求各地风俗（如节日，饮食，神话传说）

一火把节 简介

火把节是彝、白、纳西、基诺、拉祜等民族的古老而重要传统节日，有着深厚的民俗文化内涵，蜚声海内外，被称为“东方的狂欢节”。不同的民族举行火把节的时间也不同，大多是在农历的六月二十四日，主要活动有斗牛、斗羊、斗鸡、赛马、摔跤、歌舞表演、选美等。在新时代，火把节被赋予了新的民俗功能，产生了新的形式。

每年农历六月廿四的火把节，是中国云南省彝族的传统新年，也是石林的节日，因为石林的名声与彝族支系撒尼人“阿诗玛”齐名。到了这一天，数万彝族男女老少大清早穿上缝好的新衣，步履轻快地来到石林草场，唱歌跳舞参加各种喜庆节目，一直到晚上的篝火晚会，熊熊烈火染红半边天，足足热闹了一整天。

二火把节 民族

火把节是彝族、白族、纳西族、拉祜族、哈尼族、普米族等民族的传统节日。彝族、纳西族、基诺族在农历六月二十四举行，白族在六月二十五举行，拉祜族在六月二十举行，节期二三天。

三火把节 火把节传说概观

首先，火把节习俗和传说的形成，与族源相同的彝语支各民族的原生崇拜有关，其中尤以对火的信仰有更直接的联系，即以神圣的火照岁而祈年，以火色占农事：以火炬之明暗，占年岁之丰歉。除了各民族口头流传的节日传说之外，汉文文献均如是说：师荔扉《滇系》云：“火把节即星回节，六月二十五日，农民持炬照耀田间以祈年，通省皆然。”许印芳《五圹杂俎•星回节考》亦谓：“节之日是夕，在所人户，同时燃树，入室遍照幽隐，口中喃喃作逐疫送穷语，而农人持火照田以祈年，樵牧渔业，各照所适，求利益于大光明中。”“倒树当门卧，男妇撩衣跨火过，群相贺曰：‘灾星除矣，秽气解矣’。”袁嘉谷《石屏县志•天文志•岁时门》卷一也说：“六月二十五日，田野松炬烛天，占岁之丰凶，明则稔，暗则灾，幼者各燃松炬相斗，以胜负卜村之吉凶。”除文献记载以外，在西南彝语支各民族的火把节活动中仍保持着以火熏田除祟，逐疫去灾，灭虫保苗、催苗出穗、祈求丰年、招引光明、迎接福瑞的民俗功能，其间的民俗心理和信仰观念就是趋吉避凶。凉山彝族的火把节传说即反映了这种把火作为具有神秘因素的超自然力的原始崇拜，仍凝聚着火把节习俗及传说的原生态的民俗基因，属于早期形态的火把节节俗，其文化内核是火崇拜，与氐羌系统的彝语支民族崇火尚日的文化传统一脉相承。

其次，火把节传说有很多异文，虽来源各有不同，但都大同小异，其文本结构都按人与神的斗争→人战胜神→神进行报复→人再次战胜神→庆贺胜利和夺得丰收的叙述程式来结构故事。这些不同的文本都具有强烈的人本精神，都是以宣告人的胜利、神的失败而告终的，这与神话中以神为主导的叙事方式是不同的。随着社会的发展、历史的变迁，人类生存的核心问题的转移（从自然转向社会）及阶级社会的矛盾冲突的加剧，火把节的传说与各民族广阔而复杂的社会生活紧密交织为一体，进而成为表现民族矛盾、阶级矛盾的一种口头叙事途径，如云南彝族各支系的传说都是统治者与被统治者之间斗争的缩影，既有歌颂撒梅王英勇不屈抵御外侵的神奇事迹，也有直接描述智勇双全的奴隶阿真计杀奴隶主、解救兄弟的反抗斗争，这类传说是次生性的火把节习俗传说，主题是歌颂祖先和英雄。

再者，就是后来传统道德观念对火把节习俗传说的渗透，反映为女性人物传说与火把节传说的相互交叉。不论是早期的喜鹊姑娘，还是后来的阿南、慈善夫人，大都有一种共同的“投火自焚”的命运结局，这类传说一方面反映了民族压迫和阶级压迫的黑暗现实及统治阶级内部的政治阴谋，另一方面更是“一女不更二夫”的刚烈女性的传说，意在表节烈之德。从喜鹊姑娘、阿南到慈善夫人，我们看到的是一个个殉情、殉夫、殉国的忠贞形象，人们将这些善良勇敢的女性人物的命运与火把节传说紧紧联系在一起，表达了特定历史时期人们“进贤烈而诋*恶”的感情和愿望。这类传说应属后起，正如游国恩先生对“阿南传说”进行考证后所得出的结论一样：“火把节因慈善而起者，其在元明之交夫？”“不起于中古，而起于晚近之世。”

总之，从火把节传说的形成与演变过程中可以看到不同层级的历史累层，与这个节日在西南各民族民间长期发展是相同步的，火把节的传说在其久远的流传中不断衍变，甚至影响到了某些地区的节俗，使原生态的、“祭祀性的”火把节也附着上了“纪念性节日”的衍生涵义，如鹤庆的传说把六月十九妇女用凤仙花染红指甲也归到慈善夫人身上，说是对慈善刨夫尸把指甲都刨出血了或烫红了的一种纪念。 四 火把节的四说

1种“太阳”

据传，农历6月24日，是人类使用火的纪念日，生活在云南的白、彝、普米、纳西等民族，把6月24日定为传统的火把节，届时，举办各种活动欢度，种“太阳”。

鹤庆西山片的白、彝族群众，每到火把节这天，要举办种“太阳”活动。是日，人们在“打歌”场中心竖棵大火把，火把四周，堆放着堆堆干柴。火把正前方栽着一截经认真挑选、干燥易燃的树桩作为太阳的象征。太阳冒山之际，早已汇聚在场子中的人们，各拿一根精选的小木棒，依次到“太阳”上“钻”木取火。不管谁“钻”出了火星，众人便蜂拥而上，用早已准备好的草绒、干树枝叶“接”点火种。并想法把火种移到柴堆上，把柴堆点燃。随即，各人用一把小火把从火堆上点燃火种，带回家中把各家的火塘点燃，称之种“太阳”。太阳落山后，人们全汇聚到“打歌”场，在白日燃烧的篝火上再次点燃大火把。随之，环火把、火堆“打歌”，歌颂火给人的幸福，通宵达旦。

2耍火

居住在鹤庆、丽江毗连的五峰山麓的白族和纳西族，到了火把节之夜，要举办耍火活动。人们在村寨所有的大树上，系上成团、成束的红花，象征“红花火树如炬燃”。当天上出现第一颗星星之际，人们各舞一把点燃的小火把，载歌载舞，环“红花火树”唱颂一通。

3祭颂火神

居住在宁蒗县的普米族，到了火把节这天，要举办祭颂火神活动。据传，普米人崇拜的火神叫昂姑咪，本是摩梭人的女始祖。她为了子孙和与本民族簇居的普米族的幸福，潜入天宫盗来了火种，并以自己的身体当火炬把火种引到了人间，让摩梭人和普米族同时获得了火。为了世世代代不忘昂姑咪的恩德，普米族便把昂姑咪带来火种这天定作祭颂火神节。

节日一大早，人们便在各自的村寨口，栽埋一棵大松树，象征昂姑咪的化身。树上挂满小火把，村中有多少人口，就要在树上挂系与人口数相符的小火把。下午用牲礼祭过“化身”后，由村中年岁最高的一老妇人将“化身”点燃。参加活动者，各从“化身”上取下一把小火把，也在“化身”上将其点燃。尔后，众人在老妇人的带领下，环“化身”跳起锅庄舞，歌颂昂姑咪献身传火的功绩。礼赞过“化身”后，各人相约成组，手舞火把，穿舞于村寨、田野、山林间放声高歌。祈求火神昂姑咪赐福，庇佑全村人人畜兴旺、五谷丰盛、村寨平安、事事如意……

4舞火唱种

舞火唱种黄坪乡是鹤庆县的一个热区，物产富庶。据传，这里的居民是当年孔明和孟获在此屯军留下的后代。这块沃土是当年孔明与孟获结盟时共同开垦出来的。并在6月24日晚点火夜战，首次播下了五谷之种，荒甸从此变成了良田。为了纪念这一日子，每到这一天，后人就要点火把夜战播种小春作物。是时，老人和孩子们手舞火把，环田地歌舞助兴，青年人在田间播种。劳动生产与民俗活动融为一体，另有一番风味。

五火把节 传说

关于火把节的来源，话说很久以前，天神派了两名大力神到人间去搜刮珠宝、财物和粮食，这两名大力神仗着天神的权威和自己的力气，把不愿奉献者的房屋推倒，把牛羊举起来摔死。

