱之心，一交谈就怀有一见如故之意，停止战争的警报，共同拥有救世的诚心，协力同心，共同匡救天下。如果天下有大事，就双方举起义旗；宇内清平，就共同效法鲁国、卫国。互相分担平安和危险，互通有无，直到子孙，永远结为盟好。”沮渠蒙逊派他的将领沮渠汉平来结盟。
夺取长安赫连勃勃听说后秦将领姚嵩和氐王杨盛相持不下，就率领四万骑兵袭击上，还没有到达，姚嵩已经被杨盛杀死。赫连勃勃攻打上，二十天而攻克，杀死后秦秦州刺史姚平都和五千官兵，毁城后离去。进攻阴密，杀死后秦将领姚良子和一万多官兵。任命他儿子赫连昌为使持节、前将军、雍州刺史，镇守阴密。姚泓的将领姚恢丢下安定，逃奔长安，安定人胡俨、华韬率领五万户人占据安定，向赫连勃勃投降。赫连勃勃任命胡俨为侍中，华韬为尚书，留下镇东羊苟儿镇守安定，派给他五千鲜卑人。赫连勃勃前去雍城进攻姚泓的将领姚谌，姚谌逃到长安。赫连勃勃率军前进，驻扎在d城，姚泓派他的将领姚绍来抵抗，赫连勃勃退到安定。胡俨等人袭击并杀死了羊苟儿，率领全城人投降了姚泓。赫连勃勃领兵回到杏城，笑着对群臣说：“刘裕攻打后秦，水陆并进，而且刘裕有超出世人的谋略，姚泓怎能保住自己！我用天时人事来考察，刘裕一定会打败姚泓。而且姚氏兄弟内部不和，怎么可以抵抗别人！刘裕攻克长安以后，最好是迅速回去，留下子弟和各将领守在关中。等到刘裕出发以后，我攻取就像捡起地上的草芥那么容易，不值得再让我的兵马辛苦了。”便厉兵秣马，休养士兵。不久进据安定，姚泓在岭北镇戍的郡县全都投降，赫连勃勃便全部占有了岭北的地方。
义熙十三年（417年），刘裕灭亡后秦，进入长安，派使者送给赫连勃勃书信，请求和好，约为兄弟。赫连勃勃命令中书侍郎皇甫徽写了回信，自己暗中熟记回信，把刘裕的使者叫到跟前，自己口授舍人写回信，封上信回覆刘裕。刘裕读了赫连勃勃的回信，对他很表惊奇，使者又说赫连勃勃容仪奇伟，英武绝人。刘裕赞叹说：“这是我比不上的啊！”赫连勃勃没多久就回到统万，刘裕留下儿子刘义真镇守长安自己返回东晋。赫连勃勃听说后非常高兴，对王买德说：“朕准备攻打长安，爱卿说说谋取的办法。”王买德说：“刘裕灭秦，正是所说的以乱平乱，没有用德政来救济百姓。关中地势优越，却用能力不强的小孩子来镇守，不是长久之计。刘裕匆忙返回的原因，是想急速地成就他篡夺皇位而已，来不及对中原费心。陛下以顺攻逆，大义通达天地，百姓盼望陛下义旗到来，度日如年。青泥和上洛，是南军的要冲，应该安置流动的兵力截断敌人来往的通路。然后堵塞潼关和崤陕，断绝他们的水陆通道。陛下传檄长安，向百姓宣扬恩德，三辅的父老都会提着酒食欢迎陛下的军队。刘义真独坐空城，没有地方逃窜，十天之内一定会到陛下面前来投降，正所谓兵不血刃，不战而白定。”
赫连勃勃认为很对，任命儿子赫连Y为都督前锋诸军事，兼领抚军大将军，率领二万骑兵南攻长安，前将军赫连昌屯兵潼关，任命王买德为抚军右长史，往南截断青泥的道路，赫连勃勃率领大军接着出发。赫连Y到达渭阳，投降的人一路上接连不断。刘义真派出龙骧将军沈田子率领军队迎战，作战不利，退军屯驻在刘回堡。沈田子对刘义真的司马王镇恶不满，趁着王镇恶出城时杀死他。刘义真又杀死沈田子。便把城外的军队全都召入城中，关闭城门坚守。关中的郡县全都向赫连勃勃投降。赫连Y晚上袭击长安，没有攻下来。赫连勃勃前进占据咸阳，长安所有的通道都被封锁。刘裕听到消息，非常恐惧，立刻命令刘义真往东镇守洛阳，任命朱龄石为雍州刺史，守卫长安。刘义真一路上大肆抢掠着往东走，到了灞上，百姓驱逐朱龄石，把赫连勃勃迎进长安。赫连Y率领三万军队追击刘义真，刘义真的军队大败，刘义真独自骑马逃跑。王买德在青泥俘获东晋宁朔将军傅弘之、辅国将军蒯恩、刘义真的司马毛之，堆积起人头封土成冢。于是赫连勃勃在长安宴赐将士，举起酒杯对王买德说：“爱卿前些日子的话，一个来回便应验，可以说是算无遗策。这虽然有宗庙社稷的神灵保佑，但也有卿的谋划之力。这杯酒所要敬的，不是卿还有谁！”于是任命王买德为都官尚书，加冠军将军，封河阳侯。
称帝去世群臣劝进 灞上登基
义熙十四年（418年），赫连昌在潼关的曹公故垒攻打朱龄石和龙骧将军王敬，攻克并抓获朱龄石和王敬，送到长安。群臣劝赫连勃勃称帝，赫连勃勃说：“朕没有治理乱世的才能，不能救助千万百姓，自从枕戈寝甲以来，已经十二年，但是四海还没有统一，遗留的敌人气焰还很嚣张，不知该怎样谢罪于当前，流传将来！朕准备选拔出身卑微但有才干的人才，把王位让给他，然后朕就归老朔方，以弹琴读书打发时光。皇帝的称号，岂是我这个寡德的人所能承受的！”群臣坚决请求，赫连勃勃才答应。便在灞上筑起坛场，即皇帝位，在境内实行赦免，改年号为昌武。派他的将领叱奴侯提率领二万步兵、骑兵到蒲坂进攻东晋的并州刺史毛德祖，毛德祖逃到洛阳。赫连勃勃任命叱奴侯提为并州刺史，镇守蒲坂。
赫连勃勃回到长安后，群臣劝其定都长安，赫连勃勃说：“朕难道不知道长安是历朝古都，有着山河环绕的稳固！但是荆、吴偏远，势必不能成为大患，东边北魏和我们有共同的边境，离北都城才数百里，如果定都长安，北都城恐怕会有守不住的忧患。朕在统万，他们不敢渡过黄河，你们没有看到这一点！”臣下全都说：“陛下不是我们能比得上的！”于是就在长安设南台，任命赫连Y兼领大将军、雍州牧、录南台尚书事。
赫连勃勃回到统万城，因为宫殿大规模建成，于是在境内实行赦免，改年号为真兴。在都城南部刻石歌颂赫连勃勃的功德。并为统万城的南门取名为朝宋门，东门为招魏门，西门为服凉门，北门为平朔门。追尊高祖父刘训兜为元皇帝，曾祖父刘虎为景皇帝，祖父刘务桓为宣皇帝，父亲刘卫辰为桓皇帝、庙号太祖，母亲苻氏为桓文皇后。
生性凶暴 诸子征伐
赫连勃勃生性凶暴，嗜好杀人，没有常规。常常站在城头上，把弓剑放在身旁，凡是觉得嫌恶憎恨的人，就亲自杀死，大臣们有面对面看他的，就戳瞎眼睛，有敢发笑的，就割掉嘴唇，把进谏的人说成是诽谤，先割下其舌头，然后杀死。胡人、 都躁动不安，民不聊生。
