发簪材料18k金和KC金颜色有区别吗？

抱歉，目前无法比较18k金和KC金颜色上的区别，因为KC金是商家自定义，并不特指某种具体的金属材质，所以颜色上可能会有所差异。

发簪材料18K金是指含金量达到了75%的合金，通常说的黄金是指足金，含金量达到了99%。足金和18K金的颜色并不相同，足金的颜色为金**，而18K金的颜色为亮白色。此外，它们的纯度、硬度、质地和光泽度也不同。足金的纯度高，质地柔软，颜色为金**，而18K金的纯度低，硬度高，颜色为亮白色。

总之，18k金和KC金颜色可能有所不同，具体颜色取决于具体的材料和制作工艺。

式样可以是花卉，如：金芍药，黄鹤翎，金孔雀，侧金盏，莺羽黄；月下白，玉牡丹，玉宝相，玉玲珑，一团雪，貂蝉拜月，太液莲。碧江霞，双飞燕，剪霞绡，瑙盘，紫罗繖。美人红，海云红，绣芙蓉，胭脂香，锦荔枝，鹤顶红。淡红色的有佛见笑，红粉团，桃花菊，西施粉，玉楼春。

头饰：碧玉瓒凤钗，羊脂色茉莉小簪，红梅金丝镂空珠花；镂空兰花珠钗；碧玉玲珑簪；镶嵌珍珠碧玉步摇；乳白珍珠璎珞；海棠滴翠珠子碧玉簪；空雕花的芙蓉玉环；垂珠却月钗；红翡滴珠凤头金步摇；红珊瑚番莲花钗；点翠嵌珍珠岁寒三友头花簪；金镏银镶黑曜石蜻蜓草虫头

常有

1、笄簪钗

笄：骨笄，玉笄

簪：玉簪

玉搔头

玉葱茏，玉茏葱。简称“珑王忽”

象帝

金簪

金凤簪：清。作展翅凤凰形，细部用盘丝，垒丝工艺制作，凤簪稍有摇动，其羽翅便随之颤动。

蜂恋花金顶簪：明。顶花以白玉作花瓣，大红宝石做花蕊，傍有金蝶蝶须嵌珍珠两颗，花四周饰红、蓝宝石，簪柄弯处托以“古线”纹。

珠簪

通簪：气筒。一种空心簪，以鹿角或竹木制成，两端通气，四周有孔，插入发髻间，是髻心通气。

犀簪：用于簪发，尘埃不著于发。

玳瑁簪

虾簪：以虾须制成。

钗：古称“蓖”。一股为“笄”，两股为“钗”。

玉钗

玉鸦钗：“玉丫钗”。形似鸦翅。

玉燕钗：“燕钗”，燕形。

玉蝉钗：蝉形。

金钗

金雀

金蝉

垒丝金凤钗：凤钗为一对，一俯一仰，凤头用金叶制成，颈、胸、腹、腿等全用细如发丝的金线制成长鳞状的羽毛，整齐排列。背上两翅如刀形，上长下短，尾羽从体后回旋向上，及于讽首。脚胫用蛇状金丝缠绕而成，脚趾抓于云体之上，云体尾尖向后，用大小金丝编组而成，云体下端为钗股，股上端之粗圆形金丝，自云体穿入其内。

玳瑁钗

银钗

花钗：镂金、银花

凤钗

翠云钗：形如翠云

鸳钗：鸳鸯形

鸾钗：鸾形

灵钗：用大龟壳之缘制成

玉制之钗脚，亦称“玉股”。

钗之头部饰物，作虫形，“玉虫”。

钗上的花状，“钗朵”。

“镊”，“念”：缀附于簪钗端的垂装饰物。

钿：金翠珠宝制成。

花钿：“钿朵”，花形。

金钿

碧钿：碧玉质或碧绿色之钿。

翠钿：翠玉制成或镶嵌而成。

宝钿

翘：状若翘起之鸟尾。

翡翠翘：翠鸟之长尾。

凤翘

双翅；尾成双。

胜：编织或剪裁之首饰。

人胜：人形之采胜。

方胜：方形胜。

玉胜

花胜

金胜

采胜：多用于节日佩带

幡胜：立春时佩带，用剪纸或绸绢制成旗幡形。

宝胜

阖采：插的花朵及发髻上的饰物。

步摇：上有垂珠，步则摇。（金镶玉步摇，四蝶银步摇）

金步摇

九枝花

五兵佩：晋，兵器状。

六珈

双箪

曼

玉螺：踊玉做成的螺贝形

吊朵：悬于发上。

金九凤垫根儿：九双凤凰为衬

金支：“金枝”