彝族的百姓苦不堪言，因此推举了一个智勇双全的英雄阿提拉巴当统帅，率领大家与这两个大力神斗争。

阿提拉巴知道大力神力大无穷，不可硬拼，只可智取。一天，他把其中一名大力神引到山上，跑了九天九夜，直到大力神累得站不住时，才率众把他摔死在山下；另一大力神则气极败坏地跑回大庭报信。

天神大怒，立即取出一个小盒向人间抛去。原来这个盒里装的尽是蝗虫，盒子一打开，蝗虫便铺天盖地向凉山扑来，聪明的阿提拉巴立即用松枝和箭竹扎成火把，百姓争相仿效，顷刻间熊熊的火把在高山、深谷、平坝到处燃起，把蝗虫通通烧死了。

人们战胜了天神，保住了庄稼，获得了丰收。据说这一天正是农历的六月廿四，从此，彝民在每年的这天，或从这天开始用三天的时间，以点燃火把作为纪念。

凉山彝族《火把节的传说》

撒梅王与异族抗争，他的头被砍掉了，待到星宿出现又长出一个头来与之奋战厮杀。最后，由于奸细的出卖，砍掉头用尖刀草扫过脖子后，撒梅王的头就再也长不出来了，死不复生。据说尖刀草上的红斑就是撒梅王的血染红的。后来撒梅人在每年的六月二十四、二十五都要打起火把纪念撒梅王，并寻找他的英灵。

火把节是四川凉山彝族最盛大的传统节日，届时家家饮酒、吃坨坨肉、并杀牲以祭祖先。人们穿新衣，开展具有民族特色的文体活动，男人们参加斗牛、羊、鸡、赛马、摔跤；妇女则唱歌，吹口弦，弹月琴。晚上把火把在房前屋后游转；第三天晚上成群结队地举着火把遍游山野，火光一片，然后又集中到一处点燃篝火，打着火把，喝酒、唱歌跳舞，一直玩到天亮结束。

彝族撒梅支系的《撒梅人的火把节》

善神阿番偷开天门，撒下五谷，使人间的幸福生活超过天上。天神见了大怒，派大力士到地上来出气。朵阿惹姿恨大力士霸道，与他摔跤，把大力士摔倒在地上，压出一个坑来，后来天雨变成湛蓝的长湖（路南淡水湖）。人们为纪念这位人间英雄，于农历六月二十四进行斗牛、摔跤、宰羊、燃火把等活动，以示悼念之情。

彝族撒尼支系的《撒尼人的火把节》

奴隶主那迢迢把很多的穷弟兄关在牢狱中，穷人阿真等在羊角上绑上火把，冲向那迢迢的府第，烧死奴隶主，同时也烧掉了穷人手上的绳索。为纪念这次胜利，人们举火把游行，相沿成俗。

彝族阿细支系的《阿细人的火把节》

罗婺彝家有个漂亮能干的姑娘，与彝家小伙阿龙早就相爱了。但附近十二个部落的男子都纷纷前来提亲，其中有个土官老爷凶狠残暴地说，如果不答应，就要血洗山寨，让全寨遭殃。姑娘无奈，答应在六月二十四相亲。相亲期到，姑娘穿上雪白的衣服、黑色短褂，胸前系一块花围裙，烧起一大堆火。十二部的头人也赶来了。姑娘深深地看了阿龙一眼后，纵身跳入火堆中。阿龙和几个小伙子想拽住她，可只扯下了她的衣角。四面八方的人们赶来，可她已经以死殉情。为了纪念她，十二个小伙抬起大牛推向对方，以推倒为胜。之后，杀牛饮酒、唱歌跳舞。后来彝家就把六月二十四定为火把节，被阿龙扯下的衣角，成了彝家妇女的围腰带，那焚烧姑娘的青烟，化为山寨的晨雾。据说清晨喜鹊鸣叫的时分，彝山的远处就隐隐绰绰地显出姑娘的身影，因此人们称她为喜鹊姑娘。

彝族罗婺支系的《喜鹊姑娘》

天神子劳阿普嫉妒人间的幸福生活，派一位年老的天将到人间，要他把人间烧成一片火海。老天将来到人间，看到一个汉子将年纪稍大的孩子背在身上，年小的孩子反倒牵着走，他感到奇怪，细一问方知背着的孩子是侄子，牵着的孩子是儿子，因哥嫂已死，汉子认为应该好好照料侄子。老天将为这样的人间美德深受感动，想着人们的心地是如此善良，怎忍加害于他们，便将天神烧毁人间的消息告诉给那汉子，要他告诉人们于六月二十五那天事先在门口点燃火把，以此免去灾难。于是千家万户都在这天晚上点起了火把，天神以为人们早已在火海中灭亡，便沉沉地睡去，再也没有醒来。后来，纳西族人民就把这天定为火把节。

纳西族《火把节的传说》

山上住着一个善人和一个恶人，恶人专吃人眼。六月二十四这天，善人用蜂蜡裹在山羊角上，点燃蜂蜡后叫山羊去找恶人，恶人看到火花，以为人们拿火枪来打他，便急忙躲进山洞，并用石块堵住洞口，结果被洞里冒出来的水淹死了。从此人们就不再担心恶人来吃眼睛，可以安安稳稳地搞生产了。因此拉祜族人民就把这天定为火把节。

拉祜族《火把节的传说》

此外在白族、彝族的火把节传说中，还有著名的阿南（即曼阿喃）的传说、柏节夫人的传说和慈善夫人的传说，故事情节与女性人物传说《曼阿喃》和《火烧松明楼》大体一致，是人物传说与火把节传说交叉衍变的结果。

大理一带，则有阿南公主的传说：“汉元封间，叶榆(今大理)妇阿南者，为酋长曼阿娜之妻。娜为汉将郭世忠所杀，欲妻南，南曰，能从三事当许汝：一做幕以祭故夫；一焚故夫衣，易新衣；一令国人皆知我以礼嫁。忠如其言。明日，聚国人，张松幕祭其夫，下置火。南藏刀出，俟炽，焚夫衣，即引刀自断其颈，仆火中。时六月二十五日也，国人哀之，每岁以是日燃炬吊之，名为星回节。”

南诏王火烧松明楼，慈善夫人忠义殉国

唐初的云南境内本有六个部落，称为“六诏”。最南端的部落蒙舍诏也称为南诏。南诏日益强大，一日，南诏王皮逻阁邀约其他五诏首领聚会。邓赕诏首领的妻子慈善夫人认为皮逻阁居心不良，极力劝丈夫不要前往。但丈夫不听，临走时慈善夫人含泪在丈夫的手臂上套了一个铁环，以求护身。

此后，皮逻阁果然火烧了首领们聚集的松明楼，五诏首领均未幸免于难。面对松明楼灰烬，慈善夫人痛哭欲绝。她扑在灰烬中，扒出了丈夫佩带的铁环，这才认出了丈夫的尸体并将其运送回家。后来，皮逻阁听说了这个聪慧贤德的慈善夫人，想娶她为妻。但慈善夫人怎肯再嫁，礼葬其夫后，她就闭城自尽，追随亡夫而去，只留下这一段令人感慨万千的感人故事。

从此以后，云南的白族人民便过起火把节，以纪念“火烧松明楼”的历史故事和勇敢聪慧的慈善夫人。

-郭将军杀夫欲霸妻，贞烈夫人火海自焚

汉朝的副将郭世忠杀死了大理的曼阿那酋长，并发觉酋长的妻子阿南夫人长得很漂亮，便要娶她为妻。阿南夫人假意答应，但提出了祭奠亡夫的三个条件。然而，在祭夫时，阿南却点火烧着了灵堂，跃身跳入熊熊烈火中自焚而亡。阿南的忠贞勇敢，博得了人们的赞叹和钦佩。从此每年在阿南自尽的日子，白族同胞便点燃火把，串乡游寨，以示纪念。

勇士摔跤斗恶魔，众点火把烧天虫

相传在远古的时候，有一个名叫十大力的恶魔，在人间破坏人们的幸福生活。人们发现后，纷纷上前质问。十大力蛮横地要人与他摔跤，还示威地把一头头壮牛翻倒（从此，火把节时首先要斗牛）。他的挑衅行为惹怒了一位叫包聪的彝族英雄。他走出人群，与十大力扭扯着摔了三天三夜仍不分胜负。于是人们弹着三弦，吹着短笛，拍手跺脚为包聪助威，终于击败了十大力。恶魔发怒，放出蝗虫等各种害虫来糟蹋人们辛辛苦苦种出的庄稼。于是，人们又集合起来，点燃一支支火把去烧害虫，最后终于烧死了所有的害虫，这一天正好是六月廿四日。后来人们为了纪念这一胜利，每到这一天，都要杀牛宰羊，举行火把节的各种活动，它反映了彝族人民不畏强暴争取幸福生活的斗争精神。