元嘉元年（424年），赫连勃勃想废太子赫连Y为秦王，立酒泉公赫连伦为太子。赫连Y听说父亲要废黜自己而立赫连伦为太子，于是就率兵七万北伐赫连伦，赫连伦率骑兵三万抵抗，在平城被赫连Y所败，赫连伦被杀。太原公赫连昌率骑兵一万袭杀赫连Y，然后率兵八万五千人回到统万。赫连勃非常高兴，立赫连昌为太子。
元嘉二年（425年），赫连勃勃在永安殿去世，终年四十五岁，谥号 武烈皇帝 ，庙号 世祖 ，葬于 嘉平陵 ，太子赫连昌继位。元嘉四年（427年），北魏攻取统万。次年，赫连昌被擒。赫连昌之弟赫连定在平凉僭称帝号。元嘉八年（431年），大夏被北魏所灭。大夏自赫连勃勃立国到赫连定被擒，前后一共存在二十五年。
死后葬地 赫连勃勃葬地，史载不详，只有世传，仅供参考。清嘉庆年间《延安府志》记载：“赫连勃勃疑冢，在延川县东南六十里白浮图寺前。有七冢，相传为夏王疑冢云”。《延川县志》记载：“白浮图寺，在县城南六十里，寺前有七冢，前人以为夏王疑冢”。《延绥榄胜》也记载：“白浮图寺，在城南七十里处，相传赫连勃勃葬地”。现仅存二冢，位于陕西省延安市延川县稍道河乡古里村东1 5公里处。墓地北临交口河水，东西南三面环山塬，占地面积3万平方米。二冢间距18米，冢呈椭园形，高10米，长径17米，短径96米，周长60米。冢北200米处为白浮图寺遗址，近些年来村民建起一座简易庙宇，内塑赫连勃勃像。1991年9月延川县人民 公布为县级重点文物保护单位。妥善保护。
历史评价《晋书》：①赫连勃勃獯丑种类，入居边宇，属中壤分崩，缘间肆慝，控弦鸣镝，据有朔方。遂乃法玄象以开宫，拟神京而建社，窃先王之徽号，备中国之礼容，驱驾英贤，窥窬天下。然其器识高爽，风骨魁奇，姚兴睹之而醉心，宋祖闻之而动色。岂阴山之韫异气，不然何以致斯乎！虽雄略过人，而凶残未革，饰非距谏，酷害朝臣，部内嚣然，忠良卷舌。灭亡之祸，宜在厥身，犹及其嗣，非不幸也。②淳维远裔，名王之余。啸群龙漠，乘衅侵渔。爰创宫宇，易彼毡庐。虽弄神器，犹曰凶渠。③勃勃身长八尺五寸，腰带十围，性辩慧，美风仪。
王买德：陛下奕叶载德，重光朔野，神武超于汉皇，圣略迈于魏祖。
谢采伯：若刘渊、聪、粲、曜，石勒、虎、闵，苻生，赫连勃勃等，其凶徒逆俦，*酷屠戮，无复人理，祸亦不旋踵矣。
王夫之：①赫连勃勃征隐士韦祖思而杀之，暴人之恒也。祖思不免于死。凡尸隐士之名以处乱世而无其实者，幸而不死，殆行险以徼幸之徒与！祖思之杀，以恭惧过甚，而逢勃勃之怒。恭惧非死道也。故庄周人闲世有养虎之说，动色相戒，譬诸游羿之彀中，诚哉其言乎！而非也。若周之说，亦惧已甚而与死为徒者也。孔子之于阳货，义不屈而身不危，虽圣人哉，而固无神变不测之用，求诸己而已。君子之于人也，无所傲，无所徇，风雷之变起于前，而自敦其敬信。敬者自敬也，信者自信也，勿论其人之暴与否也。贞敬信者，行乎生死之涂而自若，恂栗以居心，而外自和，初无与闲也。其于暴人也，远之已夙矣。不可远而居正以自持，姚兴之与勃勃又奚择焉？②乃若祖思之窃隐士之名而亡实，则于其行见之矣。处夷狄争乱之世，一征于姚兴，再征于勃勃，随声而至，既至而不受禄，以隐为显名厚实之辏之徒也。中夏无主，索虏、羌胡迭为雄长，而桓温、刘裕两入关中，独不可乘其时以南归邪？如曰温与裕不可托也，则管宁归汉，亦何尝受羁络于曹操乎？如其不能，身绝天下之交，口绝天下之言，莫为之先容者，兴与勃勃抑岂能有独知之契以相求于梦遇哉？
轶事典故 怒杀祖思义熙十三年（418年），赫连勃勃在灞上称帝后，回到长安，征召隐士京兆人韦祖思。韦祖思到来以后，恭敬恐惧超过了礼节，赫连勃勃愤怒地说：“我征召你为国士，你为什么把我当作不同的种族来看待！你当年不拜姚兴，为什么单单拜我？我现在还没有死，你就不把我当作帝王，我死了以后，你们摇弄笔杆，将把我置于何地！”于是杀了韦祖思。
大夏龙雀赫连勃勃曾命人打造千锤百炼的龙雀大环，它的名字被封为大夏龙雀，在它的背面刻有“古之利器，吴楚湛卢，大夏龙雀，名冠神都。可以借由它来心胸广阔，胸怀抱负），也可以借由它从容退敌，它的气势好像风席卷草原，名号威慑了整个中华神州，弭足珍贵。后来刘裕攻破长安，得到此刀。
家族成员 家世高祖父：元皇帝刘训兜（一名刘诰升爰）。
曾祖父：景皇帝刘虎。
祖父：宣皇帝刘务桓（一名刘豹子）。
父亲，桓皇帝刘卫辰。
母亲：桓文皇后苻氏。
兄弟哥哥
长兄：赫连右地代，官至丞相，封代公。
次兄：赫连力俟提，官至大将军，封魏公。
弟弟
赫连韦，封北平公。
赫连阿利罗，官至征南将军、司隶校尉。
赫连文陈，归顺北魏后，担任上将军。
妻子破多罗夫人，鲜卑首领没弈干之女。
皇后梁氏（梁皇后）。
子女儿子
太子赫连Y
阳平公赫连延，414年受封。
太原公赫连昌，赫连勃勃第三子，后为太子、皇帝。
酒泉公赫连伦
平原公赫连定，赫连勃勃第五子，后为平原王、皇帝。
河南公赫连满，427年被北魏军所杀。
中山公赫连安
上谷公赫连社干
广阳公赫连度洛孤
丹阳公赫连乌视拔
武陵公赫连秃骨
赫连助兴
赫连谓以代
女儿
太武皇后赫连氏，北魏太武帝拓跋焘的皇后。
赫连氏，太武皇后二妹之一，北魏太武帝拓跋焘妃。
赫连氏，太武皇后二妹之一，北魏太武帝拓跋焘妃。
赫连氏，北魏平原王拓跋素妻，赫连昌妹。
《天净沙·秋思》（马致远）
枯藤老树昏鸦，
小桥流水人家，
古道西风瘦马。
夕阳西下，
断肠人在天涯。
《破阵子》（辛弃疾）
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，
沙场秋点兵。 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，
赢得生前身后名。可怜白发生!