草虫头：金玉制成的草虫形

草裹金：以草虫果以金属饰物

雪柳：用绢花装簇的花枝。宋，元宵

柳叶形金饰：唐

鱼须滴：汉

啄针儿

珠花

钿针：以金花为饰之针形首饰

银牌儿

闹蛾儿：“蛾儿”，“闹嚷嚷”。用乌金纸剪作飞蛾，缚于针上

2、裹束

绀缯帼：用黑中透红丝织品制成头巾或头饰。

翦牦帼：细长马尾制成。

凤环：凤状花纹

簪圈；束发头饰，银、金

俪：包发的丝绵

4、梳与篦

栉

玉栉

银：“蓬沓”

骨梳

玳瑁梳

龙凤象牙梳

双凤牙梳

鹤顶梳

洛成：别称

八字牙梳

篦

银篦

比余：“梳比”，黄金制

银掠儿

鸾篦

镊：拔除毛发，夹取小东西。

鬓枣：分发具

郎当：清除梳子，篦子齿中污垢的用具

刷：理发或栉沐之具

抿子：使头发光泽帖服的刷子

豪犀：刷鬓毛的器具

梳头匣子：

咸妆：“拣妆”，梳妆匣，盛镜、粉及梳具，饰物。

钿合：首饰盒，装钿钗。

梳：“踯躅”

PS这里的是全套，加上材质就是名字了~

在山东省的临朐县西朱封遗址，出土了一枚约公元前2000年的龙山文化镶绿松石玉簪。镶有绿松石的玉簪，。在出土时不仅保存完好，而且距今已经4000多年了，簪子上的纹路还清晰可见。可以看出簪子的制作工艺复杂，上面还镶了两颗绿松石，十分的精美。

发簪有着很高的收藏价值。别看一枚小小的玉簪，要做好一枚玉簪，起码要用掉发簪本身体积三倍以上的原料。这是因为发簪要做成细长的形状，而且还不能有断裂和瑕疵。制作发簪的过程，要比制作一般挂件的工艺要求更高，而发簪本身的价值也高于其他的工艺品。并且收藏发簪属于相对冷门的收藏物件，但是发簪的收藏价值和升值的空间已不容小觑。发簪距今已经有4000多年的历史，成为了中华古代文化不可缺少的一部分。发簪代表着东方一种古典的韵律美，而且随着挖掘出土的发簪的存世量越来越少，能够流传下来的，并且做工完整、保存完好的发簪数量并不多。发簪也体现了古人深深的文化情节和充满着民族文化的审美情趣。

发簪是中国古代妇女头上的一种首饰，主要是用来装饰和固定头发。并且只有在女子十五岁时，行笄礼才能佩戴发簪。女子及笄也被看作是长大成人的一种标志。发簪的材质非常繁多，有骨簪、金簪、竹簪、木簪、玉簪等多种材质的发簪款式，也有各种各样发簪形状。除了花鸟虫鱼、飞禽走兽之外，发簪可以做成各式各样的形状，并且在发簪上点缀一个可以活动的花枝，就变成了另一种首饰叫步摇。大多是用黄金制作成的龙凤雏形，并上面点缀着珠玉、金银、玛瑙等。发簪的形状和材质也是封建社会等级和身份的象征。

制作一支精美的发簪，工艺是非常复杂的，并且往往也是多种工艺的组合。制作工序非常复杂。首先就要制作发簪的雏形，在经过烧焊、酸洗、涂釉、镀金、镶嵌宝石等工序，再形成发簪成品。在发簪的制作中，花丝镶嵌是制作发簪最重要的一道工艺，也是一门传承久远的传统手工的技艺。好看的发簪也会为女性的造型锦上添花，但是随着科技的发展，现在很多人做簪子都无法还原古代的发簪，原因是古代制作发簪的大部分技艺都已经失传。并且，现在的发簪主要是以简洁、大方为主，并没有那么繁复的样式。