杀税使惹怒天神，燃火把群战害虫

很久以前，天上地下相通。有一年，天神思体古惹派思惹阿比到人间收税。由于人间闹灾害而歉收，人们交不起租税，人间一位能吃铜铁的大力士俄体拉巴便把收税人思惹阿比打死了。天神大怒，先发洪水想淹没地上的人类，但洪水被人们战胜了。天神又放出各种害虫到人间来吃百姓的庄稼，俄体拉巴和大伙儿围在火塘旁商量治虫的办法，无意中发现一只掉进火塘里的虫很快就被烧死了。于是，俄体拉巴就组织大伙儿举火把烧虫，最终战胜了虫害，夺得了丰收。久而久之相沿成俗，形成了彝族的火把节。

天神妒人降火海，火把蒙混免大灾

纳西族的传说中，有一天，天神子劳阿普在云河边游玩，忽然听到民间有丝竹歌舞之声。人间生活的美好幸福令他十分恼怒，于是便差一名天将到人间，要把大地烧成火海。这位天将变做一个老人到了人间，遇到一个背着大男孩、牵着小男孩的纳西男人。他不解地询问，才知道大男孩是别家的孤儿，小男孩才是这个男人的孩子。于是深受感动，心起怜意，不忍将大地毁灭。他就叫人们家家准备火把，到六月二十五日一齐点燃。这天，子劳阿普到云河边查看，果然见满山遍野都是火光，以为大地真的被烧毁了，方才罢休。纳西人因此躲过了一劫，免受焚族之灾。从此，就有了每年六月二十五日的火把节。

彝族传说

弥勒县彝族认为，火把节起源于一次奴隶暴动，这些奴隶在羊角上捆火把，攻进了奴隶主家，烧死奴隶主，得到了自由。

昆明近郊彝族说，撒梅（彝族的一个支系）王与入侵者斗，被砍掉了脑袋，但一到夜里星星出齐，他颈上又长出一个新头，再次带人参加战斗。后来，他头颅再生的秘密被妻子泄露了，他的头便再也长不出来了。彝族人民在他遇害的日子打着火把，四处寻找他的精灵，年年如此，相沿成节。

南洞彝族自治县的传说是，一个恶魔喜欢吃人的眼睛，观音菩萨以螺肉冒充人眼制服了他，把他关在洞里，只给一天出洞的时间。人们怕他继续作恶，便在这一天点起火把，打歌喧闹，使其不敢出洞。

各民族火把节的节日名称相同，过节的时间也大致相同，这些不同的传说后面，火把节应该有一个共同的或相近的源头。

六火把节 火把节保护

节日文化，不仅能体现一个民族的文化特质与艺术风貌，更能昂扬一个民族的精神，激活一代代族群后人的民族记忆，启发广大的民俗传承爱好者对古老文化的神往，对民族民间艺术的珍视。彝族地区素有“火之故乡”的美誉，彝族人民能歌善舞，秉持着先人千百年传承下来的音乐舞蹈传统和口头艺术，在火把节习俗形成的歌调、传说乃至史诗表演等也当属“人类口头及非物质文化遗产”中的一宗重要传承。

1）火把节歌调

彝族地区流传着十分丰富的火把歌调，虽然形式多样，但都有固定的火把歌调，由于彝语方言发音不同，大小凉山彝族称之为“都则朵洛嗬”，“都则”即祭火，“朵洛”意为祝愿，“嗬”即为歌；云南楚雄彝族诺苏支系称为“朵则朵额”，“朵则”意为祭火，“额”则是“玩”的意思。彝族的火把节历来最为隆重，并逐渐衍成了成套的节俗歌调。

在楚雄彝族的这一歌种中，包括有《烧火歌》、《送火歌》、《招魂调》、《同乐调》、《火把节对歌》、《火把节祭歌》等等。演唱这些歌调的时间、地点和歌者亦各有所殊，如《烧火歌》由合户家长率领阖家在自家屋檐下的“节日火堆”旁围圈齐唱，以示庆贺；《招魂调》则由各家主妇独唱，同时手托祭物（粮、盐、酒、肉），直向自家菜地或粮田走去，边走边唱，当返回时，便采一株庄稼苗，示意已将人魂、畜魂和庄稼魂一并接回家来共度火把节，同时象征迎来人丁清吉、六畜兴旺和五谷丰稔之年；《火把节对歌》仅供本寨人们聚会寨边坝场对歌时所唱；《火把节祭歌》由〈生产和畜牧〉、〈献酒〉、〈除祟〉、〈稻场祭经〉四部分组成，由祭司毕摩在火把节当夜进行祭祀时诵念的歌调，反映了彝族以火除祟、祈神求福的原生宗教观念。

楚雄彝族的火把歌调，唱词多属传统相沿，五字韵句，词头句尾有相对固定的衬格，填以“哦伙嘀哩伙”、“阿伙喔、噢来”等类的虚词演唱，其中部分歌调有较长的虚衬词乐段，有独唱、齐唱、对唱加和腔，一般不用乐器伴奏。各歌调以五声徵调居多，羽调次之。在其徵调式歌调中，常出现徵、宫二重调式音韵交错的现象，大多以上下乐句为主题演化成中、小型歌体和少量叙事歌体，采用二、三拍子，尤突出“XX•XXX”式节奏，总体上看，这类火把歌调情感开阔，歌腔质朴，富有力度，民族特色浓郁。

2）火把节与史诗传承

彝族英雄史诗《铜鼓王》流传在云南富宁县、广西那坡县和越南与中国交界罗罗（又作倮倮）支系彝族的居住区，历史悠久，影响极深，流传甚广。史诗系当地彝族原生宗教祭司“腊摩” 在“荞年节”（火把节）、“跳宫节”等祭祀性节日中的有关仪式上演唱的世传歌词，又叫《铜鼓歌》 。在罗罗彝族支系中，祭祀礼仪与相关的仪式活动中，祭祀铜鼓或以铜鼓为祭器是一种重要的支系文化表征，腊摩作为祭司在诸多的节日仪式活动——跳宫（即跳铜鼓舞）中演唱的世传祭词《铜鼓歌》，本身就构成了一种口承语言民俗事象。以举族祭祀战争中救护先祖的金竹为主要活动的跳宫节，又有“大跳”和“小跳”之分。“大跳”一般为九年或二十七年举行一次，要跳九天九夜，除在跳宫坪上进行祭祀和欢跳以外，还要到某个特定的山头及全寨各家各户去跳。“小跳”即一年一度所举行的跳宫节活动，前后举行四天，每天的活动分别为祭山、祭乐神、祭锦神（锦绣前程之神）和驱邪鬼。 同样是跳宫节，各个寨子的仪式程序也不尽相同，但总的活动都是以腊摩的祭祀为中心，是以诵唱《铜鼓歌》、欢跳铜鼓舞为主要祭祀内容和表现形式的歌舞娱神祭神的传统盛会。

“荞年节”即火把节，广西彝区已不盛行此节，在云南境内富宁一带的罗罗支系中称彝族盛大的传统节日——火把节为“荞年节”。这与农历六月彝家主要农作物荞麦大体丰收有关。史诗〈换鼓〉一章追溯了“荞年节”的产生和由来：

迁徙到滇桂边界的四支彝人在瘟疫中绝处逢生后，又遇大旱带来的灾荒，那时的彝家的腊摩波仙出一良策，要彝家耕种耐旱的荞子。他自己徒步来到交趾（今缅甸）借荞种，可贪婪凶狠的交趾人非铜鼓不换，无奈之余，被缚的波仙只好屈从，以十面铜鼓换回十石荞种，使彝家转危为安，为了纪念荞和鼓的恩德，彝家在每年的旧历六月击鼓过荞年（火把节）。富宁一带的彝族人认为，“荞年节”（火把节）跳铜鼓舞，就是为了使天神快乐，铜鼓舞可以娱神慰神，并使天神赐给人们以丰年，护佑寨子里的人平安无疾，少死多生。

此外，在广西境内的彝区，《铜鼓歌》吟唱得最多、最完整的场合是在每年节日期间“卜铜鼓”、“祭铜鼓”、“开铜鼓”和“封铜鼓”的具体仪式上及其相关的节庆活动中。

由此可见，史诗的形成与罗罗彝族在特定的仪式性节日期间传演《铜鼓歌》有着极为密切的关联。可以说，以上节日大多由祭祀仪式发展而来的，史诗《铜鼓王》也同样是由祭司腊摩祭祀铜鼓的祭词发展而来的，祭祀仪式及其由此发展而来的节日活动场合是史诗形成并代代传演的民俗文化场，祭司腊摩是史诗的诵唱者、编撰者、整理者和传播者，其诗与史角色和谐地统一在祭祀仪式中。正如《伊利亚特》、《罗摩衍那》的产生离不开行荷马、蚁蛭式的人物一样，彝族英雄史诗的产生和形成也离不开祭司兼歌师的腊摩。