《如梦令》（李清照）
常记溪亭日暮，
沈醉不知归路。
兴尽晚回舟，误入藉花深处。
争渡，争渡，
惊起一滩鸥鹭。
《春望》（杜甫）
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
《江城子·密州出猎》苏轼
老夫聊发少年狂。左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
《过零丁洋》文天祥（南宋）
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
《夜雨寄北》李商隐
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
《峨眉山月歌》 唐·李白
峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
《念奴娇 赤壁怀古》苏轼
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰!
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
故国神游，多情应笑我，早生华发。
人生如梦，一尊还酹江月。
《羡慕》
鸟羡慕树
羡慕树有那么多双翅膀
树却羡慕鸟
羡慕鸟只有一双翅膀就能在天空翱翔
唯有金，是2007年由世界黄金协会发起并推出，主要推动24k金饰品的市场,旨在加强中国人对黄金首饰的传统偏好，提升中国黄金首饰产业的发展，推动现代年轻人对黄金首饰的需求。
唯有金的推广立足于黄金传递人类的真挚情感这一契机，在短短的几年中成为黄金首饰市场中的重要种类，市场份额也逐年增加。主要是卖工艺，款式很新颖、漂亮，是千足金精品。千足金是材料，而唯有金是一种款式系列。
扩展资料：
自从2007年唯有金纯金精品推出以来，短短四年的时间就在首饰消费领域树立了24K金饰的品牌旗帜，成为兼具保值特性和丰富情感内涵的首饰，带给消费者更多元丰富、动感新鲜的形象。
唯有金以精品概念为主导一共饱含三种价值，黄金的价值，情感的价值和工艺的价值。唯有金纯金精品的每一件饰品都有独特的设计和精良的做工。
-唯有金
010 知识象烛光，能照亮一个人，也能照亮无数人 2002-02-12 038 浪费了一生就等于夭折 2002-02-12
039 珍惜时间可以使生命变的更有价值 2002-02-12 难再晨。及时当勉励，岁月不待人。（陶渊明）
6黑发不如勤学早，白发方悔读书迟。
7一个人越知道时间的价值，越倍觉失时的痛苦。
8节约时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也就等于延长了人的寿命。
9早晨不起误一天的事，幼时不学误一生的事。
10珍惜时间可以使生命变得更有价值。
11莫等闲，白了少年头，空悲切！
12一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴
13合理安排时间，就等于节约时间。
19逝水不会有重归，时间不会有重返。
20抓住今天，尽可能少依赖明天。
21最珍贵的是今天，最容易失掉的也是今天。
22盛年不再来，一日难再晨，及时当自勉，岁月不待人。
23黑夜到临的时候，没有人能够把一角阳光继续保留。
24时间是没有声音的锉刀
25庸人费心将是消磨时光，能人费尽心计利用时间
26不浪费时间，每时每刻都做些有用的事，戒掉一切不必要的行为
27时间就是性命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命
28零碎的时间实在可以成就大事业
29光阴易逝，岂容我待
30时间是一笔贷款，即使在守信用的借贷者也还不起
业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟
吾生也有涯，而知也无涯
日子象念珠一样，一天接着一天滑过，串成周，串成月
年华一去不复返，事业放弃在难成
少年不努力，老来徒伤悲
从心理学的角度,我比较了解女孩子的心理女孩子大多不会主动出击,去追求自己喜欢的男孩,除了确实太喜欢了或者是那种比较有个性的勇敢的女孩子所以,如果你很喜欢一个女孩子,并且认为她对你也有点意思,那就主动点,别跟她搞拉锯战,自己难受,说不定你喜欢的人也痛苦
任何一个女孩子在被人追的时候,心理都是很复杂的她也许很开心,但是又带着点惶恐,她对这个闯进自己平静的生活的男孩子,有着欲拒还迎的矛盾心理,她不是故意的不要以为她在考验你,她其实也在和自己斗争,她怕受到伤害
不要怕你的主动会带来她的反感,你不主动,她也不主动,也就慢慢淡下来了如果你开始的表白被她拒绝,那也很正常呀不要气馁,谁知道这个女孩子心里在想什么呢
也许你再表白两次,她就会被你打动,一个心地善良的好女孩是很容易感动的
如果你受到一次挫折,就立刻离开,再也不去答理这个女孩,把自己紧紧地保护起来,默默地舔舐伤口,在你痛苦的同时,殊不知,那个女孩子也许也正在心里遗憾,后悔呢!也许她会偷偷哭泣,后悔拒绝了你,再看到你漠然的眼神,她也很痛心,但是她却不会对你说,绝对不会请求你回来追她你的过度的自尊心,可能会伤害了女孩子敏感的心
她会认为你不是真诚的喜欢他,要不怎么会就这么放弃了她
有人说,男生真难,追女孩子太不容易了可是我的感觉却是,这种现象跟男人和女人的社会角色定位是分不开的,从生理和社会的角度,女人总是被动的如果反过来,让男人都脉脉含羞,女人变得勇往直前,世界才乱了套呢!女人的羞涩总是美好的,动人的呀~~~我总是听说是某个勇敢的男人战胜了多少困难,最终获得佳人芳心相反的例子却少得很
有的男生,就怕别人说自己什么死缠烂打,落下不好的名声可是我觉得男生追求自己喜欢的女孩子,受了点挫折还继续对这个女孩子好,说明人家确实很喜欢,很有诚意,如果没成功,也不遗憾,并没什么啊谁让人家喜欢了最讨厌别人跟着瞎掺乎,也最讨厌那种自己没主意,过于在乎别人对自己看法的男生,活该这种男生找不到女朋友
是男人就勇敢点,女孩子本来就感性,容易沉浸在爱情里虽然你付出了辛苦,而一旦你的真心打动了她,那么你得到的将是更多更久的加倍的爱这样的例子,在身边比比皆是女孩子对自己的男朋友都是很温柔很贴心的,为了换来这份甜蜜,开头的辛苦算什么啊而且大多好女孩都爱得挺投入挺专一的
所以,建议有的男生勇敢一点,去追求自己喜欢的女孩子,不要那么畏畏缩缩,一来是让人觉得你没男人气概,二来是你自己怪难受的,然而最最最重要的还是:最后你什么都得不到幸福总是自己挣来的,别指望别人施舍给你!