簪子又称簪、发簪、冠簪，是用以固定头发或顶戴的发饰，同时有装饰作用，一般为单股（单臂），双股（双臂）的称为钗或发钗，形似叉。 钗指妇女用的发饰。

金钗指金制的发钗，喻高贵的妇女。

荆钗指以荆枝为发钗，喻妇女朴素的服饰（土钗为扒刈和扠草用的铁叉，不是发饰）。

由于钗有两股，分钗便被借用来指夫妻分如“破镜分钗”、“分钗断带”。

中国古时男女都会用簪来固定发冠，亦有把笔插在头上，方便随时记事，称为簪笔（簪笔原指一种将毛装在簪头的冠饰）。

由于戴官帽时会用簪来固定，故簪常借用来指官宦身份，如簪绂、簪缨和簪笏，用来比喻荣显富贵。（缨绂是丝帽带，笏乃手版）。

日本女性的传统发型也常用簪作装饰。朝鲜妇女穿着韩服时，会用簪插在发髻，如戴上假髻，亦会以簪作装饰。

扩展资料：

发簪式样：

古代发笄形式繁多，仅以质料上看，就有骨、石、陶、蚌、 荆、竹、木、玉、铜、金、象牙、牛角及玳瑁等多种。

发簪式样十分丰富，主要变化多集中在簪首。它有各种各样的形状，还爱用花鸟鱼虫、飞禽走兽作簪首形状。常见的花种有梅花、莲花、菊花、桃花、牡丹花和芙蓉花等。

明人《天水冰山录》中关于发簪名就有“金桃花顶簪”、“金梅花宝顶簪”、“金菊花宝顶簪”、“金宝石顶簪”、“金厢倒垂莲簪”、“金厢猫睛顶簪”、“金崐点翠梅花簪”等名称。

以动物为簪首的发簪，常见的有龙凤、麒麟、燕雀及游鱼等，其中以凤簪最多，制作也最为精致。

-发簪

-簪子

首饰，是人类日常生活中常见的装饰品之一。又因它对发量的要求较高，所以它也被认为是女子的专属物品之一。

我国女子佩戴首饰，是一项传统，有着悠久 历史 。而从某种角度来看，古代女子佩戴首饰的背后，也包含了颇为厚重的传统文化底蕴。如发簪、发钗与步摇，都曾是传统礼俗文化与美学工艺的承载品。

发簪，在古代首饰中占据重要地位。它的字面意思较为简单：是古人用来插定发髻或将头发与冠连接起来的一种长针。随着时代的演变，它逐渐发展为古代女性用来固定发髻的专用首饰之一。

单从这一层解释来看，发簪的作用便很明显了，它是用来固定男女发型的，属于功能型首饰。话虽如此，发簪的背后还有更为广泛的内蕴。

（一）簪与及笄的礼俗需求

发簪的"簪"，本名为"笄"。没错，就是女子行及笄礼这个"笄"，所以发簪的背后，是传统礼俗文化的承载。

既然说到礼俗文化，自然要提到礼乐昌盛的西周时期。对于男子来说，有句话叫"二十弱冠"，意思是说男子在二十岁的时候，需要加冠行礼，然后便意味着他成年了。

冠同男子的意义，便相当于簪（笄）同女子。在周代，当女子年满15周岁的时候，便需要举办成人礼了。在这一天，家中的女性长辈会为适龄女孩盘发，然后用簪子将其固定住。

待礼仪完成之后，女子便意味着成年，然后有资格嫁人，并履行作为女子的义务和使命。在有些特殊场合下，比如女子需要守孝时，及笄礼的日子便需要往后推迟，但最迟一般不超过二十岁。