国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，“彝族火把节”(四川凉山、云南楚雄)经国务院批准已列入第一批国家级非物质文化遗产代表作名录

一、弥勒金山寺

弥勒金山寺位于弥勒市金山镇境内，是云南著名佛教胜地之一。寺庙始建于汉代，历经了多次修葺和扩建，现占地近600亩，规模庞大。游客可以参观寺内的佛教文化景观，如室内的巨型铜鼓和藏经楼，以及室外的大雄宝殿和弥勒佛像等。此外，每年农历三月十七日举行的金山寺庙会也是一项别具特色的民间活动。

二、宝殿山风景区

宝殿山风景区位于弥勒市北部，山峰秀丽，林木繁茂，景色宜人。这里有着美丽的自然风光和独特的人文景观，如悬空的玉观音、群龙奉佛和万年寿佛等。此外，宝殿山还是举办庙会的重要场所，吸引了大批游客前来观光、祈福和体验当地的传统文化。

三、弥勒卧佛寺

弥勒卧佛寺位于弥勒市南部，有着悠久的历史和卓越的建筑艺术。该寺庙的主要建筑是唐代所建的卧佛寺塔群，现存有7座塔，保存完好。寺内还有各种珍贵的佛教文物和文化遗产，是一个了解佛教文化伟大历史发展的好地方。

四、一万年塔

一万年塔位于弥勒市东北部的一座山顶上，是一座高约70米的建筑物，是中国现代最高的砖塔之一。它由无数砖块砌成，外形如同印度尼西亚的波罗浮屠，风景优美，景色如诗如画。据传说，这座塔已经有一万年的历史，故而得名“一万年塔”。游客可以在塔内欣赏美景，还可以看到当地居民的日常生活。

五、千手观音塔

千手观音塔位于弥勒市西南部，是一座高约50米的电视塔，独特的建筑风格赢得了游客的青睐。观音塔外形以大雕刻和大绘画为主，彩绘精美，色彩鲜艳，其塔身上的千手观音像栩栩如生，引人入胜。夜晚，观音塔的灯光辉煌夺目，吸引了无数游客来此欣赏。

六、弥勒城

弥勒城位于现今的弥勒市中心，距离省会昆明市不远，是一座历史悠久的古城。城内保存了大量具有古代气息的建筑、街巷和文物，如古典园林“九龙湖”、锦绣大观欧式别墅、汉朝人物塑像和“东线天路”等。弥勒城也是一个体现少数民族文化的重要场所，呈现出浓郁的彝族风情和民俗文化。

七、麻栗坡

麻栗坡县位于弥勒市西南部，地处云南省和广西省的交界处，是一个有着美丽自然风光和独特文化的旅游胜地。这里有碧水环绕的万水千山，有独具特色的苗族风情和文化遗产，还有百年古木和传统的农耕文化。游客可以在此体验原生态的气息，了解少数民族的风俗和历史文化。

八、三塔公园

三塔公园位于弥勒市北部，是一个以三座塔为主题的城市公园。公园内有三座砖塔，分别是弥勒佛塔、阿弥陀佛塔和白塔，周围还有众多池塘、假山和花坛，山水间的景色优美宜人。游客可以在公园里散步、休闲，欣赏菊花展和红叶展等季节性活动，感受大自然的美妙。

九、弥勒孔庙

弥勒孔庙位于弥勒市中心，是古代文化和教育的代表，有着悠久的历史和卓越的建筑艺术。孔庙内有许多珍贵的文物和孔子塑像，体现了儒家思想和中国传统文化的精髓。游客可以在此体验到古代文化的厚重历史和教育的重要性，领略到中国传统文化的博大精深。

十、弥勒国家地质公园

弥勒国家地质公园位于弥勒市南部，是中国三大世界地质公园之一。公园内有丰富的地质景观，如千年红地、蹦蹦坎、西安地带和朱家坡地带等。这里不仅景色宜人，而且有着丰富的地质资源和科学价值，是一个集教育、科研、观光为一体的综合性公园。

以上是云南弥勒旅游必去的十大景点，这些地方不仅能让游客领略到浓郁的地方文化、欣赏到绝美的自然风光，同时也能让游客了解到中国悠久的历史和文化遗产。希望大家有时间来弥勒游玩，领略这座美丽城市的独特魅力。

1云南弥勒旅游景点攻略自由行

攀登弥勒山的最佳路线就是这条。从土匪村开始，我们将采取姐妹峰，台湾地区岛和弥勒悬崖结束。

土匪村建在半山腰的悬崖上，非常陡峭。走过地质公园的鱼塘和一段竹林，很快就能看到。

村口至今保存完好。村口有一个非常陡峭的悬崖。以前的土墙和地形分布在小屋里隐约可见，但这里的视线很好。

2云南弥勒旅游地图

此数据来自地图，最终结果以地图最新数据为准。

行驶路线：全程约1680公里。

起点：昆明

1昆明行车方案

1)从起点向东，沿东风东路行驶24公里，过金马立交桥，前方右转进入二环东路。

2)沿二环路东行驶70米，过金马立交桥，往二环路东(B线)/金马立交桥方向行驶，稍微左转上匝道。

3)沿匝道行驶，过金马立交桥约420米，直行进入二环快速路B线。

4)沿二环高速B线行驶13km，过巨化立交桥，往石湖关立交桥/石林/玉溪/机场高速方向，稍微右转进入石湖关立交桥。

2沿石湖关立交桥行驶210米，过石湖关立交桥约400米，然后直行进入汕昆高速。

3沿山昆高速行驶734公里，往弥勒/蒙自/文山/南宁方向稍微右转。

4沿着坡道行驶450米。过石林大桥约830米后，直行进入广昆高速。

5沿广昆高速行驶847公里。在朱元出口处，向右转，走坡道。

6沿着坡道行驶590米，

7红河哈尼族彝族自治州驾驶方案

1)行驶30米后左转。

2)行驶24公里，右转。

3)行驶770米，到达终点(道路左侧)

终点：弥勒市朱元镇纪委

3云南弥勒必去景点

云南省红河州必去景点元阳哈尼梯田。是哈尼族世代相传留下的杰作。它被誉为中国最美的山雕。你可以在阳光的照耀下感受露台壮丽的日出和日落。

建水古城，现存古建筑50余处，被称为古建筑博物馆和民居博物馆，是一座不可多得的历史文化名城。古城里的小火车有着浓浓的乡愁。贾珠园林，迷宫般的建筑，整组的雕梁画栋，处处体现着精致典雅的建筑艺术。团山村，一个封闭了600年的偏远少数民族地区，全国罕见。

:4云南弥勒旅游景点攻略自由行路线图

1行驶路线：全程约1514公里；起点：蒙自县；终点：弥勒县。

2弥勒是云南省红河哈尼族彝族自治州下辖的一个县级市，位于云南省东南部，红河州北部。它是北门红河州的南面有316公里的国家开放口岸入海口。这个城市的交通四通八达。何坤公路贯穿腹地93公里，滇越铁路横跨西部边境78公里。有G80广昆高速公路和高铁南昆客运专线经过。

5云南弥勒景点

弥勒东南亚景区属于东风韵艺术小镇，位于云南省红河州弥勒。是集葡萄文化、自然风光、文化旅游为一体，以文化艺术为主线的特色小镇。它已被列为云南特色小镇两次，叫做普罗旺斯在云南中部。特别大，除了这个东南亚风格的设计，还有薰衣草庄园，草原公园栈道等等。

6云南弥勒旅游景点攻略自由行路线

，上路行程从桂阳出发，进入陆坤高速361km，进入云南后在曲靖收费站下车，经曲靖、陆良、石林进入云南哈尼族彝族自治州、红河哈尼族彝族自治州。它盛产葡萄，有酿酒厂，所以你可以去那里体验冬天的生活

弥勒东风韵艺术小镇位于弥勒市区11公里处，紧邻弥勒高铁站，交通便利。是一个以文化艺术为主线打造的特色小镇，景区内丑陋可爱的建筑都很有意思。弥勒寺位于弥勒市以北约10公里处，是滇东佛教圣地之一。一年四季都有庙会，远远就能看到整个弥勒大坝。红河有许多独特的景点。可以根据自己的时间来规划行程。

7云南弥勒游玩攻略

从昆明开车，主要路线如下：广福路-匝道-昆明绕城高速内环中线(约18km)-山昆高速(约63km)-往弥勒/蒙自/文山/南宁方向匝道-石林大桥-广坤高速(约58km)-弥勒。更多弥勒旅游小贴士，请咨询宏旅行。