再补充一句,我觉得主动点儿挺好的,因为你的目标是你自己真心喜欢的,女孩子往往被动,被动的只能选择接受和拒绝,所以我宁愿主动出击,爱我所爱,无怨无悔
★你热爱生命吗？那幺别浪费时间，因为时间是组成生命的材料 －－富兰克林
★把活着的每一天看作生命的最后一天。 －－海伦·凯勒
★一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
★落日无边江不尽，此身此日更须忙 －－陈师道
★在今天和明天之间，有一段很长的时间；趁你还有精神的时候，学习迅速办事 －－歌德
★莫等闲，白了少年头，空悲切 －－岳飞
★岁去弦吐箭。 －－孟效
★盛年不重来，一日难再晨。及时宜自勉，岁月不待人 。—陶渊明
★一年之计在于春，一日之计在于晨 。－－萧绎
光景不待人，须叟发成丝。
——李白
抛弃时间的人，时间也抛弃他。
——莎士比亚
盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。
——陶渊明
时间就象海绵里的水一样，只要你愿意挤，总还是有的。
——鲁迅
你热爱生命吗？那就别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。
——富兰克林
时间是由分秒积成的，善于利用零星时间的人，才会做出更好的成绩来。
——华罗庚
逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻；古云“此日足可惜”，吾辈更应惜秒阴。
——董必武
我以为世间最可宝贵的就是“今”，最易丧失的也是“今”。因为它最容易丧失，所以更觉得它宝贵。
——李大钊
世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。
——高尔基
必须记住我们学习的时间是有限的。时间有限，不只是由于人生短促，更由于人事纷繁。我们应该力求把我们所有的时间用去做最有益的事情。
——斯宾塞
一个人越知道时间的价值，越倍觉失时的痛苦呀！
——但 丁
节约时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也就等于延长了人的寿命。
——鲁 迅
少年易学老难成，一寸光阴不可轻
我们感叹“生也有涯”，却活得好似“生也无涯”。
明日复明日，明日何其多!
岳飞：莫等闲，白了少年头，空悲切
川端康成：荒废时间等于荒废生命。
郭沫若：时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量
古今中外关于珍惜时间的格言
中国部分：
古代：
光景不待人，须叟发成丝。
——李白
盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。
——陶渊明
逝者如斯夫，不舍昼夜 （孔子）
人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。 （庄子）
天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。 （曾国藩）
明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何，请君听我明日歌。（文嘉《明日歌》）
今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了！人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。（文嘉《今日诗》）
圣人不贵尺之壁而重寸之阴。
--《淮南子·原道训》
老冉冉其将至兮，恐修名之不立。
--战国楚·屈原
东隅已逝，桑榆非晚。
--唐·王勃
惊风飘白日，光景西驰流。
--三国·魏·曹植
失之东隅，收之桑榆。
--《后汉书·冯异传》
志士惜日短，愁人知夜长。
--晋·傅玄
人寿几何逝如朝霜。时无重至，华不再阳。
--晋·陆机
冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余。
--《三国志·魏书·王肃传》裴松之注引《魏略》
皇皇三十载，书剑两无成。
--唐·孟浩然
山川满目泪沾衣，富贵荣华能几时。不见只今汾水上，唯有年年秋雁飞。
--唐·李峤
时而言，有初、中、后之分；日而言，有今、昨、明之称；身而言，有幼、壮、艾之期。
--唐·刘禹锡
勿谓寸阴短，既过难再获。勿谓一丝微，既绍难再白。
--清·朱经
志士惜年，贤人惜日，圣人惜时。
--清·魏源
莫倚儿童轻岁月，丈人曾共尔同年。
--唐·窦巩
现代：
时间就象海绵里的水一样，只要你愿意挤，总还是有的。
——鲁迅
时间是由分秒积成的，善于利用零星时间的人，才会做出更好的成绩来。
——华罗庚
逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻；古云“此日足可惜”，吾辈更应惜秒阴。
——董必武
我以为世间最可宝贵的就是“今”，最易丧失的也是“今”。因为它最容易丧失，所以更觉得它宝贵。
——李大钊
时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。 （郭沫若）
想成事业，必须宝贵时间，充分利用时间。
--徐特立
节约时间，也就是使一个人有限的生命更加有效，也即等于延长了人的生命。
--鲁迅
时间给勤奋者以荣誉，给懒汉以耻辱。
--高士其
杀了"现在"，也便杀了"将来"。------将来是子孙的时代。
--鲁迅
古来一切有成就的人，都很严肃地对待自己的生命，当他活着一天，总要尽量多劳动，多工作，多学习，不肯虚度年华，不让时间白白地浪费掉。
--邓拓
昨天唤不回来，明天还不确实，你能确有把握的就是今天。
--李大钊
时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。
--鲁迅
生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命；浪费自己的时间，等于慢性自杀。
--鲁迅
最好不是在夕阳西下的时候幻想什么，而要在旭日初升的时候就投入工作。
--谢觉哉
外国部分：
抛弃时间的人，时间也抛弃他。
——莎士比亚
你热爱生命吗？那就别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。
——富兰克林
世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。
——高尔基
必须记住我们学习的时间是有限的。时间有限，不只是由于人生短促，更由于人事纷繁。我们应该力求把我们所有的时间用去做最有益的事情。
——斯宾塞
一个人越知道时间的价值，越倍觉失时的痛苦呀！
——但 丁
荒废时间等于荒废生命。 （川端康成）
在所有的批评家中，最伟大、最正确、最天才的是时间。（别林斯基）
要找出时间来考虑一下，一天中做了什么，是正号还是负号。（季米特洛夫）
世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。 （高尔基）
时间是伟大的导师。 --伯克
时间是世界上一切成就的土壤。时间给空想者痛苦，给创造者幸福。--麦金西
时间就是能力等等发展的地盘。 --马克思
忘掉今天的人将被明天忘掉。 --歌德
辛勤的蜜蜂永没有时间的悲哀。 --布莱克
没有方法能使时钏为我敲已过去了的钟点。 --拜伦
时间最不偏私，给任何人都是二十四小时；时间也是偏私，给任何人都不是二十四小时。 --赫胥黎
任何节约归根到底是时间的节约。 --马克思
人的全部本领无非是耐心和时间的混合物。 --巴尔扎克
时间是一个伟大的作者，它会给每个人写出完美的结局来。 --卓别林
其他部分：
人们常说：“时间在流逝。”其实不对，时间是静止的，是我们在流逝。
一个人越知道时间的价值，越倍觉失时的痛苦。
早晨不起误一天的事，幼时不学误一生的事。
黑发不如勤学早，白发方悔读书迟。
逝水不会有重归，时间不会有重返。
最吝啬时间的人，时间对他最慷慨。
莫等闲，白了少年头，空悲切！
抓住今天，尽可能少依赖明天。
珍惜时间可以使生命变得更有价值。
时间是一笔贷款，即使再守信用的借贷者也还不起。
合理安排时间，就等于节约时间。
完成工作的方法是爱惜每一分钟。
把握住今天，胜似两个明天。
最珍贵的是今天，最容易失掉的也是今天。
黑夜到临的时候，没有人能够把一角阳光继续保留。
古今中外关于珍惜时间的格言
中国部分：
古代：
光景不待人，须叟发成丝。
——李白
盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。
——陶渊明
逝者如斯夫，不舍昼夜 （孔子）
人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。 （庄子）
天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。 （曾国藩）
明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何，请君听我明日歌。（文嘉《明日歌》）
