这类托底一块玉,上面镶嵌金灿灿的金,所谓足金和田玉,从鉴定角度来说,真品无疑问。10克以内比较常见,目前玉器市场行情,在一百元上下为正常卖价。
根据我国现行鉴定标准,透闪石玉统一归为和田玉,不作产地区分的鉴定原则,韩料,俄料,青海料都是能出证书的和田玉。所以,从这个角度讲,所谓的和田玉足金吊坠,是能出证书的和田玉,是真品。但这些广义和田玉,与新疆和田玉相比,价格要低廉很多。
这类器物用的是最廉价,最平普的韩料,纯粹的机械模具打磨成型,金,不是纯金,是其他金属托底,上面薄薄的一层金箔。足金,实际指的是表面那层金箔的成色。
商场喜欢进这类廉价的真货,标价几千,抽奖打一折销售或现金券抵扣,那是促销套路,购买价值不高,请慎重考虑购买。
辨别和田玉吊坠的真假可以看光泽,听声音,看透明度,测硬度。和田玉是透闪石铁阳起石系列矿物中的一员,透闪石属闪石族矿物中的钙质闪石亚族,“中国四大名玉”之一,因新疆和田而命名。和田玉因其背后所传承的文化内涵,深受人们的喜爱和追捧,导致假冒的和田玉饰品也层出不穷,辨别和田玉吊坠的真假可以看光泽,听声音,看透明度,测硬度。
1, 看光泽
光泽是玉石对光反射的能力。和田玉光泽属油脂光泽,这种光泽很柔和,不强也是不弱,即没有强光的晶灵感,也没有弱光的蜡质感。古人称和田玉“温润而泽”,就是它的光泽带有很旨的油脂性,给人以滋润的感觉,特别是和田玉中的羊脂玉就是因为有着像羊的脂肪一样滋润的光泽而闻名。
2, 听声音
玉受打击后发出的声音是古人鉴别玉石的重要性质。 和田玉制成的饰品,敲击时发出的声音清越绵长,如金磬之余响,绝而复起,残音沉远,徐徐方尽,这就是玉德中所说的:“叩之,其声清越以长,其终诎然。”这一特性,其他非透闪石玉所不及。
3, 看透明度
鉴定透明度要把玉磨光,在一定厚度下看透视其它物体情况,分透明体、半透明体、微透明体、非透明体等4个级别。和田玉属于微透明体,在一般进取度下,能透过光,但看不清透过物像。
4, 测硬度
硬度是鉴定和田玉的重要标志之一,是指矿物抵抗外来机械作用力(如刻画、压入、研磨等)侵入的能力,在宝玉石学中通常所用的摩氏硬度就是指其中的刻划硬度。珠宝业中一般把硬度作为划分宝石和玉石的一个重要标志。宝石硬度一般在摩氏7度以上,玉石硬度一般在摩氏4至7度,摩氏4度以下通常称为彩石或雕刻石。硬度大,抛光性好,能使玉器发亮,同时也便于长期保存
1、按大清律例,文官至一品镇国公、辅国公得用翠玉翎管;武官至一品镇国将军、辅国将军则用白玉翎管。故在清代,佩带翡翠翎管和白玉翎管常为一品文武高官的象征。现在成为玩友们如影相随、爱不释手别具一格的手把吊坠。
2、清代和田玉翎管的特点:白玉,玉质温润,一面留有子皮。呈半圆柱体形状,柱中心钻有圆孔。上端琢出扁榫并置一系挂小圆穿孔。通体光素无纹。
3、翎管,就是清代官员用来插孔雀翎子并使之与官帽连接的附属饰件。翎管一般用和田玉或者翡翠制作。有的清代翎管和田玉制成,手感好,包浆自然,一眼老货。高约9厘米,直径约1厘米。
中国人自古喜欢把一种东西的特征来寓意出来。蝉,生活在树上,远离地面,独孤而清傲,神秘、不食人间烟火,只饮露水,人们觉得它高洁,故而和田玉把件蝉有清高、廉洁的寓意。和田玉雕饰蝉的造型有哪些玉蝉有哪些寓意
随着时代的发展,人们又赋予了蝉更多的含义。因为蝉鸣声大,又寓意一鸣惊人。比如,把和田玉把件佩戴在腰间,谐音“腰缠(蝉)万贯”;作为挂件佩戴在脖子上的则名为“一鸣惊人”;伏卧在树叶上的玉蝉,又寓意“金枝(谐‘知了’音)玉叶”或“守住大业(叶)”等。