8昆明弥勒市旅游必去景点

金平风景区(原弥勒公园)、胡荃生态园、白龙洞风景区、易科民族文化生态旅游村、红河卷烟厂(国家工业旅游示范点)、云南酒厂。

1金平风景区(原弥勒公园):位于弥勒县西北部的何坤公路旁，距县城10公里。金平山有独特的形状，钟灵是美丽和宏伟的，它就像一个巨大的屏幕保护峨眉山的美丽的水。绿荫环绕，山寺静谧祥和，弥勒寺坐落在半山腰的红墙黄瓦上，行云流水，青烟缭绕，香火连绵。景区内有大佛、大运、大雄、大支四大院落和弥勒佛强巴相，弥勒佛思维阶段，弥勒佛仙光相，弥勒佛包相和弥勒佛天冠之相独具特色，因而成为弥勒寺的大道场。其中弥勒佛(弥勒佛布袋)完成于1999年12月，高1999米。它是世界上最大的弥勒坐佛布袋和尚雕像。雄伟的弥勒佛和宏伟的古建筑群闻名省内外，被誉为佛教胜地和弥勒道场。门票30元/人。

2白龙洞风景区：是国家2A级风景名胜区。距弥勒县城30公里，是滇南大型溶洞中蔚为壮观的省级风景区。洞穴分为上下两层，总长2500米，自然形成40多个厅堂。有洞，洞有山，洞有水，洞有树。常言道，每一步都有美妙的风景，世界充满了一切。它被专家学者誉为洞穴精品博物馆。自1989年景区被开发为旅游景点后，经过人工对天工的补充和人力与土壤肥力的衔接，山如青龙在空中飞舞，洞如仙人下凡，使人有一种世外桃源之感，没有世俗事务的烦扰。享受过后，他们一定会精神焕发。门票30元/人。

3易科民族文化生态旅游村：位于云南省红河州弥勒县北部，距弥勒县城21公里，距石林风景区40公里，面积32平方公里，海拔1930公里。是典型的喀斯特地貌。境内奇峰怪石众多，树木茂密，山峦起伏，森林覆盖率达80%。易科村不仅是阿西月球上的跳跃，也是阿西最受欢迎的地方之一s创业史诗《阿细先基》，是彝族文化的典型代表。阿喜跳月亮、阿喜烧火、阿喜斗牛、阿喜摔跤是易科村的特色旅游活动。古老淳朴的阿希婚俗、民风、优美的生态环境，都能让游客感受到人与自然的和谐。费用：20人以下800元；20人以上，40元/人。

9云南弥勒旅游景点攻略自由行游

68元/人。

弥勒瓜翁森林公园的廊桥是一座观光玻璃桥。桥的中间设计了充满科技感的水幕。的形状天空之眼中间的桥特别新颖。它的睫毛是天空的镜子，桃心的直径是52米，这意味着我爱你。玻璃观光

胡荃生态园胡荃生态园占地2000亩，是中国第一个以一廊一区三带三园在弥勒县的城市建设和旅游业的一般规则。总体规划有7个水面，5个景点。七个水面占地1300多亩，蓄水200多万立方米。

2英里白龙洞景区

弥勒白龙洞景区位于云南省弥勒县西南部的红溪镇，距弥勒县城28公里。白龙洞景区1993年被公布为云南省第二批省级风景名胜区，2001年被评为国家AA级旅游景区。

三里佛

弥勒弥勒——世界上最大的笑佛。弥勒佛位于云南昆明东南140公里的红河州弥勒县金平山顶。来到云南红河州弥勒县金平景区，登上1999石梯，便可观赏弥勒金平景区的百年老树和旱梯田。

4红喜石牌坊

位于弥勒县洪溪镇东门街中段。青石建筑，东西走向，占地64平方米，建于清光绪二十六年(1900年)。广场高40米，宽6米，三重檐，四柱。柱脚下的石墩上，八只石狮子相对而立。广场中央有一条空心的石龙。

5金洞岩画

金洞岩画位于弥勒县城西南70公里的南盘江东岸，海拔1700米。1985年5月，在金洞坡岩壁上发现了一幅长8米、高3米的古代岩画。画面损毁严重，但有66个可辨认的文字，17个彝文。

10云南弥勒旅游攻略必去景点

这两个地方各有特色。我更喜欢弥勒佛。弥勒适合泡温泉，温泉资源丰富，温泉酒店多。东方之韵景区有柬埔寨特色，照片很不错。红酒庄也很有观赏价值。可以让你了解红酒的制作过程，也可以品尝红酒进行消费。弥勒佛也值得一看，还有红河水城、胡荃生态园等景点。抚仙湖是云南的淡水湖，适合夏季游览。

概要弥勒的旅游景点

一、弥勒市旅游必去景点

弥勒金平风景区是国家AAAA级旅游景区。

金平山有独特的形状。钟灵美丽而壮观。它看起来像一个巨大的屏幕。仔细看，像个弥勒佛。弥勒寺，红墙黄瓦，坐落在山腰上，是云南东南部最著名的佛教胜地。

弥勒县与智性佛弥勒同名，故县名弥勒，山如弥勒，寺名弥勒，佛名弥勒。弥勒寺有佛、大运、大雄、大支四派的恢弘气势，融合了弥勒强巴相，弥勒佛思维阶段，弥勒佛仙光相，弥勒佛包相和弥勒佛的天冠相，从而成为弥勒佛道场的伟大寺庙。同时，由南先生亲笔题写的弥勒佛(弥勒佛袋相)于1999年12月落成，高1999厘米。它是世界上最大的笑佛，象征着跨世纪的祖国和平统一、繁荣富强的美好愿望。

金平山是一片壮丽的丛林，1999年的佛高cm，1999年的台阶长，展现了千梯田、百年老树、潺潺清泉的美。

二、弥勒市旅游必去景点东风韵

东风韵艺术小镇位于云南省红河州弥勒。是集葡萄文化、自然风光、文化旅游为一体的小镇，以文化艺术创意为特色。被称为普罗旺斯位于滇中，是国家AAAA旅游综合体。

东风韵艺术小镇紧邻弥勒高铁站，约2小时从昆明开车。有形状奇妙的丑陋建筑景区内如红砖修缮的万花筒美术馆、半朵云、牛多洛音乐农庄、海豹房，引人入胜，被称为打卡上班许多游客在网上名人的地方。

被称为东方普罗旺斯每到夏天，这里就变成了花的海洋。走在花丛中，陶醉在花香里，陶醉在色彩里，薰衣草的浪漫，凤尾草的温柔，风铃草的清新，鬼针草的灿烂，在每个季节都有不同的回忆。

盛开的花田里，藏着一根米轨，纪念滇越铁路带给东风农场的法国葡萄。在米轨上，写着我爱你用来自世界各地的不同语言表达被镌刻，成为这片土地对游客的告白。

花海环绕，花满楼袖。在花海与天空相遇的地方，偶尔会看到五颜六色的风车。一瞬间，多萝西仿佛走进了《绿野仙踪》。

在《最美的花海》中，艺术家罗旭只用了30万块当地红砖，不用一根钢筋，也不用一颗钉子，就在东风云镇建起了城堡。万花筒美术馆就是其中的代表建筑之一。整个建筑乍一看就像一堆红酒瓶子，别具一格，充满美感。以砖为管，以窗为镜，随着四季阳光照射角度的不同，馆内的光线会变化成不同的光影之美。

多罗音乐农庄是东风云镇的一处独特建筑，也是艺术家聚集和培育音乐艺术的地方，带着属于高原的原生态文化艺术气息，作为国际交流舞台吸引着无数艺术家。积聚原创文化艺术的能量，聚集热爱艺术的灵魂，以强大的艺术感染力打动每一个向往艺术的人。

彩云之上有未来，它生活中很难找到东风韵。在这里，自然与艺术完美融合；在这里，生活变成了诗歌。如果你有时间，不妨去东风韵，让时间在艺术的诗画中缓缓流动，让灵魂在岁月的长河中静静休憩。

三、弥勒市旅游必去景点有哪些

弥勒的必看景点有：

1、湖泉生态园

位于城西2公里处，是一个大型开放式公园。这里有酒店、海滩、茶馆、半山温泉等休闲场所。群山环绕，绿树成荫，你不仅可以欣赏大自然的无限风光，还可以体验日落时分漫步沙滩的美妙感觉。

开放时间：全天开放。

位置：云南省红河哈尼族彝族自治州弥勒市温泉路

云南酒厂坐落在万亩葡萄园的弥勒东风农场。宏伟的发酵罐，南天第一窖，展示红酒的神秘之酒；优雅的酒庄文化中心和热情的彝族舞蹈展现浪漫的葡萄酒情怀；美丽的酒庄酒店和弥勒唯一的歌舞厅，带给您不一样的体验。云南红易发基督恩典教会让你感受到教堂的神圣和教堂婚礼的浪漫。

门票：20元

开放时间：08:30-17:40(周一-周日，1月1日-12月31日)