今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了！人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。（文嘉《今日诗》）
圣人不贵尺之壁而重寸之阴。
--《淮南子·原道训》
老冉冉其将至兮，恐修名之不立。
--战国楚·屈原
东隅已逝，桑榆非晚。
--唐·王勃
惊风飘白日，光景西驰流。
--三国·魏·曹植
失之东隅，收之桑榆。
--《后汉书·冯异传》
志士惜日短，愁人知夜长。
--晋·傅玄
人寿几何逝如朝霜。时无重至，华不再阳。
--晋·陆机
冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余。
--《三国志·魏书·王肃传》裴松之注引《魏略》
皇皇三十载，书剑两无成。
--唐·孟浩然
山川满目泪沾衣，富贵荣华能几时。不见只今汾水上，唯有年年秋雁飞。
--唐·李峤
时而言，有初、中、后之分；日而言，有今、昨、明之称；身而言，有幼、壮、艾之期。
--唐·刘禹锡
勿谓寸阴短，既过难再获。勿谓一丝微，既绍难再白。
--清·朱经
志士惜年，贤人惜日，圣人惜时。
--清·魏源
莫倚儿童轻岁月，丈人曾共尔同年。
--唐·窦巩
现代：
时间就象海绵里的水一样，只要你愿意挤，总还是有的。
——鲁迅
时间是由分秒积成的，善于利用零星时间的人，才会做出更好的成绩来。
——华罗庚
逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻；古云“此日足可惜”，吾辈更应惜秒阴。
——董必武
我以为世间最可宝贵的就是“今”，最易丧失的也是“今”。因为它最容易丧失，所以更觉得它宝贵。
——李大钊
时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。 （郭沫若）
想成事业，必须宝贵时间，充分利用时间。
--徐特立
节约时间，也就是使一个人有限的生命更加有效，也即等于延长了人的生命。
--鲁迅
时间给勤奋者以荣誉，给懒汉以耻辱。
--高士其
杀了"现在"，也便杀了"将来"。------将来是子孙的时代。
--鲁迅
古来一切有成就的人，都很严肃地对待自己的生命，当他活着一天，总要尽量多劳动，多工作，多学习，不肯虚度年华，不让时间白白地浪费掉。
--邓拓
昨天唤不回来，明天还不确实，你能确有把握的就是今天。
--李大钊
时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。
--鲁迅
生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命；浪费自己的时间，等于慢性自杀。
--鲁迅
最好不是在夕阳西下的时候幻想什么，而要在旭日初升的时候就投入工作。
--谢觉哉
外国部分：
抛弃时间的人，时间也抛弃他。
——莎士比亚
你热爱生命吗？那就别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。
——富兰克林
世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。
——高尔基
必须记住我们学习的时间是有限的。时间有限，不只是由于人生短促，更由于人事纷繁。我们应该力求把我们所有的时间用去做最有益的事情。
——斯宾塞
一个人越知道时间的价值，越倍觉失时的痛苦呀！
——但 丁
荒废时间等于荒废生命。 （川端康成）
在所有的批评家中，最伟大、最正确、最天才的是时间。（别林斯基）
要找出时间来考虑一下，一天中做了什么，是正号还是负号。（季米特洛夫）
世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。 （高尔基）
时间是伟大的导师。 --伯克
时间是世界上一切成就的土壤。时间给空想者痛苦，给创造者幸福。--麦金西
时间就是能力等等发展的地盘。 --马克思
忘掉今天的人将被明天忘掉。 --歌德
辛勤的蜜蜂永没有时间的悲哀。 --布莱克
没有方法能使时钏为我敲已过去了的钟点。 --拜伦
时间最不偏私，给任何人都是二十四小时；时间也是偏私，给任何人都不是二十四小时。 --赫胥黎
任何节约归根到底是时间的节约。 --马克思
人的全部本领无非是耐心和时间的混合物。 --巴尔扎克
时间是一个伟大的作者，它会给每个人写出完美的结局来。 --卓别林
其他部分：
人们常说：“时间在流逝。”其实不对，时间是静止的，是我们在流逝。
一个人越知道时间的价值，越倍觉失时的痛苦。
早晨不起误一天的事，幼时不学误一生的事。
黑发不如勤学早，白发方悔读书迟。
逝水不会有重归，时间不会有重返。
最吝啬时间的人，时间对他最慷慨。
莫等闲，白了少年头，空悲切！
抓住今天，尽可能少依赖明天。
珍惜时间可以使生命变得更有价值。
时间是一笔贷款，即使再守信用的借贷者也还不起。
合理安排时间，就等于节约时间。
完成工作的方法是爱惜每一分钟。
把握住今天，胜似两个明天。
最珍贵的是今天，最容易失掉的也是今天。
黑夜到临的时候，没有人能够把一角阳光继续保留。
古今中外关于珍惜时间的格言
中国部分：
古代：
光景不待人，须叟发成丝。
——李白
盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。
——陶渊明
逝者如斯夫，不舍昼夜 （孔子）
人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。 （庄子）
天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。 （曾国藩）
明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何，请君听我明日歌。（文嘉《明日歌》）
今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了！人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。（文嘉《今日诗》）
圣人不贵尺之壁而重寸之阴。
--《淮南子·原道训》
老冉冉其将至兮，恐修名之不立。
--战国楚·屈原
东隅已逝，桑榆非晚。
--唐·王勃
惊风飘白日，光景西驰流。
--三国·魏·曹植
失之东隅，收之桑榆。
--《后汉书·冯异传》
志士惜日短，愁人知夜长。
--晋·傅玄
人寿几何逝如朝霜。时无重至，华不再阳。
--晋·陆机
冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余。
--《三国志·魏书·王肃传》裴松之注引《魏略》
皇皇三十载，书剑两无成。
--唐·孟浩然
山川满目泪沾衣，富贵荣华能几时。不见只今汾水上，唯有年年秋雁飞。
--唐·李峤
时而言，有初、中、后之分；日而言，有今、昨、明之称；身而言，有幼、壮、艾之期。
--唐·刘禹锡
勿谓寸阴短，既过难再获。勿谓一丝微，既绍难再白。
--清·朱经
志士惜年，贤人惜日，圣人惜时。
--清·魏源
莫倚儿童轻岁月，丈人曾共尔同年。
--唐·窦巩
现代：
时间就象海绵里的水一样，只要你愿意挤，总还是有的。
——鲁迅
时间是由分秒积成的，善于利用零星时间的人，才会做出更好的成绩来。
——华罗庚
逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻；古云“此日足可惜”，吾辈更应惜秒阴。
——董必武
我以为世间最可宝贵的就是“今”，最易丧失的也是“今”。因为它最容易丧失，所以更觉得它宝贵。
——李大钊
时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。 （郭沫若）
想成事业，必须宝贵时间，充分利用时间。
--徐特立
节约时间，也就是使一个人有限的生命更加有效，也即等于延长了人的生命。
--鲁迅
时间给勤奋者以荣誉，给懒汉以耻辱。
--高士其
杀了"现在"，也便杀了"将来"。------将来是子孙的时代。
--鲁迅
古来一切有成就的人，都很严肃地对待自己的生命，当他活着一天，总要尽量多劳动，多工作，多学习，不肯虚度年华，不让时间白白地浪费掉。
--邓拓
昨天唤不回来，明天还不确实，你能确有把握的就是今天。
--李大钊
时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。
--鲁迅
生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命；浪费自己的时间，等于慢性自杀。
--鲁迅
最好不是在夕阳西下的时候幻想什么，而要在旭日初升的时候就投入工作。
--谢觉哉
外国部分：
抛弃时间的人，时间也抛弃他。
——莎士比亚
你热爱生命吗？那就别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。
——富兰克林
世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。
——高尔基
必须记住我们学习的时间是有限的。时间有限，不只是由于人生短促，更由于人事纷繁。我们应该力求把我们所有的时间用去做最有益的事情。
——斯宾塞
一个人越知道时间的价值，越倍觉失时的痛苦呀！
——但 丁
荒废时间等于荒废生命。 （川端康成）