在古代,人们认为蝉是金蝉,“金蝉”谐音“金钱”,寓意财源滚滚来,一般商人喜欢用这种说法,所以和田玉把件蝉还寓意招财,非常适合商人、开公司做生意的人把玩。
和田玉把件本来就是大家最喜欢的把玩玉器之一,如果巧雕成蝉,其形状惹人喜爱,寓意又美好,实属难得的把玩佳品。
玉蝉造型有哪些
1、玉蝉的整体形态雕琢成长方形,片雕,额部前突,额两侧向两边起凸,形状模拟似为蝉的双目,蝉身两侧有扉棱状装饰,尾部内凹呈倒字形,似为收合的翼尖。
2、蝉形抽象,头部宽尾部窄,蝉身刻有两道阴刻线,将蝉身分成三部分,尾部中间内凹,双翼向外微展。
3、玉质为**软玉,整体略呈长圆形,额部前突,双眼凸起呈椭圆形,胸部剔地阳起呈窄条状,双翼收合,以极简单的阴刻线条表现翼上的细脉,尾尖凸现于两翼之间,额部有一向下的穿孔。
山石玉珠宝:佩戴蝉吊坠代表的意义
1、学生佩戴紫水晶蝉吊坠
蝉的令一称号为:知了,就是知道了的意思。学生佩戴紫水晶蝉吊坠,可令学生发奋努力学习,争取考试更高成绩,不断进步。特别懒惰,可找一蝉给她佩戴,这便能够令他们振作,努力向上。加上蝉是第一的代名词,佩戴起来还可以护佑您永远夺得第一,考试位居榜首,让您蝉联"冠军"。
2、女性佩戴 和田玉蝉吊坠
蝉,出淤泥而不染,是圣洁的代名词,女性佩戴翡翠蝉,不仅翡翠的温润含蓄体现着我们东方女性的气质,蝉的纯真、高洁也可以彰显出女性特有的文化涵养。
3、求子可以佩戴吊坠
蝉周而复始、延绵不断,就像子孙一样生生不息,永不止息。佩戴蝉可以令求子者早日实现愿望,令他们早生贵子,子孙满堂。是中国古代延续上千年的传统说法,称蝉有先知先觉的的含义,寓意知人所不知,觉人所不觉,一般阴阳家和玄学家喜欢用这种说法。
4、职员佩戴蝉吊坠
蝉的寓意是君子,因为在古人的眼中,蝉是只饮露水的,比喻为人清正。秉承清廉为民以外,都希望自己可以节节高升、官场得意,佩戴翡翠蝉会令您平步青云的,因为蝉的一鸣惊人会给您带来好运,也会护佑您一飞冲天。
5、生意人佩戴黄水晶蝉吊坠
蝉,整天唧唧咋咋,热闹非凡,加上蝉谐音于"缠",生意人佩戴在腰间可以令您的生意兴隆,自然也就腰缠万贯了。蝉附于荔枝之上,蝉“鸣”等同于“名”,意为“名利双收”。
于是乎,蝉成为了收藏或随身佩戴的吉祥之物,深受古人甚至现代人们所喜爱,这也是中国传统文化的魅力所在。
山石玉珠宝,献给世界的美玉。和田美玉,且末为上;且末和田玉,品质可媲美籽料。山石玉的和田玉就是产自新疆且末县的和田玉矿山,矿产储量丰富,原料品质优。
和田玉,虽然属于软玉,其实并不软,只是韧性好,它的莫氏硬度高达6度,能划玻璃,小虫蛀,是不可能的。
有两种可能:一,和田玉是新疆和田籽料,籽料有类似人体皮肤一样毛孔,楼主所说的小孔是指这些毛孔。二,抛光过程中的不仔细,留下的抛光后遗症,在表面打磨抛光时,给玉体表面留下了小孔。
新疆和田籽料图示,楼主比对,到底是哪种情况:
和田玉吊坠:
一、眼观颜色法: 和田玉颜色以白色和青色为基调,色调比较均匀。白色的白玉,特别是羊脂白玉为和田玉所特有。岫玉和南阳玉也有白色的,但没有和田玉色正,有的还带有绿色等杂质。青色的青玉,有时与绿色的碧玉和岫玉等容易混淆,要掌握青色的特点,它介于蓝与绿之间。和田玉子玉有的有皮色,皮色色调多为褐色,限于局部。
二、分析质地法:和田玉质地致密细腻,滋润柔和,具油脂光泽,给人以柔中见刚之感,白玉尤为明显。其它玉石也有质地细腻的,但是滋润和油脂光泽都不及和田玉。