从相关记载来看，不少礼俗文化，包括年轻男女的成年礼在内，都主要流行在贵族之家中。正因如此，贵族女性在接受过及笄礼之后，还需要入宫或到宗室里面学习相关礼仪。

显而易见，这种传统礼俗文化有它明显的优缺点：

就缺点而言，古代女子行及笄礼的过程没有男子加冠这样繁琐，这便暗含了古代"男尊女卑"的思想。换言之，女子行及笄礼，虽然是 社会 对于传统礼仪的重视，但也是约束女子的必要保障之一。

通过及笄礼，女子的命运与权利，就这么随意地被固定在了较为狭小的范围之内。当然，女子行及笄礼也有一些好处。

及笄礼是对女性的体型，帮助她们认清自己的人生责任与义务。虽说其目的不算多友好，但它对于个人成长起到了一定的激励和鼓舞作用。

（2） 簪的款式随着时代发展不断进步

早在新石器时代，簪便已经出现了。它最初的作用，自然不是为了迎合所谓的礼仪需求。而是插在女子的发髻之上，使其不散。不过，远古时期的发簪，还显得有些粗糙。

直到商朝以后，用骨头制作而成的骨簪便成了常见首饰。在它的尾部，还刻有鸟兽、饕餮与人形图案。由此可见，从商代开始，爱美的女性便已经意识到在发簪身上花费功夫，来彰显其美感。

到了秦汉时期，发展的材质、样式得到进一步发展。贵族女子头上的发簪，多用金玉制作而成，而且其花样也日益繁多。说明此时的发簪，已经同时兼顾了实用性与装饰性。

在这时候，发簪还有了一个新的别称，叫做"玉搔头"。据《西京杂记》记载，汉武帝曾盛宠李夫人，后者经常在头上佩戴一些华贵的玉簪。有一次，汉武帝便将李夫人头上的玉簪取下，然后拿来搔头。自此以后，玉簪便有了"玉搔头"的称呼。

与汉代相比，魏晋时期的发簪，也同样在材质上有了更为广泛的选择，比如玳瑁玛瑙翡翠这样的稀罕品，都被加到了发簪之上，来显示主人的华贵美丽。

唐代是难得一见的盛世王朝，也同样是古代服饰文化发展的高峰期。在此期间，发簪的形式、款式与佩戴方式，都逐渐有了一套新的流程。后世发簪的诸多讲究与样式，也大多来源于此。

可见此时的发簪，在兼顾实用性与美观性的基础上，也有了相应的美学价值。到宋明之后，贵妇开始将一些珍贵珠宝放在发簪之上。此时的发簪上面的工艺水平，也达到了新高度。

发钗的作用，与发簪类似，都起到了固定头发的作用。而到了后世，两者也同样被用作装饰品。前面提到的宋代贵妇，便经常是簪钗满头。但发簪与发钗，还是有明显区别的。

二者最初的区分依据便是：发簪是一根长针，而发钗则是双股长针，它也是在发簪的基础上演变而来的。

（一）发钗的区分

发钗的样式、材质也十分丰富。而从材质来看，发钗将贵妇与平常女子做了一个简单划分：

富贵女子的钗，通常有宝钗与玉钗的叫法。例如"春气暄妍御夹纱，玉钗双袅绿云"，便能体现出佩戴玉钗女子的清丽脱俗。宝钗是一种较为笼统的说法，如翡翠钗、珊瑚钗、玳瑁钗、琥珀钗。

这其中，玳瑁制作而成的宝钗，其价值往往颇为重要。据《华阳国志》记载："涪陵山有大龟，其甲可卜，其缘可作钗，世号灵钗。"其实，古代发钗最讨喜的寓意，便是它上面的各种吉祥图案。而玳瑁在当时，正是一种名贵的宝石。

玳瑁，原本是一种大海龟，由这种海龟龟壳制作而成的宝石，是非常受欢迎的。因为古人眼中的乌龟，有辟邪、吉祥、长寿、纳福的含义，所以玳瑁宝石便经常被安置在发钗之上。《续汉书》提到："贵人助蚕，戴玳瑁钗。"可见玳瑁发钗，是贵人的一种象征。