在所有的批评家中，最伟大、最正确、最天才的是时间。（别林斯基）
要找出时间来考虑一下，一天中做了什么，是正号还是负号。（季米特洛夫）
参考资料：
回答者：zhubicheng514 - 助理 二级 3-14 19:00相关问题
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对最佳答案的评论 共 6 条
好
评论者： syhsyhsyhsyh12 - 试用期 一级
bang
评论者： jjdefensi - 试用期 一级
谢谢
评论者： 李氏魔法师 - 试用期 一级
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完成工作的方法是爱惜每一分钟。 －－达尔文
合理安排时间，就等于节约时间。－－培根
应当仔细地观察，为的是理解；应当努力地理解，为的是行动。－－罗曼 罗兰
每一点滴的进展都是缓慢而艰巨的，一个人一次只能着手解决一项有限的目标。－－贝弗里奇
成功＝艰苦劳动＋正确的方法＋少说空话。－－爱因斯坦
放弃时间的人，时间也放弃他。——莎士比亚
没有方法能使时钏为我敲已过去了的钟点。 ——拜 伦
人的全部本领无非是耐心和时间的混合物。——巴尔扎克
任何节约归根到底是时间的节约。——马克
业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随 2002-02-12
002 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟 2002-02-12
003 吾生也有涯，而知也无涯 2002-02-12
004 日子象念珠一样，一天接着一天滑过，串成周，串成月 2002-02-12
005 年华一去不复返，事业放弃在难成 2002-02-12
006 黄金时代是在我们的前面，而不在我们的后面 2002-02-12
007 时间是脑力劳动者的资本 2002-02-12
008 文学之知识乃是学问之门禁 2002-02-12
009 天才无非是长久的忍耐，努力吧！ 2002-02-12
1关于爱的诗句
关于爱的诗句 1、思君如满月，夜夜减清辉。
2、蓬山此去无多路，青鸟殷情为探看。 3、十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
4、为伊消得人憔悴，衣带渐宽终不悔。 5、众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火澜珊处。
6、投我以桃，报之以李 7、红豆生南国，春来发几枝愿君多采撷，此物最相思 8、一日不见，如三秋兮 9、郎骑竹马来，绕床弄青梅 10、月上柳梢头，人约黄昏后>1、不要因为也许会改变，就不肯说那句美丽的誓言，不要因为也许会分离，就不敢求一次倾心的相遇。-席慕蓉《印记》2、不知魂已断，空有梦相随。
除却天边月，没人知。3、尘缘从来都如水，罕须泪，何尽一生情？莫多情，情伤己。
4、此情可待成追忆，只是当时已惘然。-李商隐《锦瑟》5、从别后，忆相逢，几回魂梦与君同开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。
6、待浮花浪蕊俱尽，伴君幽独。 7、多少红颜悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭乱冢。
8、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。-张籍《节妇吟》9、还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。
10、鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄11、换我心，为你心，始知相忆深。-顾敻《诉衷情》12、既不回头，何必不忘。
既然无缘，何须誓言。 今日种种，似水无痕。
明夕何夕，君已陌路 13、嗟余只影系人间，如何同生不同死？-陈衡恪《题春绮遗像》14、金凤玉露一相逢，便胜却人间无数两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！15、经流年 梦回曲水边 看烟花绽出月圆。 16、静水流深，沧笙踏歌；三生阴晴圆缺，一朝悲欢离合。
17、君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？-曹植《明月上高楼》18、看那天地日月，恒静无言；青山长河，世代绵延；就像在我心中，你从未离去，也从未改变。 19、泪纵能乾终有迹，语多难寄反无词。
20、明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。21、平生不会相思，才会相思，便害相思。
-徐再思《折桂令》22、凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。-纳兰性德《虞美人》23、如花美眷，似水流年，回得了过去，回不了当初。
24、入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。-李白《三五七言》25、山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。
26、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。-李商隐《无题》27、深知身在情长在，怅望江头江水声。
-李商隐《暮秋独游曲江》28、生当复来归，死当长相思。29、十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。
-苏轼《江城子》30、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。-黄景仁《绮怀诗二首其一》31、兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。
-张可久《塞鸿秋》32、谁将烟焚散，散了纵横的牵绊。 33、思君如明烛，煎心且衔泪。
34、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
-佚名《诗经邶风击鼓》35、天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。
-张先《千秋岁》36、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。-白居易《长恨歌》37、天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。
-《李白长相思二首其一》38、听弦断，断那三千痴缠。坠花湮，湮没一朝风涟。
花若怜，落在谁的指尖。 39、同心而离居，忧伤以终老。
40、问世间，情是何物，直教生死相许。-元好问《摸鱼儿二首其一》41、相见争如不见，有情何似无情。
-司马光《西江月》42、相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。-梁启超《台湾竹枝词》43、相思相见知何日？此时此夜难为情。
-李白《三五七言》44、相思一夜情多少，地角天涯未是长。-张仲素《燕子楼》45、心微动奈何情己远，物也非，人也非，事事非，往日不可追。
46、心有猛虎，细嗅蔷薇。盛宴之后，泪流满面。
47、寻好梦，梦难成。况谁知我此时情。
枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明。-聂胜琼《鹧鸪天》48、也许是前世的姻 也许是来生的缘 错在今生相见 徒增一段无果的恩怨。
49、夜月一帘幽梦，春风十里柔情。50、一场寂寞凭谁诉。
算前言，总轻负。-柳永《昼夜乐》51、一朝春去红颜老，花落人亡两不知。
52、一寸相思千万绪，人间没个安排处。-李冠《蝶恋花》53、一年老一年，一日没一日，一秋又一秋，一辈催一辈 一聚一离别，一喜一伤悲，一榻一身卧，一生一梦里 寻一夥相识，他一会咱一会 那一般相知，吹一会唱一会。
54、用我三生烟火，换你一世迷离。 55、有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。
-佚名《凤求凰琴歌》56、有一种隐忍其实是蕴藏着的一种力量，有一种静默其实是惊天的告白。 57、鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。
-戴叔伦《相思曲》58、缘聚缘散缘如水，背负万丈尘寰，只为一句，等待下一次相逢。 59、长街长，烟花繁，你挑灯回看， 短亭短，红尘辗，我把萧再叹。
60、这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。-郑愁予《赋别》61、只缘感君一回顾，使我思君朝与暮。
62、执手相看泪眼，竟无语凝噎。-柳永《雨霖铃》 诚知此恨人人有，贫夫妻百事哀。
-元稹《遣悲怀三首其二》63、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。-李商隐《无题六首其三》64、终于为那一身江南烟雨覆了天下，容华谢后，不过。