地点：东风农场，李云南省红河哈尼族彝族自治州弥勒市新邵镇a路

2、云南红酒庄

东风韵景区创建于2014年。整个景区涵盖生态农业、艺术文化、休闲养生等多个产业，包括薰衣草庄园(薰衣草主题公园和薰衣草服务展示中心)、葡萄酒庄园、艺术家庄园、玫瑰庄园、百合庄园、森林公园、湖滨湿地、幽静山谷、农副旅游产品加工基地等。是集高端休闲、养生为一体的国家AAAA级现代农业旅游综合体。

门票：普通票：40元人民币(01年2月1日至12月31日，周一至周日)

温馨提示：2021年2月1日起取票，40元。

开放时间：08:00-18:00(周一-周日，1月1日-12月31日)

位置：云南省红河哈尼族彝族自治州弥勒市葡萄观光大道湖东公路

3、东风韵景区

半山温泉的水质属于碳酸钙型天然温泉水。水质清澈透明，柔软光滑，含有多种对人体有益的矿物质元素。各项指标均符合国家标准。温泉水对人体皮炎有消炎脱敏作用，能扩张毛细血管，促进血液循环，调节人体机能，增强新陈代谢和抗病能力，具有较强的保湿和保健作用。

开放时间：09:00-24:00(周一-周日，1月1日-12月31日)

位置：云南省红河哈尼族彝族自治州弥勒市温泉路胡荃生态园

4、湖泉半山温泉

易科镇位于云南省红河州弥勒市。易科的意思是好运的地方在易s阿拉伯语。它是国家非物质文化遗产的故乡西安在月球上跳跃，并先后获得国家生态文化村，中国最美丽的休闲村，中国最佳居住环境奖和国家AAAA旅游风景区。

易科镇作为弥勒阿希文化最具代表性的古村落，集喀斯特景观、彝族文化、民俗风情于一体。景区内有许多景点，如米脂仙境，老虎山林，古村落，彝族博物馆等。

门票：60元

开放时间：08:00-16:30(周一-周日，1月1日-12月31日)

位置：距云南省红河哈尼族彝族自治州弥勒县22公里(西三镇易科村)

5、可邑小镇

弥勒金平风景区是国家AAAA级风景名胜区。金平也被称为翠屏山。这座山虽然不高，却有着独特的形状，有钟灵郁秀和金平谢玉。气势磅礴，春流半山。

门票：35元人民币

开放时间：08:00-17:30(周一-周日，1月1日-12月31日)

位置：云南省红河州弥勒市西三镇金平风景区

6、云南弥勒大佛-锦屏山风景区

胡太平森林小镇距云南省弥勒市9公里，是云南省特色示范镇。一万多亩太平湖生态园，拥有700多亩四季花海，随时随地都可以看到百合花、美丽的樱花、洋甘菊、薰衣草等。它们又大又丰富多彩。它很难说这里春天有花，夏天有绿荫，秋天有五颜六色的红叶，冬天是棕褐色的。

四、弥勒市旅游必去景点太平湖森林公园

太平湖森林公园位于多彩云南滇南福地红河州弥勒市。面积42平方公里，森林植被茂密，负氧离子浓度高。是集观光、旅游、度假、娱乐、会议、比赛、养生为一体的生态、智能、国际化的世界级高原森林养生度假公园。

园区规划为特色森林木屋小镇、爱情主题文化园、大地艺术景观园、高原体育训练基地、高原特色农业、森林等八大景区

森林木屋小镇：中国特色的木屋小镇，集研发与生产为一体。d、组装、展示、运营，深度融合一、二、三产业。项目建成后，将成为中国最大的群体度假木屋群，也是中国唯一的天然木趣主题公园。我们以木屋文化为核心主线，以木屋建设为特色产业，结合太平湖原有的大小村落，通过新智云木屋和旧村改造项目，促进区域内民俗村落旅游服务业的快速发展。

爱情主题文化园：以国际皇家玫瑰庄园为核心，依托唯美主义教堂建筑、皇家马车、欢乐马场等配套设施，打造集婚纱摄影、影视基地、婚庆庆典、宴会、休闲观光于一体的爱情主题服务园。

土地艺术景观公园：西南地区最大的花海景区，森林花海下为核心区域，以国际土地艺术家StanHerd的亚洲首发作品《年轻的中国女性》为土地艺术景观呈现，以红河珍稀植物园为配套设施。通过花田、花海、庄稼画等特色主题，实现一站式花海主题旅游模式。

高原运动训练基地：全天候环湖高原训练中心，环湖211公里运动跑道，用于专业半程马拉松赛事、自行车训练、比赛等。建设体育健身休闲设施，扩大航空飞行营地、运动船艇码头、山地户外营地、自驾车房车营地建设和运营。通过环湖截污工程和湿地保护工程的建设，保护水源，恢复生态。通过运动传播健康生活的理念，也全方位展示了高原湖泊独特的自然风光。

高原特色农业示范基地：推动当地优势特色农业产业，大力推进高原特色农业产业化，打造具有国际竞争力的绿色战略品牌，增强农业发展的动力和活力，努力走出一条具有云南高原特色的农业现代化道路。最终形成2000亩左右的大众化、标准化、观光化的高原特色农业模式。

高原特色苗木花卉生产基地：集高原特色花卉生产、展示、科技示范、观光旅游于一体，打破传统单一的花卉展览或花卉生产交易模式，引领传统苗木花卉市场走向现代化、多元化的新趋势。最终形成具有高原特色的艺术化、标准化、观光化的苗木花卉综合园区，面积约2000亩。

非物质文化遗产展示：非物质文化遗产展示中心是宣传展示云南的核心丰富而独特的非物质文化遗产资源。通过民族广场、节日庆典、歌舞表演、民俗体验等多种形式和途径。开展非物质文化遗产宣传活动，为非物质文化遗产的保护和传承提供活动场所和空间。

湖泊湿地滨水休闲娱乐中心：以湖泊湿地景观为核心，建设以湖滨栈道、登山步道为主干道的滨水游览线路，通过沙滩、木栈道等亲水设施，建设成为集湿地旅游、休闲娱乐、湖滨漫步、水上运动为一体的湿地型观光娱乐度假区。

五、弥勒市旅游必去景点红河水乡

在云南省红河州弥勒，有一个类似江南红河水乡的城镇。既有江南的韵味，又有别于江南水乡。与胡荃生态园遥相呼应的是，离市中心不远，一座高大的古门王千门脱颖而出，吸引人们靠近。这是红河水乡。

岸边停泊着几艘小船，白墙绿瓦、窗明几净的古色古香的建筑都在河边。夕阳的余晖温柔地洒在水面上，水中的倒影是金色的，在碧波荡漾

河边，有桥，有亭，有花，有树。以河为界，左边从街上过桥，右边踏入走廊，右边从柱子过桥，左边进入古院。这样，你会用充满惊喜的眼神，悠闲的步伐，发现很多美好的东西。慢悠悠地走走停停，漫步在江边市场的店铺里，看着优雅的字画、精致的陶器，闻着精制的茶叶和天然的木本植物，别有一番情趣。

这才是红河水乡应该有的样子，让人累了也能让心歇歇。不管是你看的风景，或者你内心的感受，它这就是江南的魅力。

六、弥勒市旅游景点

弥勒佛比孟子好玩多了，原因有三。

第一，碧蒙有很多弥勒景区，有红河水乡、胡荃生态园、金平山景区、易科镇、东风韵景区、云南酒厂、太平湖森林公园、红河谷温泉度假村等。

第二，碧梦的气候不错。相比弥勒，蒙自还是热很多的，紫外线比弥勒强。

第三，交通便利。从弥勒坐火车到昆明只需要34分钟。它s开车方便，比蒙离文山、曲靖、兴义、昆明等地更近。希望能帮到你。

七、弥勒市旅游必去景点可邑小镇

与城市里的高楼大厦不同，在彩云之南的弥勒，有一个叫易科镇的地方，弥漫着淳朴的自然气息。

走进幸运和幸福易科镇，你将会看到绿色的眼睛。群山环抱，绿树成荫，人们沐浴在大自然散发的清新空气中，心旷神怡。

然后我走进了易科的古村落，它已经有100年的历史，仍然保留着传统的乡村建筑。这个地方是用**粘土砖建造的，很有特色。

你脚下的路是石头铺成的，它能Idon’我不禁让人想起你小时候泥泞的乡村道路。牛马踩着不同的脚印，牧羊人和老人跟在后面，赶着回家吃饭。

村里的麻塘反映了妖娆柳条的姿态，房屋在水面上自由地照镜子。坐在池塘边的石头上，看着池塘里成群的蝌蚪围着洗麻塘找妈妈。简单，自然，安静，似乎能感受到陶渊明的闲适感s采菊东篱下，悠然见南山，我希望我不能在这里呆几天。