三、检验杂质法:和田玉质纯,杂质极少。杂质常见为铁质和石墨。杂质多分布于裂纹处,呈褐色或褐黑色,肉眼可辨。石墨呈黑色,分布于墨玉中。
四、判断硬度法:和田玉硬度在65-69,用钢刀刻不动,与其硬度相近的玉石有翡翠,南阳玉、玉髓等。翡翠硬度为65-70,南阳玉硬度为60-75,玉髓为65-7,可以用其它特征相区别。在肉眼鉴定时,对以上特征要综合考虑,不能只看一点,最好用和田玉标本反复比较。和田玉的鉴别方法中肉眼鉴定的经验很关键,所以,尽可能由玉石专家来鉴定。
可以去购买的珠宝店进行维修,珠宝店会根据情况进行售后服务,只需加固是完全免费的。如果掉下来的金子丢失需要用料进行修补,珠宝店会根据所用材料收取相关费用。建议黄金部分不稳定期间不要佩戴,以免黄金部分断裂遗失。
保养方法:
第一、不要与硬物相碰撞,也不要让其从高空摔落。玉虽有很高的硬度,但受撞击后易裂,会有暗裂纹,有时虽看不出来,但其内层的分子结构可能已经被破坏了,这样就会使金镶玉的经济价值和完美度受到很大的影响。
第二、不要让金镶玉接触到油污,因为油污很容易在金镶玉饰表面沉集,对其表面光彩会造成很大的影响。
第三、不要将金镶玉饰放在阳光长期直射地方或靠近热源的地方。因为和玉遇热容易膨胀,分子体积增大,且容易丢失温润的水份,对其玉质和色泽会造成影响。如果其表面有油污,应该先用温淡的肥皂水轻轻刷洗,然后用清水冲净,再用干净的白色软布擦干。
第四、保持金镶玉饰洁净,尽里不要让其接触到灰尘,若金镶玉饰上有灰尘,需用柔软的白色净巾或毛刷轻轻擦拭; 最好是定期用专业的护理抑菌液给它清洗一次,然后用白净的软布擦干。
第五、要保持金镶玉饰适当的湿度。不要将金镶玉饰放在过于干燥的环境中,因太过干燥的环境,很容易使玉中内含的天然水分蒸发散失,从而导致其失去光泽,对其价值造成很大的影响。
也不要将金镶玉长期放在首饰盒内,因为金镶玉放置的时间久了,玉的部分也会失水变干,失去光泽。
第六、不佩戴金镶玉饰时,需要细心将其放妥。不佩戴金镶玉饰时,需将其单独放进柔软的首饰袋内或垫有棉絮等软物的首饰盒内,以免擦花或碰损。
第七、忌化学剂,化学剂会给玉石和黄金带来一定的损伤,例如各样洗洁剂、肥皂、杀虫剂、化妆品、香水、美发剂等。如若不小心沾上,应及时抹除后清洗,以免造成损伤。
扩展资料:
制作工艺:
“金镶玉”又称镀金锡镶工艺,即在玉石、陶瓷、紫砂、琉璃等工艺品表面镶锡包金的工艺称谓。据介绍,“金镶玉”在琢玉工艺上的学名叫做“金银错嵌宝石玉器”,它的历史与和氏璧颇有渊源。
传说王莽篡位后,胁迫皇太后交出玉玺,皇太后一怒之下将玉玺摔在地上,崩掉一角。后来王莽命能工巧匠进行整修,用黄金镶上了缺角,被称为“金镶玉玺”,“金镶玉”便由此得名。
“金镶玉”的工艺就在一个“镶”字上,要靠连续不断的敲击,把金丝或金片镶嵌到图案中。
金镶玉的手法最初见于清代乾隆年间,由乾隆宠爱的香妃带到中原,清末渐渐失传。进贡的玉器中,一些俱有伊斯兰风格的“痕都斯坦”玉器其中就有几件金镶玉。
看着这些莹薄如纸,嵌有金银丝和各色宝石、玻璃的器皿,乾隆皇帝爱不释手,当即做出了一项决定:金镶玉只为宫中所有,不予外传,并命内务府造办处仿制。
宫中的玉师用他们的智慧和汗水,结合乾隆工的宫廷技艺,终于创造出了象征皇家的金镶玉玉器。乾隆还写了很多诗赞美其精致的做工。
参考资料:
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