2关于金的诗句菊 花
待到秋来九月八，我花开后百花杀。
冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
孟浩然>
停午闻山钟，起行散愁疾。
寻林采芝去，转谷松翠密。
傍见精舍开，长廊饭僧毕。
石渠流雪水，金子耀霜橘。
竹房思旧游，过憩终永日。
入洞窥石髓，傍崖采蜂蜜。
日暮辞远公，虎溪相送出。
刘禹锡>
桂阳岭，下下复高高。
人稀鸟兽骇，地远草木豪。
寄言迁金子，知余歌者劳。
崔湜>
曲渚飏轻舟，前溪钓晚流。雁翻蒲叶起，鱼拨荇花游。
金子悬湘柚，珠房折海榴。幽寻惜未已，清月半西楼。
高适>
妾本邯郸未嫁时，容华倚翠人未知。一朝结发从君子，
将妾迢迢东鲁陲。时逢大道无艰阻，君方游宦从陈汝。
蕙楼独卧频度春，彩阁辞君几徂暑。三月垂杨蚕未眠，
携笼结侣南陌边。道逢行子不相识，赠妾黄金买少年。
妾家夫婿经离久，寸心誓与长相守。愿言行路莫多情，
道妾贞心在人口。日暮蚕饥相命归，携笼端饰来庭闱。
劳心苦力终无恨，所冀君恩即可依。闻说行人已归止，
乃是向来赠金子。相看颜色不复言，相顾怀惭有何已。
从来自隐无疑背，直为君情也相会。如何咫尺仍有情，
况复迢迢千里外。誓将顾恩不顾身，念君此日赴河津。
莫道向来不得意，故欲留规诫后人。
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！
3关于爱的诗句1 在天愿作比翼鸟 在地愿为连理枝
天长地久有时尽 此恨绵绵无绝期
2 自是人生长恨水长东
3 相顾无言 唯有泪千行
4 人生自是有情痴 此恨不关风与月
5 相恨不如潮有信 相思始觉海非深
6 长相思兮长相忆
7 落叶聚还散
相思相见知何日？此时此夜难为情
8 人面不知何处去 桃花依旧笑春风
9 深知身在情长在，怅望江头江水声
10 相思一夜情多少，地角天涯未是长
11 忆君心似西江水，日夜东流无歇时
12 无情不似多情苦
13 眼泪问花花不语，乱红飞过秋千去
14 相见争如不见，有情何似无情
15 相思本是无凭语，莫向花笺费泪行
16 忍把千金酬一笑？毕竟相思，不似相逢好
17 他生莫作有情痴，人间无地着相思
19 为君沉醉又何妨？只怕酒醒时候断人肠！
20 天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结
21 多情却似总无情，唯觉樽前笑不成；蜡烛有泪还惜别，为君垂泪到天明
22 风吹云动星不动，水流船行岸不移
23 一朝风雨落水面，愿君拾得惜相怜。
24 直道相思了无益 未妨惆怅是清狂
25 曾经沧海难为水 除却巫山不是云
4关于爱的诗句、文章或名言我想应该是这些了吧？作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。
—— 罗素 我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。 —— 周恩来 人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。
—— 徐特立 我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。 —— 巴金 我所谓共和国里的美德，是指爱祖国、也就是爱平等而言。
这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。 —— 孟德斯鸠 热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。
一个真正热爱祖国的人，在各个方面都是一个真正的人。 —— 苏霍姆林斯基 我是你的，我的祖国！都是你的，我的这心、这灵魂；假如我不爱你，我的祖国，我能爱哪一个人？ —— 裴多菲 只有热爱祖国，痛心祖国所受的严重苦难，憎恨敌人，这才给了我们参加斗争和取得胜利的力量。
—— 阿·托尔斯泰 祖国更重于生命，是我们的母亲，我们的土地。 —— 聂鲁达 我们波兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己祖国的。
—— 居里夫人 爱国心再和对敌人的仇恨用乘法乘起来——只有这样的爱国心才能导向胜利。 —— 奥斯特洛夫斯基 我赞美目前的祖国，更要三倍地赞美它的将来。
—— 马雅可夫斯基 锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁。 —— 朱德 热爱自己的祖国是理所当然的事。
—— 海涅 锦城虽乐，不如回故乡；乐园虽好，非久留之地。归去来兮。
—— 华罗庚 一般就在部分之中；谁不属于自己的祖国那麽他也就不属于人类。 —— 别林斯基 爱国主义的力量多麽伟大呀！在它面前，人的爱生之念，畏苦之情，算得是什麽呢！在它面前，人本身也算得是甚麽呢！ —— 车尔尼雪夫斯基 科学没有国界，科学家却有国界。
—— 巴甫洛夫 假如我是有一些能力的话，我就有义务把它献给祖国。 —— 林耐 夜视太白收光芒，报国欲死无战场！ —— 陆游 南北驱驰报主情，江花边草笑平生一年三百六十日，都是横戈马上行。
戚继光 我有我的人格、良心，不是钱能买的。我的音乐，要献给祖国，献给劳动人民大众，为挽救民族危机服务。
—— 冼星海 我死以后，把我的骨灰送家乡……把它埋了，上头种一棵苹果树，让我最后报答家乡的土地，报答父老乡亲。 —— 彭德怀 一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什麽惊天动地的大事业，随时随地，点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种、垦植。
—— 傅雷 中国人搞出的理论，首先要为中国人服务。 —— 吴仲华 我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。
—— 歌德 祖国，我永远忠于你，为你献身，用我的琴声永远为你歌唱和战斗。 —— 肖邦 我无论作什麽，始终在想着，只要我的精力允许我的话，我就要首先为我的祖国服务。
—— 巴甫洛夫 为了国家的利益，使自己的一生边为有用的一生，纵然只能效绵薄之力，我也会热血沸腾。 —— 果戈理 爱是生命的火焰， 没有它， 一切变成黑夜。
-- 罗兰 爱是纯洁的， 爱的内容里， 不能有一点渣滓； 爱是至善至诚的，爱的范围里， 不能有丝毫私欲。--莎公爵夫人 真诚的爱情的结合是一切结合中最纯洁的。
--法·卢梭 为着品德而去眷恋一个情人， 总是一件很美的事。--希腊· 柏拉图 金钱搅在爱情一块儿， 不是太丑恶了吗？--法· 巴尔扎克 只有驱遣人以高尚的方式相爱的那种爱神才是美， 才值得颂扬。
-- 柏拉图 爱是绝对没有模式和规律的， 爱也是不可能说清楚的。 说得清楚的即不是爱， 而只是一种利益的结合。
我从来不相信门当户对的婚姻会幸福， 更不相信年龄匹配， 学识相似， 男才女貌的姻缘会幸福。 爱应该象一泓清馨的甘水。
--美 ·卢森 爱如果为利己而爱， 这个爱就不是真爱， 而是一种欲。 --爱德门 父子兄弟间相爱， 本出于天性， 而要讲究利害， 就失去了家庭的温暖。
夫妇结合， 本出于情爱， 而要以经济为条件， 就失去了相爱的本意。--希腊 ·苏格拉底 爱别人， 也被别人爱， 这就是一切， 这就是宇宙的法则 为了爱， 我们才存在 有爱慰籍的人， 无惧于任何事物， 任何人。
--法·彭沙尔 了解爱情的人往往会因为爱情的升华而坚强了他们向上的意志和进取的精神。--英· 培根 爱情是一位伟大的导师， 教我们重新做人。
-法 ·莫里哀 爱情是叹息吹起的一阵烟； 恋人的眼中有它净化了的火星；恋人的眼泪是它激起的波涛 它又是最智慧的疯狂， 哽喉的苦味， 沁舌的蜜糖。--英· 莎士比亚 人只有在恋爱里才能显示个性的闪耀， 才能发挥独创性。
--俄·屠格涅夫 爱， 可以创造奇迹 乔迈 被摧毁的爱， 一旦重新修建好， 就比原来更宏伟， 更美， 更顽强。--英·莎士比亚 爱就是充实了的生命， 正如盛满了酒的酒杯。
--印度 ·泰戈尔 爱情是两个亲密的灵魂在生活及忠实，善良， 美丽事物方面的和谐与默契。--俄 ·别林斯基 爱情就等于……生活， 而生活……是一种责任， 义务， 因此爱情是一种责任。
--俄· 冈察洛夫 君子养心莫善于诚。--《荀子修身》 真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。
--《庄子渔父》 。
5关于爱的诗词有哪些钗头凤 陆游 红酥手，黄縢酒。
满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。
一怀愁绪，几年离索。错、错、错。
春如旧，人空瘦。泪痕红浥鲛绡透。
桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。
莫、莫、莫。 一剪梅 （宋）李清照 红藕香残玉簟（dian）秋。
轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。
花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