在村子里走一圈，房屋墙壁上的壁画极其醒目。在土**的墙壁上，为了和心爱的女人结婚，男人走向了女人是打水求亲，希望得到女方的同意的家庭；男女老少拉着琴弦，欢快地起舞；一家三口牵着马在地里干活；无忧无虑的孩子在嬉闹一幅幅田园生活的画卷历历在目，令人向往。

八、弥勒市旅游必去景点

7、太平湖森林小镇

它位于弥勒县西北部的何坤公路旁，距县城10公里。金平山有独特的形状，钟灵是美丽和宏伟的，它就像一个巨大的屏幕保护峨眉山的美丽的水。绿荫环绕，山寺静谧祥和，弥勒寺坐落在半山腰的红墙黄瓦上，行云流水，青烟缭绕，香火连绵。景区内有大佛、大运、大雄、大支四大院落和弥勒佛强巴相，弥勒佛思维阶段，弥勒佛仙光相，弥勒佛包相和弥勒佛天冠之相独具特色，因而成为弥勒寺的大道场。其中弥勒佛(弥勒佛布袋)完成于1999年12月，高1999米。它是世界上最大的弥勒坐佛布袋和尚雕像。雄伟的弥勒佛和宏伟的古建筑群闻名省内外，被誉为佛教胜地和弥勒道场。

1、锦屏山风景区（原弥勒公园）

它是国家2A级风景区。距弥勒县城30公里，是滇南大型溶洞中蔚为壮观的省级风景区。洞穴分为上下两层，总长2500米，自然形成40多个厅堂。有洞，洞有山，洞有水，洞有树。常言道，每一步都有美妙的风景，世界充满了一切。它被专家学者誉为洞穴精品博物馆。自1989年景区被开发为旅游景点后，经过人工对天工的补充和人力与土壤肥力的衔接，山如青龙在空中飞舞，洞如仙人下凡，使人有一种世外桃源之感，没有世俗事务的烦扰。享受过后，他们一定会精神焕发。

2、白龙洞风景区

胡荃生态园胡荃生态园占地2000亩，是中国第一个以一廊一区三带三园在弥勒县的城市建设和旅游业的一般规则。总体规划有7个水面，5个景点。七个水面面积1300多亩，蓄水200多万立方米，生态覆盖率90%。

3、湖泉生态园

东风艺术小镇位于云南省红河州弥勒，是一个集葡萄文化、自然风光、文化旅游为一体，以文化艺术为主线的特色小镇。它已被列为云南特色小镇两次，叫做普罗旺斯在云南中部。

4、弥勒市东风韵景区

太平湖森林公园位于滇南福地红河州弥勒市，面积42平方公里。因修建太平水库而得名(太平水库由著名抗日军人张冲于1950年修建)。森林植被茂密，负氧离子浓度高，是集观光、旅游、度假、娱乐、会议、比赛、养生为一体的风景区。

5太平湖森林小镇景区

张冲的故居，也被称为崇山别墅，位于盐厂东南1公里的小庙山上。它建于1943年，由五栋房屋组成，包括主房、厨房、仆人房、营房和厕所。故居以一栋主体二层小楼为主，为欧式建筑。前半部分为弧形，屋顶为混凝土浇筑平顶，后半部分为传统砖木结构建筑。

6、张冲故居

孙髯翁墓位于云南省红河哈尼族彝族自治州弥勒县城西街。圆形石墓，直径6米，刻有古滇名师孙髯翁之墓。孙胡子，名髯翁，昆明人。从小就聪明绝顶，被人冠以万树梅花一布。

九、弥勒市旅游必去景点免费

弥勒生态湖泉公园，水域宽阔，湖面碧波荡漾，集荷花、睡莲、芦苇、飞鸟于一体。早上看日出，映红了天空和湖水。夜晚，湖中的月光、光线和倒影构成了一幅美丽的画面。

红河水乡是一个仿照苏州园林风格的水乡。廊桥、拱桥、假山、瀑布与清澈的湖水相得益彰，人文环境与自然风光完美结合。微风吹过，淡淡的花香扑面而来，鱼儿在湖中畅游，鸟儿在湖中欢快地嬉戏，人们围着湖漫步起舞，人与自然和谐相处。

彩池就是充分利用蓝天、白云、阳光，在光影的作用下，使层层的水池色彩斑斓。金平山的塔倒映在五彩缤纷的水池中，山与水的完美融合。水池里，石板路上刻着的各种问候，寓意深刻。

淀溪河风景区是充分利用山谷中的水，自然风光优美，规划合理的风景区。它有宽阔的瀑布，两岸郁郁葱葱，鸟语花香，美不胜收。

1弥勒市旅游景点有哪些

Let先说免费景点：

1东风韵：如果有朋友坐高铁到达弥勒，第一站是东风韵，这是最合适的地方。网络名人打卡圣地，独特的建筑风格和环境，堪称摄影天堂，也是薰衣草基地。它一定会让你庆幸自己来对了季节。

2胡荃生态公园：一个大型人工湖。可以说，弥勒旅游的发展离不开人工湖的建设。海边风景优美，空气清新，挺适合晨间散步跑步的。晚上去码头酒吧喝扎啤也是相当不错的选择。

3红河水城：It这是一个人工湖，有着古老的江南建筑。每周六晚的水舞表演相当震撼，红河水城也将成为新的商业中心。弥勒美食多聚集于此，可以说是吃货们的一绝。

4滇西河：滇西河可以说是弥勒的母亲河，滇西河的改造也为滇西河增色不少。沿海长达数十公里的自行车道吸引了无数骑行者，在这里欣赏自然风光，悠闲地骑自行车也是不错的选择。

弥勒付费景点如下：

1温泉：

温泉水世界：喜爱刺激项目的游客可以在夏天去温泉水世界。里面有很多大型娱乐设施，就是水大部分是常温水，周围有温泉池。天冷一定要谨慎。

当你来到弥勒，你赢了没泡过温泉就没去过弥勒。当地的水资源相当丰富，温泉资源的开发使得弥勒产生了大大小小的温泉度假村。最有特色的是以下酒店和温泉度假村：

嘉鱼泉天池渡温泉度假村：弥勒s首家集酒店住宿、温泉洗浴、商务洽谈等元素于一体的高端温泉酒店。水质干净，风景优美，服务精湛，价格便宜，在内外都有很高的口碑。缺点是占地面积小，部分设施老旧。

湖泉酒店：弥勒首家4星级酒店，高端大气上档次。半山温泉风景优美，有许多特色。缺点是温泉离酒店房间远，价格比较高。

博信温泉酒店：弥勒是一家居住环境优越、设施新颖、干净整洁、服务周到的酒店。缺点是温泉种类繁多，没有专门的泡泡池。

2太平湖森林公园：以前的太平水库，现在的太平湖森林公园，以其独特的风格吸引着世界各地的游客聚集在这里。一湖一山一园，碧水青山，茂密的森林植被，优美的环境，让这里仿佛走进了童话世界。

3易科镇：易科镇的阳光无疑是一个绝佳的选择。身处亚热带季风气候的原始森林，总能忘记烦恼。你可以随心所欲地与阿希人共舞s内容，还是来一场真正的山中CS发泄一下感情吧。总的来说，民族文化气息浓郁，你是感受当地生活的最佳选择。

4金平风景区：金平上有弥勒佛。世界世界上最大的微笑佛就在这座金平山上。弥勒佛是弥勒佛最著名的象征。从山脚到山顶有1999级台阶。一口气爬上去是一个很大的挑战。同时，景平山的后海也不错。

这些介绍基本包括弥勒佛s著名的景点和酒店，这里还有很多景点没有介绍。最重要的是自我发现。弥勒佛是否值得留恋，取决于每个人的个人感受。当然，我真诚地欢迎这里的每一位朋友，希望能给他们一次美好的体验。

2弥勒市周边景点

我喜欢弥勒佛，因为我非常喜欢金平的弥勒佛。大肚子可以容纳世间万物，弥勒佛的东风韵也很迷人。它就像薰衣草、玫瑰园、浪漫的火车轨道和难忘的温泉一样简单。

3弥勒市旅游必去景点有哪些

弥勒是云南省红河州下辖的一个县级市。有很多好玩的地方可以去，比如胡荃生态园、东风韵景区、易科民族文化生态旅游村、金平景区、太平湖森林小镇景区、弥勒白龙洞景区、张冲故居、云南酒厂、浔溪河、红河水城、胡荃温泉水世界、天池渡假温泉等。

4弥勒有什么旅游景点

I我在弥勒工作，现在我我正好有空。让我告诉你一些事情。1胡荃生态园五星级酒店的温泉绝对是省内泡温泉的最佳去处。它s建议晚上去，风景超级美(平时30元/人，周末45元)。浸泡后，我我要烧烤，我的生活会很棒。2云南红酒庄的红酒庄也是弥勒必去的地方。品尝弥勒美食(价格还算实惠)，走的时候买两瓶送回去给亲朋好友。3弥勒大佛景平山景区还不错，但是台阶比较多，爬上去需要一些体力。它它离城市不远，而且它开车要20分钟。4白龙洞，虽然它s好，就是有点败(去开元，一路去酒厂)。5清莱学校卷烟厂于2004年投资兴建。