与宝钗相对应的，则是平民女子佩戴的荆钗。从考古学发现来看，制作发钗最初的材料，便是树枝、荆条与骨头。这其中，荆钗便是用荆条制造而来的。

可在《烈女传》中，举案齐眉的女人公孟光，她在嫁给梁鸿之后，便穿着"荆钗布裙"。正因这个典故，荆钗便逐渐成为了平民女子的代称。后来的铁钗、铜钗这种相对于宝钗玉钗的廉价发钗，被统称为荆钗。

古人喜欢自谦，因为荆钗的说法，不少男子在外称呼自己的妻子时，除了叫她们贱内以外，也经常会以荆妇代称。

（二）发钗是一种定情信物

前面提到，钗与簪的最大区别，便是它的双股构造。也正因如此，钗也经常被女子当成是定情信物。

"何以慰别离？耳后玳瑁钗。"古代女子在与心爱的男子分离之时，便会将自己佩戴的发钗一分为二，其中一半交给心仪男子。白居易《长恨歌》中便有类似记载：

"钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。""惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去"

前一句诗，便是说明了钗一分为二，起到了定情信物的作用；后一句话说合钗，便是有希望有情男女之间能团团圆圆。

而在汤显祖的《紫钗记》，将发钗的寓意描绘地淋漓尽致。唐代小书生李益，与名门之女霍小玉，便是因为一支紫钗而结缘。两人一见钟情，后来经过多番坎坷与磨难，最终终成眷属。

玉钗一开始出现，其实便暗示李益与霍小玉将有一段不同寻常的经历；后来玉钗失而复得，也揭示了两人最后苦尽甘来的团圆结局。

严格意义上来说，步摇不是一种基础的发饰，它是簪子的一种特殊形式。正因如此，步摇的价值更多体现在它的美学意义与装饰价值。至于实用性与功能性，是微乎其微的。

说到这，就不难理解，步摇为什么会首先出现在古代王后的发饰上。据《中华古今注》记载："殷后服盘龙步摇，梳流苏，珠翠三服，服龙盘步摇，若侍，去梳苏，以其步步而摇，故曰步摇。"这处记载为我们提供了两个必要信息：

其一，步摇到底是什么？作为一种头饰，它根据女子行走而摇晃，给人以一种颇为直观的美感。

其二，步摇的形成颇为古老，而且是商周时期王后的标配之一。作为一种装饰性很强的首饰，步摇随着 社会 风气的开明，也变得愈发流行。

上行下效， 历史 一次次证明，不少在贵族之间流行的东西，总能流传到民间。在魏晋以后，步摇便已经开始下移。

到了唐代以后，步摇便已经颇为普遍，成为寻常女子的常见首饰了。如《唐语林》中便有载："长庆中，京城妇人首饰，有以金碧珠翠，笄栉步摇，无不具美，谓之'百不知'。"

从介绍可以看出，步摇是颇有"攻击性"的一种首饰。它虽然以钗或簪为基座，但随着古代女子爱美天性的逐渐释放，步摇也成了很多贵族女子最喜爱的首饰之一。

不仅如此，步摇虽然下移到民间，但它依旧是宫廷女子用来点缀自己的常胜法宝之一。它的材质，多趋向于华贵，如金、玉石、松石、琥珀、珊瑚、琉璃等。再加上它繁琐的工艺，导致步摇一度成为女子妆饰的一道标杆。

杨贵妃得宠之时，便酷爱金步摇，"云鬓花颜金步摇"，看上去颇有魅力，引得无数宫人争相效仿。

发簪、发钗与步摇，算是古代女子装饰美发的三大法宝。但仔细区分一下，便能发现这三种首饰背后的寓意却大不相同。

发簪与发钗都是功能型的首饰，但随着礼乐文化的兴起，它们也因为不同的构造，从而衍变出了新的含义。发簪是礼俗文化的代表之一，而发钗又是男女之间的定情信物。

至于装饰性更强的步摇，一开始与发簪相关联，是礼俗文化中的身份体现。随着 社会 风气的开明，它才逐渐下移到民间。

当然，除了以上这三大法宝之外，古代女子的首饰还有其他种类。

比如"胜"，也是一种较为古老的头饰。如华胜、方胜、人胜等，分别都有各自独特的寓意。由此可见，古代女子的首饰，是因为它与传统文化密切相关，这才有了各种丰富的表达形式。