长相思 清·纳兰性德 山一程，水一程，身向逾关那畔行，夜深千帐灯。 风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。
画堂春 清·纳兰性德 一生一代一双人，争教两处销魂。相思相望不相亲，天为谁春？ 浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。
若容相访饮牛津，相对忘贫。 木兰花令 （拟古决绝词） 清·纳兰性德 人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。
骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
《诗经·国风·周南》 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
蒹葭 《诗经·秦风》 蒹葭苍苍，白露为霜。 所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。 溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。 所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。 所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
击鼓《诗经·邶风·击鼓》 死生契阔， 与子成说。 执子之手， 与子偕老。
上邪 无名氏《汉乐府》 上邪 ！ 我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！ 白头吟 汉（一说是卓文君一说是无名氏） 皑如山上云，皎若云间月。
闻君有两意，故来相决绝。 今日斗酒会，明日沟水头。
躞蹀御沟上，沟水东西流。 凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。
愿得一心人，白头不相离。（或作：愿得一心人，白首不相离） 竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁！ 男儿重意气，何用钱刀为！ 凤求凰 司马相如·西汉 凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰。
时未遇兮无所将，何悟今兮升斯堂！ 有艳淑女在闺房，室迩人遐毒我肠。 何缘交颈为鸳鸯，胡颉颃兮共翱翔！ 皇兮皇兮从我栖，得托孳尾永为妃。
交情通意心和谐，中夜相从知者谁？ 双翼俱起翻高飞，无感我思使余悲。 卜算子 李之仪 我住长江头，君住长江尾。
日日思君不见君，共饮长江水。 此水几时休，此恨何时已。
只愿君心似我心，定不负相思意。 苏幕遮 范仲淹 碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。
山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。 黯乡魂，追旅思。
夜夜除非，好梦留人睡。 明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。
生查子 欧阳修 去年元夜时，花市灯如昼，月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪满春衫袖 鹊桥仙 秦观 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
青玉案 辛弃疾 东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。
凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
江城子 苏轼 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。
相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
相思 王维 红豆生南国，春来发几枝？ 愿君多采撷，此物最相思。 长恨歌 白居易 汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。
杨家有女初长成，养在深闺人未识。 天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。
回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。 春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。
侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。 云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。
春宵苦短日高起，从此君王不早朝。 承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。
后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。 金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。
姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。 遂令天下父母心，不重生男重生女。
骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。 缓歌谩舞凝丝竹，尽日君王看不足。
渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。 九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。
翠华摇摇行复止，西出都门百余里。 六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。
花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。 君王掩面救不得，回看血泪相和流。
黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。 峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。
蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。 行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。
天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。 马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。
君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。 归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。
芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。 春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。
西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。 梨园弟子白发新，椒房阿监青。
6与金有关的诗句《浪淘沙》《》 刘禹锡莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。
千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。 《乐府·将进酒》 李白人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。 《松树》 白居易 白金换得青松树，君既先栽我不栽。
幸有西风易凭仗，夜深偷送好声来。 《秋日二首》 李世民菊散金风起，荷疏玉露圆。
将秋数行雁，离夏几林蝉。云凝愁半岭，霞碎缬高天。
还似成都望，直见峨眉前。爽气澄兰沼，秋风动桂林。
露凝千片玉，菊散一丛金。日岫高低影，云空点缀阴。
蓬瀛不可望，泉石且娱心。 《登骊山高顶寓目》 李显四郊秦汉国，八水帝王都。
阊阖雄里閈，城阙壮规模。贯渭称天邑，含岐实奥区。
金门披玉馆，因此识皇图。 《从军行七首》之四 王昌龄青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。 《千秋节赐群臣镜》 李隆基铸得千秋镜，光生百炼金。
分将赐群后，遇象见清心。台上冰华澈，窗中月影临。
更衔长绶带，留意感人深。
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