5弥勒市有什么景点

弥勒东南亚景区属于东风韵艺术小镇，位于云南省红河州弥勒。是集葡萄文化、自然风光、文化旅游为一体，以文化艺术为主线的特色小镇。它已被列为云南特色小镇两次，叫做普罗旺斯在云南中部。特别大，除了这个东南亚风格的设计，还有薰衣草庄园，草原公园栈道等等。

6弥勒十大旅游景点大全

1、云南酒庄2、东风韵景区3、红河水乡4、万花筒艺术庄园5、胡荃半山温泉6、易科7、胡荃公园8、胡荃生态园9、云南弥勒佛-金平山景区10、天池渡温泉度假村

7弥勒市旅游景点有哪些地方

云南弥勒的主要景点有：

1东风韵，景区内旅游景点：万花筒薰衣草庄园爱情赛道，其中万花筒是红砖砌成的艺术品。2太平湖森林公园：是高浓度负氧离子的天然氧吧。景区内主要有植物雕塑景观《年轻的中国女性》，彝族太平公主画像，马帮和画地形成的森林木屋。3胡荃生态园-半山温泉，主要感受山水之间的天然温泉。

4红河水乡，以水为载体，以绿植为附体，营造了云上江南，高原水乡。

去昆明弥勒交通很方便，可以坐高铁自驾。弥勒市区到各个景点的出租车和公交车都很快，可以自由安排。

8云南省弥勒市旅游景点有哪些

弥勒有十大旅游景点。

1AAAA胡荃生态园。

胡荃生态园胡荃生态园占地2000亩，是中国第一个以一廊一区三带三园在弥勒县的城市建设和旅游业的一般规则。总体规划有7个水面，5个景点。七个水面面积1300多亩，蓄水200多万立方米，生态覆盖率90%。

2AAAA弥勒市东风韵景区。

东风艺术小镇位于云南省红河州弥勒，是一个集葡萄文化、自然风光、文化旅游为一体，以文化艺术为主线的特色小镇。它已被列为云南特色小镇两次，叫做普罗旺斯在云南中部。

3AAAA易科民族文化生态旅游村(易科镇)。

易科民族文化生态旅游村易科民族文化生态旅游村位于云南省红河州弥勒县北部，距弥勒县城21公里，距石林风景区40公里。面积32平方公里，海拔1930公里。是典型的喀斯特地貌。境内奇峰怪石众多，树木茂密，山峦起伏，森林覆盖率达80%。

4AAAA弥勒金平风景区。

金平山有着独特的形状，钟灵美丽而壮观，就像一个巨大的屏幕。仔细看，像是一尊弥勒佛，弥勒佛庙在半山腰的红墙黄瓦上，云雾缭绕，炊烟袅袅。大门上方悬挂着中国佛教协会会长赵朴初先生题写的寺庙名称。它是云南东南部最著名的佛教胜地。弥勒县与智多佛弥勒同名，因此成为县名弥勒，山如米

5AAAA太平湖森林小镇风景区。

太平湖森林公园位于滇南福地红河州弥勒市，面积42平方公里。因修建太平水库而得名(太平水库由著名抗日军人张冲于1950年修建)。森林植被茂密，负氧离子浓度高，是集观光、旅游、度假、娱乐、会议、比赛、养生为一体的风景区。

6弥勒白龙洞景区，AA级。

弥勒白龙洞景区位于云南省弥勒县西南部的红溪镇，距弥勒县城28公里。白龙洞景区1993年被公布为云南省第二批省级风景名胜区，2001年被评为国家AA级旅游景区。

7红河卷烟厂

红河烟草(集团)有限公司位于云南省东南部，在被称为北门红河州。北距省会昆明143公里，南距州府蒙自140公里；通往东南亚的326国道贯穿全州南北经弥勒县至国家开放口岸入海口；红河州属于典型的亚热带季风气候。

8张冲故居

张冲的故居，也被称为崇山别墅，位于盐厂东南1公里的小庙山上。它建于1943年，由五栋房屋组成，包括主房、厨房、仆人房、营房和厕所。故居以一栋主体二层小楼为主，为欧式建筑。前半部分为弧形，屋顶为混凝土浇筑平顶，后半部分为传统砖木结构建筑。

9孙髯翁墓

孙髯翁墓位于云南省红河哈尼族彝族自治州弥勒县城西街。圆形石墓，直径6米，刻有古滇名师孙髯翁之墓。孙胡子，名髯翁，昆明人。从小就聪明绝顶，被人冠以万树梅花一布。

10胡荃温泉

湖泊温泉水是一种碳酸钙型的天然温泉水。其水质清澈、透明、柔软、光滑、柔顺。含有硫、钴、硼、锰、碘、锂、锶、铁、锌、铜等多种对人体有益的矿物质微量元素。它的水温适中，舒适度不错。整个生态温泉由3个天然池和12个特色池组成。

:9弥勒市周边旅游景点

1张冲故居，又称崇山别墅，位于盐厂东南1公里处的小庙山上。它建于1943年，由五栋房屋组成，包括主房、厨房、仆人房、营房和厕所。故居以一栋主体二层小楼为主，为欧式建筑。前半部分为弧形，屋顶为混凝土浇筑平顶，后半部分为传统砖木结构建筑。房子前面和两边有近400平方米的混凝土夯锤。

2红河卷烟厂——红河烟草(集团)有限公司位于云南省东南部，在被称为北门红河州；北距省会昆明143公里，南距州府蒙自140公里；通往东南亚的326国道贯穿全州南北经弥勒县至国家开放口岸入海口；洪州是典型的亚热带季风气候，北回归线贯穿中部。

3金平弥勒寺弥勒寺位于弥勒城北10公里的金平山腰上。寺庙周围森林密布，寺庙前有一泓清泉

5胡荃生态园胡荃生态园占地2000亩。这是第一个以一廊一区三带三园在弥勒县的城市建设和旅游业的一般规则。总体规划有7个水面，5个景点。七个水面面积1300多亩，蓄水200多万立方米，生态覆盖率90%。

10弥勒市旅游景点有哪些好玩的

弥勒金平风景区是国家AAAA级旅游景区。

金平山有独特的形状。钟灵美丽而壮观。它看起来像一个巨大的屏幕。仔细看，像个弥勒佛。弥勒寺，红墙黄瓦，坐落在山腰上，是云南东南部最著名的佛教胜地。

弥勒县与智性佛弥勒同名，故县名弥勒，山如弥勒，寺名弥勒，佛名弥勒。弥勒寺有佛、大运、大雄、大支四派的恢弘气势，融合了弥勒强巴相，弥勒佛思维阶段，弥勒佛仙光相，弥勒佛包相和弥勒佛的天冠相，从而成为弥勒佛道场的伟大寺庙。同时，由南先生亲笔题写的弥勒佛(弥勒佛袋相)于1999年12月落成，高1999厘米。它是世界上最大的笑佛，象征着跨世纪的祖国和平统一、繁荣富强的美好愿望。

金平山是一片壮丽的丛林，1999年的佛高cm，1999年的台阶长，展现了千梯田、百年老树、潺潺清泉的美。

翡翠禄来有很多翡翠弥勒佛，送给长辈的可以选择大气一点的款，稍微多花点钱讨老人家开心吧。

弥勒佛的寓意就是惩恶扬善，开口便笑天下可笑之人，大肚能容天下事，送给公公还不错啦。

买翡翠是要看缘份的，最好在线下店购买，能看到实物，一眼看到喜欢的就是和你有缘的。

稀有标本，翡翠禄来（看清楚是福禄的禄）家正好有高冰种蓝水雪花棉翡翠弥勒佛，种水和颜色美到爆了，种气极老，晶莹剔透，荧光四射，雪花棉氛围感十足，雕工精美，非常少有的东西，喜欢的赶紧收了吧。

佛可保佑平安，寓意有福（佛）相伴。常取材于大肚弥勒佛造型，是解脱烦恼的化身——开口便笑，笑，天下可笑之人，大肚能容，容天下难容之事。

翡翠禄来家的玻璃种弥勒佛弥勒佛，最顶级的种水，荧光闪闪，强刚性表现，18k黄金钻石镶嵌，翡翠禄来原创设计系列，非常小巧的佛，就是要这么小，把保平安的佛公做出时尚珠宝的感觉，每天可以陪着你。

老凤祥黄金弥勒佛吊坠一般多少克 5克到10克左右。 黄金弥勒佛吊坠有空心有实心的空心的，一般来讲的话，5克到10克左右。根据克重来讲就是有大有小的，一般做吊坠，女性的就小点大约5克左右，男性的就大点大约10克左右。